Очень нужный фильм. Удачи автору!
(тизер 👇)

Поколения методично приучались (были приучаемы) мыслить и высказываться иносказательно, скрыто, потайно, постиронично, наконец. Естественно, радикальный философский вопрос об исправлении имен вызвал шквал негодования - запузырились элевсинские топи. Сама мысль о том, что можно говорить прямо, называть вещи своими именами вызвала настоящую панику. Это большая философская удача, с чем и поздравляю дорогих Николая и Андрея! ⬇️

Лекция в бункере: «Возможен ли мир без труда? Технологии посткапитализма»

28 мая, в субботу, в московском бункере нацболов пройдёт лекция кандидата философских наук Дарьи Дорохиной о технологиях посткапитализма. Начало в 17:00, вход свободный.

Новое будущее уже наступило, мы перешли в посткапиталистический мир. Пока никто не готов правдиво описать новый миропорядок. Однако череда социальных и финансовых потрясений указывает на то, что нас не ждет ничего хорошего.

В лекции рассмотрим ряд сценариев, предлагаемых идеологами посткапитализма.

Вход свободный, желающим посетить мероприятие просим зарегистрироваться: @Ziggy2750, @timafefi

Адрес бункера: ул. Тихвинская, д.7 (ст.м. «Менделеевская»).

#сознание_и_душа

Пережившие смерть. Крайне любопытные свидетельства людей, не занимающихся религиозными практиками, о посмертном состоянии.

https://youtube.com/channel/UC0Ol-3vo1bcfrPHiZi0sHJQ

🤝Работаем, братья и сестры!
https://yangx.top/solsever/273

К теме детей войны. Рассказывает моя донецкая приятельница.

Дело было в начале мая. В освобожденном Мариуполе на чудом сохранившейся детской площадке (так бывает, все вокруг разбито, а детская площадка как новенькая стоит посреди разрушенного двора) играют дети. Один мальчишка лет шести катается на качелях. На голове у пацана кепочка с шевроном ДНР.

Приятельница привезла детям гуманитарку, общается с ними. Обращается к мальчишке:

- Какая у тебя кепочка интересная. У тебя папа, наверное, военный?
-Да, - говорит. - Военный. Я его убью.

У приятельницы подкашиваются ноги.

- Я его убью, потому что он разбомбил наш дом. Он служит в ВСУ, а сейчас сидит в "Азовстали". Когда я его встречу, я его убью

#пепел_дней

Что такое нравственность или добро? Как они соотносятся?

С подобных прямых вопросов начинается мышление. Об этом на открытой встрече рассуждали преподаватели академии "Умосердия" композитор Владимир Ладомиров и философ Валентин Чередников

- Можно написать диссертацию на тему, что такое красивое музыка, и не ответить на этот вопрос, - считает Владимир Ладомиров. - Очень часто красота граничит с красивостью, а, если мы пойдём глубже, то обнаружим, что красивость может быть антикрасотой, подменой.

Полностью видео с открытой встречи здесь 👉🏻 https://vk.com/video/@solsevera?z=video-166039184_456..

Будем учиться задавать прямые вопросы, мыслить глубоко и связно, соединяя ум и сердце, в академии "Умосердие". За подробностями - сюда 👉🏻 https://solsevera.ru/academyumoserdie

#сознание_и_душа

Разница между красотой и красивостью такая же, как между Христом и антихристом

Вл. Ладомиров

В городке, из которого смерть расползалась по школьной карте,
мостовая блестит, как чешуя на карпе,
на столетнем каштане оплывают тугие свечи,
и чугунный лес скучает по пылкой речи.
Сквозь оконную марлю, выцветшую от стирки,
проступают ранки гвоздики и стрелки кирхи;
вдалеке дребезжит трамвай, как во время оно,
но никто не сходит больше у стадиона.
Настоящий конец войны — это на тонкой спинке
венского стула платье одной блондинки,
да крылатый полет серебристой жужжащей пули,
уносящей жизни на Юг в июле.

