Команда @podporkikanalov собрала для вас подборку отличных каналов по международным отношениям:

@sublimeporte — Высокая Порта. Если вы хотите узнать, как один венецианский священник создал английскую политическую философию, Оливер Кромвель - первую в мире рыночную экономику, а Вальтер Скотт - культуру американского Юга, то вам сюда.

@africanists — главный канал про Чёрный континент. Подписывайтесь, если вам хочется понимать Африку чуть лучше, чем сейчас.

@vostochnysyndrome — самый актуальный канал о жизни на Ближнем Востоке. Автор канал, журналист и писательница Ксения Светлова, внимательно следит за новостями политики, экономики, культуры и религии в самом взрывоопасном уголке планеты.

@all_views – канал, освещающий события с нетрадиционной точки зрения. Аналитика, мнения о происходящих событиях, протестах и конфликтах во всех странах мира.

Пойдет ли муфтий Нафигулла Аширов по пути Иваново?

Лучшая защита – это нападение. Именно такой формулы, по-видимому, придерживается муфтий Духовного управления мусульман Ивановской области Фярит Ляпин, объявивший и юридически закрепивший независимость своего муфтията от ДУМ РФ, о чем мы подробно писали здесь.

22 июля он провел в Иваново совещание духовных лидеров мусульман из разных регионов России, куда прибыли только двое - муфтий ДУМ Азиатской части России Нафигулла Аширов и муфтий ДУМ Республики Мордовия Илдуз Исхаков. Прибывшие исламские деятели публично поддержали главу мусульман Ивановской области, который подвергся «полосканию» в Интернете со стороны окружения Равиля Гайнутдина. Наиболее ярко выступил Аширов, указав, что «структура духовных управлений мусульман не предусматривает изначально какой-то такой централизации», для чего привел пример, что и до революции, и в советское время было несколько муфтиятов.

Фактически выступление Аширова и участие Илдуза Исхакова показывает, что внутри Совета муфтиев России и ДУМ РФ, куда оба они входят, наметилась откровенная фронда по отношению к политике Равиля Гайнутдина.

Унитаризм ДУМ РФ, скопированный в 2014 году с модели ЦДУМ, начал серьезно буксовать: региональные муфтии перешли от молчаливого ропота к публичному возмущению. По задумке Гайнутдина и его первого заместителя Дамира Мухетдинова муфтияты, которые входят в СМР, должны были перейти в состав ДУМ РФ, где отрицается любая региональная вольница, председатели региональных ДУМ и имамы мечетей назначаются и снимаются Гайнутдином, имущество областных муфтиятов переходит в собственность ДУМ РФ, а сами провинциальные муфтии теперь должны именоваться мухтасибами, а муфтием в ДУМ РФ будет только один человек – сам Гайнутдин. Нетрудно догадаться, что подобное положение совершенно не нравится никому из региональных муфтиев, которые десятилетиями налаживали инфраструктуру своих муфтиятов. Но если раньше об этом недовольстве можно было слышать только в кулуарах, то теперь оно все больше проявляется публично и наружу.

Ивановский муфтий Фярит Ляпин, уйдя из юрисдикции Гайнутдина в свободное плавание, продемонстрировал, что такой маневр возможен и дает больше возможностей, чем подчинение московскому центру. Более того, Ляпин стал своего рода флагманом центробежных движений в ДУМ РФ, к которому уже открыто присоединились и Аширов, и мордовский муфтий Исхаков.

Очевидно, что ДУМ РФ сейчас будет крайне трудно информационно заглушить эту историю. Поскольку любая попытка сейчас поменять Исхакова или куда более известного в масштабах России Аширова на более лояльную фигуру полностью провалиться: будет поднят скандал, и региональные муфтияты поспешат объявить свою независимость. Поэтому требовать от них перерегистрации, копируя типовые уставы ДУМ РФ, разосланные из Москвы, сейчас будет затруднительно.

