#Секретные_документы #ГПУ #Актюбинск #Голод
Продовольственное затруднение в области принимает за последнее время большие размеры, захватывая все больше и больше количество населения, а особенно в казахских аулах. За последнее время усилились массовые случаи опухания на почве недоедания и смерти, нижеприведенные цифры характеризуют это положение.
🔗 Секретные документы. Документ 50.
Article
➰ Источник ВК
Продовольственное затруднение в области принимает за последнее время большие размеры, захватывая все больше и больше количество населения, а особенно в казахских аулах. За последнее время усилились массовые случаи опухания на почве недоедания и смерти, нижеприведенные цифры характеризуют это положение.
🔗 Секретные документы. Документ 50.
Article
➰ Источник ВК
VK
Секретные документы. Документ 50.
Спецсводка ГПУ Актюбинской области о продовольственных затруднениях. 10 июля 1932 г.
Поучительную историю, как грабят самую молодую страну рассказал наш постоянный автор в нашей статье.
🔗 Восточный Тимор – Как грабили самую молодую страну в мире.
Article
➰ Источник ВК
🔗 Восточный Тимор – Как грабили самую молодую страну в мире.
Article
➰ Источник ВК
VK
Восточный Тимор – Как грабили самую молодую страну в мире.
Образование Восточного Тимора
Страна первая по уровню самоубийств. Страна, в которой абортов больше чем родов, а количество изнасилований в 10 раз больше чем в остальной Дании (Гренландия является частью Дании, хотя и имеет автономию). Что привело к такой ужасной статистике? Чтобы найти ответы обратимся к истории острова.
После Второй мировой войны, Дания решила, что пришло время развивать местную экономику. Гренландия была идеальным местом для коммерческого рыболовства, и потенциально можно было заработать много денег на палтусе и креветках. Датское правительство впустило в Гренландию торговые компании и промысловые судна.
Через несколько лет это привело к исчезновению традиционного промысла. Им на смену пришли рыбаки на моторных лодках и лицензиями на рыбалку. Приток денег и новых технологий сделал небольшую часть людей богаче, но подорвал традиционный уклад местных жителей, живущих в небольших деревнях и занимающихся коллективной охотой, торговлей мясом и шкурами
Новые моторные лодки были только началом. Для коммерческого рыболовства требовались предприятия по переработке рыбы. И предприятиям нужны были рабочие. Часть людей начали покидать посёлки в поисках работы и учебы, что послужило поводом для закрытия медицинской, образовательной и религиозной инфраструктуры в поселках. Разоренные инуиты (коренные жители), привыкшие традиционному коллективному промыслу, к индивидуальному жилью, европейского типа (к частным домам), вынуждены были переселиться в безликие многоэтажные бетонные человейники. Жизнь и работа на открытом воздухе сменилась на работу в тесных цехах, романтика охоты уступила место рутине промышленного производства.
Получение всей прибыли с улова сменилось на получение копеечной зарплаты от собственника предприятия. По нашим меркам их зарплаты велики, но только цены в Гренландии на 30% выше даже по сравнению с датскими ценами. При том, что Дания – развитая страна ЕС с высоким уровнем цен.
Столь быстрые перемены в жизни гренландцев плохо повлияли на их моральное и психическое состояние. Когда гармоничная внутренняя жизнь сообщества нарушена, разрушаются и семьи. Распространяется алкоголизм, пренебрежение детьми, физическое и сексуальное насилие, увеличивается число абортов. Все эти факторы влияют и на рост количества самоубийств.Иногда матери на хотят что бы их дети приходили в мир беспросветного насилия и безысходности, иногда беременность является следствием бурной попойки или насилия.
Еще одной проблемой был языковой барьер. Население городов говорило на датском языке, а приезжее из поселков на гренландском. После обретения автономии в 1979, в попытке обрести национальную идентичность, началось распространение гренландского языка и переименование датских названий на гренландские. В 2009 году гренландский язык стал единственным официальным.
