Вчера, в первое воскресенье Великого Поста, мы праздновали Торжество Православия, вспоминая константинопольский собор 843 г., подтвердивший истину иконопочитания, и огромный крестный ход во главе со святой императрицей Феодорой, ее царственным сыном, Патриархом святителем Мефодием, многочисленными архиереями и сановниками. Во время этого крестного хода по столице православного мира, Константинополю, несли большие иконы, подобно знаменам победы Православия, истинной веры и и истинной Церкви над ересью иконоборчества, над ложной верой, после ее, с небольшим перерывом, более чем столетнего господства.
В богослужебном чине, в молитвах, которые читаются в этот день, многократно прославляются Православная вера и Православная Церковь, мы призываемся к ликованию о «чести и славе» нашей Церкви, и молимся о том, чтобы Бог «освятил Божественною Своею славой люди наши», то есть всех нас, православных христиан, и при этом покорил «свирепство языков» т.е. не просто язычников, а языков - других народов - нам, членам Церкви и гражданам величайшей державы православных христиан, то есть тогда Византии, а сегодня ее продолжательнице - России. Упоминание этих аспектов богослужебных текстов Торжества Православия здесь не случайно. Мы видим, как сегодня тело Православной Церкви сотрясают расколы, по масштабу могущие даже превзойти ту ересь иконоборчества, победе над которой в узком смысле был посвящен этот праздник. Посмотрите, как всё не только в военном или политическом, но изначально в духовном смысле сошлось узлом вокруг Украины, где хотят нанести смертельный удар по хранительнице неповрежденного Православия, Русской Православной Церкви в месте ее духовного рождения - Киеве. Сначала из раскольников создается общая псевдо-церковь, новый супер-раскол, куда впадают древнейшие патриархаты Церкви: Константинопольский и Александрийский, древняя Кипрская Церковь, Элладская Церковь (да, остались пока отдельные архиереи, но как канонически-православной целостности Элладской Церкви сейчас не существует, увы). Шантажом и угрозами, под воздействием националистического угара, каноническую Украинскую Православную Церковь колеблют, под явным внешним воздействием в ней открыто попираются святые каноны и идет процесс отпадения из священных границ Церкви. Но даже в таком состоянии ее просто физически уничтожают.
В этот момент нам особенно важно ясно и недвусмысленно веровать в единую и единственную Православную Церковь, дорожить принадлежностью к ней, как к единственному в мире кораблю спасения, утверждать ее единство и единство в ней против расколов и раскольников, подрывающих как саму Церковь, так и учение о Церкви.
Дьявол, конечно, не может смириться с тем, что Православная Церковь в условиях физической и мировоззренческой войны против нее продолжает существовать и, более того, свидетельствовать о Торжестве Православия . Недавно от одного «богослова», предавшего нашу Церковь, но продолжающего именоваться православным, услышал такой аргумент (привожу не дословно, по памяти) : «Проблема русских православных в их гордыне, в том, что они гордятся своей «исключительностью», надменно смотрят на других христиан, считают себя обладателями эксклюзивной истины». Эта позиция, на самом деле, есть мировоззренческий сатанизм, когда добродетель называется пороком, а зло объявляется добродетелью. Разве есть какие-то признаки того, что Русская Церковь с каким-то пренебрежением относится к неправославным людям, даже раскольникам на Украине или в Греции, а уж тем более к православным? Приведенные мною слова «богослова» - это не атака на русских православных сегодня, это атака на Православие как таковое, на наше учение о Церкви, от которого от нас требуют отказаться как от чего-то скандального и чуть ли ни новшества.
Вот что тут следует сказать.В Символе веры мы веруем «Во Единого Бога». И точно так же мы веруем во «Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Обратите внимание, мы это поем на каждой службе - здесь употреблено одно и то же слово «верую» и «Единый-Единая», без всякого различия.
