Муфтий Чечни Сахал Межиев – кто он?
Должность муфтия Чеченской республики всегда была весьма непростой. На должность главы временной администрации Чечни Ахмад Кадыров перешел именно с поста муфтия. Следующий за ним муфтий Ахмад Шамаев (2000 – 2005) боролся с ваххабизмом и был свидетелем смерти своего предшественника во время теракта на стадионе «Динамо» в 2004 году. После Шамаева муфтием республики стал Султан Мирзаев – наиболее публичный из всех руководителей чеченских мусульман. Участвовал в комиссиях Национального антитеррористического комитета, председательствовал в Высшем религиозном совете народов Кавказа, защитил кандидатскую диссертацию в РАНХиГС. В 2010 году был избран муфтием пожизненно, но уже в 2014 ушел в отставку по состоянию здоровья.
С 2014 года до настоящего времени муфтием Чечни является Салах-хаджи Межиев. В отличие от своих предшественников, он сторонится всероссийской публичности, хотя в самой Чечне о нем знает практически каждый. Его можно увидеть в инстаграммах высших чиновников республики, он всегда находится рядом с Рамзаном Кадыровым. Всегда одет в традиционную чеченскую одежду, в руке держит деревянный посох. Каких-либо сведений о его личности в открытом доступе практически нет, поэтому расскажем немного об этом человеке.
Салах Митаевич Межиев родился 10 января 1977 года в посёлке Мичурина рядом с г. Грозный. Там же у местных алимов он изучал Коран и арабский язык, поскольку в советское время в Чечено-Ингушской АССР медресе не существовало. В 1996 году Межиев открыл одно из первых духовных училищ – медресе Имама Газали, стал его директором и преподавателем.
В 2004 году Салах-хаджи становится советником, а впоследствии заместителем муфтия Ахмада Шамаева. В 2014 году после ухода Мирзаева единогласным решением духовных лидеров республики был избран муфтием Чечни.
Хотя практически всегда Межиев говорит на родном языке – ненан мотт, он свободно владеет русским. В одном из немногих интервью «Российской газете» Межиев так описал свой досуг: «Свободного времени у меня не так много, но когда появляется, то выезжаю в горы. Особенно люблю лошадей, верховую езду. Когда выезжаешь в горы, то видишь силу. Почему ты радуешься, когда уходишь на природу? Потому что душа простая и мир простой, душе несвойственна та роскошь, которую мы создаем вокруг себя, поэтому она и тянется ко всему натуральному».
В октябре этого года Салаха-хаджи приняли в состав Королевской академии потомков Пророка в Иордании. Членами этой академии становятся ведущие мировые исламские лидеры, к настоящему моменту там состоят 100 человек. По версии портала Бизнес Online, Межиев занимает 21 место в рейтинге топ-100 мусульман России.
Как настоящий лидер традиционных суфистов Салах-хаджи ведет скромный образ жизни. Например, можно увидеть его небольшой дом в пригороде Грозного, в котором Межиев принимал Кадырова и прочих руководителей республики во время Ифтара (ночной трапезы во время Рамадана).
В общем, несмотря на то, что за пределами ЧР Салаха-хаджи Межиева знают весьма немногие, он является весьма харизматичной личностью и достойным представителем религиозных лидеров народов России.
Должность муфтия Чеченской республики всегда была весьма непростой. На должность главы временной администрации Чечни Ахмад Кадыров перешел именно с поста муфтия. Следующий за ним муфтий Ахмад Шамаев (2000 – 2005) боролся с ваххабизмом и был свидетелем смерти своего предшественника во время теракта на стадионе «Динамо» в 2004 году. После Шамаева муфтием республики стал Султан Мирзаев – наиболее публичный из всех руководителей чеченских мусульман. Участвовал в комиссиях Национального антитеррористического комитета, председательствовал в Высшем религиозном совете народов Кавказа, защитил кандидатскую диссертацию в РАНХиГС. В 2010 году был избран муфтием пожизненно, но уже в 2014 ушел в отставку по состоянию здоровья.
С 2014 года до настоящего времени муфтием Чечни является Салах-хаджи Межиев. В отличие от своих предшественников, он сторонится всероссийской публичности, хотя в самой Чечне о нем знает практически каждый. Его можно увидеть в инстаграммах высших чиновников республики, он всегда находится рядом с Рамзаном Кадыровым. Всегда одет в традиционную чеченскую одежду, в руке держит деревянный посох. Каких-либо сведений о его личности в открытом доступе практически нет, поэтому расскажем немного об этом человеке.
Салах Митаевич Межиев родился 10 января 1977 года в посёлке Мичурина рядом с г. Грозный. Там же у местных алимов он изучал Коран и арабский язык, поскольку в советское время в Чечено-Ингушской АССР медресе не существовало. В 1996 году Межиев открыл одно из первых духовных училищ – медресе Имама Газали, стал его директором и преподавателем.
