Что объединяет известного террориста Шакала, президента Палестины Махмуда Аббаса и диктатора из Никарагуа Даниэля Ортегу? Все они учились в университете дружбы народов, сейчас РУДН.

В середине XX века эра колониального правления европейских метрополий подходила к концу. Выстраивая внешнюю политику по отношению к новым независимым странам, Советский Союз стремился оказаться силой, которая будет указывать им путь. Так и появился Университет дружбы народов в Москве.

Perito разбирается, чем был и остается РУДН: специально созданной кузницей революционных кадров, попыткой колониального влияния на элиты в странах Глобального юга, приметой времени холодной войны или инструментом построения международной политики.

Кузница кадров для «борьбы с империализмом»: как был создан и менялся РУДН — университет дружбы народов

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

«В начале 1994 года английский фотокорреспондент Пол Лоу, проживший больше года в осажденном Сараеве, устроил в частично разрушенной галерее выставку своих фотографий города и фотографий, сделанных несколько лет назад в Сомали. Сараевцы очень хотели видеть новые снимки продолжающегося разрушения города, но были обижены тем, что рядом вывешены снимки из Сомали. Лоу считал, что дело тут простое.

Он — профессиональный фотограф и представляет два собрания своих работ, которыми может гордиться. Для сараевцев тоже всё было просто. Показывать их страдания рядом со страданиями другого народа — значит сравнивать их (чей ад хуже?), низводить мученичество Сараева до рядового случая. Жестокости, творящиеся в Сараеве, не имеют никакого отношения к тому, что происходит в Африке, возмущались они. В их возмущении, несомненно, был и расистский оттенок: боснийцы — европейцы, они не уставали напоминать об этом своим иностранным друзьям, но они возражали бы и в том случае, если бы на выставке были показаны жестокости по отношению к гражданскому населению Чечни или Косова. Непереносимо, когда твои страдания приравниваются к чьим-то еще».

Сегодня мы публикуем отрывок из книги Сьюзан Сонтаг «Смотрим на чужие страдания». Он — про мотивацию военных журналистов и этический снобизм наблюдателя.

«Непереносимо, когда твои страдания приравниваются к чьим-то еще»

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Мощнейшие подкасты, которые нельзя пропустить

Мы в редакции часто слушаем подкасты студии Либо/Либо @libolibostudio. В ней выходят одни из самых крутых и актуальных подкастов на русском языке. Поэтому мы собрали список таких подкастов, чтобы вы сохранили его себе и всегда знали, что послушать. Ссылки дадим на Apple и Google подкасты, но почти все они есть и на Spotify, и на Яндекс.Музыке, и на Castbox.

Подкаст «Зависимость» — это десяток историй про главные человеческие зависимости, рассказанные через конкретные события. Тут и борьба одного биохимика против всей табачной индустрии США, и история программы 12 шагов, и последствия приема волшебной таблетки для похудения.
Apple / Google

Подкаст «Дочь Разбойника» от журналистки Насти Красильниковой. Сезон «Ученицы» — расследование о многолетних сексуальных злоупотреблениях в школе для одаренных детей. Страшное и очень важное расследование.
🎧 Apple / Google

Подкаст «Харбин». Старый приятель редакции Perito Семен Шешенин собрал в архивах истории людей, бежавших от революции 1917 года не на запад, а на восток — в китайский Харбин. У нас даже выходило интервью с Семеном про подкаст.
🎧 Apple / Google

Подкаст «Голый землекоп». Биолог Илья Колмановский рассказывает о самых захватывающих и прорывных открытиях в мире. Например, почему слона и кита не должно существовать и как они должны помочь людям найти лекарство от рака.
🎧 Apple / Google

Подкаст «Время и деньги». Сделанный только для «Яндекс.Музыки» подкаст про историю деловых людей от древней Руси до наших дней. Тут и бизнес на рабах, и экспорт воска в Европу, и конкуренция ныне забытого поселка Кяхта с Лондоном из-за перевозки чая, и инвестиции братьев Нобель в Баку, и рассказ о том, какой была экономика концертов Высоцкого (иногда он давал их по пять в день).
🎧 «Яндекс.Музыка»