В богослужебном чине, в молитвах, которые читаются в этот день, многократно прославляются Православная вера и Православная Церковь, мы призываемся к ликованию о «чести и славе» нашей Церкви, и молимся о том, чтобы Бог «освятил Божественною Своею славой люди наши», то есть всех нас, православных христиан, и при этом покорил «свирепство языков» т.е. не просто язычников, а языков - других народов - нам, членам Церкви и гражданам величайшей державы православных христиан, то есть тогда Византии, а сегодня ее продолжательнице - России. Упоминание этих аспектов богослужебных текстов Торжества Православия здесь не случайно. Мы видим, как сегодня тело Православной Церкви сотрясают расколы, по масштабу могущие даже превзойти ту ересь иконоборчества, победе над которой в узком смысле был посвящен этот праздник. Посмотрите, как всё не только в военном или политическом, но изначально в духовном смысле сошлось узлом вокруг Украины, где хотят нанести смертельный удар по хранительнице неповрежденного Православия, Русской Православной Церкви в месте ее духовного рождения - Киеве. Сначала из раскольников создается общая псевдо-церковь, новый супер-раскол, куда впадают древнейшие патриархаты Церкви: Константинопольский и Александрийский, древняя Кипрская Церковь, Элладская Церковь (да, остались пока отдельные архиереи, но как канонически-православной целостности Элладской Церкви сейчас не существует, увы). Шантажом и угрозами, под воздействием националистического угара, каноническую Украинскую Православную Церковь колеблют, под явным внешним воздействием в ней открыто попираются святые каноны и идет процесс отпадения из священных границ Церкви. Но даже в таком состоянии ее просто физически уничтожают.
В этот момент нам особенно важно ясно и недвусмысленно веровать в единую и единственную Православную Церковь, дорожить принадлежностью к ней, как к единственному в мире кораблю спасения, утверждать ее единство и единство в ней против расколов и раскольников, подрывающих как саму Церковь, так и учение о Церкви.
Дьявол, конечно, не может смириться с тем, что Православная Церковь в условиях физической и мировоззренческой войны против нее продолжает существовать и, более того, свидетельствовать о Торжестве Православия . Недавно от одного «богослова», предавшего нашу Церковь, но продолжающего именоваться православным, услышал такой аргумент (привожу не дословно, по памяти) : «Проблема русских православных в их гордыне, в том, что они гордятся своей «исключительностью», надменно смотрят на других христиан, считают себя обладателями эксклюзивной истины». Эта позиция, на самом деле, есть мировоззренческий сатанизм, когда добродетель называется пороком, а зло объявляется добродетелью. Разве есть какие-то признаки того, что Русская Церковь с каким-то пренебрежением относится к неправославным людям, даже раскольникам на Украине или в Греции, а уж тем более к православным? Приведенные мною слова «богослова» - это не атака на русских православных сегодня, это атака на Православие как таковое, на наше учение о Церкви, от которого от нас требуют отказаться как от чего-то скандального и чуть ли ни новшества.
Вот что тут следует сказать.В Символе веры мы веруем «Во Единого Бога». И точно так же мы веруем во «Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Обратите внимание, мы это поем на каждой службе - здесь употреблено одно и то же слово «верую» и «Единый-Единая», без всякого различия.
Это значит, что Церковь Православная неотделима от Бога, и что ее единство, «исключительность» абсолютно того же порядка, что и единство и исключительность Бога - они непреложны и уникальны, это основа той реальности, в которой только и можно быть с Богом, то есть в ЦЕРКВИ ИСТИННОЙ, и нигде больше. А если признаем, что где-то еще можно найти истину и прийти к Богу, значит, мы должны сказать, что где-то еще есть и другой бог. И вот этот упрек в высокомерии нашей веры в единственность и едино-спасительность канонической Православной Церкви, он ведь точно так же будет адресован и против нашей веры в Единого Бога, Святой Троицы. Те же люди скажут: считать, что именно ваш Бог, в которого вы веруете, «исключительный» - это гордыня и превознесение над последователями других вер, нельзя выпячивать уникальность Христа и исключительную необходимость веры в Него, это так высокомерно, через это вы делаете себя выше других, это так «не по-Евангельски»!
На самом деле, наша вера в Бога и Церковь, разумеется, не касается лично нас и наших личных заслуг и преимуществ, которых нет и не может быть (не мы создали Церковь Христову, не мы ее Краеугольный Камень). Нет никакой гордыни ни в нашей позиции, ни в нашей вере от древних времен, ни в торжестве Православия, ни в цитированных выше богослужебных текстах. Это свидетельство того, что Бог Един, и путь к Себе Он устроил только один - « ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4,12) , кроме имени Христова. А Христос создал Церковь и стал Главой Ее, Которая есть Тело Его, а мы - члены. И только пребывая в Теле Его можно быть с Ним и остаться в вечности с Ним. Вручив нам этот дар Истинной Церкви и благодати, Господь требует от нас подвизаться за него и защищать Его Истину, которая только одна. В этом и есть любовь - предупредить тех, кто гибнет и уводит за собой в гибель других, что для спасения Бог дал средство, Церковь, Православие неповрежденное, что Церковь эта никуда не делась, это они куда-то делись, а раз она никуда не делась, то в нее, а значит, к Богу можно вернуться и сейчас. И для этого не нужно подниматься на Эверест, сдавать экзамен по высшей математике - нужно покаяться и вернуться, или впервые обрести. Думаю, что во многом об этом, и о нашей благодарности Богу, Божией Матери и святым отцам и матерям, отстоявшим Истину Православной Церкви для нас - праздник Торжества Православия.