Однако для всех, кто хочет повторить опыт Иваново, сейчас главное успеть: предложенный Правительством РФ законопроект о внесении поправок в федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях», запрещающий выход из состава централизованных религиозных организаций региональных организаций, пока еще не принят Госдумой и Совфедом (подробно об этом мы писали здесь). И если до осени не поторопиться этого сделать, то тогда о самостоятельности региональным муфтиям можно будет забыть.

С полной версией текста можно ознакомится на нашем сайте.

Суд отказался признать последователей Фалунь Дафа экстремистской организацией

Значимый прецедент для тех, кто постоянно кричит о том, что в России проходят планомерные репрессии религиозных меньшинств.

30 июля в Верховном суде Республики Хакасия проходили слушания о признании экстремистской организацией местного отделения Фалунь Дафа (она же Фалуньгун) в городе Абакан. Иск был подан со стороны прокуратуры еще в марте, в апреле к процессу были привлечены все заинтересованные лица.

Позиция прокуратуры была весьма прямолинейна: с 2006 года в Абакане действовала незарегистрированная организация Фалунь Дафа. В 2011 году одна из главных книг этого движения – «Чжуань Фалунь» - была признана в России экстремистской. А с 2014 по 2019 год члены абаканского отделения Фалунь Дафа неоднократно привлекались за хранение и распространение этой самой книги. На основании этого прокуратура сделала вывод о том, что местные последователи Фалуньгун длительное время осуществляют экстремистскую деятельность, следовательно, их организация должны быть признана незаконной и ликвидирована. При этом в своем иске прокуратура почему-то обозначила абаканских последователей Фалуньгун как «региональное общественное (почему не религиозное? - РС) объединение, не являющееся юридическим лицом».

Сами обвиняемые заявляли, что их организация прекратила свое существование в 2017 году, о чем уведомила Минюст. Поэтому за распространение книги «Чжуань Фалунь» (которая признана экстремистской) отвечали конкретные независимые друг от друга люди, а не отдельная организация.

И здесь случилось нечто удивительное. Вместо того, чтобы применить практику, обкатанную на Свидетелях Иеговы (запрещенных в РФ), суд встал на сторону защиты и отказался признать абаканских последователей Фалунь Дафа экстремистской организацией. Что само по себе довольно необычно, поскольку число оправдательных приговоров у нас редко превышает 2%, а если речь идет об "экстремистских" делах, то тут и десятой доли процента не будет.

Следует отметить, что положение Фалуньгун в России значительно отличается от прочих т.н. «новых религиозных движений» (саентологов, кришнаитов или запрещенных Свидетелей Иеговы). Как мы писали, отношение россиян к «сектантам» в целом довольно негативное. Силовые органы чаще всего относятся к этим ребятам весьма настороженно. Но лишь в отношении Фалунь Дафа действует и мощное внешнее давление: для китайских властей все последователи этого вероучения являются опаснейшими террористами. Помимо того, что деятельность Фалуньгун запрещена в КНР, Компартия использует все возможности, чтобы убедить своих иностранных партнеров в необходимости запрета Фалунь Дафа (подробно об этом - здесь). Поэтому решение Верховного суда Хакассии значимо не только для внутренней, но и для внешней политики России, потому что Компартия Китая тщательно следить за положением Фалуньгун в РФ и эту ситуацию просто так не отпустит.

Сотрудник «религиозного» управления Правительства Москвы лоббировал интересы иудейских организаций

Интересный документ из бюрократических недр Правительства Москвы. Заместитель начальника управления по связям с религиозными организациями Антон Александрович Игнатенко был уличен в лоббировании интересов иудейской общины, а именно «Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России».

Как говорят в департаменте, Игнатенко уже давно «подсел» на материальную помощь от структуры раввина Шаевича, слишком активно продвигал инициативы КЕРООР и откровенно забил на работу по остальным направлениям. За что и поплатился. А его пример – другим наука (поскольку место зам. начальника скоро может стать вакантным).

