☝🏻☝🏻☝🏻
Я полагаю, что Сергей Викторович Алексеев - крупнейший сегодня в России специалист по творчеству Толкина. И при этом воцерковленный православный ученый-медиевист. Так что его лекция по этой теме - вдвойне интересна. Ждем вас в нашем храме на Воробьевых!

Сегодняшний юбиляр-памятник.

1. Будучи еще мальчиком, я мечтал о шапке-невидимке и уничтожении всех москалей


2. Дорогой тов. Лацис! Мое мнение. Церковь разваливается, этому нам надо помочь, но никоим образом не возрождать ее в обновленной форме. Поэтому церковную политику развала должна вести ВЧК, а не кто-либо другой. Официальные или полуофициальные сношения партии с попами — недопустимы. Наша ставка на коммунизм, а не религию. Лавировать может только ВЧК для единственной цели — разложения попов. Связь, какая бы то ни было, с попами других органов — бросит на партию тень — это опаснейшая вещь, хватит нам одних спецов.

Ф.Дзержинский

Почему Россия, как призванная Богом к Катехонической христианской миссии Империя, может выстраивать дружбу и союз с коммунистической Северной Кореей, КНДР?
Катехоническая миссия, как высшая цель и оправдание имперскости всех исторических воплощений Катехона (христианский Рим, Византия, Россия), подразумевает защиту, прежде всего, истинного Православия и его существования, христианской системы ценностей. Также она подразумевает защиту любых народов или союз с любыми народами, которые сами стремятся к союзу с Катехоном и независимости от сил разрушения (в конечно итоге, антихристовых), нацеленных разрушить как Катехоническую имперскую государственность (являющуюся фактором сдерживания этих сил разрушения - варварства с точки зрения христианского богословско-политического мировоззрения), так разрушить и опирающуюся на эту Катехоническую государственность православно-христианскую цивилизацию. Этот принцип работает при условии, что союзнические Катехону народы покровительственно или хотя бы терпимо относятся к Православию и православным христианам на своей территории. Целью Катехона не является при этом самокопирование в любой точке мира и в любом народе.
Именно поэтому Византия, всеми признаваемая образцовой православной Империей, совершенно спокойно входила в союзы с племенами и государственными образованиями, которые сами были вообще не христианскими, но помогали ей оберегать свою территорию, свою торговлю, либо вместе защищаться или нападать на противников Империи.
Таковым союзником, на определенном этапе (не всегда!), был даже Хазарский каганат, на территории которого когда-то спокойно действовала Доросская митрополия тогда православного Константинопольского Патриархата. Это один из многих примеров.
Любой такой союз, разумеется, никогда не означал перенесения на свою почву политического устройства или мировоззрения союзника.
Это же касается КНДР. Северная Корея и ее политическое руководство, как сейчас еще раз озвучил Ким Чен Ын, полностью поддерживает Россию в ее принципиальном противостоянии с анти-православной, анти-катехонической американской империей. КНДР признает правоту России в СВО и возвращение коренных русских территорий (Крыма и Новороссии) в состав России. КНДР терпимо-покровительственно относится к православной общине своей страны - допускает присутствие только канонической Русской Православной Церкви, власть Северной Кореи (Ким Чен Ир) построила в столице православный собор, способствовала направлению на обучение в Русскую Церковь и рукоположению местных жителей, которые теперь служат священниками в Северной Корее. Вход для раскольнического Константинопольского Патриархата в КНДР закрыт. Никаких препятствий для союза с КНДР у России нет. Наоборот, он необходим. Учитывая военно-технический прогресс КНДР и нынешнюю ситуацию вокруг России на международной арене, определенные наши проблемы, вообще, это еще вопрос, а кто из двух сторон больше заинтересован в этом союзе. Я думаю, это тот случай, когда должны быть чрезвычайно заинтересованы оба. И мы, конечно, просто обязаны прекратить кланяться идолу сто раз всеми нашими врагами нарушенных «международных обязательств» и по-христиански помочь государству и народу Северной Кореи преодолеть продовольственно-материальные проблемы, объясняемые не столько ее идеологией, сколько навязанной антихристианским Западом жестокой блокадой. А это еще более способствует и свободе распространения Православия в КНДР. Кстати, обратите внимание, как на том же Западе изменилась риторика в отношении КНДР (Трамп, Карл III). Но нам, чтобы не допустить нашего союза с таким серьезным военным союзником, прозападная пропаганда, ничем не изменившаяся с 90-х, по-прежнему рисует образ каких-то невероятно отсталых, то ли смешных, но ли ужасных дикарей.
Так что я поддерживаю союз с Северной Кореей, в том числе, основываясь на своем знании православной цивилизационной и политической истории и пользе Православию и православной цивилизации сегодня. А эта польза неотделима от выживания и победы России.