На самом деле, наша вера в Бога и Церковь, разумеется, не касается лично нас и наших личных заслуг и преимуществ, которых нет и не может быть (не мы создали Церковь Христову, не мы ее Краеугольный Камень). Нет никакой гордыни ни в нашей позиции, ни в нашей вере от древних времен, ни в торжестве Православия, ни в цитированных выше богослужебных текстах. Это свидетельство того, что Бог Един, и путь к Себе Он устроил только один - « ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4,12) , кроме имени Христова. А Христос создал Церковь и стал Главой Ее, Которая есть Тело Его, а мы - члены. И только пребывая в Теле Его можно быть с Ним и остаться в вечности с Ним. Вручив нам этот дар Истинной Церкви и благодати, Господь требует от нас подвизаться за него и защищать Его Истину, которая только одна. В этом и есть любовь - предупредить тех, кто гибнет и уводит за собой в гибель других, что для спасения Бог дал средство, Церковь, Православие неповрежденное, что Церковь эта никуда не делась, это они куда-то делись, а раз она никуда не делась, то в нее, а значит, к Богу можно вернуться и сейчас. И для этого не нужно подниматься на Эверест, сдавать экзамен по высшей математике - нужно покаяться и вернуться, или впервые обрести. Думаю, что во многом об этом, и о нашей благодарности Богу, Божией Матери и святым отцам и матерям, отстоявшим Истину Православной Церкви для нас - праздник Торжества Православия.
Forwarded from Readovka
❗️Украинские боевики выпустили по мирным объектам Херсонской области 164 снаряда
В течение суток киевский режим обстреливал левобережье Херсонской области, в частности Кардашинку, Крынки, Корсунку, Алешки, Казачьи Лагеря, Песчановку, Покровской и другие населенные пункты. В общей сложности украинские боевики выпустили 164 снаряда из ствольной артиллерии.
Наличие жертв среди мирного населения и разрушения инфраструктуры уточняются.
В течение суток киевский режим обстреливал левобережье Херсонской области, в частности Кардашинку, Крынки, Корсунку, Алешки, Казачьи Лагеря, Песчановку, Покровской и другие населенные пункты. В общей сложности украинские боевики выпустили 164 снаряда из ствольной артиллерии.
Наличие жертв среди мирного населения и разрушения инфраструктуры уточняются.
Конечно, смертельным приговором высокомерной западной демократии является вилка, к которой она подошла на последней стадии своего развития:
- либо «главные выборы» демократического мира спокойно и цинично фальсифицируемы;
- либо действительно «лидером свободного мира» легально избран персонаж, которому «дважды вскрывали череп, чтобы проверить, есть ли там мозги».
- либо «главные выборы» демократического мира спокойно и цинично фальсифицируемы;
- либо действительно «лидером свободного мира» легально избран персонаж, которому «дважды вскрывали череп, чтобы проверить, есть ли там мозги».
С праздником, православные! Как хорошо, что государство дало нам выходной в честь памяти блаженной Матроны…
Forwarded from Егор Холмогоров
Расследование Zeit про водолазов и бабу имеет одну единственную цель - наскоро затереть в восприятии публики расследование Херша.
Это называется "утопить в версиях".
Так это и надо понимать.
Это называется "утопить в версиях".
Так это и надо понимать.
Вышедший в недо-крестовый поход против вековой (какая свежая мысль!) «неэффективности и бесчеловечности», уникального «отставания» России выпускник Одесского истфака Игорь Димитриев решил зайти с козырей.
«В качестве иллюстрации для описания схожести порядков во все эпохи» (да, это прямая цитата😂) он приводит требование ростовского градоначальника в 1914 г. запретить преподавание танго ввиду его порнографичности. Правда, в приведенном Димитриевым документе речь идет о требовании запретить преподавание танго в танц-классах, где в большинстве случаев учениками состоят школьники. Но не суть важно.
