У троих московских священников диагностирован коронавирус, ещё у двоих - симптомы, они ожидают результатов тестов.

Если число заболевших священнослужителей будет расти, это станет весомым аргументом для властей города в вопросе о закрытии храмов. Тем более, уже появились случаи обвинения храмовых служащих в нарушении карантина.

Коронавирус и Таблиги Джамаат

Мы уже писали о том, что в Кыргызстане COVID-19 был выявлен у четырех последователей Таблиги Джамаат (организация признана экстремистской Верховным Судом РФ и запрещена в России).

Как сообщает «Голос ислама», еще больше проблем у таблигов случилось на родине движения – в Пакистане. Дело в том, что в середине марта в Пакистанском городке Райвинд проходила ежегодное собрание таблигов (иджтима), на которую собралось 250 000 (двести пятьдесят тысяч!) человек. Через несколько недель после окончания собрания таблигов в городе возникла вспышка коронавируса, при этом многие из заболевших были именно членами ТД (более 40 проповедников). 2 апреля город был полностью закрыт на карантин, подобные меры были также введены в иных пакистанских городах, являющихся центрами Таблиги Джамаат.

Власти Пакистана, несмотря на покровительственное отношение к таблигам, обвинили организаторов собрания в распространении эпидемии в стране. Как заявил министр науки Фавад Чоди: «Мы очень обеспокоены тем, что Таблиги Джамаат отказался ограничить собрание, поэтому они несут ответственность. Именно регрессивные взгляды его руководства привели к этой катастрофе».

Теперь члены движения опасаются, что их могут сделать «козлами отпущения», при этом особые опасения возникают у таблигов, проживающих в Индии, где уровень исламофобии сейчас как никогда высок. Руководство ТД издало указ, по которому характерная для движения миссионерская практика «от двери к двери» временно прекращается.

Глава католической епархии в Саратове епископ Клеменс Пиккель сообщил о положительном результате теста на коронавирус. Это первый подтвержденный случай заражения высокопоставленного христианского клирика в России.

UPD: повторный анализ не подтвердил.

Имама казанской мечети «Казан Нуры» привлекут к ответственности за коллективный намаз

Несмотря на введённый в республике режим самоизоляции и рекомендации ДУМ Татарстана не проводить общественных богослужений, имам казанской мечети «Казан Нуры» провёл коллективный пятничный намаз 3 апреля, собравший в небольшой мечети десятки человек.

По сообщению ИА «Татар-информ», на имама заведено дело по уже знакомой нам статье 236 УК РФ «Нарушение санитарно-эпидемиологических правил».

UPD: Повторный анализ не подтвердил короновирус у епископа Клеменса Пиккеля

Владимир Шмалий:
Процент заразившихся среди священнослужителей в 8,3 раза больше, чем в среднем по Москве.

https://m.facebook.com/vladimir.shmalii/posts/259048875261410

Пока одна кремлевская башня играет с церковью в коронавирусную симфонию, поддерживая иллюзию стабильности, из другой поступают весьма тревожные сигналы.

"Уполномоченных по РПЦ" больше всего беспокоят неформальные группы и их лидеры, отрицающие возможность заражения вирусом и призывающие своих последователей посещать богослужения без каких-либо ограничений. Помимо всегда консервативных монастырей и отдельных харизматичных священников, довольно часто такие группы стали формироваться в сетевом пространстве и быстро набирать популярность среди маргинальных православных. Но больше всего представителей власти беспокоит то, что лидеры и участники данных групп не слушаются согласованных с ними официальных заявлений церковных спикеров, а из-за сетевого характера данных сообществ их членов невозможно локализовать.

Стратегия работы в данном направлении пока не выработана: вероятно, к таким православным виртуальным сообществам будут применяться те же методы работы, что и к сетевым группам исламистов (практика уже выработана и доказала свою эффективность).

В то же время особое внимание уделяется монастырям, в которых отношение к карантинным мерам более скептическое, чем в приходских храмах. Чтобы избежать украинской ситуации, когда Киево-Печерская лавра стала одним из очагов заражения в городе, во всех московских монастырях началось тестирование на COVID-19.