В 2004 году Салах-хаджи становится советником, а впоследствии заместителем муфтия Ахмада Шамаева. В 2014 году после ухода Мирзаева единогласным решением духовных лидеров республики был избран муфтием Чечни.
Хотя практически всегда Межиев говорит на родном языке – ненан мотт, он свободно владеет русским. В одном из немногих интервью «Российской газете» Межиев так описал свой досуг: «Свободного времени у меня не так много, но когда появляется, то выезжаю в горы. Особенно люблю лошадей, верховую езду. Когда выезжаешь в горы, то видишь силу. Почему ты радуешься, когда уходишь на природу? Потому что душа простая и мир простой, душе несвойственна та роскошь, которую мы создаем вокруг себя, поэтому она и тянется ко всему натуральному».
В октябре этого года Салаха-хаджи приняли в состав Королевской академии потомков Пророка в Иордании. Членами этой академии становятся ведущие мировые исламские лидеры, к настоящему моменту там состоят 100 человек. По версии портала Бизнес Online, Межиев занимает 21 место в рейтинге топ-100 мусульман России.
Как настоящий лидер традиционных суфистов Салах-хаджи ведет скромный образ жизни. Например, можно увидеть его небольшой дом в пригороде Грозного, в котором Межиев принимал Кадырова и прочих руководителей республики во время Ифтара (ночной трапезы во время Рамадана).
В общем, несмотря на то, что за пределами ЧР Салаха-хаджи Межиева знают весьма немногие, он является весьма харизматичной личностью и достойным представителем религиозных лидеров народов России.
YouTube
Муфтий ЧР, шейх Салах-Хаджи Межиев пригласил нас на ифтар
Ассаламу алайкум! Давно известно, что наш дорогой БРАТ, муфтий Чечни, шейх Салах-Хаджи Межиев является хлебосольным человеком. Двери его дома всегда открыты для гостей. Салах-Хаджи пригласил нас с дорогими БРАТЬЯМИ на ифтар. Его сыновья организовали необычную…
Украинский сценарий для Черногории
Черногория вышла из союза с Сербией в 2006 году, но церковные границы остались прежними – ее территория является митрополией Сербской православной церкви.
В последнее время политическое руководство Черногории жестко критикует Сербскую церковь за подрыв национальных интересов, скрытую пропаганду про-сербских идей и прочее пятоколонничество. Теперь власти готовы перейти от слов к делу.
Как заявил премьер-министр Душко Маркович, правительство Черногории готово силой научить Черногорско-Приморскую митрополию Сербского патриархата уважать законы страны:
«Митрополия Черногорско-Приморская и митрополит Амфилохий не уважают законы Черногории и не хотят принять тот факт, что Черногория – это независимое государство. Но государство им это объяснит силой закона. Правительство еще какое-то время будет обсуждать закон о свободе вероисповедания, но в итоге предложит его на рассмотрение парламенту, и тогда мы силой закона объясним митрополии их права».
Новый закон о свободе вероисповедания, который хочет протолкнуть Маркович, по сути лишает Сербскую ПЦ монополии на владение церковной собственностью и может привести к передаче значительной части её имущества непризнанной Черногорской автокефальной церкви. Черногорско-Приморская митрополия СПЦ требует отзыва законопроекта и дальнейших обсуждений между заинтересованными сторонами.
«Митрополит Амфилохий и священники Сербской Православной Церкви не уважают то, что Черногория - член НАТО и европейское государство. Спрашивал его, неужели он правда думает, что у государства не хватит сил остановить и разрушить незаконную интервенцию на своей территории. У нас есть такая сила. Можем это сделать за один день, за одну ночь. И решить вопрос с церковь на Румии и всеми другими храмами, которые вы строите без согласия государства. Но мы не хотим этого делать, мы хотим прийти к решению в диалоге», – заявил черногорский премьер.
Храм на горе Румия — металлическая церковь на вершине горы, установленная ещё в 2005 году в единой Сербии и Черногории, и освященная всё тем же Амфилохием и епископом Григорием из Герцеговины. С 2006 года её пытаются разрушить то представители непризнанной Черногорской автокефальной церкви, то албанские националисты, то правительство.
Со своей стороны, митрополит Сербской церкви Амфилохий выдвигает следующие претензии к властям Черногории: поддержка неканонической Черногорской автокефальной церкви, признание суверенитета Косово, введение санкций против России. Признание Косово Черногорией произошло ещё в 2008, но теперь конфликт между митрополией и властями обострился в связи с процессом по демаркации границы между Косово и Черногорией.
В целом динамика государственно-церковных отношений в Черногории очень напоминает события весны 2018 года на Украине, когда именно политические элиты страны выступили за создание независимой национальной церкви. Однако есть одно значимое отличие: если по вопросу Украины патр. Варфоломей был готов полностью поддержать инициативу Порошенко, то в случае с премьером Марковичем Константинополь пока что не показывает заинтересованности в проекте создания черногорской автокефалии: «Разница в отношении Украины … состоит в том, что Россия вторглась и оккупировала Киевскую митрополию, которая ей никогда не была уступлена, в то время как Сербии принадлежит всё, что она имеет... Это означает, что Вселенский Патриархат не намерен вносить изменения в Устав Сербской Православной Церкви или изменять её границы - без наличия согласия и сотрудничества».
