Прочекали мы литовскую барышню, которую выпалил Пилип Шавров как директорку юристку сьветкиного паспортного борделя. В соцсетях Gabija Jonaityte много, но мы остановились на той, у которой одинаковое боди – и на аватарке в телеге (на литовском номере +370(693)11603), и на фото из атриума.
По страничкам в ФБ и Инсте, деваха как деваха. Любит путешествовать, фоткаться с едой и на море. Вполне себе няшка 33 лет отроду из категории "ябвдул". Из политоты проскочил только украинский флаг в 2022 году и сердечко из литовского флага и БЧБ за 18 августа 2020. Всё так гладенько, ровненько, стереотипненько, словно над страничками усердно поработали специалисты по легендированию.
По ФБ род занятий неопределённый: училась в какой-то школе, учеба в каком-то вузе, места работы нет. Правда в анкете на LinkedIn указано, что Габия еще учится на юриста в Вильнюсском университете и практиковалась в области права в Загребе. И надо же, как повезло девчонке: еще студентка, а сразу взяли на ответственную должность сьветкиной паспортистки.
Телефон Габии есть, в телеграме она зарегистрирована, так что звоните, пишите, интересуйтесь, как ее занесло в компанию к террористам. Обязательно уточняйте, когда увидит свет сьветкин пашпарт.
По страничкам в ФБ и Инсте, деваха как деваха. Любит путешествовать, фоткаться с едой и на море. Вполне себе няшка 33 лет отроду из категории "ябвдул". Из политоты проскочил только украинский флаг в 2022 году и сердечко из литовского флага и БЧБ за 18 августа 2020. Всё так гладенько, ровненько, стереотипненько, словно над страничками усердно поработали специалисты по легендированию.
По ФБ род занятий неопределённый: училась в какой-то школе, учеба в каком-то вузе, места работы нет. Правда в анкете на LinkedIn указано, что Габия еще учится на юриста в Вильнюсском университете и практиковалась в области права в Загребе. И надо же, как повезло девчонке: еще студентка, а сразу взяли на ответственную должность сьветкиной паспортистки.
Телефон Габии есть, в телеграме она зарегистрирована, так что звоните, пишите, интересуйтесь, как ее занесло в компанию к террористам. Обязательно уточняйте, когда увидит свет сьветкин пашпарт.
Четыре года назад змагары с нацистскими тряпками провели чернокнижный ритуал закладки "пасхалочки" для литовского государства. Найдя кости какого-то бомжа на горе Гедимина, змагары немедленно объявили эту труху "Кастусём", заново перезакопали, а нацистская пропаганда сразу стала орать про "лицьвинства", "жмудзь скрала нашу гисторыю и назву", "Вильно белорусский город".
Спустя год вся эта поебота сама сдриснула к жмудзинам. Вот пусть литовцы с литвинами и разбираются.
Спустя год вся эта поебота сама сдриснула к жмудзинам. Вот пусть литовцы с литвинами и разбираются.
В Гестапо не нашли признаков насилия.
В Вермахте не нашли милитаризма.
В Рейхе на нашли доказательств дранга нах остен.
В СС не нашли формы от Хьюго Босс.
В Майнкампфе не нашли ненависти.
В Ванзее не нашли протоколов окончательного решения еврейского вопроса.
В Освенциме не нашли Холокоста.
В Варшавском СИЗО не нашли нарушений при повешении змагара.
Бывает.
В Вермахте не нашли милитаризма.
В Рейхе на нашли доказательств дранга нах остен.
В СС не нашли формы от Хьюго Босс.
В Майнкампфе не нашли ненависти.
В Ванзее не нашли протоколов окончательного решения еврейского вопроса.
В Освенциме не нашли Холокоста.
В Варшавском СИЗО не нашли нарушений при повешении змагара.
Бывает.
Минутка художественной критики.
Хуйдожник сракой Кузьмич выставил Жопу в Мюнхене. Лёха вовремя сориентировался. Он осознал, что Жопа суть бытие змагара, его Альфа и Омега, центр принятия решений и восприятия последствий. Но пока тупые змагары на свою жопу только проблемы находят, Кузьмич жопой зарабатывает.
Нашему худсовету особенно понравилась картина с торчащим между булок гомункулусом. Сразу видна глубина и тщательная проработка концепта сферического змагара в вакууме. Точнее - в Жопе. Он пытается вырваться из естественной среды обитания, но тщетно.
Отдельным достоинством произведения кисти Кузьмича является торчащий из ануса вместе со змагаром продолговатый предмет телесного цвета. То ли чей-то палец, то ли чья-то елда. Несмотря на всю таинственность этого элемента, он органично вписывается в концепцию Жопы, как экзистенциального выбора змагара.
Хуйдожник сракой Кузьмич выставил Жопу в Мюнхене. Лёха вовремя сориентировался. Он осознал, что Жопа суть бытие змагара, его Альфа и Омега, центр принятия решений и восприятия последствий. Но пока тупые змагары на свою жопу только проблемы находят, Кузьмич жопой зарабатывает.
Нашему худсовету особенно понравилась картина с торчащим между булок гомункулусом. Сразу видна глубина и тщательная проработка концепта сферического змагара в вакууме. Точнее - в Жопе. Он пытается вырваться из естественной среды обитания, но тщетно.
Отдельным достоинством произведения кисти Кузьмича является торчащий из ануса вместе со змагаром продолговатый предмет телесного цвета. То ли чей-то палец, то ли чья-то елда. Несмотря на всю таинственность этого элемента, он органично вписывается в концепцию Жопы, как экзистенциального выбора змагара.