Пресс-служба УМВД России по Брянской области выступила с официальным опровержением: информация о привлечении к административной ответственности священнослужителей Благовещенского храма, а также о поджоге пятидесятнического храма в Красногорском районе Брянской области не соответствует действительности.

32.мвд.рф

Церквач, митр. Дионисий служит в Храме Христа Спасителя. Информация о самоизоляции не подтверждается

⚡️ храмы РПЦ в Москве и Московской области с понедельника будут временно закрыты для прихожан

Соответствующее циркулярное письмо размещено на сайте Патриархии. На богослужениях в храмах могут находиться только священнослужители и лица, присутствие которых необходимо для совершения служб.

Срок действия данных ограничений - до 19 апреля с возможным продлением. Это значит, что Пасхальные службы в Москве в этом году будут будут совершаться в пустых храмах.

О человеческом

Наша редакция, которой не чуждо человеческое, уже порядком приуныла от абсолютно всех новостей, поэтому сегодня у нас не новости и не дайджест, а отвлеченное рассуждение о том, что это отстой, но еще не конец все происходящее значит для нашей жизни и нашей сферы.
Последние дни в ТГ и вообще связанном с религией сегменте Сети материалы можно разделить на несколько типов.
"Наших бьют" / "Отступники добились своего"
"Попы-мракобесы козлы, из-за них все беды" (вместо попов можно вставить протестантов или недоизолировавшихся мусульман)
"Посмотрите, как лихо .... переобуваются и меняют свою позицию по COVID, мерзкие приспособленцы"
"Мир не будет прежним: государственно-конфессиональные отношения разрушились, Патриарх в ярости или в Геленджике или пустом в ХХС".

Бесконечное #stayhome не берем, оно уже само по себе больше вселяет тревогу, чем призывает к сознательному поведению.

Однако, стоит ли за всеми этими громкими словами что-то кроме испуга? От "украденной Пасхи", опасений за жизнь и здоровье, предчувствия антиутопии, ощущения уязвимости своей [недавней] позиции, экономического кризиса и даже от перспективы долго сидеть в замкнутом пространстве.

Друзья, злорадствовать вообще довольно скверно. Сейчас не очень хорошо абсолютно всем, даже производителям масок и менеджерам "Озона". Давайте жить дружно и либо производить какой-то положительный контент, либо немного помолчим и займемся чем-то полезным. Например, можно пойти в волонтеры, сдать кровь, кинуть донат хорошему автору, видео которого смотришь на ютубе в своих четырех стенах. И не думать, что ты никогда бы не ошибся. И сочувствовать.

Это все закончится. Мы обнаружим, что соскучились друг по другу, что вспоминать старое сейчас не время, что многие отношения надо действительно выстраивать заново и с осознанием своих ошибок, с упором на сотрудничество. Давайте жить так, чтобы нам было проще вернуться к нормальной жизни в будущем.

Опять Навальный

Пока православный сегмент телеги обсуждал на выходных новости о закрытии храмов, в оппозиционном лагере проходили нешуточные баталии на тему … Вербного воскресения.

12 апреля в твиттере Навальный поздравил своих подписчиков с Вербным воскресением и Днем космонавтики: «Два отличных праздника, которые я очень люблю. Прикольно, что они выпали в этот раз на один день». И тут же в комментариях к твиту разгорелась битва: «Как же это мерзко, нормальный политик должен вести страну и народ вперед, а не пропагандировать мракобесие ради рейтинга».

Дело в том, что со времен Pussy Riot в России сложилась довольно четкая оппозиция: государственник-православный VS оппозиционер-атеист. И хотя большинство в оппозиционном Политбюро не позиционировало себя как откровенных атеистов, критика сращивания РПЦ с властью всегда была неотъемлемой частью протестной повестки. Фигура Андрея Зубова (зампред ПАРНАСа) как православного лидера протестного движения всегда смотрелась несколько странно и большой популярностью в народе он никогда не пользовался.