Сейчас 88 % населения острова говорит на гренландском, при этом большинство владеет также и датским языком. Но оказалось, что переход на родной язык и массовые переименования существенно не улучшают жизнь в целом
➰ Источник ВК
После Второй мировой войны, Дания решила, что пришло время развивать местную экономику. Гренландия была идеальным местом для коммерческого рыболовства, и потенциально можно было заработать много денег на палтусе и креветках. Датское правительство впустило в Гренландию торговые компании и промысловые судна.
Через несколько лет это привело к исчезновению традиционного промысла. Им на смену пришли рыбаки на моторных лодках и лицензиями на рыбалку. Приток денег и новых технологий сделал небольшую часть людей богаче, но подорвал традиционный уклад местных жителей, живущих в небольших деревнях и занимающихся коллективной охотой, торговлей мясом и шкурами
Новые моторные лодки были только началом. Для коммерческого рыболовства требовались предприятия по переработке рыбы. И предприятиям нужны были рабочие. Часть людей начали покидать посёлки в поисках работы и учебы, что послужило поводом для закрытия медицинской, образовательной и религиозной инфраструктуры в поселках. Разоренные инуиты (коренные жители), привыкшие традиционному коллективному промыслу, к индивидуальному жилью, европейского типа (к частным домам), вынуждены были переселиться в безликие многоэтажные бетонные человейники. Жизнь и работа на открытом воздухе сменилась на работу в тесных цехах, романтика охоты уступила место рутине промышленного производства.
Получение всей прибыли с улова сменилось на получение копеечной зарплаты от собственника предприятия. По нашим меркам их зарплаты велики, но только цены в Гренландии на 30% выше даже по сравнению с датскими ценами. При том, что Дания – развитая страна ЕС с высоким уровнем цен.
Столь быстрые перемены в жизни гренландцев плохо повлияли на их моральное и психическое состояние. Когда гармоничная внутренняя жизнь сообщества нарушена, разрушаются и семьи. Распространяется алкоголизм, пренебрежение детьми, физическое и сексуальное насилие, увеличивается число абортов. Все эти факторы влияют и на рост количества самоубийств.Иногда матери на хотят что бы их дети приходили в мир беспросветного насилия и безысходности, иногда беременность является следствием бурной попойки или насилия.
Еще одной проблемой был языковой барьер. Население городов говорило на датском языке, а приезжее из поселков на гренландском. После обретения автономии в 1979, в попытке обрести национальную идентичность, началось распространение гренландского языка и переименование датских названий на гренландские. В 2009 году гренландский язык стал единственным официальным.
Сейчас 88 % населения острова говорит на гренландском, при этом большинство владеет также и датским языком. Но оказалось, что переход на родной язык и массовые переименования существенно не улучшают жизнь в целом
➰ Источник ВК
#Секретные_документы #СНК #Откочевники #Голод #Эпидемии
Аутентичность текста сохранена, поэтому не удивляйтесь словам "казаки", "казаки-откочевники" и "Казакская АССР".
🔗 Секретные документы. Документ 53.
Статья
➰ Источник ВК
Аутентичность текста сохранена, поэтому не удивляйтесь словам "казаки", "казаки-откочевники" и "Казакская АССР".
🔗 Секретные документы. Документ 53.
Статья
➰ Источник ВК
VK
Секретные документы. Документ 53.
Письмо председателя СНК РСФСР Сулимова с просьбой о выделении продовольственной помощи откочевавшим за пределы Казахстана казахам. 16 мар..
Страна первая по уровню самоубийств. Страна, в которой абортов больше чем родов, а количество изнасилований в 10 раз больше чем в остальной Дании (Гренландия является частью Дании, хотя и имеет автономию). Что привело к такой ужасной статистике? Чтобы найти ответы обратимся к истории острова.
После Второй мировой войны, Дания решила, что пришло время развивать местную экономику. Гренландия была идеальным местом для коммерческого рыболовства, и потенциально можно было заработать много денег на палтусе и креветках. Датское правительство впустило в Гренландию торговые компании и промысловые судна.
