Посессионное право
Посессионное право — один из видов имущественного права в Российской империи XVIII—XIX столетий. Заключалось в передаче промышленникам и предпринимателям недворянского происхождения крестьян и земли в целях развития фабричного производства.
Указом Петра I 1721 года было разрешено дворянам и купцам-фабрикантам покупать деревни к мануфактурам.
Купленные к мануфактуре с деревней крестьяне считались не собственностью владельцев фабрики, а как бы живым инвентарём, живой рабочей силой самих фабрик, прикреплялись к этим фабрикам и заводам, так что владелец мануфактуры не мог ни продавать, ни закладывать крестьян отдельно от фабрики.
Одновременно этим решалась проблема использования труда крепостных заводовладельцами недворянского происхождения, так как формально правом покупать и владеть крепостными пользовались только дворяне.
В состав посессионных крестьян входили и купленные к фабрикам крестьяне, «вечноотданные» по указу 7 января 1736 года, казённые мастеровые. Эти крестьяне относились к категории «заводских людей», а к XIX веку получили название посессионных. Само же понятие «посессия» впервые применяется лишь в указе Павла I от 11 августа 1797 года.
Постепенная ликвидация его началась в 1840 году, после принятия закона, разрешавшего освобождать посессионных крестьян. Окончательно упразднено при отмене крепостного права, указами от 16 марта 1861 года и 27 мая 1863 года. Однако остаточно посессионное право (на владение землёй) в некоторых районах сохранялось вплоть до 1917 года.
————————————————
Тема #документация
Посессионное право — один из видов имущественного права в Российской империи XVIII—XIX столетий. Заключалось в передаче промышленникам и предпринимателям недворянского происхождения крестьян и земли в целях развития фабричного производства.
Указом Петра I 1721 года было разрешено дворянам и купцам-фабрикантам покупать деревни к мануфактурам.
Купленные к мануфактуре с деревней крестьяне считались не собственностью владельцев фабрики, а как бы живым инвентарём, живой рабочей силой самих фабрик, прикреплялись к этим фабрикам и заводам, так что владелец мануфактуры не мог ни продавать, ни закладывать крестьян отдельно от фабрики.
Одновременно этим решалась проблема использования труда крепостных заводовладельцами недворянского происхождения, так как формально правом покупать и владеть крепостными пользовались только дворяне.
В состав посессионных крестьян входили и купленные к фабрикам крестьяне, «вечноотданные» по указу 7 января 1736 года, казённые мастеровые. Эти крестьяне относились к категории «заводских людей», а к XIX веку получили название посессионных. Само же понятие «посессия» впервые применяется лишь в указе Павла I от 11 августа 1797 года.
Постепенная ликвидация его началась в 1840 году, после принятия закона, разрешавшего освобождать посессионных крестьян. Окончательно упразднено при отмене крепостного права, указами от 16 марта 1861 года и 27 мая 1863 года. Однако остаточно посессионное право (на владение землёй) в некоторых районах сохранялось вплоть до 1917 года.
————————————————
Тема #документация
Николай Гаврилович Чернышевский
«Все настоящее, хорошее приобретено борьбой и лишениями людей, готовивших его; и лучшее будущее должно готовиться точно так же»
Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) — русский философ-материалист, революционер-демократ, энциклопедист, теоретик критического утопического социализма, учёный, литературный критик, публицист и писатель.
Его отцом был священник, человек разносторонне образованный. Еще в детские годы Николай пристрастился к чтению и изумлял окружающих начитанностью. В 1842 году он становится учащимся Саратовской духовной семинарии. Годы учебы в ней (завершил обучение в 1845 году) были наполнены интенсивным самообразованием, в 1846 году — студент философского факультета Петербургского университета. После его окончания в 1951-1853 гг. преподавал в местной гимназии русский язык.
В 1853 году Николай Гаврилович, женившись, переехал в Санкт-Петербург и был в 1854 году определен во Второй кадетский корпус преподавателем. Несмотря на педагогический талант, вынужден был уйти в отставку после конфликта с коллегой.
К 1853 году относится и начало его литературной деятельности в виде небольших статей, которые публикуются «Санкт-Петербургскими Ведомостями» и «Отечественными Записками». В 1854 году Чернышевский становится сотрудником журнала «Современник».
На протяжении 1855-1857 гг. из-под пера Чернышевского выходит целый ряд статей, главным образом, литературно-критического и историко-литературного характера. В конце 1857 году, перепоручив критический отдел Н. Добролюбову, он приступает к сочинению статей, освещавших экономико-политические вопросы, в первую очередь, касающиеся планируемых аграрных реформ.
Конец 1850 - начало 1860 гг. отмечен в его творческой биографии написанием политэкономических работ, в которых писатель выражает убежденность в неотвратимости прихода социализма на смену капитализму.
С начала осени 1861 года Чернышевский становится объектом тайного полицейского надзора. На протяжении лета 1861-1862 гг. он являлся идейным вдохновителем «Земли и воли». Чернышевский значился в служебной документации тайной полиции как враг номер один Российской империи.
Когда было перехвачено письмо Герцена с упоминанием Чернышевского и предложением выпускать за границей запрещенный к тому времени «Современник», Николая Гавриловича 12 июня 1862 года арестовали. Пока шло следствие, он сидел в Петропавловской крепости, в одиночной камере, продолжая при этом писать. Так, в 1862-1863 гг. в застенках был написан знаменитый роман «Что делать?».
В феврале 1864 года был вынесен вердикт, согласно которому революционеру предстояло провести 14 лет на каторге с последующим пожизненным проживанием в Сибири, но Александр II снизил срок до 7 лет. В тюрьме и на каторге Н. Чернышевскому в общей сложности довелось провести более двух десятков лет.
В 1874 году он отказался от написания прошения о помиловании, хотя ему предоставляли такой шанс. Семья выхлопотала ему в 1889 году разрешение жить в Саратове, но, переехав, он 17 октября (29 октября) 1889 года скончался и был похоронен на Воскресенском кладбище.
В течение еще нескольких лет, до 1905 года, все его работы были в России под запретом.
Чернышевский, 1888 год
————————————————
Тема #революционеры
«Все настоящее, хорошее приобретено борьбой и лишениями людей, готовивших его; и лучшее будущее должно готовиться точно так же»
Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) — русский философ-материалист, революционер-демократ, энциклопедист, теоретик критического утопического социализма, учёный, литературный критик, публицист и писатель.