Черногория вышла из союза с Сербией в 2006 году, но церковные границы остались прежними – ее территория является митрополией Сербской православной церкви.
В последнее время политическое руководство Черногории жестко критикует Сербскую церковь за подрыв национальных интересов, скрытую пропаганду про-сербских идей и прочее пятоколонничество. Теперь власти готовы перейти от слов к делу.
Как заявил премьер-министр Душко Маркович, правительство Черногории готово силой научить Черногорско-Приморскую митрополию Сербского патриархата уважать законы страны:
«Митрополия Черногорско-Приморская и митрополит Амфилохий не уважают законы Черногории и не хотят принять тот факт, что Черногория – это независимое государство. Но государство им это объяснит силой закона. Правительство еще какое-то время будет обсуждать закон о свободе вероисповедания, но в итоге предложит его на рассмотрение парламенту, и тогда мы силой закона объясним митрополии их права».
Новый закон о свободе вероисповедания, который хочет протолкнуть Маркович, по сути лишает Сербскую ПЦ монополии на владение церковной собственностью и может привести к передаче значительной части её имущества непризнанной Черногорской автокефальной церкви. Черногорско-Приморская митрополия СПЦ требует отзыва законопроекта и дальнейших обсуждений между заинтересованными сторонами.
«Митрополит Амфилохий и священники Сербской Православной Церкви не уважают то, что Черногория - член НАТО и европейское государство. Спрашивал его, неужели он правда думает, что у государства не хватит сил остановить и разрушить незаконную интервенцию на своей территории. У нас есть такая сила. Можем это сделать за один день, за одну ночь. И решить вопрос с церковь на Румии и всеми другими храмами, которые вы строите без согласия государства. Но мы не хотим этого делать, мы хотим прийти к решению в диалоге», – заявил черногорский премьер.
Храм на горе Румия — металлическая церковь на вершине горы, установленная ещё в 2005 году в единой Сербии и Черногории, и освященная всё тем же Амфилохием и епископом Григорием из Герцеговины. С 2006 года её пытаются разрушить то представители непризнанной Черногорской автокефальной церкви, то албанские националисты, то правительство.
Со своей стороны, митрополит Сербской церкви Амфилохий выдвигает следующие претензии к властям Черногории: поддержка неканонической Черногорской автокефальной церкви, признание суверенитета Косово, введение санкций против России. Признание Косово Черногорией произошло ещё в 2008, но теперь конфликт между митрополией и властями обострился в связи с процессом по демаркации границы между Косово и Черногорией.
В целом динамика государственно-церковных отношений в Черногории очень напоминает события весны 2018 года на Украине, когда именно политические элиты страны выступили за создание независимой национальной церкви. Однако есть одно значимое отличие: если по вопросу Украины патр. Варфоломей был готов полностью поддержать инициативу Порошенко, то в случае с премьером Марковичем Константинополь пока что не показывает заинтересованности в проекте создания черногорской автокефалии: «Разница в отношении Украины … состоит в том, что Россия вторглась и оккупировала Киевскую митрополию, которая ей никогда не была уступлена, в то время как Сербии принадлежит всё, что она имеет... Это означает, что Вселенский Патриархат не намерен вносить изменения в Устав Сербской Православной Церкви или изменять её границы - без наличия согласия и сотрудничества».
Нова српска политичка мисао
: Душко Марковић: Митрополија црногорско приморска и митрополит Амфилохије не поштују законе Црне Горе, држава ће их силом закона…
ПОДГОРИЦА - Црногорски премијер Душко Марковић изјавио је да Митрополија црногорско приморска и митрополит Амфилохије не поштују законе Црне Горе али да ће их држава, силом закона „све довести познанији права”,
Сербский храм на вершине горы Румия в Черногории, о котором говорил премьер Маркович. На фото установка церкви с помощью сил ВВС, надписи албанских вандалов-националистов.
Религиозные лидеры России
Ключевые религиозные лидерами РФ на вчерашней фотографию с Путиным. Слева направо:
председатель Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня пастор Олег Гончаров;
архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви России Дитрих Брауэр;
генеральный секретарь Конференции католических епископов России Игорь Ковалевский;
председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин;
главный раввин Федерации еврейских общин России Берл Лазар;
начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский;
В.В. ПУТИН;
председатель Духовного управления мусульман России Равиль Гайнутдин;
патриарх РПЦ Кирилл Гундяев;
председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев;
глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев;
митрополит Православной старообрядческой церкви Корнилий Титов.
Итого:
Христиане – 6 человек, мусульмане– 3, один иудей и один буддист. И один Путин.