Через несколько лет это привело к исчезновению традиционного промысла. Им на смену пришли рыбаки на моторных лодках и лицензиями на рыбалку. Приток денег и новых технологий сделал небольшую часть людей богаче, но подорвал традиционный уклад местных жителей, живущих в небольших деревнях и занимающихся коллективной охотой, торговлей мясом и шкурами
Новые моторные лодки были только началом. Для коммерческого рыболовства требовались предприятия по переработке рыбы. И предприятиям нужны были рабочие. Часть людей начали покидать посёлки в поисках работы и учебы, что послужило поводом для закрытия медицинской, образовательной и религиозной инфраструктуры в поселках. Разоренные инуиты (коренные жители), привыкшие традиционному коллективному промыслу, к индивидуальному жилью, европейского типа (к частным домам), вынуждены были переселиться в безликие многоэтажные бетонные человейники. Жизнь и работа на открытом воздухе сменилась на работу в тесных цехах, романтика охоты уступила место рутине промышленного производства.
Получение всей прибыли с улова сменилось на получение копеечной зарплаты от собственника предприятия. По нашим меркам их зарплаты велики, но только цены в Гренландии на 30% выше даже по сравнению с датскими ценами. При том, что Дания – развитая страна ЕС с высоким уровнем цен.
Столь быстрые перемены в жизни гренландцев плохо повлияли на их моральное и психическое состояние. Когда гармоничная внутренняя жизнь сообщества нарушена, разрушаются и семьи. Распространяется алкоголизм, пренебрежение детьми, физическое и сексуальное насилие, увеличивается число абортов. Все эти факторы влияют и на рост количества самоубийств.Иногда матери на хотят что бы их дети приходили в мир беспросветного насилия и безысходности, иногда беременность является следствием бурной попойки или насилия.
Еще одной проблемой был языковой барьер. Население городов говорило на датском языке, а приезжее из поселков на гренландском. После обретения автономии в 1979, в попытке обрести национальную идентичность, началось распространение гренландского языка и переименование датских названий на гренландские. В 2009 году гренландский язык стал единственным официальным.
Сейчас 88 % населения острова говорит на гренландском, при этом большинство владеет также и датским языком. Но оказалось, что переход на родной язык и массовые переименования существенно не улучшают жизнь в целом,
➰ Источник ВК
После Второй мировой войны, Дания решила, что пришло время развивать местную экономику. Гренландия была идеальным местом для коммерческого рыболовства, и потенциально можно было заработать много денег на палтусе и креветках. Датское правительство впустило в Гренландию торговые компании и промысловые судна.
Через несколько лет это привело к исчезновению традиционного промысла. Им на смену пришли рыбаки на моторных лодках и лицензиями на рыбалку. Приток денег и новых технологий сделал небольшую часть людей богаче, но подорвал традиционный уклад местных жителей, живущих в небольших деревнях и занимающихся коллективной охотой, торговлей мясом и шкурами
Новые моторные лодки были только началом. Для коммерческого рыболовства требовались предприятия по переработке рыбы. И предприятиям нужны были рабочие. Часть людей начали покидать посёлки в поисках работы и учебы, что послужило поводом для закрытия медицинской, образовательной и религиозной инфраструктуры в поселках. Разоренные инуиты (коренные жители), привыкшие традиционному коллективному промыслу, к индивидуальному жилью, европейского типа (к частным домам), вынуждены были переселиться в безликие многоэтажные бетонные человейники. Жизнь и работа на открытом воздухе сменилась на работу в тесных цехах, романтика охоты уступила место рутине промышленного производства.
Получение всей прибыли с улова сменилось на получение копеечной зарплаты от собственника предприятия. По нашим меркам их зарплаты велики, но только цены в Гренландии на 30% выше даже по сравнению с датскими ценами. При том, что Дания – развитая страна ЕС с высоким уровнем цен.
