Мы знаем, что цель Великого Поста — наше преображение, обновление духовных сил. В жизни мы часто меняемся: десять лет назад мы были не такими, как сейчас, утром, идя на работу, мы не такие, какие возвращаемся вечером, и даже приходя в храм, мы разные в начале и конце богослужения. Это свойственно человеку — изменяться в том числе и под воздействием внешних слов, знаков, звуков. Мы же стремимся к тому, чтобы измениться к лучшему — избавиться от греховного и, напротив, стяжать добрые качества, воспитать в себе добродетель, творение добрых дел. Добрые качества и добрые дела — на первом месте из них милосердие, добросердечность, отсутствие зависти, желание угодить ближнему, любовь, конечно же. Все эти добродетели, которые вы знаете по Святому Писанию, важны для нашего духовного совершенствования, и мы знаем, как сложно их в себе воспитать. Проще взрастить греховное.
Среди всех этих добродетелей я назову одну из главных и, в то же время одна из самых легко осуществимых в первые дни Великого поста — я говорю о молитве. Для того, чтобы молиться, не нужно особой подготовки. Чтобы начать молитвенный подвиг, нужно лишь понимание того, как важна молитва для души, которой она необходима как воздух, как правильная основа духовной жизни. Поэтому так продолжительны богослужения первых дней Великого поста — умилительны по мотивам и напевам, глубоки содержанием, чтобы мы уже этой добродетелью положили начало Великого поста...

Мы идем путем Великого Поста, следуем по силам тем ограничениям, которые Святая Церковь вкладывает в понятие великопостного говения. Шествие великопостным путем немыслимо без работы над собой, что выражается в большой степени в воздержании. Не просто так я говорю эти слова, а себе самому и вам напоминаю, почему важно исполнять требования поста. Зачем отказываться от пищи? Зачем нудить себя долгими службами? Зачем понуждать себя к ограничению от веселья и развлечений?
Все это составляет совокупность ограничений — воздержаний — которые воспитывают нашу волю и приводят нас к состоянию, близкому к состоянию первозданного человека. И если Адама с Евой за невоздержание постигло наказание Божье, и они первые испытали греховное разложение и следствие греха, то, напротив, через воздержание совершается вновь собирание себя как целостной личности, неиспорченной грехом, не разлагающейся страстями.
Все это происходит во время поста. Самодисциплина, то есть собирание себя, происходит через воздержание и через призывание благодати Божией — милующей, укрепляющей, просвещающей и исцеляющей нас. Тем и благостно и ценно это время, с которым я вас и поздравляю. Желаю, чтобы оно каждому из нас пошло на пользу и привело к возрождению от грехов и ко встрече с Воскресшим Господом!

Для просмотров в пост. Фильмы Якутской епархии
1. Покровский женский монастырь
https://youtu.be/paAzybfIbQc
2. Молящаяся
https://youtu.be/-2xNAzho6dU
3. Якутская духовная семинария
https://youtu.be/tr_gu39UXsw
4. Градоякутский Преображенский собор https://youtu.be/2oWWZGt6LN0
5. Якутии небесный покровитель
https://youtu.be/KS2ZPy3cMOU
6. Православные Лики Якутии
https://youtu.be/eFiLViWXHfg
7. Первый Якутский https://youtu.be/SLPAwvCntSk
8. Спасский мужской монастырь https://youtu.be/WifUhxFgCI4

Жителям и гостям Якутска!!

14-16 марта 2020 года в Якутске по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла впервые пройдут мероприятия выставки-форума «Радость Слова».
Организаторы мероприятия — Издательский Совет Русской Православной Церкви, Якутская епархия, Ассоциация «Православная книга».
В рамках выставочных мероприятий будет организована фотовыставка «Святитель Патриарх Тихон. К 100-летию восстановления Патриаршества в России», состоятся презентации трудов Святейшего Патриарха Кирилла.

С читателями встретятся лауреат Патриаршей литературной премии, поэт, публицист, искусствовед Ю.М. Кублановский и лауреат Патриаршей литературной премии, историк, писатель, литературный критик, доктор исторических наук, профессор исторического факультета МГУ Д.М. Володихин.

Во все дни проведения выставочных мероприятий в здании Якутской духовной семинарии (г. Якутск, ул. Чернышевского, д. 52) в рамках книжной экспозиции будет представлен широкий ассортимент православной, духовно-нравственной, образовательной, детской, художественной и публицистической литературы.
Подробное расписание выставки - на сайте Якутской епархии http://pravyakutia.ru/2020/03/03/programma-vystavki-foruma-radost-slova-13-16-marta/

