Манкурт — это термин, происходящий из кыргызского языка, обозначающий "человека, лишённого исторической памяти, отвергнувшего свои корни, ренегата или ментального раба, который забыл о своей этнической принадлежности, о своём имени, о ужасах чуждого управления или диктатуры. Это индивид, полностью подчинённый и приручённый, преданный своему хозяину, способный убить даже мать в его интересах". Манкурт — это безликый амнезичка и идеальный раб. Практика манкуртизации зародилась в Азии и была направлена на превращение заложников в верных слуг.
В конце 80-х годов прошлого века в советских республиках многие начали интересоваться историей своих народов. На этом фоне термин "манкурт" приобрёл особую актуальность, обозначая людей, утративших связь с историческими и национальными корнями. В белорусской публицистике этого периода образ манкурта также часто использовался.
Эта характеристика оказалась столь уместной, что в 2021 году ОНТ выпустил фильм "Операция "Манкурты". Вспомнилась Анна Канапацкая и её слова о "бчб останется с нами, Остланд-Остланд юбер аллес", хотя сейчас она снова стремится занять пост Президента. Многие по-прежнему игнорируют белорусский язык, презирают его… Это уже новая порода людей, ставшие манкуртами, которые способствуют превращению других в таких же. Они продолжают утверждать, что белорусов не существует, как и их языка.
Манкуртность в современном обществе проявляется не только в утрате культурной идентичности, но и в активном сотрудничестве с системами, подавляющими народные традиции. Люди, принявшие манкуртский образ жизни, становятся проводниками чуждых идеалов, в то время как их собственные корни обесцениваются и забываются. Это создает замкнутый круг: чем больше манкурт отвергает свою культуру, тем более уязвимым он становится к манипуляциям и эксплуатации.
Примером такого процесса являются массовые медийные кампании, направленные на восстановление "исторической правды" с акцентом на глобализацию и ассимиляцию. В тогдашней Белоруссии этот процесс привёл к тому, что многие отвергли свои традиции ради иллюзорных благ и чуждых стандартов. Идентичность становится не просто забытым аспектом, а предметом насмешек и унижения.
Возрождение интереса к родному языку, культуре и истории может стать механизмом противостояния этому феномену. Образование, литература и искусство играют ключевую роль в формировании национального сознания и памяти, что может помочь предотвратить дальнейшую утрату самобытности.
Будзе мова — будзе нацыянальная свядомасць і будзе Беларусь. Не будзе мовы — не будзе Беларусі.
#размовынапрызбе #ОсобоеМнение #манкурты

Рисую по чужой фотографии и выдаю за свои работы.

В мире, переполненном визуальным контентом, у творческих личностей нередко возникает соблазн использовать чужие фотографии как основу для своих рисунков. Ведь так легко поддаться очарованию удачного кадра, захотеть запечатлеть его красоту на бумаге своими руками! Однако, прежде чем браться за кисти, вдохновившись чужим снимком, важно разобраться в тонкостях законодательства об авторском праве. Ведь то, что кажется нам безобидным подражанием или учебным процессом, может обернуться серьезными юридическими проблемами.
Фотографии, как и картины, – это тоже объекты авторского права! Делая репост, вы просто делитесь чужим контентом, а вот копируя и выдавая чужое творчество за свое – нарушаете закон.
Хотите нарисовать картину с фотографии? Убедитесь, что у вас есть разрешение автора снимка! Многие фотографы не против использования их работ в качестве референса, но важно получить их согласие. Помните, что даже если вы внесли изменения в исходное изображение, это не освобождает вас от ответственности.
Давайте разберемся, почему рисование с фотографии, даже если она найдена в интернете без указания авторства, может быть незаконным:
Нарушение исключительных прав автора. Фотограф, как автор снимка, обладает исключительными правами на свое творение. Это означает, что только он может разрешать или запрещать использование своей фотографии, в том числе и для создания на ее основе рисунков.
Риск иска о нарушении авторских прав. Если вы опубликуете рисунок, созданный по чужой фотографии без разрешения автора, то он вправе потребовать удаления изображения, компенсации морального вреда и упущенной выгоды.
Этические аспекты. Использование чужого творчества без разрешения — это не только нарушение закона, но и неуважение к труду фотографа.
Отдельного внимания заслуживает вопрос изображения людей на рисунках, созданных по фотографиям. Если вы не нарушаете ст. 28 Конституции и ст. 151 Гражданского кодекса РБ и статью 152.1 Гражданского кодекса РФ "Охрана изображения гражданина", то срисовывайте или точнее сказать копируйте. Но не забывайте, что для публикации и распространения изображения человека, в том числе на рисунке, необходимо его согласие.
Это значит, что даже если вы нарисовали портрет по фотографии, найденной в открытом доступе, опубликовать его без согласия изображенного человека нельзя.
#размовынапрызбе #ОсобоеМнение #ЧестныйРазговор