Столь быстрые перемены в жизни гренландцев плохо повлияли на их моральное и психическое состояние. Когда гармоничная внутренняя жизнь сообщества нарушена, разрушаются и семьи. Распространяется алкоголизм, пренебрежение детьми, физическое и сексуальное насилие, увеличивается число абортов. Все эти факторы влияют и на рост количества самоубийств.Иногда матери на хотят что бы их дети приходили в мир беспросветного насилия и безысходности, иногда беременность является следствием бурной попойки или насилия.
Еще одной проблемой был языковой барьер. Население городов говорило на датском языке, а приезжее из поселков на гренландском. После обретения автономии в 1979, в попытке обрести национальную идентичность, началось распространение гренландского языка и переименование датских названий на гренландские. В 2009 году гренландский язык стал единственным официальным.
Сейчас 88 % населения острова говорит на гренландском, при этом большинство владеет также и датским языком. Но оказалось, что переход на родной язык и массовые переименования существенно не улучшают жизнь в целом,
➰ Источник ВК
#Цитата #Биография #Сухомлинский #Рабочие #Капитализм #Рабы
Сухомлинский Василий Александрович
1918 год - 1970 год
Советский педагог-новатор, создатель педагогической системы, основанной на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования.
Заслуженный учитель Украинской ССР, член-корреспондент Академии педагогических наук (АПН) СССР, едва ли не единственный в стране провинциальный директор школы, удостоенный звания Героя Социалистического Труда и двух орденов Ленина, активный участник Великой отечественной войны.
Автор около 30 книг, 40 монографий, около 600 статей и более тысячи коротких поучительных рассказов для детей.
Педагогические тексты писал на русском, художественные – на украинском.
Родился в крестьянской семье. Детство и юность прошла в селе.
После школы поехал учиться и успешно окончил Рабочий факультет (сокращённо рабфак — учреждение системы народного образования в СССР, которое подготавливало рабочих и крестьян для поступления в высшие учебные заведения, существовавшее с 1919 года до середины 1930-х годов). Поступил в педагогический институт, в 17 лет стал учителем в заочной школе недалеко от родного села. Перевёлся в Полтавский педагогический институт и успешно закончил его в 1938 году. Вернулся в родные места, где стал преподавать украинский язык и литературу в средней школе.
В 1941 году Сухомлинский добровольцем ушёл на фронт.
В январе 1942 года он, младший политрук, был тяжело ранен и лишь чудом остался жив. Осколок снаряда остался в его груди навсегда. После лечения в госпитале просился на фронт, однако комиссия не могла признать его даже ограниченно годным. После освобождения Украины от фашистов вернулся в родные края и узнал, что его жену и маленького сына замучили в гестапо.
В 1948 году он стал директором Павлышской средней школы, которой бессменно руководил до конца своей жизни.
Педагогика В.А. Сухомлинского была направлена на воспитание у школьников элементарной моральной культуры.
Задачей школ и родителей видел - дать каждому ребенку счастье. Оно в том, чтобы человек раскрыл свои способности, полюбил труд и стал в нем творцом, и в том, чтобы наслаждаться красотой окружающего мира и создавать красоту для других, и в том, чтобы любить другого человека, быть любимым, растить детей настоящими людьми.
«Невежда опасен для общества... Невежда не может быть счастливым сам и причиняет вред другим. Вышедший из стен школы может и чего-то не знать, но он обязательно должен быть умным человеком». Сухомлинский В.А., Об умственном воспитании, Киев, «Радянська школа», 1983 г., с. 3.
Предостерегал от загруженности учителей всевозможными планами, отчетами, заседаниями. Подчеркивал важность свободного времени для духовного роста педагога. Ведь моральное право воспитывать детей имеют педагоги являющиеся примером богатства духовной жизни.
