⬆️ Никита рассказывает эту историю просто и ясно, совсем без пафоса, в его словах нет никакой мистики. Даже удивления, кажется, нет. Зато много задора и юношеской страсти.

- Не матерись, - осекает его старшина. - При девушке.
- А я еще на войне. На войне же можно.

Мы едем в бронированном нашем военкоровском грузовичке по ночному Донецку. Морпехи прибыли по рабочим делам, в командировку. И вот в один из вечеров мы выехали погулять. В какой-то момент разговор вернулся к истории о том, как отец нашел Никиту на фронте.

- Был такой момент... когда началась самая жесть, - говорит он, - я лег и начал молиться.

Никита - из глубоко верующей православной семьи. Подозреваю, с Богом морпех раговаривает так же просто и ясно. На войне ведь можно. Наверное, в этой юношеской искренности и скрывается разгадка того, что произошло дальше.

Этому нет и не может быть никакого рационального объяснения, но все сказанное в молитве услышал духовный отец Никиты, монах из Бахчисарая. Он связался с его родителями и все им передал. Однако добавил, что Никита ранен в правый бок. Вся община принялась молиться за морпеха, а отец отправился на его поиски. Преодолел огромное расстояние, множество сложностей (об этом здесь) и, в итоге, нашел сына. Все, что сказал монах, оказалось правдой. Кроме ранения. Никита в том бою не пострадал.

- Отмолили, - буднично говорит он. - Их молитва меня покрыла.

Мы едем по ночному Донецку. Некоторое время молчим. Я, как очень часто в этой поездке, прячу глаза, отвернувшись к окну, сжимаю кулаки и повторяю мысленно: "Не ной, только не ной. Поноешь в Москве"

#пепел_дней

Одно из любимых изображений погребальной колесницы. Называется "Аид возвращает Персефону домой". Так и хочется добавить - "к маме".

Лекция Дарьи Дорохиной о технологиях посткапитализма уже завтра в 17:00. Приходите, будет интересно

#сознание_и_душа

Кто такой человек? Тот, кто должен засвидетельствовать, кем он является. Засвидетельствовать означает, во-первых, некое сообщение; но одновременно это подразумевает ручаться за сообщаемое в сообщении. <...> Но что же должен засвидетельствовать человек? Свою принадлежность (к) земле. А принадлежность эта состоит в том, что человек есть наследник и обучающийся всем вещам. Однако последние пребывают в споре. То, что разделяет вещи спором и тем самым одновременно их единит, Гёльдерлин называет "сердечностью". Свидетельством причастности к этой глубинной искренности оказывается творение некого мира и его расцвет, ровно как его разрушение, упадок, гибель.

М.Х. Гёльдерлин и сущность поэзии

3000! Друзья и комьюнити.

Блогеры, журналисты, художники, просто достойные авторские каналы — спасибо вам! Всех читаем и следим.

Александр Пелевин
Аннушка искусствоведьма
Антон Коробков-Землянский
Аптекарский огород МГУ
ARTПатруль
Эдуард Багиров
Бульварное кольцо
Во саду ли, в огороде
Госслуга
Дарья Платонова
Дмитрий Данилов
Дмитрий Самойлов
Евгений Русак
Игорь Мальцев
Илья Бачурин
Караульный
Кот ХП
Культурные люди
Культурный Телеграф
Максим Демин
Мальцовская Галерея
Мастерская Брусникина
Мама, я в Москве
Невминкульт
Обо всякое
Ortega
Очень прекрасно
После Иконы
Привет, не хочешь сходить?
RUSSPASS
Священное и мирское
Соседи Москва
Соседи Тверской
Сны Персефоны
Унежить душу
Fantastic Plastic Machine
Foton Sveta
ФотоСад
Хорошее русское
Я поведу тебя в музей

Второе заседание Философского Собора "Великое русское исправление имён”
31.05 в 19.00

Участники Собора:

Муза Д.Е. - д.филос.н., проф.
"Русская цивилизация в условиях необъявленной войны"

Евлампиев И.И. - д.филос.н., проф.
"Пророчество русской философии о крахе западной либеральной цивилизации и об историческом предназначении России"

Некрасов С.Н. - д.филос.н., проф.
"Называть вещи своими именами в процессе совпадения изменения людей и изменения обстоятельств"

Беспалова Т.В. - д.филос.н., к.полит.н.
"Возвращение "братской" Украины - мечта versus политическая реальность: идеологическое измерение будущего"

Черняев А.В. - к.филос.н., доц.
"Миссия философа в России сегодня"

Пущаев Ю.В. - к.филос.н., доц.
"Не только и не столько денацификация Украины, сколько дезападнизация и связанные с ней элементы и признаки гражданской войны"

Скворцов А.А. - к.филос.н.
"Война как обыденность и как выход из небытия”

⚡Ссылка на трансляцию https://youtu.be/6SZ0oZzGwTw

Подробности vk.com/solsevera?w=wall-166039184_11956

Принимаем кандидатский экзамен. Отвечает вьетнамский студент. Вопрос - "специфика новоевропейской картины мира". Аспирант начинает "плыть".

- Слышали, - говорит председатель экзаменационной комисси, - недавно Гиренок высказался о том, чем отличается картина западного мира от картины русского мира? Очень просто: на западе нет добрых людей, но есть добро. В России нет добра, но есть добрые люди. А в чем своеобразие вьетнамской картины мира?

Аспирант размышляет некоторое время:

- Во Вьетнаме есть добрые люди.

Думает еще немного.

- И есть добро.

#пепел_дней

#сознание_и_душа

Дазайн-терапия

https://yangx.top/podled/5565

9-летняя девочка, поступившая в МГУ, превратилась в 9-летнего главнокомандующего украинской армией. Потому что не феномен, а симптом

https://yangx.top/impanarh/7106

#сознание_и_душа

После исследования n-ого количества подобных свидетельств о клинической смерти отметила одну особенность: в ужасающие ады с кровавыми издевательствами, демонами и другими пугалками попадають исключительно "свидетели иеговы". Выводы, конечно, напрашиваются самые разнообразные...

https://yangx.top/hospitable_persephone/236

Когда приостанавливается жертва, когда исчезает дар, — замечал Ж. Батай, — начинается война. Ибо война и есть метафора подарка, который не жертвуется другому, но жертвует другим. Подарочные бомбы с пасхальными поздравлениями, которыми США вместе с союзниками одаривало Косово, равно как и детские приветствия на израильских орудиях, предназначенные в дар Ливану, — это фирменное блюдо гламурной цивилизации избытка, где всякий дар неизбежно подразумевает истребление – демонстративное и назидательное.

Я. Бражникова. Закат гламура

Бодрийяр он, конечно, Бодрийяр, но вот смотрите как он точно сказал:

"Культура, которая утратила свои собственные ценности, может лишь мстить другим за то, что они у них есть"
(Дух терроризма, М., 2016, с. 161)

Он тут говорит вообще о коллективном западе, но особенно это действует по отношению нынешней Украине, как обезьяне запада, и к её рессентименту, который ничего не может создать, но горазд запрещать русскую литературу в школах, разрушать жилые дома в Донецке и убивать мирных людей, некомбатантов, главное русских.

Когда перечитывала днем статью, думала, что риторические фигуры хороши, но в актуальных условиях должны быть более правдоподобно переформулированы. Voi la:

https://yangx.top/korobov_latyncev/1296

Елена Щапова, экс-вайф Эдуарда Лимонова, поэтесса, графиня