Что тут можно сказать… По сути, Прилепин лишь перечислил самых ярых сторонников, которые продолжают вести Гражданскую войну в информационном пространстве. В его посте мы увидели множество известных личностей, что просто ахнули: "Вот это поворот!"
Борис Корчевников со своим телеканалом "Спас", канал"Царьград", позиционирующий себя черносотенным… Да-да, тот самый "Царьград", который совсем недавно на канале Ольги Бондаревой, нам, "Размовам на прызбе", ставили в пример.)
А вот еще — Андрей Медведев - заместитель генерального директора ВГТРК, глава "Радио России", радио "Маяк", радио "Вести FM", "Радио Культура" и радиоведущий и блогер, автор канала "Сыны монархии" Роман Антоновский;...Те самые Андрей Медведев и Роман Антоновский, которых так коленопреклоненно благодарил Михаил Юспа:

Я бы хотел поблагодарить Андрея Медведева и автора канала "Сыны Монархии" Романа Антоновского за то, что они нашли время почитать мой текст и посчитали нужным предоставить его для ознакомления своим подписчикам.
Это событие является свидетельством наличия общего желания строить единое цивилизационное пространство и наличия для этого соответствующих исторических и ценностных основ, уходящих корнями в общий язык...

Булкохрусты + наши вомбаты, это особый вид сектантов. Убеждать их в чем-то бесполезно, воспитывать поздно, причинно следственную связь они не понимают, факты отрицают. Говорят чаще всего смешные и забавные вещи.
Сидя в уютной и спокойной обстановке Михаил Юспа выступает в роли морального камертона, на котором не лежит ответственность буквально ни за что и легко рассуждает о том, что: " поляки безжалостно уничтожали местных жителей, состоявших из православных русских и русских евреев".
Простите, но это ни в какие ворота не лезет...Что самое интересное, это русские евреи. По словам Юспы:

Русские евреи - исповедующие иудаизм люди, выросшие в Русской цивилизации, говорящие на русском языке и впитавшие русские цивилизационные ценности

Какой же это откровенный бред. А чем вам не угодили Богушевич и Дунин-Марцинкевич?)
Может лучше напишите правду о том периоде нашей истории, который вы любите, а не о том, который ненавидите.
Как же вы хотите все быть значимыми, имеющими вес в обществе, а на самом деле не стоите ничего.
Люди, которые игнорируют историческое наследие Беларуси и занимаются его искажением, с пренебрежением относятся к всем достижениям и успехам, которые были получены в нашей стране на протяжении всей её истории, не могут считаться белорусами и белорусами никогда не были.
Игнорирование исторического наследия Беларуси не только искажает самоидентификацию народа, но и подрывает основы культуры и традиций, которые были созданы поколениями. Такие люди, отвергая достижения своего народа, ставят под сомнение многовековую борьбу за независимость и самобытность. Они игнорируют вехи истории, от великих культурных свершений до повседневных трудов простых людей, которые составляют единое целое белорусского бытия.
Пренебрежение к нашему наследию также ведет к культурной амнезии. Чем дальше мы уходим от своих корней, тем труднее нам осознать, кто мы есть на самом деле. Без уважения к достижениям прошлого невозможно построить светлое будущее для следующих поколений. Искажая факты, такие индивидуумы лишают молодежь возможности понимать и ценить свою историю.
Таким образом, истинные белорусы — это те, кто бережно относится к своей истории, защищая её от фальсификаций. Они осознают важность каждого момента, который формировал нашу нацию, и гордятся этим богатым наследием. Без такого отношения мы рискуем утратить свое единство и целостность как народа.
#размовынапрызбе #ЧестныйРазговор #ОсобоеМнение