Говорил о недопустимости вкладывать в уста маленьких детей те слова, которых они еще не понимают. Но при этом очень в
➰ Источник ВК
Сухомлинский Василий Александрович
1918 год - 1970 год
Советский педагог-новатор, создатель педагогической системы, основанной на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования.
Заслуженный учитель Украинской ССР, член-корреспондент Академии педагогических наук (АПН) СССР, едва ли не единственный в стране провинциальный директор школы, удостоенный звания Героя Социалистического Труда и двух орденов Ленина, активный участник Великой отечественной войны.
Автор около 30 книг, 40 монографий, около 600 статей и более тысячи коротких поучительных рассказов для детей.
Педагогические тексты писал на русском, художественные – на украинском.
Родился в крестьянской семье. Детство и юность прошла в селе.
После школы поехал учиться и успешно окончил Рабочий факультет (сокращённо рабфак — учреждение системы народного образования в СССР, которое подготавливало рабочих и крестьян для поступления в высшие учебные заведения, существовавшее с 1919 года до середины 1930-х годов). Поступил в педагогический институт, в 17 лет стал учителем в заочной школе недалеко от родного села. Перевёлся в Полтавский педагогический институт и успешно закончил его в 1938 году. Вернулся в родные места, где стал преподавать украинский язык и литературу в средней школе.
В 1941 году Сухомлинский добровольцем ушёл на фронт.
В январе 1942 года он, младший политрук, был тяжело ранен и лишь чудом остался жив. Осколок снаряда остался в его груди навсегда. После лечения в госпитале просился на фронт, однако комиссия не могла признать его даже ограниченно годным. После освобождения Украины от фашистов вернулся в родные края и узнал, что его жену и маленького сына замучили в гестапо.
В 1948 году он стал директором Павлышской средней школы, которой бессменно руководил до конца своей жизни.
Педагогика В.А. Сухомлинского была направлена на воспитание у школьников элементарной моральной культуры.
Задачей школ и родителей видел - дать каждому ребенку счастье. Оно в том, чтобы человек раскрыл свои способности, полюбил труд и стал в нем творцом, и в том, чтобы наслаждаться красотой окружающего мира и создавать красоту для других, и в том, чтобы любить другого человека, быть любимым, растить детей настоящими людьми.
«Невежда опасен для общества... Невежда не может быть счастливым сам и причиняет вред другим. Вышедший из стен школы может и чего-то не знать, но он обязательно должен быть умным человеком». Сухомлинский В.А., Об умственном воспитании, Киев, «Радянська школа», 1983 г., с. 3.
Предостерегал от загруженности учителей всевозможными планами, отчетами, заседаниями. Подчеркивал важность свободного времени для духовного роста педагога. Ведь моральное право воспитывать детей имеют педагоги являющиеся примером богатства духовной жизни.
Говорил о недопустимости вкладывать в уста маленьких детей те слова, которых они еще не понимают. Но при этом очень в
➰ Источник ВК
#Секретные_документы #Документ52 #ОГПУ #Голод
Спецсообщение СПО ОГПУ о разборе обобществленного скота в колхозах Казахстана. 29 апреля 1932 г.
№ 20
В ряде колхозов Казахстана постановление ЦК ВКП(б) от 26 марта расценено как обязательное возвращение всего обобществленного скота. В связи с этим в ряде районов КАССР наблюдается массовый разбор обобществленного скота, инициаторами которого (разбора) в ряде случаев являются коммунисты и колхозный актив.