Его отцом был священник, человек разносторонне образованный. Еще в детские годы Николай пристрастился к чтению и изумлял окружающих начитанностью. В 1842 году он становится учащимся Саратовской духовной семинарии. Годы учебы в ней (завершил обучение в 1845 году) были наполнены интенсивным самообразованием, в 1846 году — студент философского факультета Петербургского университета. После его окончания в 1951-1853 гг. преподавал в местной гимназии русский язык.
В 1853 году Николай Гаврилович, женившись, переехал в Санкт-Петербург и был в 1854 году определен во Второй кадетский корпус преподавателем. Несмотря на педагогический талант, вынужден был уйти в отставку после конфликта с коллегой.
К 1853 году относится и начало его литературной деятельности в виде небольших статей, которые публикуются «Санкт-Петербургскими Ведомостями» и «Отечественными Записками». В 1854 году Чернышевский становится сотрудником журнала «Современник».
На протяжении 1855-1857 гг. из-под пера Чернышевского выходит целый ряд статей, главным образом, литературно-критического и историко-литературного характера. В конце 1857 году, перепоручив критический отдел Н. Добролюбову, он приступает к сочинению статей, освещавших экономико-политические вопросы, в первую очередь, касающиеся планируемых аграрных реформ.
Конец 1850 - начало 1860 гг. отмечен в его творческой биографии написанием политэкономических работ, в которых писатель выражает убежденность в неотвратимости прихода социализма на смену капитализму.
С начала осени 1861 года Чернышевский становится объектом тайного полицейского надзора. На протяжении лета 1861-1862 гг. он являлся идейным вдохновителем «Земли и воли». Чернышевский значился в служебной документации тайной полиции как враг номер один Российской империи.
Когда было перехвачено письмо Герцена с упоминанием Чернышевского и предложением выпускать за границей запрещенный к тому времени «Современник», Николая Гавриловича 12 июня 1862 года арестовали. Пока шло следствие, он сидел в Петропавловской крепости, в одиночной камере, продолжая при этом писать. Так, в 1862-1863 гг. в застенках был написан знаменитый роман «Что делать?».
В феврале 1864 года был вынесен вердикт, согласно которому революционеру предстояло провести 14 лет на каторге с последующим пожизненным проживанием в Сибири, но Александр II снизил срок до 7 лет. В тюрьме и на каторге Н. Чернышевскому в общей сложности довелось провести более двух десятков лет.
В 1874 году он отказался от написания прошения о помиловании, хотя ему предоставляли такой шанс. Семья выхлопотала ему в 1889 году разрешение жить в Саратове, но, переехав, он 17 октября (29 октября) 1889 года скончался и был похоронен на Воскресенском кладбище.
В течение еще нескольких лет, до 1905 года, все его работы были в России под запретом.
Чернышевский, 1888 год
————————————————
Тема #революционеры
Открытие Дворца культуры железнодорожников
23 ноября 1928 года в Москве открылся Дворец культуры железнодорожников. Архитектор А. В. Щусев.
Согласно Ильфу и Петрову, построен он был благодаря драгоценностям тёщи Ипполита Матвеевича Воробьянинова, которые были спрятаны в 12-м стуле из гарнитура мастера Гамбса. В реальности это не соответствует истине.
Дворец культуры железнодорожников, 1928 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
23 ноября 1928 года в Москве открылся Дворец культуры железнодорожников. Архитектор А. В. Щусев.
Согласно Ильфу и Петрову, построен он был благодаря драгоценностям тёщи Ипполита Матвеевича Воробьянинова, которые были спрятаны в 12-м стуле из гарнитура мастера Гамбса. В реальности это не соответствует истине.
Дворец культуры железнодорожников, 1928 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Каминская Берта Абрамовна
Каминская Берта Абрамовна (1853-1878) — русская революционерка, народница.
Еврейка. Родилась в семье состоятельного мелитопольского купца. Получила домашнее образование.
В 1871 году выехала в Цюрих (Швейцария) для учёбы на медицинском факультете Цюрихского университета, затем переехала учиться в Бернский университет.
Находясь за границей, сблизилась с политэмигрантами и радикальными студентами, вошла в кружок «фричей», работала в наборной народнического журнала «Вперёд!».
В 1874 году вернулась в Россию. В конце 1874 года поступила на ткацкую фабрику Носовых в Москве с паспортом Марии Петровны Красновой, вела антиправительственную пропаганду среди рабочих.
В феврале 1875 года принимала участие в выработке устава «Всероссийской социально-революционной организации».
Арестована 4 апреля 1875 года в Москве и привлечена к дознанию по «процессу 50-ти». Находясь в заключении, заболела в 1876 году психическим расстройством. Среди товарищей по организации ходили упорные слухи, что отец заплатил за освобождение Берты 5000 рублей.
По Высочайшему повелению 11 ноября 1876 года дело о ней прекращено, в связи с невменяемостью по состоянию психического здоровья.
Поправившись, выехала в Петербург, где обучалась сапожному мастерству. Желая поступить на фабрику, переехала в Харьков. До получения места работы жила у отца в Мелитополе.
В 1878 году покончила жизнь самоубийством из-за того, что не могла разделить участь своих товарищей по судебному процессу.
————————————————
Тема #революционеры
Каминская Берта Абрамовна (1853-1878) — русская революционерка, народница.
Еврейка. Родилась в семье состоятельного мелитопольского купца. Получила домашнее образование.
В 1871 году выехала в Цюрих (Швейцария) для учёбы на медицинском факультете Цюрихского университета, затем переехала учиться в Бернский университет.
Находясь за границей, сблизилась с политэмигрантами и радикальными студентами, вошла в кружок «фричей», работала в наборной народнического журнала «Вперёд!».
В 1874 году вернулась в Россию. В конце 1874 года поступила на ткацкую фабрику Носовых в Москве с паспортом Марии Петровны Красновой, вела антиправительственную пропаганду среди рабочих.
В феврале 1875 года принимала участие в выработке устава «Всероссийской социально-революционной организации».
Арестована 4 апреля 1875 года в Москве и привлечена к дознанию по «процессу 50-ти». Находясь в заключении, заболела в 1876 году психическим расстройством. Среди товарищей по организации ходили упорные слухи, что отец заплатил за освобождение Берты 5000 рублей.
По Высочайшему повелению 11 ноября 1876 года дело о ней прекращено, в связи с невменяемостью по состоянию психического здоровья.