Подкаст «Почему мы еще живы». Педиатр Федор Катасонов рассказывает про случайные открытия лекарств, без которых невозможно представить сегодняшнюю жизнь, про объединение всех стран мира против оспы, историю ЭКО и инсулина, пересадку органов и анестезию.
🎧 Apple / Google

Эти подкасты мы в редакции рекомендуем и лично, и на сайте Perito. Если вы обнаружили, что слушали большинство этих подкастов, то мы советуем присмотреться к подписке Либо/Либо. Так вы и поможете независимой студии подкастов, и получите дополнительные материалы и бонусные выпуски. Подписку можно оформить в приложении Apple Podcasts или в закрытом телеграм-канале Либо/Либо.

👉 Подписаться на закрытый канал в Telegram
https://cutt.ly/sub09petg
👉 Подписаться на «Либо/Либо+» в Apple Podcasts
https://cutt.ly/sub09peap

Последний день Open Call для авторов об искусстве и культуре

Сегодня мы закрываем наш open call для авторов о культуре и искусстве, мы продлили его еще на один день. До 23-59 по Москве 13 ноября вы можете прислать нам свои заявки.

Нам уже пришло более сотни заявок, мы ответим на них на этой и следующей неделе.

Мы будем благодарны, если вы порекомендуете эту заявку вашим друзьям, которые пишут о культуре и искусстве.

Open Call: Perito ищет авторов, которые хотят писать о культуре

«Акцент не просто был поводом для расистских шуток, он играл определенную роль в структурировании сообщества. Те, кто говорил с сильно выраженным коми акцентом, не исключались из него полностью (они могли, например, участвовать в общих студенческих попойках), но оказывались на периферии».

Культуролог Николай Вокуев в автобиографическом тексте размышляет над стигматизацией коми языка, языковом стеснении и колониализме, моноязычных установках в российском обществе и протестах в Шиесе как катализаторе идентичности коми.

«На коми артикулировался антиколониальный протест. Он звучал с трибун на митингах под аплодисменты тысяч участников. На коми писали плакаты. Мне запомнился один: "Кӧсъям кыдзь Винтерфелл" ("Хотим как в Винтерфелле") — в финале «Игры престолов», который как раз вышел в то время на HBO, северяне получили независимость».

«Акцент не просто был поводом для расистских шуток, он играл роль в структурировании сообщества»

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Open Call для художников (не наш)

В Польше есть фонд Floating EKA, его основала фандрайзерка Олеся Радилова. У нее есть телеграм канал про стажировки для художников, журналистов и других представителей креативных профессий @FL_EKA_story.

Так вот:

Если вы художница(к) старше 18 лет из Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана, Грузии, Армении, Азербайджана, Украины, Молдовы, Беларуси или России и вам интересно исследовать материальные и нематериальные объекты, свидетельствующие о сложной истории ХХ века в вашем городе, то подавайте заявки. Рассмотрим художников всех дисциплин.

Трехдневная арт-лаборатория состоится в марте 2024 года в Щецине, Польша. В лаборатории примут участие 10-12 художников, выбранных через open-call, которые представят свои арт работы на выставке в городском пространстве Щецина. Рабочий язык - английский.

Лаборатории будет предшествовать теоретическая онлайн часть и работа с кураторами проекта (январь-февраль 2024).

Художникам мы покроем расходы на поездку в Щецин, проживание, питание и выделим микрофинансирование в размере 100 евро на продакшн.

Ссылка для подачи заявок

Дедлайн — 25 ноября, это уже совсем скоро.

«Свобода не нисходит к людям. Люди должны подняться к свободе. Это благо. Прежде чем им пользоваться, его следует заслужить».

Эта надпись украшала ворота резиденции британского вице-короля Индии, которую начали строить в 1910 году в Нью-Дели. Послание было адресовано всем индийцам, которые в начале XX века стали активно выступать за независимость от Британской империи.