Никто, конечно, из считающихся сочувствующими нам стран и политиков даже близко не говорит так прямо как Ким:

https://yangx.top/navideovidno/66026

🪢Обратная связь🪢

Просто чудовищно!!! И они ещё в своем СПЖ (союз православных журналистов украины) хвалятся этим... !!!

Бывший клирик УПЦ из Одесской епархии помогал людям уехать из страны чтобы не стать жертвами мясорубки, в которую загоняет народ кровавый клоун.

Что же сделали все эти Шевчик и Пальчуки из Одесской епархии?

Они начали содействовать СБУ в выявлении человека, чтобы его посадили.

Вот уж воистину Феофаниевская свора УПЦ без МП - это прислуга СБУ и антинародное движение.

Помоги Господь этому запрещённому батюшке претерпеть испытания.

Порой спрашивают: почему следует считать, что Россия — на страже духовности? Ведь столько дряни кругом (разводы, бытовой обман, воровство…).

Во-первых, следует не «считать», а надеяться и трудиться ради этого. Много раз писал, что Россия на перепутье и мы ещё не выбрали окончательно путь жизни (да и невозможно никогда его выбрать окончательно: выбирать его следует каждый день).

Во-вторых.

Могу рассказать про людей, которые, несмотря на предательства, которые могли их сломать, остаются верны своему делу, несут просвещение людям, созидают.

Могу рассказать про мажоров, которые сегодня отказались от денежной карьеры и не «вылезают» из Донбасса, помогая братьям-воинам или жителям.

Могу рассказать про монахов и семейных священников, которые имели возможность построить благополучную светскую карьеру, но вместо этого несут свет Божий так, что умиротворяют и утешают окружающих. А жизнь большинства священников, тем более монахов — не сахар, что бы кто там ни думал.

Могу рассказать про тех, кто жертвенно отдают свои силы науке — гуманитарной, естественной или точной, отказываясь от лёгкой и беззаботной жизни ради того, чтобы Отечество процветало и народ жил.

Много знаем примеров изнеженных, казалось бы, детей (история про Мухича у Старше Эдды), которые сегодня добровольцами живут в окопах, защищают братьев и сестёр, проявляют мужество.

Или жертвуют своим временем, силами и развлечениями, чтобы восстановить дом лишённым крова или вязать сети (вот, у Марины Ахмедовой, как это стало безвозмездным трудом целой семьи).

Во всём этом проявляется духовность. «Если бы люди знали, что Бог есть Дух, то они поняли бы, что во всякой человеческой духовности веет живое присутствие Божие: в совести, в верности и в храбрости, в смирении и в жертвенности, в знании и в науке, в красоте и в искусстве, в дисциплине и в правосознании, в молитве и в богомыслии» (И.А.Ильин).

И все они — наши живые современники. Сегодня рядом с нами живущие люди.

Но и есть и важная оговорка: если правда, что в духовности веет присутствие Божие, правда и то, что духовность крепка тогда, когда она обращается к Богу.

Другими словам всякая человеческая духовность, о которой пишет Ильин, закрепляется в последнем, о чём он пишет: в молитве и богомыслии, в аскезе (самоограничении и борьбе с грехом в себе), в упражнении в добродетелях, в устремлении ввысь, к Богу. Каждый в мере своих сил и умения, конечно — недостающее восполнит Бог.

Иначе может развеется как песок. Или даже извратиться до зла.

Пророк непокоренного Донбасса – удивительный святой наших дней – старец Зосима (Сокур) еще в 90-е годы предсказал с документальной точностью и грядущую войну на Украине, и возрождение украинского фашизма, и то, до каких зверств дойдет церковный раскол на Украине, и идущую волну ненависти к людям Донбасса: «Когда помру, - он говорил, - закопайте меня поглубже, чтобы бандеровцы не выкопали».

Но предрекал он и грядущее воссоединение земель и Церквей святой Руси, призывал народ крепко держаться Русской Церкви – видел, как изо всех сил его родную Украину будут от Москвы отрывать: «Нужно народу просыпаться, нужно народу защищать единство нашей святой Руси! Раздробили нас, сделали искусственную вражду между русскими, украинцами и белорусами!»

🎞Наш фильм о старце Зосиме талантливого документалиста, журналиста RT Ольги Кирий вобрал и уникальные съемки, давшиеся нашей съёмочной группе с большим риском — так как все места, связанные с жизнью старца Зосимы на момент съемок в 2023 году находились ещё на самой линии шквального огня украинских войск, — и свидетельства духовных чад старца, собранные нами по всей России.