По 10 районам, в 35 колхозах колхозниками разобран весь обобществленный скот. В 5 случаях инициатива разбора принадлежит коммунистам и колхозному активу, в 3 случаях — единоличникам, не имеющим никакого отношения к колхозам и обобществленному скоту и в 2 случаях разобран скот, выданный государством в порядке укомплектования МТФ (молочно-товарные фермы). В 7 других районах Казахстана отмечено 17 случаев разбора обобществленного скота. В Талды-Курганском районе разбор обобществленных коров произведен в 4 колхозах. В Сайрамском районе в колхозе «Антамак» общее собрание колхозников потребовало возвращения скота, сданного в счет мясозаготовок. В этом же районе отмечено 3 случая попыток баев организовать массовое выступление с требованием возврата скота. В Аулие-Атинском районе в с. Гардиново под руководством кулаков разобрано 82 коровы. В с. Тарханке Усть-Каменогорского района толпа женщин, вооруженная ножами и кольями, разобрала 60 обобществленных коров. В ряде районов разбор обобществленного скота происходит по указанию уполномоченных РИКов. В Кармакчинском районе в ауле № 13 по предложению уполномоченного РИКа весь обобществленный скот, в том числе и скот рабочий, разобран по домам. Обо всех фактах разбора обобществленного скота информирован Казкрайком.
Нач. СПО ОГПУ Г. Молчанов
Источник: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918—1939. Документы и материалы. В 4-х т. / Т. 3. Кн. 2. стр. 104
Архив: РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 235. Л. 101—100. Заверенная копия.
http://istmat.info/node/55976
➰ Источник ВК
Спецсообщение СПО ОГПУ о разборе обобществленного скота в колхозах Казахстана. 29 апреля 1932 г.
№ 20
В ряде колхозов Казахстана постановление ЦК ВКП(б) от 26 марта расценено как обязательное возвращение всего обобществленного скота. В связи с этим в ряде районов КАССР наблюдается массовый разбор обобществленного скота, инициаторами которого (разбора) в ряде случаев являются коммунисты и колхозный актив.
По 10 районам, в 35 колхозах колхозниками разобран весь обобществленный скот. В 5 случаях инициатива разбора принадлежит коммунистам и колхозному активу, в 3 случаях — единоличникам, не имеющим никакого отношения к колхозам и обобществленному скоту и в 2 случаях разобран скот, выданный государством в порядке укомплектования МТФ (молочно-товарные фермы). В 7 других районах Казахстана отмечено 17 случаев разбора обобществленного скота. В Талды-Курганском районе разбор обобществленных коров произведен в 4 колхозах. В Сайрамском районе в колхозе «Антамак» общее собрание колхозников потребовало возвращения скота, сданного в счет мясозаготовок. В этом же районе отмечено 3 случая попыток баев организовать массовое выступление с требованием возврата скота. В Аулие-Атинском районе в с. Гардиново под руководством кулаков разобрано 82 коровы. В с. Тарханке Усть-Каменогорского района толпа женщин, вооруженная ножами и кольями, разобрала 60 обобществленных коров. В ряде районов разбор обобществленного скота происходит по указанию уполномоченных РИКов. В Кармакчинском районе в ауле № 13 по предложению уполномоченного РИКа весь обобществленный скот, в том числе и скот рабочий, разобран по домам. Обо всех фактах разбора обобществленного скота информирован Казкрайком.
Нач. СПО ОГПУ Г. Молчанов
Источник: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918—1939. Документы и материалы. В 4-х т. / Т. 3. Кн. 2. стр. 104
Архив: РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 235. Л. 101—100. Заверенная копия.
http://istmat.info/node/55976
➰ Источник ВК
#Казахстан #Протесты #Трудящиеся #Профсоюзы #Борьба #принудительнаявакцинация #беспредел
Ну что, товарищи, чувствуете холод осенних ветров и дождей? С приходом первых заморозков или живя в холодном климате, начинаешь больше всего на свете ценить тепло. Тепло не только очага, но и семьи, дружбы и любви. Почему бы нам не оценить еще и пламенный жар трудовой борьбы, что горит ярче костров и греет сердца соотечественников?
🔗 Хроники труда. Сентябрь
Статья
➰ Источник ВК
Ну что, товарищи, чувствуете холод осенних ветров и дождей? С приходом первых заморозков или живя в холодном климате, начинаешь больше всего на свете ценить тепло. Тепло не только очага, но и семьи, дружбы и любви. Почему бы нам не оценить еще и пламенный жар трудовой борьбы, что горит ярче костров и греет сердца соотечественников?