Приблизить конец британского колониализма для жителей Индии собирался СССР. После первой мировой войны Ленин обещал индийцам поддержку в борьбе с колониализмом и рисовал картину прекрасного будущего. Молодой коммунист Гулам Лохани был одним из множества революционеров, поверивших, что путь к свободной Индии лежит через советскую Москву.

Как сложилась судьба Гулама и молодых индийских революционеров — в любопытнейшем тексте Егора Сенникова.

Как мечты о независимости Индии закончились на расстрельном полигоне: история индийских оппозиционеров в Советской России

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

«Кажется, я до сих пор боюсь остаться чужим, "ненастоящим" казахом, так же как не стал, наверное, для себя "настоящим" русским. Во многом поэтому шок современных российских эмигрантов, которые внезапно оказались меньшинством в другой стране, мне незнаком. Я уже давно привык не чувствовать себя своим в любом пространстве».

В новой колонке об идентичности киновед Даулет Жанайдаров поделился личной историей о Казахстане и России, чувстве дома и эмиграции.

«Как будто я закатился в промежуток между двумя народами и двумя культурами: недоказах и недорусский»

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Гамбия — самая маленькая страна материковой Африки. Она находится на западе континента и имеет вытянутую форму, расстояние между границами в самых широких участках не превышает 50 километров. С трех сторон Гамбию окружает Сенегал.

С точки зрения географии это не имеет смысла, поэтому возникает закономерный вопрос: как так получилось? Спойлер: конечно же, поучаствовали колониальные державы.

Согласно легенде, британские корабли плыли по реке Гамбия и палили из пушек во все стороны. Все земли на расстоянии пушечного выстрела они считали своими, а остальное вокруг было Францией. Рассказываем, почему на самом деле у Гамбии такие странные границы и как на них постоянно покушается Сенегал.

Гамбия — самая маленькая и узкая страна Африки. Как так получилось?

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Последствия колониализма — это изменение культуры, уничтожение языка и обычаев, унификация и объединение. А еще колониализм — это всегда экстракция. Выжимка материальных ресурсов без оглядки на последствия.

Один из таких ресурсов — нефть. «Черное золото», советские «нефтедоллары» и то, что ежеминутно приносит деньги России.

В первом тексте проекта «Подчинение территории» совместно с экологическим изданием Кедр @kedr_media (признано в России иноагентом) мы рассказываем, как этот ресурс добывают и что происходит после этого с людьми, землей и живой природой.

Нефть-кормилица: как нефть Югры превратила хантов и манси в маргиналов, потом стала поддержкой их национальной идентичности, но оставила их бесправными

Как два советских комбината превратили беднейшую область Кыргызстана в свалку токсичных отходов

Во втором тексте специального проекта «Подчинение территории» мы отправляемся в Кыргызстан. Там на южном конце Ферганской долины стоят промышленные города Кадамжай и Айдаркен. В них с середины XX века массово добывают ртуть и сурьму. Эти абсолютно разных вещества связаны только тем, что могут встречаться на одном месторождении.
‍
Рудные пояса в Центральной Азии простираются на многие километры, а их добыча для нужд военной промышленности и медицины убивает все живое. Так и произошло в Кыргызстане.

Во втором материале проекта мы рассказываем о том, как два советских комбината превратили беднейшую область Кыргызстана в свалку токсичных отходов, но люди все равно надеются на возрождение.

Ртутная лихорадка: как два советских комбината превратили беднейшую область Кыргызстана в свалку токсичных отходов

В 2023 году в России начали массово сносить памятники репрессированным иностранцам. Мемориальные знаки, кресты, памятники ссыльным польским гражданам и полякам, ставшим жертвами репрессий, снесли в Санкт-Петербурге, в Пермском крае, в Якутске. В нескольких областях вандалы повредили памятники и мемориалы. Один из них, памятник полякам-жертвам политических репрессий, разрушили в заброшенном поселке в республики Коми.

