#чебызазырить
1. Если фанат фильма "Старикам тут не место" и образ безумного маньяка Антона Чигура вам не дает покоя, то советую посмотреть видео в канале ЧБУ о том, что это это за чудовище Антон Чигур.

2. Иохан Хари - открытый гей и ультра-либерал вдруг обнаруживает в себе легкую зависть к суперрелигиозной общине амишей. Почему? Он попытался объяснить это в подкасте у Джо Рогана.

Поселок Лац. #Осетия

⚫️ 102 года прошло с момента осуществелния властью Грузии геноцида осетинского народа в 1920 году. Эту дату упорно пытаются стереть из памяти нашего народа, как и в СССР, так и в современной России (мы прекрасно помним, как власти Северной Осетии проигнорировали 100 летие геноцида в 2020 году), но это никогда не удастся сделать.

Напомним, что до сих пор нет памятника событиям 1920 года ни в Северной Осетии, ни в Южной Осетии. Людям просто некуда прийти и возложить цветы, таким образом отметив память всех погибших в этой бойне. Однако в селении Ногир в прошлом году открыли памятник переселенцам, который в народе сразу стал восприниматься именно как место памяти тех трагических событияй.

102 годовщина геноцида осетинского народа. Никто не забыт, ничто не забыто. #1920

Сегодня - 102 годовщина геноцида осетин, осуществленного в 1920 году в Южной Осетии Грузинской Демократической Республикой.

Геноцид пока не стал фактом национальной памяти в Осетии, что в значительной степени связано с тем, что на протяжении 70 советских лет эта история замалчивалась. Каток пропаганды придавил сознание осетин до такой степени, что рефлексия о национальной трагедии такого масштаба в общественном пространстве была фактически табуирована.

Совсем обойти ее вниманием было невозможно, поэтому обычно, при описании событий, приведших к установлению советской власти в Южной Осетии, о геноциде говорилось в 2-3 предложениях как некоем незначительном эпизоде. Соответственно, никакой особой литературы по теме не существует. То, что есть (сборник Руслана Бзарова, вышедшая к 100-летию геноцида книга Коста Пухаева итп) можно прочитать буквально за неделю.

Я никогда не был сторонником эмоциональных характеристик, и к обвинениям в нацизме, фашизме, этнических чистках и прочем отношусь очень осторожно. Но для описания событий 1920 года в Южной Осетии никакой иной термин, кроме геноцида, применить нельзя.

Произошло уничтожение осетин по национальному признаку, с последующим "очищением" территории (остаться могли только осетины "благонадежные", с подтверждающими благонадежность документами) и созданием переселенческой комиссии, которая должна была организовать "освоение" Южной Осетии грузинским населением.

Главный урок, который мы должны извлечь из событий 1920 года - это недопустимость наивности и романтизма в политическом планировании. По большому счету, Южная Осетия была принесена в жертву как легкая фигура в игре более сильных игроков. Нужно признать, что наше политическое руководство оказалось тогда не на высоте положения.

В сложном регионе, в сложные времена нужно преследовать свои национальные интересы с полной последовательностью. Сильные игроки могут компенсировать те или иные ошибки материальными ресурсами, могут быть не очень чувствительны даже к человеческим потерям. Но у нас такой возможности нет.

Два года назад мы с Аликом Пуxаевым и Вале Газзаевым записали подкаст к столетию геноцида осетин властями Грузии.

Лейтмотивом беседы был грустный и непреложный факт — главная трагедия нашего народа в XX веке упорно и последовательно девальвируется руководителями Северной Осетии.

Как если бы ничего особенного не произошло. Было что-то не особо приятное, да и черт с ним.

Прошло два года, во Владикавказе случился очередной назначенец и ничего не поменялось — тема геноцида перебивается на третьих ролях.

Обязательно посмотрите это видео и поделитесь с друзьями. Не было в новой истории осетин станицы страшнее.

https://youtu.be/Z-HpkGXcxl8

Хетаг Колиев @kolievfm в своем подкасте очень четко высказался о лицемерии российских «типа» либералов. Их очень сильно пугает Путин, но при этом Саакашвили для них позитивный персонаж. Их либерализм заканчивается на «европейских народах». Бомбить абхазов и осетин - норма, бомбить Йемен - норма, а события на Украине - трагедия. Мы в отличие от них, считаем, что все эти события - череда трагедий и преступлений вне зависимости от расы, вероисповедания, культурных особенностей народа.

Хетаг очень рискует, когда декламирует этот тезис, ведь он не понравится как российским либералам, так и российским патриотам. Правда вообще редко кому нравится. Хетаг высказал позицию осетинского народа, причем я уже не раз замечаю, как он последовательно продвигает именно осетинский взгляд на события в масс медиа, я считаю это достойно поддержки.

Памятник вышел отличный, чувствуется напряжение и надежда на будущее.

Дал небольшое интервью для эмигрантского медиа @rubezhy.

Немного коряво и сбивчиво рассказываю о проблемах языка, взаимоотношениях культуры и политики, изменениях в Jrpjej, планах на будущее и всем таком. Ничего принципиально нового, но кому-то может быть интересным все это почитать.

Учитель осетинского языка и литературы Первой бесланской школы Джульетта Гутиева выступила в поддержку Батраза Мисикова, обвиняемого в пропаганде «превосходства русских над осетинами».

Джульетта Георгиевна не понимает причин преследования блогера @Sidaemon и отмечает, что гордится своим бывшим учеником.

Как-то незамеченно прошла эта новость, поэтому я еще раз тут ее зафиксирую.

Первое правило федерации – ничего не говорить о федерации. ©️ Marcello Gabutti

Один из моих любимых арт-проектов во Владикавказе, который очень органично стал частью города.

📍 Карта световых инсталляций во Владикавказе от izi.TRAVEL - «Alanicateens. Подростки в городе».

Rast Nyxas @rajdian

Гроза пришла во Владикавказ, а над Столовой горой солнечно. #Ossetia

Позади несколько судебных заседаний по делу @Sidaemon. В этом видео Батраз расскажет чего он ждет от суда и даст свою оценку происходящим событиям вокруг исследования эксперта Кунавина, которое и стало основой возбуждения дела против Батраза.

https://youtu.be/CvAMoGBiU3s