Ситуация стала меняться прошедшим летом, когда православную риторику стал использовать Дмитрий Гудков, а отец Иоанн Гуайта укрыл в храме протестующих. Осенью было известное «письмо священников» в защиту заключенных по «московскому делу». Зимой умеренно-оппозиционный Общероссийский гражданский форум разработал свод правил для священнослужителей «по созданию условий проведения честных выборов в России». То есть лидеры протестного движения стали все более и более пристально присматриваться к церковной части населения.

И вот сейчас, когда связка «государственник-православный» стала не такой уж очевидной и когда в РПЦ начинается управленческий кризис, Навальный решил воспользоваться моментом и привлечь к себе новых последователей, к которым раньше не обращался напрямую. По словам Константина Эггерта, «глава ФБК повел себя как разумный политик, а его оппоненты [в твиттере] – как политически девственные сектанты». Поскольку воинствующий атеизм и антиклерикализм многих молодых оппозиционеров не менее догматичен и дуболомен, чем сумасшедшие убеждения православных маргиналов (борьба с ИНН, ультраправый монархизм и проч.). А в реальной политике догматические убеждения (как религиозные, так и анти-религиозные) всегда в разы сужают круг потенциальных последователей.

В чем же допустил ошибку «единый и безальтернативный» лидер оппозиционного движения России? Все просто – он не смог найти нужный канал связи. Как тут не вспомнишь Маклюэновское The Medium is the Message. Дело в том, что в твиттере, где Навальный так популярен, практически полностью отсутствует православный сегмент, в то время как жёстких атеистов там довольно много. Поздравлять в твиттере с Вербным воскресением также абсурдно, как поздравлять с Великой Октябрьской Революцией в православной соцсети «Елицы». Штабисты Навального умеют работать с молодежью и находить каналы для связи с ней, однако если они хотят выйти на православную аудиторию (часть которой, в целом, может откликнуться), то здесь нужно искать совсем иные методы. Какие – говорить, естественно, не будем 😜

Интересно, что по этому поводу думают политические теологи телеграмма – Православие и зомби?

В "мирное" время мы мало обращаем внимания на Чечню, так как все понимают, что под крылом у Рамзана Ахматовича совершенно особая атмосфера, и именно в этой атмосфере и живет республика.

Самые многонациональные регионы нашей страны уже отметились по части межрелигиозной симфонии по ковидным вопросам (Татарстан и Тува, например).

Вчера же состоялась встреча директора департамента по взаимодействию с религиозными и общественными организациями ЧР Аслана Абдулаева с благочинным Грозненского церковного округа, иеромонахом Амвросием (Марченко). "На встрече говорили о том, как проходит деятельность церквей в республике в режиме карантина; Амвросий подчеркнул, что священники советуют прихожанам оставаться дома, исходя из здравого смысла и христианского человеколюбия".
—
Хотя, что ему еще делать в республике, где сейчас полностью запрещено выходить из дома по воскресеньям.

Президент Сербии: Я готов встать на колени перед патриархом

Весьма необычную модель государственно-конфессионального диалога можно увидеть сейчас в Сербии.

С 10 апреля в стране введен карантин, действует комендантский час: с 17 вечера до 5 утра людям запрещено выходить на улицу, людям старше 65 лет можно выходить из дома только в промежуток между 3 ночи и 7 утра (то есть, по факту, вообще практически невозможно выйти из дома).

14 апреля синод Сербской Православной Церкви обратился к руководству республики с просьбой отменить комендантский час на Пасху «чтобы граждане, не находящиеся в самоизоляции, смогли получить причастие и посетить литургию на величайший праздник».

В этот же день президент Сербии Александр Вучич в эфире государственного телеканала RTS заявил: «Я готов встать на колени перед Сербским патриархом и просить его пересмотреть свою просьбу». Вучич убежден, что комендантский час необходим, но также заверил, что в случае возникновения инцидентов «мы точно не будем арестовывать священников».

Риторика сербского президента весьма показательно демонстрирует реальное значение церкви в обществе и готовность властей считаться с мнением патриарха.
——
Сравните с российской / украинской действительностью (например, с этим) и сделайте выводы сами

Противовирусная обработка Храма Христа Спасителя перед патриаршей пасхальной службой

Фото: Baza