Помилуй мя Боже, помилуй мя!» — такие слова мы особенно часто повторяли в первые четыре дня Великого Поста, которые милостию Божией мы с вами пережили. В эти четыре дня, как вы знаете и почитаете, читается Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского с названным припевом.
Совсем не случайно Святая Церковь с любовью и заботой о нас предлагает нам этот канон в начале поста. Этот канон написан писателем, гимнотворцем, подвижником преподобным Андреем Критским, а дополнен преподобным Иоанном Дамаскиным, тоже вам известным святым, подвижником, гимнотворцем.
Почему называют имя автора канона? Да потому, что вдумчивый слушатель этого глубокого песнопения обращает внимание на суть этого канона и на его слова, обращенные к собственной душе. Нелицеприятные слова — автор канона называет себя самым грешным человеком. Он говорит: «Нет больше на земле более грешного человека, чем я».
Представляете? Как это совмещается — его слова, что он самый последний грешник, и его прославление в лике святых? Как это возможно? Может ли такой грешник быть святым? Или он говорит это для красного словца, а мы за ним повторяем? Нет. Истина здесь глубже. 
Цель поста, пути, на который мы вступили — конечно же, не собирание поклонов (хотя и это очень важно), конечно же, не отслеживание, насколько тщательно я исполняю требования пощения (хотя и это очень важно). Цель поста — увидеть себя самого правильно, без прикрас, без гордыни, без самовосхваления и саможаления. Такой, какой я есть на самом деле. Такой, каким меня видит Бог. 
А это, оказывается, очень сложно. Существует древнее святоотеческое присловье, что Бог свое Божественное воздаяние посылает не трудам подвижника, а тем добродетелям, которые рождаются в процессе труда. И одна из главных — конечно, покаяние, подлинное видение себя.
Разумеется, преподобный Андрей Критский не был последним грешником, если судить по падениям и количеству грехов. Но степень его глубины переживания даже тех грехов, которые в нем были, степень покаянного чувства была настолько высока, что послужила идеалом для нас с вами, для многих миллионов православных христиан, которые более чем XV веков эти слова слышали и будут слышать в будущих поколениях.
Зачем это надо? Затем, чтобы мы с вами помнили, какова цель Великого Поста. Мы этот канон будем еще раз слушать на пятой неделе — Мариино Стояние. В этом году давайте запомним и сравним, какими мы стали, насколько глубже мы стали ощущать свое недостоинство, как глубоко мы прониклись духом покаяния, желания исправиться и следовать Христу. Это наша задача, которую Святая Церковь нам ставит с первых дней. Будем милостью Божией ее исполнять молитвами преподобного Андрея Критского, преподобного Иоанна Дамаскина, преподобной Марии Египетской и всех святых подвижников!

Раньше во время эпидемий писали иконы и поветрие прекращалось. Теперь же нашли новый способ: закрывать храмы. Боюсь, что такое маловерие не поможет победить новую эпидемию. Уповая не на Бога, а на себя, вряд ли спасемся.
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/2027

Новый сайт "Фомы". Еще лучше! Судите сами: https://foma.ru

Следующий подкаст с краткими объяснениями Символа Веры. Перепост горячо приветствуется.

https://anchor.fm/4minute/episodes/ep-ebf769

«Я МОГУ ТОЛЬКО БЛАГОДАРИТЬ ГОСПОДА ЗА ВСЁ»
https://pravoslavie.ru/129302.html

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Не мне подводить итоги 44 годам моего служения. Об этом будут говорить другие, а я могу только благодарить Господа за всё. Во-первых, конечно, за семью, в которой я родился. За деда-исповедника, прошедшего тюрьмы и лагеря, большую часть своей жизни несшего исповеднический крест, не сломленного никакими жизненными обстоятельствами и воспитывавшего меня, еще младенца, в этой силе — передавая силу духа и укрепляя во мне веру.

За родителей моих — благочестивых, скромных, воспитанных. За атмосферу послевоенного православного Петербурга. Все это, конечно, очень сильно повлияло на мое становление, но более всего — личность покойного владыки митрополита Никодима, который круто развернул мою жизнь, мои мысли и помог мне понять, что должно случиться в моей жизни, чтобы с детства имевшееся желание посвятить себя Богу могло принести реальный плод. Именно через его внушение сформировалось у меня желание стать на тот путь, который я избрал.

Поэтому единственное слово, которое я вознес сегодня Господу, — это слово благодарения. Все остальное должно проистекать из благоволения Божия. Если такое благоволение будет, то Господь даст сил и разумения, а также укрепит моих ближайших помощников в чувстве ответственности за дело Божие, которое мы все совместно совершаем.

Тогда все будет складываться к славе Божией — только чтобы грех наш не препятствовал действию благодати. Вот, наверное, главное, о чем мы должны просить Господа, — чтобы наше несовершенство, наша человеческая слабость не мешала Божественной благодати действовать в нашей жизни, в нашем сознании, в нашем сердце, преобразуя наше естество так, чтобы мы были действительно достойны того, к чему Господь нас призвал.

ПРОЧИТАТЬ СЛОВО ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129302.html

#молитва #благодарность #Бог #Христос #благодать #Патриарх #церковь #РПЦ #вера #православие

Поддерживаем!

http://www.patriarchia.ru/db/text/5608418.html