Для лидеров иудейских общин этот год явно не задался: сначала PR-кампания против главы ФЕОР раввина Александра Бороды (заснятого на видео вместе с некой мадам), а теперь вскрылся факт теневого влияния главы КЕРООР раввина Адольфа Шаевича на аппаратные структуры Правительства.
✡️😕🕍

Бенедикт XVI, Римский понтифик на покое, тяжело болен

Об этом баварской газете Passauer Neue Presse сообщил биограф Бенедикта, писатель Петер Зеевальд. По словам Зеевальда, 93-летний Бенедикт XVI тяжело заболел рожистым воспалением лица после июньской поездки в Регенсбург к умирающему брату Георгу. Зеевальд сказал, что болезнь причиняет Папе сильную боль, а голос Бенедикта едва слышен.

Бенедикт XVI уже написал духовное завещание и выбрал себе место для погребения - им должна стать бывшая могила Иоанна Павла II в гроте собора Святого Петра.

Тем не менее, Понтифик настроен оптимистично и надеется продолжить работу над мемуарами (вместе с Зеевальдом они выпустили четыре книги интервью).

Всплеск насилия в Индии

В Индии наблюдается очередной всплеск насилия, направленного на христиан.

Рост антихристианских настроений продолжается в стране на протяжении уже нескольких лет. Так международная правозащитная христианская организация OPEN DOORS, которая ежегодно публикует рейтинг стран («World Watch List»), в которых сильнее всего происходит нарушение прав христиан, фиксирует, что Индия за последние 7 лет поднялась в этом перечне с 31 на 10 место.

Согласно отчету организации «Помощь гонимым» рост антихристианских преступлений только в этом году подскочил на 40 %, несмотря на введенные 25 марта 2020 года властями государства карантинные меры, направленные на противодействие распространению вирусной инфекции COVID-19. С начала 2020 года из 28 штатов Индии, только в 6 не были зафиксированы случаи насилия, направленного против христиан.

В ряде индийских штатов действует закон «о свободе вероисповедания», который по факту направлен против перехода граждан из индуизма в христианство. На основании этого закона, который еще называют законом «против обращения в другие религии», христианских проповедников обвиняют в «насильственном» обращение индусов и привлекают к ответственности в виде штрафа и лишения свободы на срок до 4 лет. Таким образом на христиан оказывается дополнительное давление на «законном» основании.

Увеличение количества преступлений, направленных против христиан, мы связываем с активным ростом националистических настроений в стране, неразрывно связанных с радикальным индуизмом, пропагандируемым правящей партией («Бхаратия Джаната парти»), пришедшей к власти в 2014 году, а также актуализацией антиглобалистской повестки в связи с распространением короновирусной инфекции.

Кроме того, нельзя не отметить, что антихристианские настроения в Индии имеют и социальные корни, так как большинство христиан являются представителями низших индийских каст, в том числе далитов или неприкасаемых.

Центральный муфтият: новый игрок в мусульманской умме Москвы

На фоне громкого скандала с выходом ДУМ Ивановской области из юрисдикции ДУМ РФ, практически незамеченной осталась история с уходом из состава ДУМ РФ нескольких общин г. Москвы, которые в июле 2019 года зарегистрировали новую централизованную религиозную организацию - «Центральный муфтият». Выход этих общин из ДУМ г. Москвы (в составе ДУМ РФ), т.е. из подчинения московского муфтия Ильдара Аляутдинова, прошел настолько тихо, что о существовании этого нового муфтията мало кто знает. Удивляет и то, что шума не стали поднимать и в самом ДУМ РФ, хотя для них это потеря их приходов и появление очередного муфтията в российской столице, где и так уже существует конкурирующая организация - Духовное собрание мусульман России (председатель – Альбир Крганов).

Муфтием ДУМ «Центральный муфтият» стал 44-летний москвич Анар Рамазанов. В 1992-1994 гг. он учился в Сирии в исламском колледже «Аль-Фуркан» г. Дамаска. Религиозная карьера Рамазанова была полностью связана с Равилем Гайнутдином, в структуре которого он проработал многие годы на разных должностях.