Режиссёром и оператором-постановщиком картины стал Александр Матросов, известный зрителям «СПАСа» по фильмам «Апокалипсис», «Батюшка Ипполит» и «Ласточки Христовы».

Мы снимали этот фильм, понимая, что в словах, судьбе, пророчествах и самой личности старца Зосимы – ответы на главные вопросы про эту войну и грядущий после нее мир.

❗️Смотрите фильм «Зосима: завещание донецкого старца» 30 сентября, в День воссоединения России и ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей, в 18:55 в эфире и соцсетях «СПАСа».

Пророчества старца Зосимы - это единственные пророчества о современных нашей жизни событиях, которые я услышал не постфактум, а задолго до событий. Отец Зосима предсказал, иногда в детальной точности, идущую войну с бандеровской нечистью, несчастья и разрушения святынь Донбасса, размах событий от окраин Украины до Москвы. Но он же и предсказал победу Россию, воссоединение Малороссии и Новороссии с Россией, торжество единства Русской Церкви. И, конечно, самое главное, о чем он сказал и что укрепляет в самые тяжелые минуты: Бог с с русским делом! С этим и проходим все испытания.

Пропагандирующий раскол митрополит Сумской УПЦ Евлогий решил сослаться на относительно раннюю работу профессора С. Троицкого «Размежевание или раскол», где тот пытался с миру по нитке собрать аргументы в пользу существовавшего канонического статуса Русской Зарубежной Церкви. Нашел м. Евлогий у того отрывок следующего содержания о 13-15 правилах Двукратного Собора: «Правила этого Собора, не подтвержденные авторитетом Собора Вселенского… неприменимы в современных условиях жизни Русской Церкви». 13-15 правила Двукратного Собора - это правила, обязывающие по принципу «снизу доверху» поминать священноначалие Церкви, от епископа до Патриарха, за богослужением и характеризующие отказ от такого поминовения как раскол. Сейчас, конечно, расколоучители горячечно перелопачивают тонны литературы в свое оправдание. Удивительно, какие крохи им удается найти. Показательно, что м. Евлогий не посвящает мало сведущих в тонкостях богословской и полемической литературы прошлого века читателей в то обстоятельство, что уже в послевоенные годы профессор С. Троицкий написал опровергающую его предыдущий текст работу «О неправде карловацкого раскола». Также умалчивает оправдывающий собственные раскольнические деяния Сумской митрополит, о неизменной, сквозь всю жизнь пронесенной профессором Троицким константе: сбережении поверх вынужденных обстоятельствами времени разделений священного единства Русской Православной Церкви. Захватническую политику Фанара и провинциальный украинский автокефализм С. Троицкий презирал всегда.
Теперь к сути аргумента.
1. Если 13-15 правила Двукратного Собора не работают, то не работают во всем, а не там, где это выгодно Сумскому митрополиту. Тогда не только можно не поминать ему Патриарха, но и рядовым священникам епархии не нужно поминать и своего правящего архиерея, как то предписывает 13 правило Двукратного Собора. Но по какой-то причине (самодурству, или все-таки 13 пр. Двукратного Собора?) м. Евлогий требует от своих священников поминать свое имя за Литургией.
2. Если мы последовательно будем принимать только то, что утверждено исключительно Вселенскими Соборами, то тогда, например, преступным и ничем не обоснованным грехом против единства Церкви будет отказ от сослужения с духовенством Римской церкви и отказ от причастия из рук римского духовенства - ведь ни один Вселенский Собор Римскую церковь не отлучил, ее догматические особенности не анафематствовал (ни папство, ни чистилище, ни филиокве - даже филиокве, хотя и ссылаются на запрет изменения Символа веры 3 Вселенским Собором, но католики всегда ссылаются на то, что Ефесский Собор запретил менять Никейский, а не Никео-Цареградский Символ, мы, православные, в т.ч., св. отцы с этим не согласны - но ведь и эта наша позиция «не освящена авторитетом Вселенского Собора»). А раз так - то последовательно православными и каноничными являются униаты. Впрочем, я думаю, что уния этих товарищей уже не смутит - на столе все карты.
Всё это я написал исключительно для того, чтобы показать, как критически важно для сохранения Православия соблюдать все принятые в Церкви святые догматы и каноны (которые, кстати, тот же м. Евлогий клялся на Кресте и Евангелии соблюдать) и к какому предающему Церковь абсурду приводит попытка отвергнуть авторитет хотя бы одного канона.