Поправившись, выехала в Петербург, где обучалась сапожному мастерству. Желая поступить на фабрику, переехала в Харьков. До получения места работы жила у отца в Мелитополе.
В 1878 году покончила жизнь самоубийством из-за того, что не могла разделить участь своих товарищей по судебному процессу.
————————————————
Тема #революционеры
Долгушинцы
Долгушинцы — кружок революционеров во главе с А. В. Долгушиным, существовавший в Петербурге, затем в Москве и Подмосковье в 1872-1873 гг.
В его состав входили А. В. Долгушин, Л. А. Дмоховский, Н. А. Плотников, И. И. Папин, Д. И. Гамов и др.
В работе кружка участвовали отдельные фабрично-заводские рабочие. В 1873 они устроили в деревне Сареево Московскую губернскую подпольную типографию, в которой были напечатаны листовки-воззвания «Как должно жить по закону природы и правды» (автор В. В. Берви-Флеровский), «Русскому народу» и обращение «К интеллигентным людям» (автор их Долгушин).
Долгушинцы распространяли воззвания среди крестьян, а также среди рабочих Реутовской мануфактуры под Москвой и пытались вести устную пропаганду в народе. Они были сторонниками «бунтарских» взглядов, считая что народ (крестьянство) готов к восстанию.
Издания Долгушинцы подвергали резкой критике существующий общественный строй и пропагандировали идеи экономического равенства, требовали всеобщего передела земли — «крестьянской, помещичьей и казённой» и распределения её между всеми «по справедливости», отмены платежей («оброков») за землю, упразднения постоянной армии, паспортной системы, введения «хороших школ».
Их главное требование — уничтожение правления дворян и чиновников и установление правительства, избранного народом. В этой программе коренных буржуазно-демократических преобразований, отражавшей интересы крестьянства, Долгушинцы видели гарантию ликвидации всякого угнетения и нищеты.
Были арестованы осенью 1873 года, предстали перед судом в 1874 году. Главные обвиняемые — Долгушин, Л. А. Дмоховский, Н. А. Плотников, И. И. Папин, Д. И. Гамов и другие были приговорены к каторге. Все, кроме Папина, погибли в заключении. Деятельность Долгушинцев была одним из предвестников «Хождения в народ» в 1874 году.
«Не ждали», картина И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Долгушинцы — кружок революционеров во главе с А. В. Долгушиным, существовавший в Петербурге, затем в Москве и Подмосковье в 1872-1873 гг.
В его состав входили А. В. Долгушин, Л. А. Дмоховский, Н. А. Плотников, И. И. Папин, Д. И. Гамов и др.
В работе кружка участвовали отдельные фабрично-заводские рабочие. В 1873 они устроили в деревне Сареево Московскую губернскую подпольную типографию, в которой были напечатаны листовки-воззвания «Как должно жить по закону природы и правды» (автор В. В. Берви-Флеровский), «Русскому народу» и обращение «К интеллигентным людям» (автор их Долгушин).
Долгушинцы распространяли воззвания среди крестьян, а также среди рабочих Реутовской мануфактуры под Москвой и пытались вести устную пропаганду в народе. Они были сторонниками «бунтарских» взглядов, считая что народ (крестьянство) готов к восстанию.
Издания Долгушинцы подвергали резкой критике существующий общественный строй и пропагандировали идеи экономического равенства, требовали всеобщего передела земли — «крестьянской, помещичьей и казённой» и распределения её между всеми «по справедливости», отмены платежей («оброков») за землю, упразднения постоянной армии, паспортной системы, введения «хороших школ».
Их главное требование — уничтожение правления дворян и чиновников и установление правительства, избранного народом. В этой программе коренных буржуазно-демократических преобразований, отражавшей интересы крестьянства, Долгушинцы видели гарантию ликвидации всякого угнетения и нищеты.
Были арестованы осенью 1873 года, предстали перед судом в 1874 году. Главные обвиняемые — Долгушин, Л. А. Дмоховский, Н. А. Плотников, И. И. Папин, Д. И. Гамов и другие были приговорены к каторге. Все, кроме Папина, погибли в заключении. Деятельность Долгушинцев была одним из предвестников «Хождения в народ» в 1874 году.
«Не ждали», картина И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Дмитрий Владимирович Каракозов
Дмитрий Владимирович Каракозов (1840-1866) — русский революционер-террорист, совершивший 4 апреля 1866 года одно из неудачных покушений на российского императора Александра II.
Происходил из мелкопоместных дворян. Окончил 1-ю Пензенскую мужскую гимназию в 1860 году, затем учился в Казанском (с 1861 года) и Московском (1864—1865, исключён за неуплату) университетах. Одно время жил в деревне у родных, а также работал письмоводителем при мировом судье Сердобского уезда.
В 1865 году вступил в тайное революционное общество «Организация», возглавляемое его двоюродным братом Н. А. Ишутиным. Вместе с некоторыми членами кружка Каракозов стал сторонником тактики индивидуального террора и считал, что убийство царя может послужить толчком для пробуждения народа к социальной революции.
Весной 1866 года он по собственной инициативе выехал в Санкт-Петербург в целях покушения на императора. Мотивы своего поступка Каракозов изложил в рукописной прокламации «Друзьям-рабочим!», в которой призывал народ к революции и установлению социалистического строя после цареубийства.
4 апреля 1866 года стрелял в Александра II у ворот Летнего сада, однако промахнулся. Был арестован и заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. По официальной версии, причиной промаха Каракозова стало то, что его руку оттолкнул крестьянин Осип Комисаров, который был возведён в дворянское достоинство с фамилией Комиссарова-Костромского.
В прокламации «Друзьям-рабочим!», которую Каракозов распространял накануне покушения (один её экземпляр обнаружили в кармане террориста при аресте), революционер объяснял мотивы своего поступка: «Грустно, тяжко мне стало, что… погибает мой любимый народ, и вот я решил уничтожить царя-злодея и самому умереть за свой любезный народ. Удастся мне мой замысел — я умру с мыслью, что смертью своею принес пользу дорогому моему другу — русскому мужику. А не удастся, так всё же я верую, что найдутся люди, которые пойдут по моему пути. Мне не удалось — им удастся. Для них смерть моя будет примером и вдохновит их…».