Ключевые религиозные лидерами РФ на вчерашней фотографию с Путиным. Слева направо:
председатель Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня пастор Олег Гончаров;
архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви России Дитрих Брауэр;
генеральный секретарь Конференции католических епископов России Игорь Ковалевский;
председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин;
главный раввин Федерации еврейских общин России Берл Лазар;
начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский;
В.В. ПУТИН;
председатель Духовного управления мусульман России Равиль Гайнутдин;
патриарх РПЦ Кирилл Гундяев;
председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев;
глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев;
митрополит Православной старообрядческой церкви Корнилий Титов.
Итого:
Христиане – 6 человек, мусульмане– 3, один иудей и один буддист. И один Путин.
Приглашаем на ужин с «Религией сегодня»!
Дорогие читатели! Мы пытаемся вести честный, объективный и максимально открытый канал, но даже на такой площадке, как телеграм, не получается рассказать всего. Зачастую самые интересные, спорные и неоднозначные темы мы не выносим на всеобщее обсуждение. Но именно их интереснее всего обсудить в неформальной обстановке. Это мы и предлагаем вам сделать в узком кругу за ужином вместе с командой "Религии сегодня".
В четверг 14 ноября, в 20:00, мы приглашаем тех, кому интересна тематика нашего канала, на ужин. Топовый ресторан в центре Москвы, отдельный зал, вино, мясо, рыба, морепродукты и прочее. Мы подготовим для обсуждения самые острые темы, с радостью ответим на ваши вопросы, расскажем о новых идеях и просто хорошо пообщаемся. Полная гарантия анонимности для всех участников встречи.
Есть места на 8 гостей. Чтобы избежать провокаторов и всякого рода неадекватов, вводим небольшой имущественный ценз: цена за участие во встрече 7 000 руб. В эту сумму уже входит прекрасный ужин и напитки.
Заявки на участие принимаем до вторника 12 ноября. Если хотите поучаствовать - пишите @dezhurnij, он расскажет все подробности.
Дорогие читатели! Мы пытаемся вести честный, объективный и максимально открытый канал, но даже на такой площадке, как телеграм, не получается рассказать всего. Зачастую самые интересные, спорные и неоднозначные темы мы не выносим на всеобщее обсуждение. Но именно их интереснее всего обсудить в неформальной обстановке. Это мы и предлагаем вам сделать в узком кругу за ужином вместе с командой "Религии сегодня".
В четверг 14 ноября, в 20:00, мы приглашаем тех, кому интересна тематика нашего канала, на ужин. Топовый ресторан в центре Москвы, отдельный зал, вино, мясо, рыба, морепродукты и прочее. Мы подготовим для обсуждения самые острые темы, с радостью ответим на ваши вопросы, расскажем о новых идеях и просто хорошо пообщаемся. Полная гарантия анонимности для всех участников встречи.
Есть места на 8 гостей. Чтобы избежать провокаторов и всякого рода неадекватов, вводим небольшой имущественный ценз: цена за участие во встрече 7 000 руб. В эту сумму уже входит прекрасный ужин и напитки.
Заявки на участие принимаем до вторника 12 ноября. Если хотите поучаствовать - пишите @dezhurnij, он расскажет все подробности.
Старообрядцы будут противостоять китайской экспансии на Дальнем Востоке?
Мы уже писали о все более увеличивающейся роли старообрядческих объединений. И вот, теперь интерес государства к староверам начинает немного проясняться.
В июне 2017 года была сформирована рабочая группа по содействию добровольному переселению и адаптации в России соотечественников-старообрядцев, проживающих за рубежом, с учетом особенностей их менталитета и хозяйственного уклада. 16 октября Путин подписал указ о предоставлении гражданства в особом порядке восьми главам старообрядческих общин из Бразилии, Боливии, Уругвая и США. За месяц до этого лидерам этих общин был устроен тур по востоку России с целью показать экономические возможности этого региона, а также уверения в том, что власти будут всячески поддерживать переселение и адаптацию староверов.
2 ноября глава общины староверов часовенного согласия из Бразилии Авраам Калугин был на торжественном приеме в Кремле. "Несмотря на то, что есть много согласий, "главный ходатай" перед органами власти за переселенцев - это митрополит Московский и всея Руси Корнилий, предстоятель Русской православной старообрядческой церкви», - сказал Калугин.
В итоге на Дальний Восток согласились переехать 53 старообрядческие семьи (222 человека) из Бразилии и США.
В настоящее время в Приморье переселенцы-староверы ведут хозяйство в основном в селах Дерсу Красноармейского района и Любитовка Дальнереченского района, а также в общине под городом Свободный Амурской области. В их пользовании находится более 7 тыс. га земли в Приморском крае и Амурской области. Ответственным органом по вопросам взаимодействия, адаптации и поддержки старообрядцев является Агентство по развитию человеческого капитала на Дальнем Востоке.
—
Потому что с американскими староверами общий язык найти куда проще, чем с китайцами.
Мы уже писали о все более увеличивающейся роли старообрядческих объединений. И вот, теперь интерес государства к староверам начинает немного проясняться.
