😂😂😂 Славой Жижек:

Интерпассивность является обратной стороной интерактивности. Обратной стороной взаимодействия с объектом (вместо пассивного следования за сюжетом шоу) является такая ситуация, в которой сам объект отбирает у меня или лишает меня моей собственной пассивности так, что в результате выходит будто-бы сам объект наслаждается шоу, а не я, освобождая меня от необходимости наслаждаться самому...

Всем нам знакома следующая сцена: человек рассказывает дурную не смешную шутку, и, когда никто вокруг него не начинает смеяться с этой шутки, то он сам заливается шумным смехом, повторяя: “Как же это смешно!”, — или что-то похожее, то есть он совершает то действие, которые ожидал в реакции других... тем, кто смеётся вместо нас (и через кого также смеёмся уставшие и сконфуженные мы), является ни некий анонимный большой Другой, но сам шутник. Его компульсивный смех чем-то напоминает это “Ой!”, которое мы склонны (и, в каком-то смысле, даже обязаны) произносить, когда ошибаемся или совершаем какой-то глупый поступок. И, что удивительно, это “Ой!” за нас может сказать также и тот, кто оказался свидетелем нашей ошибки, и это тоже сработает. Это “Ой!” нужно для символической регистрации нашей глупой ошибки, этот возглас уведомляет об этой ошибке большого Другого.

Можно вспомнить распространенную неловкую ситуацию, когда все участники некой закрытой группы знают о чем-то неприличном (а также знают, что всем остальным это также известно), но когда кто-то из них непреднамеренно проговаривается об этом, то все почему-то начинают испытывать смущение. Если никто из них не узнал ничего нового, тогда откуда взялось это смущение? Они уже не могут притворяться (поступать так) будто бы они не знают об этом, то есть, другими словами, большой Другой уже знает об этом. Именно этому нас учит Ганс Христиан Андерсен в своей сказке “Новое Платье Короля” — никогда не стоит недооценивать силу приличий. Порой, когда мы ненароком нарушаем правила приличия, нарушается также и то, что скрывается за ними.

Видеоигры — непризнанное пространство политики | в гостях Мариям Диджгальвите

Для нашей новой гостьи видеоблогерки, писательницы и критикессы Мариям Диджгальвите игровая индустрия является непризнанным пространством искусства и политики, которое из-за отсутствия интереса к нему со стороны освободительных сил оказалось оккупировано монополиями, ультраправыми политиками и военными. Можно ли решительно изменить ситуацию в самой прибыльной отрасли современного культурного производства? Почему переход к эгалитарной, экологичной и инклюзивной структуре необходим для повышения статуса игр в системе искусств? Какое влияние на индустрию оказывают анархо-синдикалистские профсоюзы разработчиков в европейских странах и странах глобального Юга?

Обо всем этом и многом другом — в нашем новом интервью!

⚡️Пожалуйста, перед просмотром подпишитесь на канал, чтобы не пропускать новые видео.

Тайм-коды

00:00 Поехали!
00:40 «Часть нашей восточноевропейской ДНК — это пыльные интернет-кафе»
04:38 «Моя задача — начать думать о культуре с точки зрения способов производства»
07:30 Gamergate, ультраправые в World of Warcraft и классовая борьба в Eve Online
11:31 Как изменилась игровая индустрия за последние 10 лет
14:59 «Left Left Up» — первый левый блог о компьютерных играх
19:04 «Думайте об играх как о пространстве гражданского неповиновения и пространстве для социальных изменений»
21:06 Game Workers Unite — анархо-синдикализм в игровой индустрии
25:30 «Мы сжигаем планету своими прекрасными маленькими играми»
30:10 История создания первой книги Мариям Everything to Play For
39:06 Эксклюзивный elevator pitch книги на Эгалите!
41:56 Кирилл Городний о технофобии, переосмыслении игр и любви к Disco Elysium
46:26 «У геймеров нет задачи удовлетворять [старые] представления о политике»
51:05 Зачем нефтяные миллиардеры, военные и Путин вкладываются в индустрию и могут ли либертарии освободить ее от монополий
57:32 ТРИ ИГРЫ от Мариям Диджгальвите