О клирике УПЦ архимандрите Гаврииле (Анисимове), который сегодня сослужил с раскольническим «экзархом» Константинопольского патриарха в Киеве и псевдо-священником «ПЦУ» в захваченном и оскверненном Андреевском храме г. Киева - святыне Русского Православия и шедевре зодчества Российской Империи.
Этого персонажа хорошо помню по Ильинскому храму, затем монастырю в Одессе по ул. Пушкинской, где я, возвращаясь из Духовной Академии на каникулы, алтарничал и преподавал в летней Воскресной школе в студенческий период. За ним всегда тянулся шлейф содомитскмх скандалов. Потом он ушел в раскольники «киевского патриархата», затем лицемерно через Драбинко «вернулся» в УПЦ, где стал архимандритом и наместником монастыря в Крыму - ну как монастыря, подобия монастыря. А зная слабость Гавриила, можно себе представить атмосферу этой «обители». После начала СВО он обругал Россию и Русскую Церковь, обустроился в Киеве. И вот как пес вернулся на свою блевотину, к раскольникам. Другое дело, интересно, стоит ли за ним кто-то из епископата УПЦ, и будет ли он оперативно запрещен, подобно тому как спешат «запретить» поминающих Патриарха исповедников Православия. Если, конечно, он все еще числится в УПЦ, тут надо проверять.

Поздравляю всю нашу Церковь с началом процесса удаления еще одной опухоли, имя которой архимандрит Кирилл (Говорун). Вкратце, кто не знает, Говорун - это псевдобогослов-постмодернист, хулитель Православия вообще и Русской Православной Церкви в особенности, одержимый животной, украинско-нацистской русофобией. Свою деструктивную деятельность по насаждению многочисленных ересей и пропаганде раскола, распространения ненависти к Русской Церкви, ее архиереям, духовенству, народу Говорун прикрывал статусом клирика Московской епархии, за штатом которой он уже некоторое время находился. Само пребывание его в священном сане уже долгое время для меня и для многих моих знакомых вызывало недоумение. Но вот, наконец, Говорун запрещен в священнослужении в максимально жесткой форме и дело его отправлено в церковный суд, который, уверен, вынесет ему справедливый и давно заслуженный приговор. Это именно тот редкий случай, когда чье-то наказание является оправданным поводом для радости. Радости за нашу Церковь, в которой действуют механизмы очищения и защиты, отторжения зла. Все, кто любит нашу Церковь и дорожит православной верой, должны сегодня с благодарностью помянуть священноначалие Русской Православной Церкви, ее Управление делами, церковный суд. Но паче всех - Великого Господина и Отца нашего, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который принял это решение и подписал Указ о запрещении Говоруна и предании его церковному суду.

http://moseparh.ru/ukaz-u-02152-ot-25-sentyabrya-2023.html

В результате мучительных поисков «патриарха» из старцев он все-таки разжаловал.
«Вы не по заслугам именуетесь почетным святым.
Вы отшельник, подвижник, но не святой» (Обыкновенное чудо).

29 сентября в посольстве Республики Маврикий в Российской Федерации состоялась встреча Председателя Миссионерского отдела Патриаршего Экзархата Африки иерея Георгия Максимова с Чрезвычайным и Полномочным послом Маврикия в России Хесваром Джанке. Встреча прошла в теплой дружественной обстановке.

Во встрече принял участие протоиерей Димитрий Матиенко, который направляется в долгосрочную командировку на Маврикий для решения текущих вопросов и задач по устроению приходской жизни.

Обсудили вопросы регистрации Экзархата на Маврикии и преподавания основ православной веры в «Школе религий», учреждении, объединившем все традиционные для этой страны вероисповедания.

Господин Джанке сообщил, что существует возможность безвозмездного выделения земельного участка от правительства для строительства храма Русской Православной Церкви и  заверил во всемерной поддержке миссии Патриаршего Экзархата Африки Русской Православной Церкви.

Очередной рейдерский захват православной святыни — в Елецком Успенском женском монастыре силовики заблокировали вход монахиням в жилые помещения

Своего тяжелого часа дождалась еще одна православная святыня, на этот раз в Черниговщине. В Елецкий Успенский женский монастырь — один из древнейших памятников времен Киевской Руси — с утра пораньше пожаловала «комиссия минкульта» с полицейским эскортом. Последние не просто подвезли киевских «культурологов», но и немедленно заблокировали вход монахиням в помещения, где живут женщины.