Следствие по делу Каракозова возглавлял граф М. Н. Муравьёв, не доживший двух дней до вынесения приговора. Сначала террорист отказывался давать показания и утверждал, что он крестьянский сын Алексей Петров. В ходе следствия было установлено, что проживал он в 65 номере в Знаменской гостинице. Обыск в номере принес полиции разорванное письмо Ишутину, который был немедленно арестован и от которого и узнали имя Каракозова. По ряду данных, в ходе следственных мероприятий Каракозова лишали сна.
В ходе процесса в Верховном уголовном суде (10 августа — 1 октября 1866 года) над членами кружка ишутинцев, в заседании 31 августа был приговорён к смертной казни через повешение.
Казнён 3 (15) сентября на Смоленском поле (Васильевский остров) в Санкт-Петербурге, при большом стечении народа.
После покушения были произведены обыски и аресты некоторых сотрудников либеральных изданий; журнал «Современник» Некрасова был закрыт. На месте покушения на царя была установлена часовня, снесённая при советской власти в 1930 году.
————————————————
Тема #революционеры
Дмитрий Владимирович Каракозов (1840-1866) — русский революционер-террорист, совершивший 4 апреля 1866 года одно из неудачных покушений на российского императора Александра II.
Происходил из мелкопоместных дворян. Окончил 1-ю Пензенскую мужскую гимназию в 1860 году, затем учился в Казанском (с 1861 года) и Московском (1864—1865, исключён за неуплату) университетах. Одно время жил в деревне у родных, а также работал письмоводителем при мировом судье Сердобского уезда.
В 1865 году вступил в тайное революционное общество «Организация», возглавляемое его двоюродным братом Н. А. Ишутиным. Вместе с некоторыми членами кружка Каракозов стал сторонником тактики индивидуального террора и считал, что убийство царя может послужить толчком для пробуждения народа к социальной революции.
Весной 1866 года он по собственной инициативе выехал в Санкт-Петербург в целях покушения на императора. Мотивы своего поступка Каракозов изложил в рукописной прокламации «Друзьям-рабочим!», в которой призывал народ к революции и установлению социалистического строя после цареубийства.
4 апреля 1866 года стрелял в Александра II у ворот Летнего сада, однако промахнулся. Был арестован и заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. По официальной версии, причиной промаха Каракозова стало то, что его руку оттолкнул крестьянин Осип Комисаров, который был возведён в дворянское достоинство с фамилией Комиссарова-Костромского.
В прокламации «Друзьям-рабочим!», которую Каракозов распространял накануне покушения (один её экземпляр обнаружили в кармане террориста при аресте), революционер объяснял мотивы своего поступка: «Грустно, тяжко мне стало, что… погибает мой любимый народ, и вот я решил уничтожить царя-злодея и самому умереть за свой любезный народ. Удастся мне мой замысел — я умру с мыслью, что смертью своею принес пользу дорогому моему другу — русскому мужику. А не удастся, так всё же я верую, что найдутся люди, которые пойдут по моему пути. Мне не удалось — им удастся. Для них смерть моя будет примером и вдохновит их…».
Следствие по делу Каракозова возглавлял граф М. Н. Муравьёв, не доживший двух дней до вынесения приговора. Сначала террорист отказывался давать показания и утверждал, что он крестьянский сын Алексей Петров. В ходе следствия было установлено, что проживал он в 65 номере в Знаменской гостинице. Обыск в номере принес полиции разорванное письмо Ишутину, который был немедленно арестован и от которого и узнали имя Каракозова. По ряду данных, в ходе следственных мероприятий Каракозова лишали сна.
В ходе процесса в Верховном уголовном суде (10 августа — 1 октября 1866 года) над членами кружка ишутинцев, в заседании 31 августа был приговорён к смертной казни через повешение.
Казнён 3 (15) сентября на Смоленском поле (Васильевский остров) в Санкт-Петербурге, при большом стечении народа.
После покушения были произведены обыски и аресты некоторых сотрудников либеральных изданий; журнал «Современник» Некрасова был закрыт. На месте покушения на царя была установлена часовня, снесённая при советской власти в 1930 году.
————————————————
Тема #революционеры
Дуэль между В. Шереметьевым и А. Завадовским
24 ноября 1817 года в Санкт-Петербурге состоялась дуэль между В. Шереметьевым и А. Завадовским.
На Волковом поле в Санкт-Петербурге состоялась дуэль из-за известной балерины Авдотьи Истоминой (1799-1848), подруги офицера Кавалергардского полка Василия Шереметева (1794-1817).
Поссорившись со своим возлюбленным, Истомина приняла приглашение Александра Грибоедова (1795-1829) поехать с ним «на чай» к камерюнкеру Александру Завадовскому (1794-1856).
Через несколько дней возлюбленные помирились, и Шереметьев узнал, что Истомина провела два дня в доме Завадовского. Шереметьев немедленно вызвал последнего на дуэль.
Секундантом Шереметева был подстрекавший его корнет Александр Якубович (1792–1845; будущий декабрист), секундантом Завадовского — Грибоедов. В ходе объяснений между секундантами произошла ссора, закончившаяся тоже вызовом на дуэль. Но из-за смертельной раны Шереметева, которой окончилась первая часть «двойной дуэли», вторая дуэль была отложена и состоялась только будущей осенью в Тифлисе, где встретились после разразившегося в столице скандала Якубович и Грибоедов.
Участники дуэли (слева-направо): Шереметев — Завадовский; Якубович — Грибоедов
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
24 ноября 1817 года в Санкт-Петербурге состоялась дуэль между В. Шереметьевым и А. Завадовским.
На Волковом поле в Санкт-Петербурге состоялась дуэль из-за известной балерины Авдотьи Истоминой (1799-1848), подруги офицера Кавалергардского полка Василия Шереметева (1794-1817).
Поссорившись со своим возлюбленным, Истомина приняла приглашение Александра Грибоедова (1795-1829) поехать с ним «на чай» к камерюнкеру Александру Завадовскому (1794-1856).
Через несколько дней возлюбленные помирились, и Шереметьев узнал, что Истомина провела два дня в доме Завадовского. Шереметьев немедленно вызвал последнего на дуэль.
Секундантом Шереметева был подстрекавший его корнет Александр Якубович (1792–1845; будущий декабрист), секундантом Завадовского — Грибоедов. В ходе объяснений между секундантами произошла ссора, закончившаяся тоже вызовом на дуэль. Но из-за смертельной раны Шереметева, которой окончилась первая часть «двойной дуэли», вторая дуэль была отложена и состоялась только будущей осенью в Тифлисе, где встретились после разразившегося в столице скандала Якубович и Грибоедов.