Вот интересно. Танго было осуждено папой Римским Пием Х, кайзер Вильгельм II имперским указом запретил прусским офицерам в форме танцевать это «порождение панели», аналогичные запреты были введены в Баварии и Австро-Венгрии, в Италии король Виктор-Эммануил III запретил исполнять танго при дворе, уже после войны в супер-демократической Австрийской республике в 1920-е годы танго было специально исключено из программы Венского городского бала (очевидно, тоже не без указания градоначальника, на сей раз Вены).
Но почему-то требование (не известно, выполненное ли) именно ростовского градоначальника свидетельствует о «неэффективности, бесчеловечности и отсталости» России. Мне кажется, я даже знаю почему.
«В качестве иллюстрации для описания схожести порядков во все эпохи» (да, это прямая цитата😂) он приводит требование ростовского градоначальника в 1914 г. запретить преподавание танго ввиду его порнографичности. Правда, в приведенном Димитриевым документе речь идет о требовании запретить преподавание танго в танц-классах, где в большинстве случаев учениками состоят школьники. Но не суть важно.
Вот интересно. Танго было осуждено папой Римским Пием Х, кайзер Вильгельм II имперским указом запретил прусским офицерам в форме танцевать это «порождение панели», аналогичные запреты были введены в Баварии и Австро-Венгрии, в Италии король Виктор-Эммануил III запретил исполнять танго при дворе, уже после войны в супер-демократической Австрийской республике в 1920-е годы танго было специально исключено из программы Венского городского бала (очевидно, тоже не без указания градоначальника, на сей раз Вены).
Но почему-то требование (не известно, выполненное ли) именно ростовского градоначальника свидетельствует о «неэффективности, бесчеловечности и отсталости» России. Мне кажется, я даже знаю почему.
Forwarded from Резидент
⚡️⚡️ ⚡️#Инсайд
Наш источник в ОП рассказал, что Офис Президента санкционировал действия силовиков на выселение монахов из Киево-Печерской лавры.
https://yangx.top/rezident_ua/16781
Наш источник в ОП рассказал, что Офис Президента санкционировал действия силовиков на выселение монахов из Киево-Печерской лавры.
https://yangx.top/rezident_ua/16781
Telegram
Резидент
⚡️⚡️ ⚡️#Инсайд
Наш источник в ОП рассказал, что Онуфрий не согласился принять схему Офиса Президента по переходу УПЦ под контроль ПЦУ. Выселение монахов из Киево-Печерской лавры только первый шаг, дальше последует полный запрет УПЦ в Украине, если Онуфрий…
Наш источник в ОП рассказал, что Онуфрий не согласился принять схему Офиса Президента по переходу УПЦ под контроль ПЦУ. Выселение монахов из Киево-Печерской лавры только первый шаг, дальше последует полный запрет УПЦ в Украине, если Онуфрий…
Forwarded from Денацификация UA
⚡️Нацисты выселят монахов Киево-Печерской Лавры принудительно с привлечением силовиков
В качестве "актива" привлекут нацистов С-14 и "Кракена". Это самые отбитые отморозки и сатанисты. Вопрос физического выселения монахов из Лавры санкционировал ЛИЧНО Зеленский.
Отныне Зеленскому вручаем звание "верховного сатаниста нацистской Украины".
В качестве "актива" привлекут нацистов С-14 и "Кракена". Это самые отбитые отморозки и сатанисты. Вопрос физического выселения монахов из Лавры санкционировал ЛИЧНО Зеленский.
Отныне Зеленскому вручаем звание "верховного сатаниста нацистской Украины".
Архиепископ Украинской Православной Церкви и викарий Одесской епархии Виктор (Быков) на камеру молится о том, чтобы Господь подал «победу Украине». После этого возникают ли еще какие-то вопросы о том, почему Господь, слышащий такие кощунственные к Нему «моления», попускает, чтобы Киево-Печерская Лавра была отнята у этих людей?
P.S. Великую святыню Русского Православия и оставшихся достойных, поминающих Патриарха братий очень жалко.
P.S. Великую святыню Русского Православия и оставшихся достойных, поминающих Патриарха братий очень жалко.
Дочь наугад открыла варианты ЕГЭ сочинения по русскому языку и сразу попала на Светлану Алексиевич. А мы потом удивляемся, откуда проблемы с патриотизмом у студентов. Доктор Геббельс тоже, кстати, начинал литератором, нацистским преступником он стал позже. И раз уж в ЕГЭ заставляют русских школьников, ставя от этого в зависимость их поступление в вуз, писать сочинение по русофобке и укро-нацистске Алексиевич, то почему бы не включить туда же заодно и сочинение по литературным произведениям русофоба и германо-нациста Геббельса. Чтоб два раза не вставать.