В июне 2017 года была сформирована рабочая группа по содействию добровольному переселению и адаптации в России соотечественников-старообрядцев, проживающих за рубежом, с учетом особенностей их менталитета и хозяйственного уклада. 16 октября Путин подписал указ о предоставлении гражданства в особом порядке восьми главам старообрядческих общин из Бразилии, Боливии, Уругвая и США. За месяц до этого лидерам этих общин был устроен тур по востоку России с целью показать экономические возможности этого региона, а также уверения в том, что власти будут всячески поддерживать переселение и адаптацию староверов.
2 ноября глава общины староверов часовенного согласия из Бразилии Авраам Калугин был на торжественном приеме в Кремле. "Несмотря на то, что есть много согласий, "главный ходатай" перед органами власти за переселенцев - это митрополит Московский и всея Руси Корнилий, предстоятель Русской православной старообрядческой церкви», - сказал Калугин.
В итоге на Дальний Восток согласились переехать 53 старообрядческие семьи (222 человека) из Бразилии и США.
В настоящее время в Приморье переселенцы-староверы ведут хозяйство в основном в селах Дерсу Красноармейского района и Любитовка Дальнереченского района, а также в общине под городом Свободный Амурской области. В их пользовании находится более 7 тыс. га земли в Приморском крае и Амурской области. Ответственным органом по вопросам взаимодействия, адаптации и поддержки старообрядцев является Агентство по развитию человеческого капитала на Дальнем Востоке.
—
Потому что с американскими староверами общий язык найти куда проще, чем с китайцами.
Круглый стол «Роль церкви в преодолении кризиса на Украине»
31 октября в «Президент-отеле» г. Минска собрались эксперты из Беларуси, Украины, России, Германии, Латвии и США для обсуждения темы «Уврачевание раскола общества и роль церкви в преодолении кризиса на Украине».
Отметим наиболее интересные высказывания участников.
Со стороны УПЦ МП выступил Заместитель главы ОВЦС протоиерей Николай Данилевич. Он положительно высказался насчет невмешательства современного правительства Украины в религиозные вопросы: «Государство практически не занимается религиозными вопросами. Предыдущая власть натворила много бед, новый президент это понимает и старается не навредить. … Важно дать людям возможность успокоиться и не делать резких шагов. Это и наша позиция».
Депутат Бундестага Вальдемар Гердт предложил сформировать миротворческую группы в формате «формулы Штайнмайера», но на основе концепции христианских консервативных ценностей. Ему оппонировал сотрудник Национальной академии наук Белоруссии Петр Петровский: «Тут я настроен скептически. Перспектива решения конфликта на Донбассе не видна. Формула Штайнмайера не будет выполнена. Украинское общество не готово к реинтеграции Донбасса. Под миром понимается отсутствие горячих боевых действий. Так что впереди либо «приднестровизация», либо «карабахизация» ситуации». С точки зрения белорусского эксперта следует начинать не со создания общих комиссии, а с работы низовых религиозных организаций и активистов.
Лютеранский священник из Латвии Павел Левушкан отметил, что политический раскол затронул и протестантские славянские церкви, о чем мы уже писали здесь.
Президент американского фонда «Духовная дипломатия» Майкл Моргулис высказался крайне жестко: «Спрашивают: что нужно, чтобы войны не было? Сдаться? Никто не сдастся. Каждый прав, каждый на словах за родину жизнь отдаст. (Но как только возникает возможность, все разбегаются.) И никто чужой — мир не установит, ни Америка, ни Европа. Мир может принести только покаяние с обеих сторон. Но его не будет. Потому что язычники, даже те из них, кто христиане, всегда скажут: не мы виноваты! Пусть каются они! Гады, сволочи, убийцы! И ничто не оторвёт руку от автомата или миномёта — ни крашеные яйца, ни куличи, ни пасхальная булка». Удивительно, как с такой крайне вызывающей позицией г-н Моргулис возглавляет фонд «Духовной дипломатии».
В завершении хочется отметить, что помимо УПЦ МП на круглом столе не было представителей ни ПЦУ, ни УПЦ КП, ни УГКЦ. А пока хотя бы какие-то переговоры, дискуссии и обсуждения не начнутся непосредственно между членами этих конфессий, любые круглые столы, к сожалению, останутся лишь сотрясанием воздуха.
31 октября в «Президент-отеле» г. Минска собрались эксперты из Беларуси, Украины, России, Германии, Латвии и США для обсуждения темы «Уврачевание раскола общества и роль церкви в преодолении кризиса на Украине».
Отметим наиболее интересные высказывания участников.
Со стороны УПЦ МП выступил Заместитель главы ОВЦС протоиерей Николай Данилевич. Он положительно высказался насчет невмешательства современного правительства Украины в религиозные вопросы: «Государство практически не занимается религиозными вопросами. Предыдущая власть натворила много бед, новый президент это понимает и старается не навредить. … Важно дать людям возможность успокоиться и не делать резких шагов. Это и наша позиция».
