Πρῶτο Τρανκοβ
5.32K subscribers
386 photos
51 videos
4 files
414 links
https://boosty.to/trankov

Токсичный чат: пишите владельцу
Купить рекламу: пишите владельцу

Аккаунт владельца: @ognzm
加入频道
На редкость точная карикатура
Forwarded from ДОК
Вы удивитесь, но Никонова всё-таки начала действительно писать книгу

И у этого есть тривиальное объяснение. С неё начали трясти деньги. Как пишет один из спонсоров её проекта:

❮❮ После того как я написала [...] что пойду в суд, со мной на связь вышла сама Никонова, которая предложила мне с легким трехгодичным (хаха) запозданием вознаграждение в виде консультации, а также простым банковским переводом вернула деньги, которые я пожертвовала на проект. Рекомендую всем последовать моему примеру. До угрозы обращения в суд Татьяну Никонову со мной связываться, к сожалению, три года ничего не мотивировало. ❯❯

Другие не отстают и призывают требовать свои деньги назад. Никоновой пришлось раскошелиться как минимум несколько раз, если судить по оставленным комментариям в профиле проекта. Можно понять её опасения, дело может принять такой оборот, что придётся или возвращать все деньги или рискнуть предстать в суде за мошенничество.

Удивительно, но это видимо дало ей нужную мотивацию, успеть хотя бы формально закончить с книгой, чтобы взятки были гладки. Она, конечно, пытается выдать эту работу за редактуру, но выражения "и оказалось, что мне приходится всё переписывать заново", как бы выдают реальное положение вещей.

Дополнительным бонусом этой ситуации является её заявление, что ей диагностировали биполяр-очку. До этого она всё как-то мягче съезжала по ментальным проблемам, пытаясь придать им какой-то менее сомнительный для репутации характер. Весьма возрастная тестировщица дилдаков с биполяр-очкой, конечно, лучший из возможных источников по теме полового воспитания для детей.
Алексей Вишня, правда, намекает, что настоящий отец Александра — рокер Рикошет. Но так как все трое уже в лучшем мире, ни подтвердить, ни опровергнуть эту теорию не получится.
Раненый гражданин отстреливается от нападения активистов БЛМ. Вот так вот от целования ботинок понемногу переходят к уличным перестрелкам. Вообще, опыт таких событий показывает, что звереют постепенно. Сначала всё в рамках допустимой агрессии, но рамки всё время расширяются сами собой, безо всяких Овертонов. Можно, конечно, надеяться, что США это довольно крепкая система, которая уже не раз видела что-то такое (перестрелки с экстремальными левацкими группировками, использующими чёрных, были и в 70-х, и в 80-х, а семья Тупака Шакура это уже почти наши дни). Но их целью всегда были полицейские и институты власти; неоднократные нападения (вооружённые) на обычных инакомыслящих — это что-то новое. Напомню, что согласно классике марксизма-ленининзма необходимым условием победы социалистической революции является гражданская война. Во всяком случае, это совершенно очевидные язвы латиномериканизации. Возможно, пока малозначимые. Но лиха беда начало.
Forwarded from AM_Video's
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
США. В городе Кеноша мужчина открыл огонь на поражение по напавшим на него участникам движения BLM. Поразительно как быстро протестующие перешли от агрессивных действий в адрес жертвы в истошные крики : Медик!Медик!.Второй отрезок видео последствия стрельбы 18+
Есть такой журналист и писатель Лорченков, мало кому известный, но «в системе», есть такие писатели, которых критики и издатели хорошо знают, а читатели — плохо. Канал у него называется «Царь горы» — ну, понятно, человек себя любит и всеми возможными средствами этим тычет. Грех невелик, тем более персонаж «из творческих», им заскоки принято прощать. Канал его я когда-то давно просмотрел и подписываться не стал, очередной всё во всём понимающий эмигрант, который сейчас придёт и всем всё объяснит как надо жить — boring.

Я его упомянул в ролике памяти Константина Крылова, сказал, что он издательский процесс понимает довольно односторонне, и относиться к его оценкам издательства «Чёрная Сотня» как к большой истине, не надо. Он это видео, оказывается, посмотрел. И два месяца терпел. Терпел-терпел, но не утерпел, разразился разоблачающей запиской.