Что за нелепый ажиотаж вокруг этой майки с надписью "беларусыговорят"! С каких пор слово "беларусы" стало табу? Кто и где это запретил?! Достали уже эти попытки привязать всё это к "змагарам". Кажется, все белорусское автоматически к ним причисляют, будто без "змагаров" никто на родном языке не пишет и не говорит! С кем вообще воюют, и за что?! Кажется, у кого-то "барацьба" совсем разум затмила.

Вся эта история напоминает украинские страсти с русским языком, не дай бог! А мы в этом хэштеге на футболке увидели классную идею – два языка в одном, билингвизм, два равноправных языка в стране! Здорово же! А если кто-то страдает белорусофобией, то, конечно, ему везде черти мерещатся. Даешь двуязычие и чувство юмора!
https://yangx.top/AzarenokCTV/45759

#размовынапрызбе #ОсобоеМнение #ЧестныйРазговор

О воцерковленных потаскухах или вера напоказ.

Женский типаж "святой блудницы", самый худший и невыносимый типаж женщин, когда женщина, оставаясь лживой, глупой и лицемерной начинает воцерковляться и превращаться в "светоча веры и праведности".

После "уверования в Бога", она довольно быстро начинает веровать в Саму Себя, что религия дает ей право еще больше доминировать и манипулировать другими. Религия для нее – пьедестал, чтобы доминировать и плести интриги. "Я верующая!" – как щит, за которым прячется мерзкая душонка. Храмы, мощи, акафисты – все напоказ, а знаний – кот наплакал. Внешне – ангел во плоти, а внутри – змея подколодная.
Большинство прихожанок, точнее как их называют попы - захожанок, это остервенелые мегеры, которые в церковь ходят как в клуб по интересам. Сами священники называют эти явления декларацией веры. Она нужна людям для самоуспокоения и самовосхваления, доказать самому себе и окружающим (если получится), какой ты правильный и высоконравственный.
О какой вере можно вести разговор? Скорее, это способ успокоить свою совесть и показать "какая я правильная". Как те, кто льет крокодиловы слезы в соцсетях после трагедий, а в жизни палец о палец не ударят, чтобы кому-то помочь.
Вот и получается, что и картины на выставках остаются невостребованными, но и внутренний мир, как будто забит в угол. Как можно говорить о вере, когда поступки идут вразрез с убеждениями?
Матерщина, подлость, проклятия – норма жизни, а радость они находят лишь в чужих бедах. Внутренний мир таких "верующих" – помойка! Как можно говорить о вере, когда слова и дела – как небо и земля. Какая уж тут вера?
#размовынапрызбе #ЧестныйРазговор #ОсобоеМнение