Депутат Бундестага Вальдемар Гердт предложил сформировать миротворческую группы в формате «формулы Штайнмайера», но на основе концепции христианских консервативных ценностей. Ему оппонировал сотрудник Национальной академии наук Белоруссии Петр Петровский: «Тут я настроен скептически. Перспектива решения конфликта на Донбассе не видна. Формула Штайнмайера не будет выполнена. Украинское общество не готово к реинтеграции Донбасса. Под миром понимается отсутствие горячих боевых действий. Так что впереди либо «приднестровизация», либо «карабахизация» ситуации». С точки зрения белорусского эксперта следует начинать не со создания общих комиссии, а с работы низовых религиозных организаций и активистов.
Лютеранский священник из Латвии Павел Левушкан отметил, что политический раскол затронул и протестантские славянские церкви, о чем мы уже писали здесь.
Президент американского фонда «Духовная дипломатия» Майкл Моргулис высказался крайне жестко: «Спрашивают: что нужно, чтобы войны не было? Сдаться? Никто не сдастся. Каждый прав, каждый на словах за родину жизнь отдаст. (Но как только возникает возможность, все разбегаются.) И никто чужой — мир не установит, ни Америка, ни Европа. Мир может принести только покаяние с обеих сторон. Но его не будет. Потому что язычники, даже те из них, кто христиане, всегда скажут: не мы виноваты! Пусть каются они! Гады, сволочи, убийцы! И ничто не оторвёт руку от автомата или миномёта — ни крашеные яйца, ни куличи, ни пасхальная булка». Удивительно, как с такой крайне вызывающей позицией г-н Моргулис возглавляет фонд «Духовной дипломатии».
В завершении хочется отметить, что помимо УПЦ МП на круглом столе не было представителей ни ПЦУ, ни УПЦ КП, ни УГКЦ. А пока хотя бы какие-то переговоры, дискуссии и обсуждения не начнутся непосредственно между членами этих конфессий, любые круглые столы, к сожалению, останутся лишь сотрясанием воздуха.
Telegram
Религия сегодня
Украинские баптисты и пацифизм
Петр Дудник, пастор украинской церкви Благая весть и один из основателей объединения баптистских церквей «Церковь Божия Украины» опубликовал на своих страницах в социальных сетях (у объединения нет официального сайта) резолюцию…
Петр Дудник, пастор украинской церкви Благая весть и один из основателей объединения баптистских церквей «Церковь Божия Украины» опубликовал на своих страницах в социальных сетях (у объединения нет официального сайта) резолюцию…
Религия сегодня pinned «Приглашаем на ужин с «Религией сегодня»! Дорогие читатели! Мы пытаемся вести честный, объективный и максимально открытый канал, но даже на такой площадке, как телеграм, не получается рассказать всего. Зачастую самые интересные, спорные и неоднозначные темы…»
ВШЭ разработала проект привлечения исламских инвестиций
Официальная российская делегация впервые приняла участие в международной конференции по исламскому банкингу и финансированию в Бахрейне.
Интересно, что Россию представляли не духовные лидеры или бизнесмены-мусульмане, а вполне светские ученые во главе с директором Института права и развития ВШЭ-Сколково Алексеем Ивановым.
Как известно, в исламе действует запрет на взимание ссудного процента, из-за чего инвесторы-мусульмане не имеют возможности участвовать в большинстве международных экономических проектов.
Для решения этой задачи российские исследователи разработали проект "Агрофинмост", который направлен на привлечение в РФ инвестиций через выпуск исламских товарных облигаций сукук салам, в частности облигаций на поставку зерна. Инвесторы в сукук салам приобретают право получить в оговоренный момент в будущем товары, которые сразу полностью оплачиваются ими на условиях форварда, то есть без последующего изменения цены товара. По сути, это авансовое финансирование поставок, не запрещенное исламским законом.
Исследователи из ВШЭ считают, что через выпуск исламских зерновых облигаций смогут привлечь в российскую экономику до $10 млрд.
Проект поддержал глава шариатского комитета Организации по бухгалтерскому учету и аудиту исламских финансовых учреждений (AAOIFI) шейх Мухаммад Таки Усмани. Между AAOIFI и Институтом права и развития ВШЭ-Сколково был подписан меморандум, закрепляющий намерение сторон содействовать привлечению в Россию исламских инвестиций через сукук салам и обеспечению поставок российского зерна в страны исламского мира.
Официальная российская делегация впервые приняла участие в международной конференции по исламскому банкингу и финансированию в Бахрейне.
Интересно, что Россию представляли не духовные лидеры или бизнесмены-мусульмане, а вполне светские ученые во главе с директором Института права и развития ВШЭ-Сколково Алексеем Ивановым.
Как известно, в исламе действует запрет на взимание ссудного процента, из-за чего инвесторы-мусульмане не имеют возможности участвовать в большинстве международных экономических проектов.