Краткое содержание записки:
— Я вас насквозь вижу в вы кроме бара ничего не умеете а я то больше вашего работал вы всё в баре своем сидели-пердели вот как. Вы думаете я отсталый что я поговорить с вами не могу? Я побольше вашего знаю вот как. А вы забились в свой бар и ничего то не знаете. И мы тоже право имеем мы в эту литературу своего пота с кровию вложили побольше вашего. Я себе в душу срать не позволю я вам не пацан сопливый. Я сто изданий издал а вы тут жопу просиживали чаи гоняли! Нет, дорогой не на того напали я вам гадить не позволю я управу найду. Я всё время в совете литературных ветеранов я с молодёжью в интернете работал потому что писатель и имею литературные премии. А вы там в своих МГУ хуйню мешали. Я тоже писатель я побольше вашего видал вы и издательства-то сроду в руке не держали а туда же учить нас.

Человек меня «прогуглил», и традиционно для моих критиков попенял мне моим ресторанным бизнесом (начинавшимся как побочный хобби-проект, но в итоге выросшим — правда, один из баров я в карантин потерял, но кто-то потерял вообще всё). Совки традиционно предпринимателей не любят. Ну, не новость.

Что ещё человек в итоге про меня «нагуглил». Нагуглил, что я закончил аж целый МГУ, а он не входит в 500 вузов мира, поэтому я не должен рассуждать о необходимости образования. Нет, всё скромнее. И филологическое высшее, и аспирантуру по теории литературы и текстологии я заканчивал в Пермском университете. Сейчас там времена не лучшие, но когда там учился я, в министерском рейтинге это вуз был шестым в России, а мой факультет — пятым. Академически там тоже было всё получше нынешнего, работали ещё профессора, чьи учителя помнили лекции столичных основателей университета (1916 года). Сам Лорченков закончил журфак Молдавского универа в Кишинёве, национальный вуз, основанный в 1946, советские преподаватели журналистики, девяностые годы, изучал строкомеры. Что-то гамбургский счёт не сходится.

Имени моего, как Кремль Навального, он не называет, пишет: «вальяжный молодой мужчина». Читать такое от человека, который тебя, вообще-то, младше, довольно приятно. Спасибо.

Пафос записи «я писатель, а ты нет» в общем-то, имеет право на жизнь, писателем я, действительно, становиться не захотел, как и журналистом. То есть у меня был опыт и того, и другого. Но журналистом я был не в молдавских СМИ, Chief Marketing Officer не в турецкой турфирме, и рецензии на мои рассказы в «Новом мире» писали не книжные критики. Издательство у меня, кстати, тоже есть, если что (правда, немного для других целей). Но мои литературные эпизоды, как и предпринимательство, тоже занятия в рамках нерабочих увлечений. То есть, замечание о гораздо большей погружённости в современный литературный мир, справедливое. Но индюшиный пафос поумерить таки имеет смысл.
(продолжение. Начало см. выше)

Ну, сидит человек в Канаде, учит русских жить. Тыкать этим не нужно, мне, когда я на Кипре работал, тоже этим тыкали, было смешно. Кашин вон вообще в Лондоне. Это несущественно. Однако, человек очень любит рассуждать про Россию и русских и как русским надо правильно жить (надо всё делать так, как он говорит, а не так не делать). В соцсетях он гордо постит ссылку на страницу о себе в Википедии (подозреваю, сам её и написал). Первая же строка в биографии гласит: Родился в Кишинёве. Отец — сын украинки и белоруса, мать — молдаванка.

Сын поварихи и лекальщика. Подданный её величества. Журналист с румынских задворок. Из франкофонной Канады. Из города, где русских живёт меньше, чем алжирцев. Сидит и поучает русских.

И не понимает, почему русские вежливо над ним смеются.
По самонадеянности и фанфаронству можно было бы сравнить его с Понасенковым, тоже писателем. Но Понасенков успешнее и известнее. Лорченков — это такая половинка от Понасенкова.

Есть куда расти.

Ну, и, традиционно, желаем творческих успехов. В Гугле.
Оказывается (я не заметил, показали в чате), Полупонасенков Лорченков ответил мне аж четырьмя простынями о том, как ему от меня не бомбит.

Пересказывать это бессмысленно, Мартин Алексеевич перешёл на полную глоссолалию с вставками из румынского языка.

Истерикой плохого писателя я вполне удовлетворён. Полагаю, от этой записи он и вовсе залает на четвереньках.

Запасся лорнетом, буду наблюдать.

________
Пишут, что умер писатель Крапивин.

Крапивин — это, безусловно, культурное явление, как бы снисходительно к нему ни относились сегодняшние старпёры, в детстве читавшие его книги запоем. Заметьте, что чем яростнее обличитель, тем лучше он ориентируется в текстах.