Участники дуэли (слева-направо): Шереметев — Завадовский; Якубович — Грибоедов
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Временнообязанные крестьяне
Временнообязанные крестьяне — категория бывших помещичьих крестьян, освобождённых от крепостной зависимости Положениями 19 февраля 1861 года, но не переведённых на выкуп.
Срок временнообязанных отношений установлен не был. За пользование землёй временнообязанные крестьяне несли феодальные повинности (оброк или барщину).
Помещик являлся «попечителем» сельского общества временнообязанные крестьяне, получал в нём права вотчинной полиции, мог требовать смены сельского старосты и других лиц сельской администрации.
28 декабря 1881 был издан закон об обязательном выкупе наделов временнообязанных крестьян с 1 января 1883 года.
Русские крестьяне. Рисунок иностранного путешественника, XVII век
————————————————
Тема #крестьянство
Временнообязанные крестьяне — категория бывших помещичьих крестьян, освобождённых от крепостной зависимости Положениями 19 февраля 1861 года, но не переведённых на выкуп.
Срок временнообязанных отношений установлен не был. За пользование землёй временнообязанные крестьяне несли феодальные повинности (оброк или барщину).
Помещик являлся «попечителем» сельского общества временнообязанные крестьяне, получал в нём права вотчинной полиции, мог требовать смены сельского старосты и других лиц сельской администрации.
28 декабря 1881 был издан закон об обязательном выкупе наделов временнообязанных крестьян с 1 января 1883 года.
Русские крестьяне. Рисунок иностранного путешественника, XVII век
————————————————
Тема #крестьянство
Почётный гражданин Москвы
Почётный гражданин Москвы — почётное звание, присваиваемое Московской городской думой гражданам Российской Федерации и других государств в целях признания выдающихся заслуг перед Москвой, поощрения личной деятельности, направленной на пользу города, обеспечения его благополучия и процветания. Существовало в 1866-1917 гг., восстановлено в 1995 году.
Впервые звание почётного гражданина Москвы было установлено в 1866 году и просуществовало до 1917 года, когда было отменено вместе с другими чинами и званиями царской России.
Звание присваивалось Московской городской думой за выдающийся вклад в развитие города и особые заслуги перед москвичами и утверждалось императором. Его присвоение не давало никаких особых прав и привилегий.
Грамота о присвоении П. М. Третьякову звания почётного гражданина Москвы. Автор — В. М. Васнецов, 1896 год
————————————————
Тема #звания
Почётный гражданин Москвы — почётное звание, присваиваемое Московской городской думой гражданам Российской Федерации и других государств в целях признания выдающихся заслуг перед Москвой, поощрения личной деятельности, направленной на пользу города, обеспечения его благополучия и процветания. Существовало в 1866-1917 гг., восстановлено в 1995 году.
Впервые звание почётного гражданина Москвы было установлено в 1866 году и просуществовало до 1917 года, когда было отменено вместе с другими чинами и званиями царской России.
Звание присваивалось Московской городской думой за выдающийся вклад в развитие города и особые заслуги перед москвичами и утверждалось императором. Его присвоение не давало никаких особых прав и привилегий.
Грамота о присвоении П. М. Третьякову звания почётного гражданина Москвы. Автор — В. М. Васнецов, 1896 год
————————————————
Тема #звания
Смело, друзья! Не теряйте!
Неизвестный автор
Смело, друзья! Не теряйте
Бодрость в неравном бою,
Родину-мать защищайте,
Честь и свободу свою!
Пусть нас по тюрьмам сажают,
Пусть нас пытают огнем,
Пусть в рудники посылают,
Пусть мы все казни пройдем!
Если погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых, —
Дело, друзья, отзовется
На поколеньях живых.
Стонет и тяжко вздыхает
Бедный, забитый народ;
Руки он к нам простирает,
Нас он на помощь зовет.
Час обновленья настанет —
Воли добьется народ,
Добрым нас словом помянет,
К нам на могилу придет.
Если погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых, —
Дело, друзья, отзовется
На поколеньях живых.
Начало 1870-х годов
Стихотворение превратилось в песню, которая считается первым русским революционным наровольческим гимном — так называемый «Народовольческий гимн».
Основой мелодии послужила песня «Старый капрал» на стихи Василия Курочкина (пер. из П. Ж. Беранже), музыка которой приписывается студенту Казанского университета Н. А. Пескову.
Авторство текста приписывалось разным поэтам, в том числе Михаилу Михайлову (при атрибуции Михайлову датируется 1861 годом, временем его заключения в Петропавловской крепости.
Песня бытовала в русском революционном репертуаре до 1917 года. В новой редакции ее пели политзаключенные Соловецких лагерей:
Пусть нас по тюрьмам сажают,
Пусть нас пытают огнем,
Пусть в Соловках нас ссылают,
Пусть мы все кары пройдем.
Если ж погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых,
Дело всегда отзовется
На поколениях живых...
Из воспоминаний эсерки Екатерины Олицкой, сидевшей на Соловках в 1924-1925 гг.
В 1936 году «Народовольческий гимн» исполняли польские добровольцы в Испании.
————————————————
Тема #народничество
Неизвестный автор
Смело, друзья! Не теряйте
Бодрость в неравном бою,
Родину-мать защищайте,
Честь и свободу свою!
Пусть нас по тюрьмам сажают,
Пусть нас пытают огнем,
Пусть в рудники посылают,
Пусть мы все казни пройдем!
Если погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых, —
Дело, друзья, отзовется
На поколеньях живых.
Стонет и тяжко вздыхает
Бедный, забитый народ;
Руки он к нам простирает,
Нас он на помощь зовет.
Час обновленья настанет —
Воли добьется народ,
Добрым нас словом помянет,
К нам на могилу придет.
Если погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых, —
Дело, друзья, отзовется
На поколеньях живых.
Начало 1870-х годов
Стихотворение превратилось в песню, которая считается первым русским революционным наровольческим гимном — так называемый «Народовольческий гимн».
Основой мелодии послужила песня «Старый капрал» на стихи Василия Курочкина (пер. из П. Ж. Беранже), музыка которой приписывается студенту Казанского университета Н. А. Пескову.
Авторство текста приписывалось разным поэтам, в том числе Михаилу Михайлову (при атрибуции Михайлову датируется 1861 годом, временем его заключения в Петропавловской крепости.