Только в 1989 году исследователи узнали, что в Коми были ссыльные поляки.
Историк Михаил Рогачёв изучал документы в архиве и неожиданно обнаружил запись о польских дипломатах в селе Объячево, которое находится в двух часах езды от Сыктывкара. Рогачёв был известным ученым, сотрудником Коми научного центра Уральского отделения Академии наук и одним из главных специалистов по истории Коми края. Но он никогда не слышал, что в Коми бывали польские дипломаты.

О том, в каких условиях жили переселенцы и как восстанавливали память о них, рассказывает анонимный исследователь истории Коми.

Суп из ворон: как случайная находка в архиве Сыктывкара помогла узнать о тысячах ссыльных поляков

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Человечество надеялось получить из атома много дешевой энергии. Не получилось. Если перевести в деньги последствия загрязнения окружающей среды — от добычи урана и аварий на станциях до захоронения радиоактивных отходов, — цифра будет гигантской. В конце концов, ядерная энергетика проиграла гонку за ценой киловатт-часа солнечным и ветряным электростанциям.

Правда, лоббисты атомной энергии, тесно связанные с военными и властями, позиций не сдают. Они до сих пор пропагандируют строительство АЭС. За этим стоят десятки лет крепких экономических связей и сильные позиции в странах, где будут возведены станции.

В третьей части проекта «Подчинение территории: как Советский Союз и его наследница Россия обращаются с ресурсами, людьми и природой» Perito рассказывает о цене «мирного» атома для России и мира.

«Мирный» атом: крепкие узы энергетической зависимости

Весь проект «Подчинение территории» можно найти по ссылке resources.perito.media

«Каждому из нас кажется: „Все, что я могу сделать, — это потреблять правильные товары и разделять мусор“. Но эти практики не только мало что могут изменить, но еще и сами по себе являются проблемными. Во-первых, даже экологичное потребление — это все равно потребление. Перепроизводство и перепотребление — главные причины, которые привели нас к проблеме истощения ресурсов Земли. Выбирая экологичные товары, мы все равно потребляем, а разделяя отходы, мы не перестаем производить эти отходы».

Как человечество производит одновременно и больше вещей, и больше бедности? Пока шел международный климатический саммит в Дубае, антропологиня Дарья Холодова разбиралась, почему шоперы не спасут нас от экологической катастрофы и откуда взялось отрицание коллективных практик сопротивления.

Почему нас не спасут шопер и многоразовая кружка: в чем проблема этичного и экологичного потребления

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.

Завершаем наш специальный проект «Подчинение территории» текстом главной редакторки Perito Елены Срапян. Он о хлопке — культуре, которая полностью изменила жизнь в Центральной Азии.

Это история об амбициях: и Российская империя, и Советский Союз так хотели оживить пустыни вокруг Аральского моря и Ферганской долины, что полностью уничтожили водную экологию региона. В тексте мы расскажем, куда пропали каспийские тигры, чего стоило Узбекистану добыть шесть миллионов тонн хлопка в советское время, и как в стране наконец отказались от принудительного труда, но продолжают стремительно двигаться к дефициту воды.

Сделано в Узбекистане. Как Советский Союз и индустрия хлопка уничтожили море и экосистему целой страны

Весь проект «Подчинение территории» можно найти по ссылке resources.perito.media

В 1950-е «Чиполлино», «Снежную королеву» и «Золотую антилопу» никто не смотрел: мультфильмы, на которых затем выросло не одно поколение, просто не доходили до зрителей. Советские власти не могли наладить прокат и рассматривали детскую анимацию как очередной политический инструмент.

Например, выпуск корейской героической сказки «Храбрый Пак» об отважном юноше, спасшем деревню от дракона, совпал с завершением войны на Корейском полуострове в 1953 году, а создание индийской притчи о жадности «Золотая антилопа» — со сближением СССР и Индии в 1954-м. В ряде случаев указание о выпуске мультфильмов определенной направленности поступало напрямую из правительства. Некоторые картины выходили к дипломатическим визитам, например, афганская сказка «Маленький Шего».

О непростом пути советской анимации первой половины XX века рассказывает киновед Екатерина Семёнова.

Как в СССР выбирали, какие сказки и истории превратить в мультфильмы: дипломатия, обусловленность чуда и героизация советского человека

Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.