И вот неожиданно Рамазанов решает уйти из юрисдикции Гайнутдина, для чего регистрирует новое ДУМ, учредителями которого стали община «Азия» (председатель – киргизский проповедник Суйумбек Жусубалиев, который работает среди киргизских мигрантов), культурно-просветительский центр «Исток» (председатель – татарин Хасим Кабиров) и шиитская община «Духовный путь» (председатель – азербайджанец Ясин Алиев). Последнее особенно удивительно, поскольку шиитские общины в России никогда не выступали в качестве учредителей в создании суннитских муфтиятов. До этого обычно шиитские общины в разных регионах могли налаживать отношения и сотрудничество с местными региональными суннитскими муфтиятами, но юридически были автономными.

Причины выхода из ДУМ РФ и создания независимого ДУМ «Центральный муфтият» сам муфтий Анар Рамазанов объясняет в одном из интервью тем, что «нам удобнее быть независимыми от других муфтиятов», не объясняя, что именно не устраивало его сторонников находиться под крылом Равиля Гайнутдина. Однако, очевидно, за этим вежливым реверансом скрываются вполне резонные опасения за свою должность и имущество его общины (как и в случае с Иваново, поскольку теперь эти вопросы курируются центральным руководством ДУМ РФ). Сам Рамазанов говорит, что нередко, если мусульманским общинам нужно решить какой-то вопрос, например, о чем-то договориться с властями, то чиновники ему говорят: «Пусть придут ваши главные», и тем самым вопрос не решается. Поэтому проще, полагает Рамазанов, быть независимым муфтиятом, и тогда отношение к тебе будет со стороны властей другое.

В этом объяснении есть одна деталь, о которой муфтий Анар хазрат не говорит вслух, но она читается между строк: похоже, что муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов слишком редко занимался проблемами своих же собственных приходов, не имеющих полноценных мечетей и ограничивающихся небольшими молельными комнатами, предпочитая сконцентрироваться только на богатых культовых сооружениях российской столицы: Московской Соборной, Исторической и Мемориальной мечетях.

Появление «Центрального муфтията», который пока ограничивается только приходами в Москве, означает окончательный слом монополии Равиля Гайнутдина на право единоличного представления всех мусульман российской столицы. Кстати, об этом свидетельствует и широко распространенный слух, что землю под строительство мечети в Новой Москве Собянин готов отдать Крганову, а не Гайнутдину.

Как говорится, divide et impera, а с полным текстом статьи вы можете ознакомится на нашем сайте.

Анджей Дуда: необязательно верить в Бога, чтобы уважать универсальные ценности

Вчерашняя инаугурация Анджея Дуды разлетелась по интернету фотографиями депутаток, в знак протеста пришедших на мероприятие в радужных масках. Этим, однако, в наше время трудно кого-то удивить. Мы же обратим внимание на слова самого польского лидера.

Инаугурационная речь президента интересна не столько тем, что в ней было, сколько тем, чего в ней не было.

В ней не было слов «толерантность» и «разнообразие». Было, правда, «достоинство» (godność). Равное достоинство всех поляков, горожан и селян, с разным «заработком, образованием, взглядами или религией», а не то что вы подумали.

Однако, godność была объявлена лишь в качестве пятого и последнего приоритета второй президентской каденции. Первое место заняла семья. Ничего принципиально нового сказано не было, но в свете предвыборных просемейных и анти-ЛГБТ выступлений Дуды (о которых мы писали) становится понятно, что первое место, обещание «защищать семью и делать все для ее развития» — не случайность, а главная «фишка». Особенно со ссылками на новоподписанную Семейную Хартию и великого соотечественника — Иоанна Павла II.

Конечно, оппоненты Дуды могут ему возразить — а что это ты свои католические взгляды на семью навязываешь за наши деньги.

Косвенный ответ президент дал в конце речи:

Я верю в Бога. Но я знаю, что не каждый должен верить в Него, чтобы уважать универсальные ценности и традиции, из которых выросла Польша. ... Польша оказалась в Европе, приняв крещение в 966 году. Мы — часть Европы уже 1054 года. И мы об этом не забываем!

В общем, говорит Дуда, мы тут уже тысячу лет в Европе и в курсе — какие ценности европейские, а какие нет.
И вы их уважайте, пожалуйста, вне зависимости от религиозных убеждений.

А закончил, кстати, словами: Boże, błogosław Polsce!