Сегодня - 82 года со дня рождения русского поэта Иосифа Бродского

https://yangx.top/podled/5474

Представляется, "Азовсталь" - все же конструктивный символ нашей победы, а не их поражения. Символическое продолжение гневного: "Вы хотели десоветизации, вы ее получите". Завод "Азовсталь", как и вся промышленная инфраструктура Донбасса, был построен отнюдь не древними украми. Крайне символично, что именно на "Азовстали" был разбит главный аргумент протоукров - "вы пришли на нашу землю". Нет, мы-то как раз на своей земле. И наша земля выплюнет всех, кто попытается в ней окопаться

https://yangx.top/dplatonova/10944

Я бы предложил взглянуть на другое измерение «Азовстали» — сугубо материальное.

Все эти подвалы, норы, затоны — это ведь ни что иное, как импульс советской индустриализации, овеществлённой в архитектонике «Азовстали». Производственный комплекс планировали, проектировали, расчерчивали — рационализировали, в общем; потом на это произведение коммунистического рацио наслоилась «живая жизнь» — история как Советского Союза, так и постсоветской аномии. Последняя и послужила катализатором «дырчатости» Азова: эти кустарные переходы, норы, тайные тропы — следствие произвола, индивидуальной человеческой активности, пересборки и деконструкции советской рациональности. Очевидно, что последнее стало возможно исключительно благодаря развалу страны, смене парадигмы.

И здесь — огромное пространство для исследования траекторий материального на постсоветском пространстве. Первое, что приходит на ум — дедовская винтовка времён Великой Отечественной, которой воевал один из ДНРовских ополченцев, и злосчастный красный флаг, поднятый той самой бабушкой. Все это таилось, выжидая своего часа — ведь если ружьё висит на стене, оно обязательно выстрелит. А сколько ещё в нашей стране таится по землянкам и подвалам этих артефактов прошлого, требующих реактулизации? Материальное обладает своей субъектностью.

Вспоминаются слова одного из героев второго «Брата», торговца оружием. На вопрос Данилы: откуда это все огнестрельное богатство, торговец меланхолически отвечает: «Осколки войны».

https://yangx.top/hospitable_persephone/251

Новый очень сильный текст Старого Шахтёра о юных морпехах, которые отбивали Мариуполь:

Военное время полно удивительных историй. Все, наверное, помят советский фильм «Отец солдата» про то, как отец разыскивал своего сына на фронтах Великой Отечественной. Так вот, тут подобный сюжет. 

Вскоре после начала военной операции  отец матроса Никиты из Евпатории узнал, что сын его ранен. Новость оказалась впоследствии ложной, но она заставила бывшего следователя, подполковника милиции в отставке, сесть в автомобиль и отправиться на поиски сына.

А вот о том, как именно отец Никиты узнал о ранении сына - история по-настоящему чудесная. Её нет в статье. Расскажу в следующем посте.

⬆️ Никита рассказывает эту историю просто и ясно, совсем без пафоса, в его словах нет никакой мистики. Даже удивления, кажется, нет. Зато много задора и юношеской страсти.

- Не матерись, - осекает его старшина. - При девушке.
- А я еще на войне. На войне же можно.

Мы едем в бронированном нашем военкоровском грузовичке по ночному Донецку. Морпехи прибыли по рабочим делам, в командировку. И вот в один из вечеров мы выехали погулять. В какой-то момент разговор вернулся к истории о том, как отец нашел Никиту на фронте.

- Был такой момент... когда началась самая жесть, - говорит он, - я лег и начал молиться.

Никита - из глубоко верующей православной семьи. Подозреваю, с Богом морпех раговаривает так же просто и ясно. На войне ведь можно. Наверное, в этой юношеской искренности и скрывается разгадка того, что произошло дальше.

Этому нет и не может быть никакого рационального объяснения, но все сказанное в молитве услышал духовный отец Никиты, монах из Бахчисарая. Он связался с его родителями и все им передал. Однако добавил, что Никита ранен в правый бок. Вся община принялась молиться за морпеха, а отец отправился на его поиски. Преодолел огромное расстояние, множество сложностей (об этом здесь) и, в итоге, нашел сына. Все, что сказал монах, оказалось правдой. Кроме ранения. Никита в том бою не пострадал.

- Отмолили, - буднично говорит он. - Их молитва меня покрыла.

Мы едем по ночному Донецку. Некоторое время молчим. Я, как очень часто в этой поездке, прячу глаза, отвернувшись к окну, сжимаю кулаки и повторяю мысленно: "Не ной, только не ной. Поноешь в Москве"

#пепел_дней