Конечно, ситуация с планируемым разгромом величайшей святыни Русского и Вселенского Православия со всей ужасающей ясностью демонстрирует крах либерально-православных интеллигентских открещиваний от «средневековой» и «никогда не бывшей магистральной» концепции Москвы - Третьего Рима.
В мире есть тайна беззакония, и она уже в действии. И только Удерживающий, Катехон, Третий Рим, а не робкое блеяние об «общечеловеческой» морали и не апелляция к секуляризованным международным институтам, созданным на самом деле для дехристианизации и легитимации условного (а сейчас вполне себе и не условного) сатаниста зеленского в час Х, может силой остановить другую силу, силу тайны беззакония, сокрушив «варварские языки, брани хотящие» (Анафора Литургии свт. Василия Великого). В критический момент истории, когда всё спало и отпало, у миллионов православных остались только Бог, Патриарх и Россия.
В мире есть тайна беззакония, и она уже в действии. И только Удерживающий, Катехон, Третий Рим, а не робкое блеяние об «общечеловеческой» морали и не апелляция к секуляризованным международным институтам, созданным на самом деле для дехристианизации и легитимации условного (а сейчас вполне себе и не условного) сатаниста зеленского в час Х, может силой остановить другую силу, силу тайны беззакония, сокрушив «варварские языки, брани хотящие» (Анафора Литургии свт. Василия Великого). В критический момент истории, когда всё спало и отпало, у миллионов православных остались только Бог, Патриарх и Россия.
https://rutube.ru/video/2af8be933f76f636d4723310486a10ae/
О Соборе Киево-Печерских святых, грозном часе для русской святыни и о молитвах преподобных отцов у Престола Божия о нашем народе и победе Русского Воинства. Выступил в программе "Главное с Анной Шафран".
О Соборе Киево-Печерских святых, грозном часе для русской святыни и о молитвах преподобных отцов у Престола Божия о нашем народе и победе Русского Воинства. Выступил в программе "Главное с Анной Шафран".
RUTUBE
КИЕВСКИЕ СВЯТЫЕ МОЛЯТСЯ ЗА ПОБЕДУ РУССКОГО ВОИНСТВА. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ НОВИКОВ ОБ АТАКЕ НА ЛАВРУ
? Мы продолжаем говорить о святых, которые предстоят у престола Божия и возносят молитвы о народах России и Украины.
? О значении подвижников одного из главных православных монастырей для единой Руси в специальной видеоколонке рассказал настоятель храма…
? О значении подвижников одного из главных православных монастырей для единой Руси в специальной видеоколонке рассказал настоятель храма…
Forwarded from Клубный Сервис
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Простите:))) Но это действительно смешно. Где-то я это уже всё видел;)
Forwarded from Sputnik Ближнее зарубежье
Три человека погибли, девять, включая троих детей, ранены в Перевальске в ЛНР.
Вооруженные силы Украины ударили артиллерией по рейсовому автобусу.
Повреждения получили автостанция, автобусы и окрестные дома.
Вооруженные силы Украины ударили артиллерией по рейсовому автобусу.
Повреждения получили автостанция, автобусы и окрестные дома.
Даже перед лицом смертельной угрозы для канонической Церкви на Украине и великой святыни Православия Киево-Печерской Лавры, ее наместник митрополит Павел (Лебедь) продолжает вещать о том, что в чем-то Зеленский прав (стокгольмский синдром?), продолжает отрекаться от Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) и своего Патриарха, продолжает поддерживать украинскую военную машину. Показательно чудовищное противоречие: если Вы говорите, что не имеете никакого отношения к Московской Патриархии и для Вас Русская Церковь - это просто одна из других Поместных Церквей, то как это совместимо с (немыслимым в любом случае) требованием к Патриарху Московскому и всея Руси выступить с напутствием для украинской военщины? И для языческого Азова, кстати, тоже выступить с напутствием? Того самого Азова, за которого у Вас там собирались крестные ходы кощунственно совершать?