Для решения этой задачи российские исследователи разработали проект "Агрофинмост", который направлен на привлечение в РФ инвестиций через выпуск исламских товарных облигаций сукук салам, в частности облигаций на поставку зерна. Инвесторы в сукук салам приобретают право получить в оговоренный момент в будущем товары, которые сразу полностью оплачиваются ими на условиях форварда, то есть без последующего изменения цены товара. По сути, это авансовое финансирование поставок, не запрещенное исламским законом.
Исследователи из ВШЭ считают, что через выпуск исламских зерновых облигаций смогут привлечь в российскую экономику до $10 млрд.
Проект поддержал глава шариатского комитета Организации по бухгалтерскому учету и аудиту исламских финансовых учреждений (AAOIFI) шейх Мухаммад Таки Усмани. Между AAOIFI и Институтом права и развития ВШЭ-Сколково был подписан меморандум, закрепляющий намерение сторон содействовать привлечению в Россию исламских инвестиций через сукук салам и обеспечению поставок российского зерна в страны исламского мира.
В игру православных престолов вступает Китай
30 октября генеральный консул КНР в Стамбуле Цуй Вэй провел первую официальную встречу с патр. Варфоломеем.
Инициатором встречи выступил сам генкосул. Китайский дипломат рассказал патриарху о религиозной ситуации в Китае и усилиях КНР по гармонизации религиозных отношений (хе-хе). В свою очередь Варфоломей сказал, что высоко оценивает защиту правительством Китая свободы вероисповедания граждан (хе-хе в квадрате).
На предложение совершить первый официальный визит в Китай патр. Варфоломей ответил согласием.
Напомним, что с 1956 года по согласованию с Госсоветом КНР на территории республики действует Китайская автономная православная церковь Московского Патриархата, в ведении которой находится 14 храмов. Храмов Вселенского патриархата в материковом Китае нет.
Атеистические власти Китая могут ловко использовать церковное противостояние РПЦ и Вселенского патриархата в качестве дополнительного рычага давления на Москву.
30 октября генеральный консул КНР в Стамбуле Цуй Вэй провел первую официальную встречу с патр. Варфоломеем.
Инициатором встречи выступил сам генкосул. Китайский дипломат рассказал патриарху о религиозной ситуации в Китае и усилиях КНР по гармонизации религиозных отношений (хе-хе). В свою очередь Варфоломей сказал, что высоко оценивает защиту правительством Китая свободы вероисповедания граждан (хе-хе в квадрате).
На предложение совершить первый официальный визит в Китай патр. Варфоломей ответил согласием.
Напомним, что с 1956 года по согласованию с Госсоветом КНР на территории республики действует Китайская автономная православная церковь Московского Патриархата, в ведении которой находится 14 храмов. Храмов Вселенского патриархата в материковом Китае нет.
Атеистические власти Китая могут ловко использовать церковное противостояние РПЦ и Вселенского патриархата в качестве дополнительного рычага давления на Москву.
Собрание картин Алексея Ананьева нашли на церковном складе
Православные банкиры – братья Ананьевы – уже были героями нашего канала. Теперь новая история.
Алексей Ананьев с 2000-х годов активно пополнял свою коллекцию картин русских художников, работавших в жанрах реализма и соцреализма. К 2017 году в его собрании было свыше 5000 полотен, некоторые из которых представляли уникальную художественную ценность. Общая стоимость собрания исчислялась сотнями миллионов долларов. Когда у братьев начались проблемы, Алексей пытался переписать свое собрание на жену, но заключенный между ними брачный контракт суд признал недействительным. Позже ходили слухи, что уникальную коллекцию вывезли на Кипр, где сейчас проживают братья Ананьевы.
Однако картины не покидали Россию – они хранились в некоем складском помещении в подмосковном селе Константиново, куда на днях явились следователи, чтобы изъять полотна.
Первым о находке сообщил канал Mash, заявив, что склад, в котором нашли картины Ананьева, принадлежит стоящему рядом храму Смоленской иконы Божией Матери. Чуть позже с настоятелем храма – протоиереем Александром Казаченко - связался Forbes. Отец Александр сказал журналистам, что склад к церкви не имеет отношения, это бывшая фабрика игрушек.
Однако если внимательно посмотреть на фотографии храма и видео с канала Mash, то можно увидеть, что здание, из которого следователи выносят картины, находится именно на территории храма. В начале 2000-х это здание реставрировалось вместе с церковью. Так что, вероятнее всего, местом хранения картин Алексея Ананьева был именно церковный склад.
Среди изъятых следователями предметов были полотна классиков соцреализма, иконы, старинные книги, а также портрет самого Алексея Ананьева маслом.
Каким образом многомиллионное собрание бежавшего из страны олигарха оказалось в храмовом здании вполне рядового подмосковного священника, остаётся загадкой.
Православные банкиры – братья Ананьевы – уже были героями нашего канала. Теперь новая история.