Песня бытовала в русском революционном репертуаре до 1917 года. В новой редакции ее пели политзаключенные Соловецких лагерей:
Пусть нас по тюрьмам сажают,
Пусть нас пытают огнем,
Пусть в Соловках нас ссылают,
Пусть мы все кары пройдем.
Если ж погибнуть придется
В тюрьмах и шахтах сырых,
Дело всегда отзовется
На поколениях живых...
Из воспоминаний эсерки Екатерины Олицкой, сидевшей на Соловках в 1924-1925 гг.
В 1936 году «Народовольческий гимн» исполняли польские добровольцы в Испании.
————————————————
Тема #народничество
Учреждение ордена «Знак Почета»
25 ноября 1935 года ЦИК СССР учредил орден «Знак Почета».
ЦИК (Центральный Исполнительный комитет — предшественник Верховного Совета в 1924–1936 годах) СССР учредил орден «Знак Почета» для награждения отдельных граждан и коллективов за высокие производственные достижения в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте, в торговле, искусстве, спорте, науке и военном деле.
На овальном серебряном знаке (высота — 46 мм, ширина — 32,5) изображены моложавые рабочий и работница, в связи с чем в народе орден стали именовать «Веселые ребята» по названию популярнейшей музыкальной кинокомедии, вышедшей на экраны в конце 1934 года.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
25 ноября 1935 года ЦИК СССР учредил орден «Знак Почета».
ЦИК (Центральный Исполнительный комитет — предшественник Верховного Совета в 1924–1936 годах) СССР учредил орден «Знак Почета» для награждения отдельных граждан и коллективов за высокие производственные достижения в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте, в торговле, искусстве, спорте, науке и военном деле.
На овальном серебряном знаке (высота — 46 мм, ширина — 32,5) изображены моложавые рабочий и работница, в связи с чем в народе орден стали именовать «Веселые ребята» по названию популярнейшей музыкальной кинокомедии, вышедшей на экраны в конце 1934 года.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Что делать?
«Что делать?» — роман русского философа, журналиста и литературного критика Николая Чернышевского, написанный в декабре 1862 - апреле 1863 гг., во время заключения в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга. Был написан отчасти в ответ на произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети».
П. А. Кропоткин — создатель идеологии анархо-коммунизма и один из самых влиятельных теоретиков анархизма, так высказывался о романе: «Для русской молодёжи того времени она была своего рода откровением и превратилась в программу, сделалась своего рода знаменем».
Скачать и прочитать полный текст романа можно здесь.
Обложка первого издания романа в виде отдельной книги, 1867 год
————————————————
Тема #литература
«Что делать?» — роман русского философа, журналиста и литературного критика Николая Чернышевского, написанный в декабре 1862 - апреле 1863 гг., во время заключения в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга. Был написан отчасти в ответ на произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети».
П. А. Кропоткин — создатель идеологии анархо-коммунизма и один из самых влиятельных теоретиков анархизма, так высказывался о романе: «Для русской молодёжи того времени она была своего рода откровением и превратилась в программу, сделалась своего рода знаменем».
Скачать и прочитать полный текст романа можно здесь.
Обложка первого издания романа в виде отдельной книги, 1867 год
————————————————
Тема #литература
Пётр Алексеевич Алексеев
Пётр Алексеевич Алексеев (1849-1891) — один из первых российских рабочих-революционеров, ткач.
С детства работал на ткацких фабриках в Москве и Петербурге. В 1873 году сблизился с народниками — «Чайковцами», с 1874 году - член народнического кружка «Москвичей».
Вёл пропаганду и распространял литературу среди рабочих. 4 апреля 1875 года был арестован и затем судим по «процессу 50-ти», на суде 9 (21) марта 1877 года произнёс знаменитую речь о грядущей революции, в которой содержались слова, ставшие хрестоматийными: «…Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда и ярмо деспотизма, ограждённое солдатскими штыками, разлетится в прах».
Произнесенная речь, отпечатанная в тайной типографии в Петербурге и в нескольких типографиях русской эмиграции, произвела большое впечатление на прогрессивную русскую общественность. В частности, В. И. Ленин назвал речь Алексеева «великим пророчеством русского рабочего-революционера».
Был приговорён к 10 годам каторги, которую отбывал в Новобелгородской каторжной тюрьме, с 1882 года — на Каре, с 1884 года — на поселении в Якутии. В 1891 году убит бандитом при ограблении.
————————————————
Тема #революционеры
Пётр Алексеевич Алексеев (1849-1891) — один из первых российских рабочих-революционеров, ткач.
С детства работал на ткацких фабриках в Москве и Петербурге. В 1873 году сблизился с народниками — «Чайковцами», с 1874 году - член народнического кружка «Москвичей».
Вёл пропаганду и распространял литературу среди рабочих. 4 апреля 1875 года был арестован и затем судим по «процессу 50-ти», на суде 9 (21) марта 1877 года произнёс знаменитую речь о грядущей революции, в которой содержались слова, ставшие хрестоматийными: «…Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда и ярмо деспотизма, ограждённое солдатскими штыками, разлетится в прах».
Произнесенная речь, отпечатанная в тайной типографии в Петербурге и в нескольких типографиях русской эмиграции, произвела большое впечатление на прогрессивную русскую общественность. В частности, В. И. Ленин назвал речь Алексеева «великим пророчеством русского рабочего-революционера».
Был приговорён к 10 годам каторги, которую отбывал в Новобелгородской каторжной тюрьме, с 1882 года — на Каре, с 1884 года — на поселении в Якутии. В 1891 году убит бандитом при ограблении.
————————————————
Тема #революционеры
Петербургские пожары 1862 года
Петербургские пожары 1862 года — серия крупных пожаров в российской столице во второй половине мая 1862 года. Пожары способствовали значимым внутриполитическим событиям: набиравшее силу радикальное движение было обвинено в том числе в поджогах и репрессировано.
Пожары начались 15 или 16 мая. 16 мая сгорели несколько домов на Лиговском проспекте. Утром 21 мая сгорели 25 домов в Большой Охте, на следующий день — около 25 домов на Лиговском проспекте. 23 мая пожары разгорелись в 5 разных местах города, в Малой Охте сгорели 40 домов, что уничтожило Солдатскую слободку. От многочисленных пожаров пострадали Ямская улица, Каретная и Московская части.