В столь критический момент для судьбы Лавры и всей УПЦ торжественно отрекаться от Матери-Церкви и своего поставленного Богом Отца, полагаясь на милость «с одной стороны правого Зеленского» и на клятвы верности украинскому сепаратизму в надежде на то, что признают своим - это ведь прямо положиться «на князи, на сыны человеческие, в них же НЕСТЬ СПАСЕНИЯ», то есть поступить прямо противоположно тому, к чему призывает Господь через Свое Откровение. Ведь можно было промолчать, если страшно, обойти эту тему в интервью ресурсу самой же УПЦ, это ж не враги за язык тянут. Можно было сказать сугубо с духовной точки зрения - так, как сказал другой митрополит, тоже из Киева (не буду сейчас называть имя, чтобы никак не ассоциировать его с моей похвалой, по понятным причинам).
Мы, конечно, все равно будем молиться за спасение Святой Лавры и не дадим замолчать безумное преступление антихристова режима Зеленского. И, конечно, будем с теми, кто отстаивает великую святыню РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ. Но это не значит «карт-бланш» на любые хулы и отречения из уст иерархов УПЦ. Слова митрополита Павла уже вызвали горечь, возмущение и отторжение у многих из тех, кто сейчас там, на Украине, должен объединиться над всеми «мнениями» для защиты самого существования Церкви в самый критический момент. Зачем разделять город, находящийся в осаде? Не безумие ли это?
Выдержки из интервью митрополита Павла Союзу православных журналистов:
«Я вот смотрел диалог Ткаченко и журналиста «ТСН», где через слово нас называли «Московским патриархатом». И хочу задать вопрос – где они в документах нашли слова «Московская патриархия»? Только за одну эту ложь уже нужно судить министра и журналиста, привлекать к ответственности. Ведь люди смотрят и думают: «Да, действительно, Московский патриархат». Потому что сказал министр культуры.
– Владимир Зеленский заявил, что Украина не позволит России, цитирую, «разрушать украинские Лавры и красть из них любые ценности». Очевидно, речь о Киево-Печерской лавре. Это что, какое-то послание для УПЦ?
– То, что Президент сказал, с одной стороны, правильно. Но проблема в том, что мы к России не имеем никакого отношения, нами никто не командует. Я не имею ничего общего с Московской патриархией. Да, общаюсь, и буду общаться с друзьями, епископами, священниками, мы единое целое. Точно так же как я общаюсь с Патриархом Феофилом (Иерусалимская Православная Церковь, – Ред), как мы общаемся с другими Поместными Церквами…
Но у нас есть Предстоятель Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Есть некоторые моменты, которые были сказаны Патриархом (Кириллом, – Ред)… Он говорил их для своего народа, а мы (УПЦ, – Ред.) говорим в защиту своего народа. И за богослужениями нет поминовений, потому что мы не согласны с тем, что было в некоторых моментах сказано Предстоятелем РПЦ.
Для Патриарха всея Руси должны быть в равной степени важны и Украина, и Россия, и Беларусь.
Если он Патриарх для всех, то должен был найти другие слова, дать напутствие и для украинских воинов, для украинского народа».
В столь критический момент для судьбы Лавры и всей УПЦ торжественно отрекаться от Матери-Церкви и своего поставленного Богом Отца, полагаясь на милость «с одной стороны правого Зеленского» и на клятвы верности украинскому сепаратизму в надежде на то, что признают своим - это ведь прямо положиться «на князи, на сыны человеческие, в них же НЕСТЬ СПАСЕНИЯ», то есть поступить прямо противоположно тому, к чему призывает Господь через Свое Откровение. Ведь можно было промолчать, если страшно, обойти эту тему в интервью ресурсу самой же УПЦ, это ж не враги за язык тянут. Можно было сказать сугубо с духовной точки зрения - так, как сказал другой митрополит, тоже из Киева (не буду сейчас называть имя, чтобы никак не ассоциировать его с моей похвалой, по понятным причинам).
Мы, конечно, все равно будем молиться за спасение Святой Лавры и не дадим замолчать безумное преступление антихристова режима Зеленского. И, конечно, будем с теми, кто отстаивает великую святыню РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ. Но это не значит «карт-бланш» на любые хулы и отречения из уст иерархов УПЦ. Слова митрополита Павла уже вызвали горечь, возмущение и отторжение у многих из тех, кто сейчас там, на Украине, должен объединиться над всеми «мнениями» для защиты самого существования Церкви в самый критический момент. Зачем разделять город, находящийся в осаде? Не безумие ли это?