Крапивин всегда жил в Свердловске, позднее — Екатеринбурге. Это рядом, это бывшая Пермская губерния. В эпоху тотального дефицита книг не про Ленина на Урале книги Крапивина всё-таки были, и я рано их прочитал, ещё первые издания в бумажных обложках, реалистические, не фантастику. Лет в 7 или в 8, наверное. И был, конечно, очарован. На Урале всегда было много локальной детской литературы, в основном, хорошей или отличной. Читая с 4 лет, я был хорошо знаком с ней. Но такого впечатления, как Крапивин, на меня не производил никто. Детское сердце не обманешь.

Если бы ребёнком меня спросили про любимого писателя, я бы, наверное, Крапивина не назвал. Всё-таки пацанам больше нравится про пиратов, про индейцев, про Робин Гуда. В героев Крапивина невозможно играть во дворе. Но это потому, что невозможно же играть в самих себя. Дети Крапивина были живыми, настоящими, и жили такой же жизнью.

Он был даже не на голову, а на порядок выше. Другие книги писали взрослые для детей, и за текстом всегда просвечивала тень взрослого человека, с его дидактикой и старательной попыткой говорить на понятном ребёнку языке. Это всегда были тексты взрослого человека, между читателем и героем всегда висел текст, как нарисованный очаг в каморке пары Карло. Крапивинские герои жили сами по себе, автор, даже если он там присутствовал от первого лица, всегда терялся за настоящим детским миром. В позднейших фантастических рассказах присутствие взрослого лезло всё сильнее и, впоследствии, вылезло совсем, тот волшебный дар был утрачен. Но ранние, не фантастические рассказы и повести, это чудо взрослого невмешательства сохранили. И это, конечно, может быть только природным талантом, этому невозможно научиться.

В девяностые культ Крапивина расцвёл в среде ролевиков: выросших детей, читавших его книги. Дефицит исчез, тиражи стали огромными, и всё написанное (а писал он очень много) оказалось в распоряжении вчерашних детей. Они передавали книги из рук в руки, обсуждали их, даже устраивали ролевые игры по ним. Но они уже не были детьми. Они не перечитывали детские книги, а читали их впервые, уже будучи студентами. И, конечно, когда они подросли и преисполнились снисходительности к своему прошлому, они преисполнились снисходительности и к Крапивину. Стали фыркать, шутить, подкалывать взрослых фанатов (ну, те действительно странные). Как будто вычищали собственное прошлое.

Про Крапивина из-за этого в последние десятилетия ходило много неприятных слухов из-за романтического пристрастия к «мальчишкам» и описаний разбитых коленок. Думаю, слухи ходили зря. Надо понимать советское общество с чётким разделением по полу. Ничего удивительного, что автор писал именно о мальчиках: во-первых, мальчиком когда-то был он сам, во-вторых, несмотря на смешанное обучение, мужской и женский миры в советском обществе всегда были разделены. Не патриархально, а организационно. Мальчики налево, девочки направо. Главный герой девочка Женя, но повесть всё равно про Тимура.

Мужчин-педагогов было мало, естественно, их ставили «на мальчиков», потому что те непослушные. Это, в свою очередь, породило некоторое количество ложных педагогов, которые занимались далеко не педагогикой. В нулевые, с развитием интернета и взрослением жертв, посыпались скандалы. Тень их легла и на Крапивина.

Я уверен, это всё бред мамкиных аналитиков. Во-первых, они ищут подвохи в описании «крапивинских мальчиков». За то же достаётся и Макаренко, кстати. Однако, надо же понимать, в какие годы всё это писалось. У людей ничего подобного и в мыслях не было. Детство просто эстетизировалось, и тут нет никаких подтекстов. Это страна счастья, удивления миру, а также и блестящих глаз, и царапин на голых ногах. Всё в порядке, мамкины аналитики, расслабьтесь.

Есть и ещё два аспекта.
(начало см. выше)

Для начала, многие вещи взрослому в крапивинских книгах невозможно считать, не познав отцовства. У Крапивина было два сына. Отцовство меняет биохимию (например, изменяется выработка окситоцина). Это как с алкоголем или сексом. Можно прочитать множество описаний, но пока не попробуешь, не поймёшь.