Крупнейший пожар произошёл в Духов день 28 мая в Апраксином дворе и его окрестностях. Из-за праздника многие лавки были закрыты, но торговля на Толкучем рынке всё же проходила, когда около 5 вечера в одной из лавок начался пожар. Огонь быстро распространялся по огромному рынку и к девяти вечера горел весь четырёхугольник между Садовой улицей, Апраксиным и Чернышёвым переулками, Фонтанкой. Пламя угрожало зданию Ассигнационного банка на другой стороне Садовой улицы, но возникший там было пожар быстро потушили.
Апраксин переулок своей проезжей частью не сумел сдержать огонь, и сгорели несколько домов другой стороны. Здание Министерства внутренних дел из-за ветра загорелось с крыши. Далее либо этот пожар перекинулся на восток через Чернышёв мост, либо по другую сторону реки был свой очаг, но к ночи запылали кварталы между Фонтанкой и Троицким переулком, огонь двигался по Щербакову переулку к Владимирскому собору.
В разгар пожара Александр II приехал к Чернышёву мосту, откуда прошёл пешком по Чернышёву переулку до Садовой улицы. Пожарные, используя английскую пожарную машину с завода Уайтенса, рассеялись по периметру пожара и препятствовали его продвижению.
Среди горожан росли слухи, что за пожарами стоит некое бунтующее движение: радикалы, студенты-нигилисты (только вышли «Отцы и дети») или поляки.
Радикальное движение во время отмены крепостного права имело большое распространение, которому положили конец появившаяся в мае очередная прокламация «Молодая Россия» и последовавшие пожары.
Общество, ранее относившееся к радикалом нейтрально или даже сочувственно, увидело в пожарах реализацию программы прокламаций и было напугано. Консервативная пресса поддерживала слухи о поджигателях-радикалах.
После пожара 28 мая правительство приняло меры для предотвращения новых пожаров. Был создан Особый временный комитет под начальством генерал-адъютанта Зиновьева, а сам город разделён на 3 временных генерал-губернаторства. Пожары стали причиной модернизации служб пожарной охраны Петербурга, их оснащением паровыми насосами.
Большинство современников были уверены в существовании поджигателей, приводились свидетельства. В современной историографии чёткого мнениях о поджигателях и стоящих за ними силах нет.
Пожар в Апраксином дворе 28 мая 1862 года, вид с Садовой улицы. Литография
————————————————
Тема #события
Петербургские пожары 1862 года — серия крупных пожаров в российской столице во второй половине мая 1862 года. Пожары способствовали значимым внутриполитическим событиям: набиравшее силу радикальное движение было обвинено в том числе в поджогах и репрессировано.
Пожары начались 15 или 16 мая. 16 мая сгорели несколько домов на Лиговском проспекте. Утром 21 мая сгорели 25 домов в Большой Охте, на следующий день — около 25 домов на Лиговском проспекте. 23 мая пожары разгорелись в 5 разных местах города, в Малой Охте сгорели 40 домов, что уничтожило Солдатскую слободку. От многочисленных пожаров пострадали Ямская улица, Каретная и Московская части.
Крупнейший пожар произошёл в Духов день 28 мая в Апраксином дворе и его окрестностях. Из-за праздника многие лавки были закрыты, но торговля на Толкучем рынке всё же проходила, когда около 5 вечера в одной из лавок начался пожар. Огонь быстро распространялся по огромному рынку и к девяти вечера горел весь четырёхугольник между Садовой улицей, Апраксиным и Чернышёвым переулками, Фонтанкой. Пламя угрожало зданию Ассигнационного банка на другой стороне Садовой улицы, но возникший там было пожар быстро потушили.
Апраксин переулок своей проезжей частью не сумел сдержать огонь, и сгорели несколько домов другой стороны. Здание Министерства внутренних дел из-за ветра загорелось с крыши. Далее либо этот пожар перекинулся на восток через Чернышёв мост, либо по другую сторону реки был свой очаг, но к ночи запылали кварталы между Фонтанкой и Троицким переулком, огонь двигался по Щербакову переулку к Владимирскому собору.
В разгар пожара Александр II приехал к Чернышёву мосту, откуда прошёл пешком по Чернышёву переулку до Садовой улицы. Пожарные, используя английскую пожарную машину с завода Уайтенса, рассеялись по периметру пожара и препятствовали его продвижению.
Среди горожан росли слухи, что за пожарами стоит некое бунтующее движение: радикалы, студенты-нигилисты (только вышли «Отцы и дети») или поляки.
Радикальное движение во время отмены крепостного права имело большое распространение, которому положили конец появившаяся в мае очередная прокламация «Молодая Россия» и последовавшие пожары.
Общество, ранее относившееся к радикалом нейтрально или даже сочувственно, увидело в пожарах реализацию программы прокламаций и было напугано. Консервативная пресса поддерживала слухи о поджигателях-радикалах.
После пожара 28 мая правительство приняло меры для предотвращения новых пожаров. Был создан Особый временный комитет под начальством генерал-адъютанта Зиновьева, а сам город разделён на 3 временных генерал-губернаторства. Пожары стали причиной модернизации служб пожарной охраны Петербурга, их оснащением паровыми насосами.
Большинство современников были уверены в существовании поджигателей, приводились свидетельства. В современной историографии чёткого мнениях о поджигателях и стоящих за ними силах нет.
Пожар в Апраксином дворе 28 мая 1862 года, вид с Садовой улицы. Литография
————————————————
Тема #события
Провозглашение Монгольской Народной Республики
26 ноября 1924 года великим народным хуралом (парламентом) было провозглашено создание Монгольской Народной Республики (МНР) и принята первая конституция нового государства.
В ноябре 1924 года столица страны Нийслэл-хурээ была переименована в Улан-Батор (Улаанбаатар) и стала резиденцией правительства второй социалистической страны в мире.
После отказа от социализма в 1992 году день провозглашения республики остался праздничным, поскольку у власти находится та же партия, которая руководила Монгольской Народной Республикой.
Солдаты Монгольской Народной Республики, 1920-е гг.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
26 ноября 1924 года великим народным хуралом (парламентом) было провозглашено создание Монгольской Народной Республики (МНР) и принята первая конституция нового государства.
В ноябре 1924 года столица страны Нийслэл-хурээ была переименована в Улан-Батор (Улаанбаатар) и стала резиденцией правительства второй социалистической страны в мире.
После отказа от социализма в 1992 году день провозглашения республики остался праздничным, поскольку у власти находится та же партия, которая руководила Монгольской Народной Республикой.