Выдержки из интервью митрополита Павла Союзу православных журналистов:
«Я вот смотрел диалог Ткаченко и журналиста «ТСН», где через слово нас называли «Московским патриархатом». И хочу задать вопрос – где они в документах нашли слова «Московская патриархия»? Только за одну эту ложь уже нужно судить министра и журналиста, привлекать к ответственности. Ведь люди смотрят и думают: «Да, действительно, Московский патриархат». Потому что сказал министр культуры.
– Владимир Зеленский заявил, что Украина не позволит России, цитирую, «разрушать украинские Лавры и красть из них любые ценности». Очевидно, речь о Киево-Печерской лавре. Это что, какое-то послание для УПЦ?
– То, что Президент сказал, с одной стороны, правильно. Но проблема в том, что мы к России не имеем никакого отношения, нами никто не командует. Я не имею ничего общего с Московской патриархией. Да, общаюсь, и буду общаться с друзьями, епископами, священниками, мы единое целое. Точно так же как я общаюсь с Патриархом Феофилом (Иерусалимская Православная Церковь, – Ред), как мы общаемся с другими Поместными Церквами…
Но у нас есть Предстоятель Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Есть некоторые моменты, которые были сказаны Патриархом (Кириллом, – Ред)… Он говорил их для своего народа, а мы (УПЦ, – Ред.) говорим в защиту своего народа. И за богослужениями нет поминовений, потому что мы не согласны с тем, что было в некоторых моментах сказано Предстоятелем РПЦ.
Для Патриарха всея Руси должны быть в равной степени важны и Украина, и Россия, и Беларусь.
Если он Патриарх для всех, то должен был найти другие слова, дать напутствие и для украинских воинов, для украинского народа».
Тут США заявили, что не будут собирать остатки своего беспилотника в Черном море. Слишко сложно. Так пригласите украинских супер-дайверов-партизан-активистов, тех, которые Северные Потоки на Балтике «взорвали»! Тем более и парусную яхту же нашли, которая позволяет такие хайтек-операции проводить…
Сегодня день Державной иконы Божией Матери, явленной чудесным образом в исторический момент отречения, а правильнее сказать, тщательно спланированного отстранения от престола последнего Российского Императора и последнего Императора православных святого Николая II.
В годину страшных испытаний, наступивших тогда для России, можно было подумать либо что навсегда пал христианский Катехон, либо что сама идея Катехона как великой политии, Империи, призванной стать на пути мирового хаоса и абсолютного зла была ошибкой или фантазией - последнее многие думают до сих пор. Представляется, со всем смирением смею сказать, что явление Богородицы в качестве Державной, Владычицы и Покровительницы конкретной земной Державы - России, несло нам и всему миру послание. Послание о том, что Россия, как государство с особой миссией от Бога, не уходит в небытие и что это государство имело и продолжает иметь в себе и вовне себя что-то такое важное, что побудило Спасителя мира дать уверение в совершенно чрезвычайном событии - явлении особой и недвусмысленно понимаемой иконы Своей Пречистой Матери, берущей под Свой особый Покров Россию как всю ту имперскую и народную целостность, которой Россия была на момент этого чуда.
В этом послании нет никакого следа «исключительности» ни нашего народа, ни нашего государства-цивилизации. Как нет следа этой высокомерной и нехристианской идеи в понятии Катехона. Русский человек не призван уничтожать с целью переделать под себя или даже под Истину других людей. Не призвана делать подобного и Россия с другими государствами и народами. Ее миссия состоит в обязанности, очень тяжелой и более обременяющей, чем что-либо еще в политическом и цивилизационном измерении: 1) во всемирном свидетельстве об Истине; 2) в защите живущего в этой Истине русского народа и объединенных вокруг Истины народов того пространства, которое Бог вверил сформировать русскому народу, Русской Православной Церкви, русской православной традиции и русской православной культуре (со всеми ее великими производными); 3) в защите и покровительстве любому народу и человеку, выбравшему путь Истины Христовой. Из этой миссии вытекают и определенные права на определенные действия и на то место и объем, который историческая Россия или, как мы сейчас часто говорим, Русский Мир занимает в мире. Все эти аспекты своей миссии Россия, да, спотыкаясь, да, испытывая чудовищное сопротивление всевозможных изводов секуляризма, в том числе, внутри себя, но все же - Россия для себя переоткрывает и обретает. Для многих даже на самом верху неосознанно, самой логикой мировых и национальных процессов, самими ее врагами, врагами ее существования, она подталкивается на тысячелетнюю траекторию своего пути, пути земной силы Божественного Добра. Именно отсюда СВО и его теперь уже однозначно сакральная, катехоническая миссия. Это все та же старая миссия, только в новых обстоятельствах. Миссия по удержанию (Удерживающий!) локального антихриста с тризубом и стоящего за его спиной глобального антихриста (но еще не с большой буквы) и влекущей их тайны беззакония от уничтожения Православной Церкви и православного народа на огромном пространстве Малороссии и Новороссии, в колыбели нашего Крещения. С ней непосредственно связан еще один, совершенно новый аспект этой катехонической миссии, не знакомый старой России - защита человеческой нормальности, как ее знало человечество на протяжении своей истории, и которая казалась незыблемой аксиомой - мужчины и женщины, как таковых, брака, как союза мужчины и женщины, родительства и воспитания детей в семье, самой семьи, наконец человека как именно человека. Сейчас очень тяжело. Но свернуть нельзя. Некому стать на это место. И тут уже «Четвертому Риму не бывать» воспринимается не как пророчество, а как эмпирический факт.