Позитивная дискриминация по-иезуитски😉

Рут Келли, в прошлом член Британского Парламента и затем Кабинета Министров (с 36 лет!) при Тони Блэре и Гордоне Брауне (работала в разное время в качестве госсекретаря по вопросам транспорта, по вопросам сообществ и местного самоуправления, по делам женщин и по образованию), мать четверых детей, член Лейбористской партии, нумерарий Opus Dei...
...назначена Папой Франциском вместе с другими пятью женщинами на должность члена образованного в 2014 году папского Совета по экономике.

Рут Келли не напрасно принадлежит к консервативному движению. В британском Министерстве здравоохранения она перестала работать из-за своего несогласия с абортами, а в 2008 году подала в отставку, «чтобы уделять больше времени семье».

По Уставу этого учреждения, состоящего из 15 членов, 8 из них должны быть епископами. Единственным мужчиной-не епископом в совете остаётся Альберто Минали, в прошлом ген.директор страховой компании Generali.

Пожелаем ему успехов....

РПЦ и сёстры Хачатурян

По соцсетям прокатился не слишком бодрый флешмоб #церковьзасестер в поддержку сестёр Хачатурян. Даже в Instagram сейчас всего лишь около 60 постов. В телеге отметились @orthozombies и @androniksm

Тем временем...
Скоро ГД вернётся к обсуждению законопроекта о домашнем насилии. Дело сестёр Хачатурян в этом обсуждении будет чрезвычайно важным аргументом «за» максимальную нетерпимость к абьюзу и за вмешательство государства во внутрисемейные конфликты.

У РПЦ и ряда других традиционных религиозных сообществ наверняка останутся претензии к новой версии законопроекта. А потому сейчас самое время продемонстрировать, что РПЦ (и не только она) против насилия и вообще на стороне беззащитных, дабы потом это молчание не было проинтерпретировано оппонентами во время дискуссии как поддержка изуверства.

«Печалование» в данном случае было бы и актом милосердия и политически дальновидным действием. Даже если бы оно исходило не от официальных органов, а лично от высокопоставленных спикеров.

Дорогие читатели! Долгожданная презентация книги Сергея Кузнецова о Ватикане состоится уже в понедельник в «Циолковском».
Количество мест очень ограничено, поэтому просим вас зарегистрироваться, написав в личку Дежурному по религии.
—
Ждём Вас!
Религия Сегодня

Для тех кто недоумевал, почему Бог и Вторая поправка у Трампа шли чуть ли не через запятую. О сабже писал Правблог.

Тадеуш Кондрусевич: Срочно необходим круглый стол для участников конфликта

Возглавлявший ранее католические структуры в РФ архиепископ Минско-Могилевский и председатель конференции католических епископов Беларуси Тадеуш Кондрусевич призвал власти и протестующих сесть за стол переговоров.
Об этом он заявил в послании 11 августа. Он отметил, что конфликт такого рода развернулся впервые в современной истории Беларуси.

В этот судьбоносный момент нашей истории во имя Бога безграничного милосердия, любви и мира я обращаюсь ко всем сторонам конфликта с призывом остановить насилие. Пусть ваши руки, созданные для мирного труда и братского приветствия, не поднимают ни оружия, ни камня. Пусть на смену аргументу силы придёт основанная на диалоге в истине и взаимной любви сила аргумента.

Ссылаясь на славянские вечевые традиции он предложил в самом скором времени собрать круглый стол, дабы за ним, а не на баррикадах, искать пути решения кризиса.

Стоит отметить, что не смотря на то, что большинство беларусов считают себя православными, среди национально-ориентированной интеллигенции достаточно много приверженцев католичества. Для них голос архиепископа Кондрусевича может быть важным. Будем надеяться, что посредничество престарелого иерарха поможет сторонам найти ненасильственные пути выхода из той трудной ситуации, которая сложилась в Беларуси.

Можно, кстати, вспомнить, посредничество Алексия II в во время осенних событий 1993 года. Можно спорить о продуктивности переговоров в Даниловом монастыре, но тогда именно патриарх смог начать диалог между сторонами.