🔗 Хроники труда. Сентябрь
Статья
➰ Источник ВК
VK
Хроники труда. Сентябрь
Ну что, товарищи, чувствуете холод осенних ветров и дождей? С приходом первых заморозков или живя в холодном климате, начинаешь больше в..
#Секретные_документы #СНК #ВКП(б) #Голод #Помощь
Аутентичность текста сохранена.
Сколько можно кричать о геноциде, господа неполживцы?
🔗 Секретные документы. Документ 54.
Статья
➰ Источник ВК
Аутентичность текста сохранена.
Сколько можно кричать о геноциде, господа неполживцы?
🔗 Секретные документы. Документ 54.
Статья
➰ Источник ВК
VK
Секретные документы. Документ 54.
Письмо зам. председателя СНК Казахстана Кулумбетова о положении дел со снабжением голодающих. 22 мая 1933 г.
История Казахстана за тридцать лет независимости стала самой непредсказуемой и неопределенной областью человеческого знания. Казахстанская историческая наука не только переполнена бредовыми и антинаучными теориями о казахском происхождении Иисуса и Чингих-хана, но и теориями, которые поставлены на службу правящему классу Казахстана. И один из вопросов, который освещен довольно подробно в трудах казахстанских историков, это вопрос казахстанской государственности.
🔗 Алимхан Ермеков: собиратель земель казахских или слухи о его заслугах преувеличены?
Статья
➰ Источник ВК
🔗 Алимхан Ермеков: собиратель земель казахских или слухи о его заслугах преувеличены?
Статья
➰ Источник ВК
VK
Алимхан Ермеков: собиратель земель казахских или слухи о его заслугах преувеличены?
История Казахстана за тридцать лет независимости стала самой непредсказуемой и неопределенной областью человеческого знания. Казахстанска..
Здравствуйте, товарищи!
Прямо сейчас проходит судебный процесс за восстановление на работе незаконно уволенных рабочих, которые устраивали митинги в феврале и марте в защиту своих прав, против сокращения зарплат в период пандемии, но нападки на них продолжаются. «Красная Юрта» очень просит всех максимально распространить данное обращение, так как сила рабочих только в солидарности, помните об этом. Нет ничего сложного в том, чтобы сделать репост и оставить комментарий. Вместе мы сила!
В чем состоит суть конфликта?
В прошлом году в канун 8 марта акимат Астаны снял о Нурие Кабдулдиновой вдохновляющий ролик. На этом видео женщина с горящими глазами рассказывала, как любит свою работу и что благодаря ее труду на пустырях появляются высотные дома; голая степь с лужами и ямами превращается в комфортную среду для обитания астанчан. Но как оказалось на деле, как только Нурия стала защищать права рабочих и свои права – её сразу стали считать неугодной и ненужной. Работодатель и акиматы, посчитали её «зачинщицей конфликта» и уволили по статье, как человека, который им не угоден.
По договору крановщики должны работать по семь часов в день, но работодатель решил, что простой крана – это слишком дорого, и, по факту крановщики работали «2 через 2», чтобы работа не останавливалась. А контроль смен вели через крановой журнал. Теперь именно эта уступка работодателям вменяется крановщикам как основание для их увольнения. Понятное дело, что причитающуюся зарплату за переработки работодатель даже не собирается выплачивать.
Формальная причина увольнения крановщиков – отсутствие их на рабочем месте. По заявлениям работодателей график «2 через 2» сделан в целях производственной необходимости чтоб не прерывать работу башенного крана. Однако в трудовом договоре формально был закреплен другой график работы, а именно пять дней рабочая смена, длительностью 7 рабочих часов, а шестой день - пять рабочих часов с 08-17:00 ч., с перерывом на прием пищи с 12:00 - 13:00 часов. Это в свою очередь дало формальный повод в период междусменного отдыха уволить неугодных ответчику работников. Напомним читателям, что все увольняемые крановщики имеют более чем двадцатилетний стаж работы и никаких нареканий по поводу их работы до этого случая не было.