Истинные цели «комиссии» никаких сомнений и иллюзий не вызывают — все точно так же было в Киево-Печерской лавре. По натянутому на глобус поводу минкульт решил проверить, не разграбили ли и не запустили ли культурное наследие Украины чернецы Московского Патриархата. Ансамбль Елецкого монастыря включает в себя ряд исторических достопримечательностей и входит в заповедник «Чернигов древний», то есть формально минкульт уполномочен там работать. К чему это приведет, можно не гадать — сюда впустят раскольников, а православие изгонят.

Итак, как сообщила СБУ, на Украине заведено 68 уголовных дел против 54 священников и 14 митрополитов Украинской Православной Церкви по политическим статьям. Это много или мало? Конечно, священников тысячи. Но даже одно политически мотивированное уголовное дело, одно преследование за верность православной вере и Церкви - это уже свидетельство гонений на Церковь, войны со Христом.
Учитывая, что уголовные дела заводят против тех, кто проявлял свою позицию, то есть против активного духовенства, против, как сейчас говорят, лидеров мнений, 54 священника - это очень много. Это запугивание всех остальных, показательное принуждение к принятию той веры, которая угодна антихристианскому режиму. Как справедливо отметил один консервативный американский комментатор, получается, что США, в сознании самих американцев являющаяся лидером западной христианской цивилизации, силой поддерживает режим, возглавляемый не-христианином, открыто преследующий крупнейшую христианскую конфессию Украины. Впрочем, это не ново - не этим ли же занимались и занимаются США в оккупированном НАТО сербском Косово, поддерживая уничтожение Православия марионеточным режимом радикальных исламистов (посреди Европы).
Уголовные же дела против 14 митрополитов, то есть представителей епископата, высшего духовенства - это уже размах, невиданный со времен воинствующего безбожного большевистского режима. Конечно, на этом фоне «декоммунизация» - это просто постмодернистская издевка, прикрывающая не только русофобию, но и уничтожение христианской веры. Особенно выпукло это подчеркивается одновременным награждением государственной наградой Украины гея-сатаниста, жреца сатанинского культа, устроившего недавно шабаш под стенами мученической Киево-Печерской Лавры.
Еще раз это подтверждает, что другого выбора, кроме полного освобождения всех земель Святой Руси от сатанинского богоборчества, у нас нет.

"даром, что без креста..."

После феерического казуса с новым логотипом Великого Новгорода, где с силуэта памятника "Тысячелетие России" буквально срезали Крест, со всех краев нашей огромной страны начали поступать неприятные сообщения о том, что то здесь, то там обнаруживаются какие-то плакатные, рекламные, муральные, стилизованные и т.п. изображения русских православных храмов БЕЗ КРЕСТОВ. Причем зачастую эти изображения присутствуют в самом что ни на есть государственническом и патриотическом контексте, без тени постмодернистской иронии. И все это срезание, сбивание, стирание и ретуширование главного христианского символа происходит в ситуации, когда в качестве одной из существенных претензий Западу наше государство справедливо выдвигает упрек в забвении общего христианского наследия, в отказе от самого Креста Христова ради навязчивой "политкорректности" и "мультикультурности". Возможно ли какое-то объяснение столь явному "крестоповалу"? Возможно ли допустить, что когда с тиражируемого изображения христианского храма кто-то стирает Крест, то это происходит совсем не специально, а лишь случайно, по недосмотру, по недоразумению, по каким-то чисто "техническим" или "косметическим" причинам? Нет, конечно. Когда взрослый вменяемый человек изображает христианский храм или памятник, на котором закономерно водружен Крест Христов, и лишает его этого Креста, то он это делает совершенно сознательно, специально, преднамеренно. Никакими случайностями и недосказанностями такое решение объяснить нельзя. И это первое, что нужно иметь в виду. Второе, что нужно иметь в виду - это почему именно какой-то чиновник на месте согласился утвердить изображение христианского храма без Креста? Но тут вариантов ответа немного, совсем немного.

Справедливость требует сказать, что кресты возвращены на эмблему Новгородской области - а именно, на изображенный в эмблеме памятник Тысячелетия России. Нельзя не порадоваться. Однако это сделано только после скандала, массовых публичных требований православно-патриотической общественности. Но если бы не было возмущения, всё ведь оставили бы как есть. Тревожит массовость таких сообщений (в течение буквально нескольких дней) об удалении крестов с храмов и памятников на различных эмблемах и в социально-агитационных материалах (Новгород, Москва, Санкт-Петербург, Хабаровск). С каждым случаем нужно отдельно разбираться, проверять. Но явно общая акция какой-то важной «тусовки». Интересно только, это исходит от поклонников советского большевизма или либерализма? Вот почему нельзя молчать - за Дзержинским, или же за очередной «робото-эко-гендернонейтральной» «программой-2030» обязательно идет затирание крестов. Мне кажется, это очевидно