#ОсобоеМнение
В 2016-м белорусским сыроварам-экспортерам пришлось попотеть, выясняя отношения с небезызвестным Россельхознадзором, ставшим к тому моменту настоящей легендой. Предприятия одно за другим начали закрывать для поставок в Россию, дескать, консерванты в сыре зашкаливают. "Оч-ч-чень интересно" – как говорили в фильме "Искатели счастья".
Тема "Е-шек" – вечная и злободневная! Бабушки на лавочках, молодежь, родители – все горячо обсуждают вред и пользу этих пищевых добавок. Ну, и ученые с производителями, конечно, тоже не остаются в стороне.
Но нас сейчас интересует один-единственный консервант – Е251, он же нитрат натрия, без которого сыр как без пряника! Его использовали в сыроварении испокон веков, да и контроль раньше был весьма лояльным: 30 грамм селитры на 100 кг молока – и порядок. Все по стандарту.
А тут вдруг, в 2016-м, российские специалисты решили, что 50 мг нитрата натрия на килограмм сыра – это предел. Техрегламент по молоку изменили втихую и легальные консерванты оказались под запретом.
Каменецкий сыродельный завод, Березинский филиал "Здравушка-милк", Браславский филиал Глубокского МКК, Копыльский филиал Слуцкого сыродельного комбината – все попали под "нитратную раздачу" от Россельхознадзора! Что не убивает, делает нас сильнее, так что спасибо России за науку выживания.
"Зачем эти нитраты? Может, без химии обойтись?" – спросит обыватель. А вот зачем: без Е251 вместо красивой головки сыра можно получить вздутый кошмар с неприятным запахом, рваным рисунком и кишечной палочкой в придачу! Кстати, российские сыроделы тоже вовсю используют Е251. Да и вообще, нитраты – важный элемент для обмена веществ. В сочетании с желудочным соком они образуют окись азота, за открытие роли которой даже Нобелевскую премию дали.
Если нитрат натрия не использовать, то риск развития всякой заразы типа кишечной палочки возрастает в разы! А доморощенным экспертам, которые пишут, что "нитратам в сыре делать нечего", хочется посоветовать повторить школьную программу, а лучше – получить образование в области переработки молока.
https://yangx.top/zakup_control/3803?single

Бывает, увидишь "гуру", мнящего себя светилом науки, а копнешь – там пробелы в элементарных знаниях! Где был человек в то время когда химию в школе проходили, чем занимался...? Но зато сейчас всех поучает, советы раздаёт налево и направо. Смех да и только! Почему же памятники вдруг зеленеют? На этот вопрос любой школьник ответит! Но только не наша "звезда" Ольга, уверенная, что это плесень. Эх, Ольга, Ольга…
Это, друзья, патина, результат головокружительного химического танца!

Сейчас разберем всё по полочкам, от самого начала. Памятники из металла чаще всего делают из бронзы – сплава на основе меди. Именно медь, эта "королева бала", вступает в игру с окружающей средой, преображаясь на глазах.

Цвет меди меняется несколько раз, словно хамелеон, пока не сформируется та самая патина. Сначала наша медь заигрывает с кислородом, образуя оксид меди (I) – Cu2O. И вот памятник уже сияет благородным красноватым оттенком! Но рано радоваться!

В дело вступает водяной пар, превращая оксид меди (I) в гидроксид меди (II) – Cu(OH)2. Появляется зеленоватый оттенок – предвестник патины. Но и это ещё не финал!

Углекислый газ (CO2), который мы активно выдыхаем, реагирует с гидроксидом меди, образуя карбонат меди (II) – CuCO3. Вот она, зелёная патина, которую наша "звезда" Ольга спутала с плесенью! Ах, Ольга, сколько же открытий тебя еще ждёт!

Но и это не всё! В зависимости от окружающей среды, патина может содержать и другие соединения меди, играя оттенками – от изумрудно-зелёного до почти чёрного. Так что, в следующий раз, увидев зелёный памятник, Ольга, помни: это не плесень, это целая симфония химических реакций, разыгранная самой природой! 🤓
P.S. С памятником мы разобрались, а вот сравнить белорусский орнамент, который связан с Государственной символикой, с бчб — это по нашему перешло уже все границы. И считаем, что это было сделано целенаправленно накануне Дня Государственных символов Республики Беларусь.
#ЧестныйРазговор #Бакланы #Актульно #ОсобоеМнение

Хотите знать, как РЕАЛЬНО работает срач в интернете? Забудьте пыльные учебники и нудные анализы! Пристегните ремни, потому что мы вам сейчас откроем портал в самое пекло!

