На снимке мы видим застройку четной стороны улицы Буженинова, появившейся в Преображенской солдатской слободе еще в конце XVII века. Фрагмент ближнего к нам пятиэтажного дома (ул. Буженинова, 12) в основе имеет трехэтажную постройку 1902 года, возведенную во владении “Товарищества мануфактур братьев Носовых”. Позже он был надстроен двумя этажами с изменением облика фасада. Внутри здания сохраняются шиберные заслонки “Товарищества Добровых, Набгольц” времени постройки дома. С помощью таких заслонок регулировалась тяга в дымоходных каналах при отоплении. Трехэтажное каменное строение в правой части кадра (ул. Буженинова, 8, стр. 2) выстроено в 1903 году московской купчихой В.П. Панкратовой по проекту архитектора А.А. Назарова на месте обветшавшего к тому времени двухэтажного каменного жилого дома с полуподвалом во владении вдовы прапорщика М.В. Шушенковой, построенном до 1836 года. В последние годы в здании располагался экспертно-криминалистический центр, сейчас оно пустует. Обращает на себя внимание ограждение между домами в виде штакетника, характерное для рубежа 1950-60-х годов, когда была сделана эта фотография.

Расположенный по центру двухэтажный каменный дом с ризалитом в три окна был выстроен между 1828 и 1835 годами купеческим сыном М.И. Хатунцевым и до недавних пор, похоже, был самым древним на улице Буженинова. Историческое здание было бессмысленно и беспощадно снесено в сентябре 2019 года...под парковку.

Ко дню города Музей Москвы подготовил обширную программу, в ней есть и моя лекция о Преображенском рубежа XVII-XVIII века - короткой, но яркой эпохе, когда место будущего Санкт-Петербурга занимал "град Преображенск". В воскресенье 11го числа в музее "Садовое кольцо" на Сухаревской, начало в 15 часов. Вход свободный! https://muzey-moskvy.timepad.ru/event/2165152/

Преображенское и Черкизово на старых фотографиях 1930-1970-х годов в сравнении "было-стало"

Как наш район выглядел в 1930-1970-е годы? Как он выглядит сейчас на фото с тех же самых точек? Какие места изменились до неузнаваемости, а какие в целом сохранились? Много ли исторической застройки со снимков 1930-1970-х годов можно увидеть сейчас?

Ответы на эти вопросы вы сможете получить в публикации.

Материал подготовлен на основе красочного буклета, выпущенного на днях по заказу аппарата СДМО Преображенское. Хочу выразить искреннюю благодарность Главе муниципального округа Преображенское Надежде Иноземцевой и муниципальному депутату Светлане Кобзарь за помощь в подготовке этого буклета и постоянную поддержку исследований по истории района, а также всех муниципальных депутатов района Преображенское за поддержку.

Также выражаю благодарность Антону Еременко, который написал большую часть текстов буклета и активно участвовал при его подготовке.

Архивные фото были подобраны в отделе хранения аудиовизуальных документов ГБУ ЦГА г. Москвы. Их 12 штук и они интересны тем, что большинство из них до этого не публиковались.

https://dzen.ru/media/id/5e872de6bd6e884c2117d172/preobrajenskoe-i-cherkizovo-na-staryh-fotografiiah-19301970h-godov-v-sravnenii-bylostalo-63187b5a2d4fb62dbe343082

Преображенская площадь
#прямойэфир

Хапиловский пруд

Всю нижнюю часть кадра занимает пруд на Хапиловке — притоке Яузы, ныне убранном в подземную трубу. Река служила естественной границей между землями Преображенского и Семеновского, возникшими в конце XVII века как полковые слободы. Известно, что пруд появился в 1710 г. трудами солдат и “работных людей”. Над прудом развертывается панорама мужского двора Преображенского богаделенного дома, основанного староверами-федосеевцами в 1771 году (см. текст на странице марта). Приземистая колокольня в центре и храм справа от нее построены во второй половине 1780-х годов. Староверам запрещалось воздвигать кресты над своими храмами и моленными - главка с барабаном появилась в середине 1850-х годов, когда под нажимом властей Успенская часовня, как она именовалась тогда, была отобрана у федосеевцев и обращена в единоверческий приход (единоверие - компромиссная форма присоединения старообрядцев к официальной церкви, где сохранялся дониконовский богослужебный чин, но признавалось верховенство Св. Синода в руководстве церковной жизнью и, в частности, в поставлении священства).

В 1866 г. уже вся территория мужского двора была превращена в Никольский единоверческий монастырь, а спустя 10 лет начато строительство высокой колокольни по проекту М.К. Геппенера, получившей народное прозвание “Преображенская свеча”. Ее силуэт хорошо виден слева. После череды революционных потрясений начала XX в. Успенская часовня оказалась разделена на два помещения, которые теперь занимают разные конфессии: в восточной части идут службы староверов-поморцев, а бывшую трапезную занимает Никольский храм Русской Православной Церкви. У левого обреза кадра видны очертания корпусов "рабочего поселка" на Преображенском валу, 24.

Еще одна уходящая натура