Потом, в упомянутых печальных случаях всегда были жертвы и свидетели, и много. В крапивинской «Каравелле» воспитывалось несколько поколений. Там были свои скандалы: одни воспитанники обвиняли других в зазнайстве, узурпации власти, или ловили на недостойных поступках. Но ничего похожего на рассматриваемые обвинения не всплыло ни разу за много лет.

Крапивин прожил долгую и успешную жизнь, в полной мере реализовал все свои таланты, познал признание, читательскую любовь, богатство и семейное счастье, пройдя через жизнь с единственной женой и умерев прадедом.

Дай бог каждому такой судьбы.

И спасибо из моего детства. В окружающих грязи, дерьме и повсеместном разложении перестроечного совка он был очень нужен тогдашним детям. Каждый может стать необыкновенным, говорил он нам. Подготовил нас к Лимонову, можно сказать.

Спасибо.
Кашин всех разоблачил ))

Я не помню, кто конкретно из нас придумал форсить мем про 3 сентября, но уж точно это было задолго и до пабликов Вконтакте и до популярности слова «мем». Короче, сейчас уже сам Шуфутинский стал на эту тему шутить и петь эту песню у Урганта. А тогда мы просто каждый год переворачивали календарь во всех соцсетях.

Никаких блоггеров, ютуберов и инфлюэнсеров тогда не было, и никакой монетизации не было, а были просто раздолбаи вроде нас, которые веселились бесплатно и ради собственного удовольствия.

Это не единственное наше изобретение, которое стало достоянием рунета, но оно, пожалуй, самое популярное. Хотя, возможно, где-то рядом стоит междометите «ми-ми-ми», но это просто словечко из мультфильма «Мадагаскар». А вот 3 сентября — это календарный ритуал, у которого есть священный текст.

Ещё там есть «костры рябин», это скрытая цитата из Есенина.
Максим Кац, судя по всему, попадает в «ловушку Яшина». Когда тебе 20+ лет, и ты добился политической известности, тебе все умиляются, многое прощают, видят в тебе «наше будущее» и, даже если что-то не нравится, списывают на горячность молодости и надеются, что это со временем пройдёт. Тут-то и ловушка. Со временем, действительно, что-то проходит, но и щенячья юность проходит, лицевые хрящи укрепляются, кости скелета формируются, и вот на видео уже не умильный попрыгунчик, а просто очередной либеральный бубнилка про русский фашизм. Ты уже больше не молодой политик, этой преференции больше нет. А другую ты не изобрёл, думал, что так будет всегда, что ты уже многого добился. Нет, на подходе уже новые молодые политики. А ты свободен, ДЯДЯ.
Forwarded from Fraternitas Ruthenica
Лето не вечно. Близится время холодов, и мы снова приоткрываем двери и впускаем свежий ветер.

Fraternitas Ruthenica начинает пятый в своей истории набор новичков.

Если ты студент или аспирант, если любишь Россию и вплетаешь свою жизнь в историю ее народа — мы ждем тебя для труда и веселья.

Заявку можно заполнить на нашем сайте:

https://fraternitas.ru/

Наши ячейки открыты в Москве, Петрограде, Кенигсберге, Уфе, Казани и Владивостоке.
Оставляйте заявку и в том случае, если вы находитесь в Саратове, Екатеринодаре, Екатеринбурге, Праге или Чикаго.

Особенно приветствуем открытые страницы в социальных сетях.
Филологические наблюдения: заметил, что в последнее десятилетие в разговорный язык активно возвращается слово «кушать». Обычно новые слова входят, а тут вот возвращается.

Слово было каким-то несерьёзным, детским, устаревающим. Но всё больше взрослых людей вокруг его употребляет. Понятно, что люди с более высокой речевой культурой (да, у культур есть иерархия, леваки идут нахрен) его не употребляют, морщатся, да и мне оно режет слух. И вряд ли оно в ближайшее время вернётся в литературный язык (хотя, кто знает, стилистика современной литературы часто непредсказуема).

Но взрослые люди без больших запросов к культуре речи спокойно говорят его, демаргинализовав его в своём языковом ряду. И им оно слух уже не режет.

В принципе, хорошее русское слово, почему бы и нет. Может, и мне ухо резать перестанет. Речевые привычки меняются, лексика гуляет из стиля в стиль. Язык живой. И это хорошо.
А вы хотите поговорить о расизме? Наверняка ведь сталкивались? Такой вопрос задали в известном фемпаблике "подсушано. феминизм. кавказ".

Как выяснилось, большинство подписчиков действительно сталкивались с расистами, правда не с русскими, а с многонациональными.

Кто бы мог подумать 🙊