Представьте себе: тихий форум, где невинно обсуждают рецепт борща. Вдруг, откуда ни возьмись, появляется ОН – Комментатор-Катализатор. Он кидает искру – невинное замечание о том, что свекла должна быть исключительно сорта "Детройт". БАМ! Взрыв!

Дальше – больше. Подтягиваются Тролли-Тяжеловесы, вооруженные сарказмом и гиперболой. Они начинают поливать грязью всех, кто не согласен с их "единственно верным" мнением. "Ваш борщ – помои!" – кричат одни. "Вы просто завидуете моему кулинарному гению!" – парируют другие.

И вот уже полыхает пламя! Невинные зрители превращаются в яростных воинов, отстаивающих честь своего борща, своей свеклы, своей бабушки! Орфографические ошибки становятся оружием, а смайлики – знаменами враждующих сторон.

И знаете, что самое смешное? Никто уже не помнит, с чего все началось! Важен только сам процесс – яростное столкновение мнений, выброс адреналина, ощущение своей правоты (пусть и на пять минут). Это – интернет-срач! И он прекрасен в своей хаотичной, бессмысленной… страсти! Наблюдатель, естественно запасается попкорном! Шоу только начинается!

Но не думайте, что срач – это просто хаотичный бедлам! Нет, друзья, в этом безумии есть своя система, свой тайный язык. Каждый участник играет свою роль, плетет свою интригу. Кто-то подбрасывает дровишки в огонь, подливая масла в спор, кто-то прикидывается миротворцем, а на самом деле – просто ждет момента, чтобы всадить нож в спину обеим сторонам.

А как вам теория заговора? О, это вообще отдельный вид искусства! "Все это проплачено конкурентами борща!" – кричат самые подозрительные. "Это тайное общество любителей моркови пытается нас уничтожить!" – вторят им другие. И чем бредовее теория, тем больше у нее последователей!

И вот, когда кажется, что градус кипения достиг предела, появляется ОН – Модератор-Мессия. Он машет банхаммером, как молнией, изгоняя самых яростных воинов в бан-царство. Наступает тишина. Но лишь для того, чтобы через пару часов все началось сначала! Ведь интернет-срач – это вечный двигатель, нескончаемый источник энергии… и бесплатного развлечения!

Короче говоря, Интернет – это как чистый лист бумаги. Что на нем нарисуешь, то и будет. Хочешь радугу и единорогов? Пожалуйста! А хочешь видеть мир в серых тонах и смачно поливать грязью всех подряд? Да кто тебе запретит! Выбор за тобой, дорогой читатель. Только потом не жалуйся, что жизнь – боль, а Интернет – помойка.

Иллюстратор Сергей Шикин.

#размовынапрызбе #ОсобоеМнение #ЧестныйРазговор

Трагедия с ребёнком на Купалье — это не повод для хайпа.

Ольга Б. разразилась постом, полным яда и желчи, окрестив Купалье не иначе как "купальским шабашем", "языческим ритуалом" и "антихристианским действом". Ни единым фактом не подкрепив свои слова, она тычет пальцем в убитых горем родителей и организаторов, ловко жонглируя чужой трагедией. С саркастической ухмылкой намекает на чуть ли не кровавое жертвоприношение, словно праздник – это сборище изуверов. И где доказательства, Ольга Б.? Где хоть один пруф про "состояние родителей" или "отсутствие заграждений"? Одна лишь спекуляция и манипуляция.
Складывается ощущение, что Ольга Б. увидела в трагедии лишь возможность словить хайп и пропихнуть свои идеи. Вместо того чтобы выразить сочувствие семье, она цинично использует их горе, чтобы облить грязью праздник, приправляя все это своими домыслами, высосанными из пальца.

#ОсобоеМнение #РазмовыНаПрызбе