Алексей Ананьев с 2000-х годов активно пополнял свою коллекцию картин русских художников, работавших в жанрах реализма и соцреализма. К 2017 году в его собрании было свыше 5000 полотен, некоторые из которых представляли уникальную художественную ценность. Общая стоимость собрания исчислялась сотнями миллионов долларов. Когда у братьев начались проблемы, Алексей пытался переписать свое собрание на жену, но заключенный между ними брачный контракт суд признал недействительным. Позже ходили слухи, что уникальную коллекцию вывезли на Кипр, где сейчас проживают братья Ананьевы.
Однако картины не покидали Россию – они хранились в некоем складском помещении в подмосковном селе Константиново, куда на днях явились следователи, чтобы изъять полотна.
Первым о находке сообщил канал Mash, заявив, что склад, в котором нашли картины Ананьева, принадлежит стоящему рядом храму Смоленской иконы Божией Матери. Чуть позже с настоятелем храма – протоиереем Александром Казаченко - связался Forbes. Отец Александр сказал журналистам, что склад к церкви не имеет отношения, это бывшая фабрика игрушек.
Однако если внимательно посмотреть на фотографии храма и видео с канала Mash, то можно увидеть, что здание, из которого следователи выносят картины, находится именно на территории храма. В начале 2000-х это здание реставрировалось вместе с церковью. Так что, вероятнее всего, местом хранения картин Алексея Ананьева был именно церковный склад.
Среди изъятых следователями предметов были полотна классиков соцреализма, иконы, старинные книги, а также портрет самого Алексея Ананьева маслом.
Каким образом многомиллионное собрание бежавшего из страны олигарха оказалось в храмовом здании вполне рядового подмосковного священника, остаётся загадкой.
Telegram
Религия сегодня
Недавно стало известно еще об одном канале господдержки РПЦ
Предыстория следующая: до конца 2017 года православные банкиры-бородачи Алексей и Дмитрий Ананьевы (на фото) владели Промсвязьбанком и банком «Возрождение». Как поведали нам наши птички, банкиры…
Предыстория следующая: до конца 2017 года православные банкиры-бородачи Алексей и Дмитрий Ананьевы (на фото) владели Промсвязьбанком и банком «Возрождение». Как поведали нам наши птички, банкиры…
Складское помещение на территории храма, из которого следователи выносили картины Ананьева. Портрет их владельца.
⚡️Александрийский патриарх Феодор помянул за богослужением Киевского митрополита Епифания.
--
По-видимому, РПЦ лишается поддержки одного из наиболее близких (как думали ранее) патриархов. Перспектива проведения собора древних патриархатов для осуждения Константинополя становится все более нереальной.
Пять лет, прожитых в Советской Одессе, не помогли Феодору сохранить лояльность РПЦ.
--
По-видимому, РПЦ лишается поддержки одного из наиболее близких (как думали ранее) патриархов. Перспектива проведения собора древних патриархатов для осуждения Константинополя становится все более нереальной.
Пять лет, прожитых в Советской Одессе, не помогли Феодору сохранить лояльность РПЦ.
Почему поминовение Епифания Феодором для РПЦ является ударом ниже пояса
1) До сегодняшнего дня патр. Феодор был для РПЦ "самым старшим братом". Именно его после разрыва общения с Фанаром первым поминал на богослужениях глава РПЦ.
2) Александрийская кафедра имеет исторически очень высокий статус, связанный именно с разрешением споров. "Судия Вселенной" - именно так заканчивается пространный титул предстоятеля АПЦ.
3) "Синаксис предстоятелей" для решения украинского вопроса, если бы он проходил в желаемом для Москвы формате, возглавлял бы именно патр. Феодор.
4) Из восточных иерархов именно патр. Феодор был самым частым гостем в Москве.
5) С УПЦ александрийского предстоятеля роднит то, что с 1985 по 1990 год он был представителем в Одессе и позднее достаточно часто посещал этот город, где служил, разумеется, с УПЦ.
6) Только что прошел саммит Россия-Африка, на открытии по правую руку от Путина сидел президент Египта. Не смотря на столь тесное сотрудничество, Феодора на свою сторону склонили антимосковские силы.
1) До сегодняшнего дня патр. Феодор был для РПЦ "самым старшим братом". Именно его после разрыва общения с Фанаром первым поминал на богослужениях глава РПЦ.
2) Александрийская кафедра имеет исторически очень высокий статус, связанный именно с разрешением споров. "Судия Вселенной" - именно так заканчивается пространный титул предстоятеля АПЦ.
3) "Синаксис предстоятелей" для решения украинского вопроса, если бы он проходил в желаемом для Москвы формате, возглавлял бы именно патр. Феодор.
4) Из восточных иерархов именно патр. Феодор был самым частым гостем в Москве.
5) С УПЦ александрийского предстоятеля роднит то, что с 1985 по 1990 год он был представителем в Одессе и позднее достаточно часто посещал этот город, где служил, разумеется, с УПЦ.
6) Только что прошел саммит Россия-Африка, на открытии по правую руку от Путина сидел президент Египта. Не смотря на столь тесное сотрудничество, Феодора на свою сторону склонили антимосковские силы.