Пресвятая Богородице, помогай нам!
В годину страшных испытаний, наступивших тогда для России, можно было подумать либо что навсегда пал христианский Катехон, либо что сама идея Катехона как великой политии, Империи, призванной стать на пути мирового хаоса и абсолютного зла была ошибкой или фантазией - последнее многие думают до сих пор. Представляется, со всем смирением смею сказать, что явление Богородицы в качестве Державной, Владычицы и Покровительницы конкретной земной Державы - России, несло нам и всему миру послание. Послание о том, что Россия, как государство с особой миссией от Бога, не уходит в небытие и что это государство имело и продолжает иметь в себе и вовне себя что-то такое важное, что побудило Спасителя мира дать уверение в совершенно чрезвычайном событии - явлении особой и недвусмысленно понимаемой иконы Своей Пречистой Матери, берущей под Свой особый Покров Россию как всю ту имперскую и народную целостность, которой Россия была на момент этого чуда.
В этом послании нет никакого следа «исключительности» ни нашего народа, ни нашего государства-цивилизации. Как нет следа этой высокомерной и нехристианской идеи в понятии Катехона. Русский человек не призван уничтожать с целью переделать под себя или даже под Истину других людей. Не призвана делать подобного и Россия с другими государствами и народами. Ее миссия состоит в обязанности, очень тяжелой и более обременяющей, чем что-либо еще в политическом и цивилизационном измерении: 1) во всемирном свидетельстве об Истине; 2) в защите живущего в этой Истине русского народа и объединенных вокруг Истины народов того пространства, которое Бог вверил сформировать русскому народу, Русской Православной Церкви, русской православной традиции и русской православной культуре (со всеми ее великими производными); 3) в защите и покровительстве любому народу и человеку, выбравшему путь Истины Христовой. Из этой миссии вытекают и определенные права на определенные действия и на то место и объем, который историческая Россия или, как мы сейчас часто говорим, Русский Мир занимает в мире. Все эти аспекты своей миссии Россия, да, спотыкаясь, да, испытывая чудовищное сопротивление всевозможных изводов секуляризма, в том числе, внутри себя, но все же - Россия для себя переоткрывает и обретает. Для многих даже на самом верху неосознанно, самой логикой мировых и национальных процессов, самими ее врагами, врагами ее существования, она подталкивается на тысячелетнюю траекторию своего пути, пути земной силы Божественного Добра. Именно отсюда СВО и его теперь уже однозначно сакральная, катехоническая миссия. Это все та же старая миссия, только в новых обстоятельствах. Миссия по удержанию (Удерживающий!) локального антихриста с тризубом и стоящего за его спиной глобального антихриста (но еще не с большой буквы) и влекущей их тайны беззакония от уничтожения Православной Церкви и православного народа на огромном пространстве Малороссии и Новороссии, в колыбели нашего Крещения. С ней непосредственно связан еще один, совершенно новый аспект этой катехонической миссии, не знакомый старой России - защита человеческой нормальности, как ее знало человечество на протяжении своей истории, и которая казалась незыблемой аксиомой - мужчины и женщины, как таковых, брака, как союза мужчины и женщины, родительства и воспитания детей в семье, самой семьи, наконец человека как именно человека. Сейчас очень тяжело. Но свернуть нельзя. Некому стать на это место. И тут уже «Четвертому Риму не бывать» воспринимается не как пророчество, а как эмпирический факт.
Пресвятая Богородице, помогай нам!