Как сообщает Нурия сайту эксклюзива: «Мы работали и до 11 ночи, и до утра. За эти часы нам не заплатили. Один час переработки при грубом подсчете – это 1800 тенге за час. Мне работодатель должен 2 млн тенге за переработки, а предлагает 300 тыс. тенге».
Так же крановщики неоднократно заявляли в апреле, что на объектах неожиданно пропали крановые журналы, подтверждающие часы их работы. В подтверждение они показывают фотокопии журнала, подтверждающие их работу на кране до поздней ночи. Однако труд.инспектор Дусенов считает, что данные журналы все равно незаконные, так как, якобы, «не предусмотрены Трудовым Кодексом». Как мы видим, желтые нуротановские профсоюзы опять встали на сторону работодателя, отказываясь защищать права рабочих
➰ Источник ВК
Прямо сейчас проходит судебный процесс за восстановление на работе незаконно уволенных рабочих, которые устраивали митинги в феврале и марте в защиту своих прав, против сокращения зарплат в период пандемии, но нападки на них продолжаются. «Красная Юрта» очень просит всех максимально распространить данное обращение, так как сила рабочих только в солидарности, помните об этом. Нет ничего сложного в том, чтобы сделать репост и оставить комментарий. Вместе мы сила!
В чем состоит суть конфликта?
В прошлом году в канун 8 марта акимат Астаны снял о Нурие Кабдулдиновой вдохновляющий ролик. На этом видео женщина с горящими глазами рассказывала, как любит свою работу и что благодаря ее труду на пустырях появляются высотные дома; голая степь с лужами и ямами превращается в комфортную среду для обитания астанчан. Но как оказалось на деле, как только Нурия стала защищать права рабочих и свои права – её сразу стали считать неугодной и ненужной. Работодатель и акиматы, посчитали её «зачинщицей конфликта» и уволили по статье, как человека, который им не угоден.
По договору крановщики должны работать по семь часов в день, но работодатель решил, что простой крана – это слишком дорого, и, по факту крановщики работали «2 через 2», чтобы работа не останавливалась. А контроль смен вели через крановой журнал. Теперь именно эта уступка работодателям вменяется крановщикам как основание для их увольнения. Понятное дело, что причитающуюся зарплату за переработки работодатель даже не собирается выплачивать.
Формальная причина увольнения крановщиков – отсутствие их на рабочем месте. По заявлениям работодателей график «2 через 2» сделан в целях производственной необходимости чтоб не прерывать работу башенного крана. Однако в трудовом договоре формально был закреплен другой график работы, а именно пять дней рабочая смена, длительностью 7 рабочих часов, а шестой день - пять рабочих часов с 08-17:00 ч., с перерывом на прием пищи с 12:00 - 13:00 часов. Это в свою очередь дало формальный повод в период междусменного отдыха уволить неугодных ответчику работников. Напомним читателям, что все увольняемые крановщики имеют более чем двадцатилетний стаж работы и никаких нареканий по поводу их работы до этого случая не было.
Как сообщает Нурия сайту эксклюзива: «Мы работали и до 11 ночи, и до утра. За эти часы нам не заплатили. Один час переработки при грубом подсчете – это 1800 тенге за час. Мне работодатель должен 2 млн тенге за переработки, а предлагает 300 тыс. тенге».
Так же крановщики неоднократно заявляли в апреле, что на объектах неожиданно пропали крановые журналы, подтверждающие часы их работы. В подтверждение они показывают фотокопии журнала, подтверждающие их работу на кране до поздней ночи. Однако труд.инспектор Дусенов считает, что данные журналы все равно незаконные, так как, якобы, «не предусмотрены Трудовым Кодексом». Как мы видим, желтые нуротановские профсоюзы опять встали на сторону работодателя, отказываясь защищать права рабочих
➰ Источник ВК