Солдаты Монгольской Народной Республики, 1920-е гг.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Полярная звезда (альманах Герцена)
Полярная звезда — литературный и общественно-политический альманах, издававшийся А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым в Вольной русской типографии в 1855-1868 гг.
22 июня 1853 года была открыта Вольная русская типография, основанная в Лондоне Александром Герценом. В обращении ко «Всем свободолюбивым русским» Герцен предлагает бесцензурную трибуну всем, чьи мысли не могут быть опубликованы в России.
В начале 1855 года Герцен решает попробовать издавать регулярный журнал: «На другой или третий день после смерти Николая мне пришло в голову, что периодическое обозрение, может, будет иметь больше средств притяжения, нежели одна „типографская возможность“».
Отдавая дань уважения декабристам, Герцен называет журнал в честь литературного альманаха «Полярная звезда», издававшегося А. А. Бестужевым-Марлинским и К. Ф. Рылеевым в 1823-1825 гг.
По просьбе Герцена для обложки и титульного листа нового издания английский рабочий-гравер и литератор, участник движения чартистов Вильям Линтон создал изображение профилей пяти казненных декабристов — Рылеева, Бестужева-Рюмина, Муравьева-Апостола, Пестеля и Каховского. Добиться сходства с погибшими три десятка лет назад руководителями восстания было невозможно, так что портреты решены в условной манере и стилизованы под античные медальоны.
В качестве эпиграфа к изданию были выбраны слова из «Вакхической песни» Пушкина: «Да здравствует разум!». В открытом письме Александру II, опубликованном в первом выпуске, Герцен обозначает первоочередные цели издания: освобождение крестьян от крепостного состояния, освобождение слова от цензуры.
После сообщения о выходе журнала Герцену пришли письма от европейских мыслителей и революционеров — Ж. Мишле, Д. Маццини, П. Прудон, В. Гюго, И. Лелевеля, А. Таландье. В первый номер также попала статья русского эмигранта Владимира Энгельсона, работы самого Герцена. Материалов из России в нем, по-прежнему, нет. Однако расчет на преимущества «периодического обозрения» перед «типографской возможностью» оправдался.
Во втором номере альманаха, вышедшем в свет в мае 1856 года, уже появляется первое письмо из России и доставленные с родины запрещенные стихи А. Пушкина, К. Рылеева, М. Лермонтова и других поэтов.
Осенью 1855 года первая книжка «Полярной звезды» появилась в западноевропейских книжных лавках и сквозь морскую и сухопутную границу начала контрабандно ввозиться в Россию — в Москву, Санкт-Петербург и даже Сибирь. Журнал читают и во дворце.
В апреле 1856 года в Лондон приезжает Огарёв и присоединяется к Герцену в руководстве типографией. После выхода второй книжки альманаха, наконец, произошел долгожданный прорыв во взаимодействии с авторами из России. Рукописей поступает много, и у издателей даже появляется выбор. При этом часть авторов, преимущественно либеральных взглядов, идейно расходится с линией «Полярной звезды» и не желает в ней печататься. Однако они хотят воспользоваться возможностями, которые предоставляла бесцензурная Вольная русская типография.
После выхода в апреле 1857 года третьей книжки «Полярной звезды», издатели ощущают недостаточность возможностей ежегодника. Чтобы иметь возможность оперативно реагировать на события в России, по идее Огарёва типография начинает издавать приложение — газету «Колокол», «Прибавочные листы к Полярной звезде».
Полярная звезда успешно выходила вплоть до 1862 года. Затем, когда Вольная русская типография стала быстро терять читателей и корреспондентов, выпуски альманаха приостановились на несколько лет.
В 1868 году выходит новая книжка «Полярной звезды». В этом выпуске больше нет материалов из России. Все её содержание составляют работы Герцена и Огарёва. Издатели анонсировали выпуск следующего номера на июнь 1869 года, однако он не появился в объявленный срок, а смерть Герцена в январе 1870 года навсегда завершила историю издания.
Из 2320 страниц девяти вышедших книжек альманаха 1270 страниц занимают 36 сочинений Герцена. 277 страниц отведено семи статьям и 39-ти стихотворениям Огарёва.
Обложка первого выпуска, 1855 год
————————————————
Тема #литература
Полярная звезда — литературный и общественно-политический альманах, издававшийся А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым в Вольной русской типографии в 1855-1868 гг.
22 июня 1853 года была открыта Вольная русская типография, основанная в Лондоне Александром Герценом. В обращении ко «Всем свободолюбивым русским» Герцен предлагает бесцензурную трибуну всем, чьи мысли не могут быть опубликованы в России.
В начале 1855 года Герцен решает попробовать издавать регулярный журнал: «На другой или третий день после смерти Николая мне пришло в голову, что периодическое обозрение, может, будет иметь больше средств притяжения, нежели одна „типографская возможность“».
Отдавая дань уважения декабристам, Герцен называет журнал в честь литературного альманаха «Полярная звезда», издававшегося А. А. Бестужевым-Марлинским и К. Ф. Рылеевым в 1823-1825 гг.
По просьбе Герцена для обложки и титульного листа нового издания английский рабочий-гравер и литератор, участник движения чартистов Вильям Линтон создал изображение профилей пяти казненных декабристов — Рылеева, Бестужева-Рюмина, Муравьева-Апостола, Пестеля и Каховского. Добиться сходства с погибшими три десятка лет назад руководителями восстания было невозможно, так что портреты решены в условной манере и стилизованы под античные медальоны.
В качестве эпиграфа к изданию были выбраны слова из «Вакхической песни» Пушкина: «Да здравствует разум!». В открытом письме Александру II, опубликованном в первом выпуске, Герцен обозначает первоочередные цели издания: освобождение крестьян от крепостного состояния, освобождение слова от цензуры.
После сообщения о выходе журнала Герцену пришли письма от европейских мыслителей и революционеров — Ж. Мишле, Д. Маццини, П. Прудон, В. Гюго, И. Лелевеля, А. Таландье. В первый номер также попала статья русского эмигранта Владимира Энгельсона, работы самого Герцена. Материалов из России в нем, по-прежнему, нет. Однако расчет на преимущества «периодического обозрения» перед «типографской возможностью» оправдался.
Во втором номере альманаха, вышедшем в свет в мае 1856 года, уже появляется первое письмо из России и доставленные с родины запрещенные стихи А. Пушкина, К. Рылеева, М. Лермонтова и других поэтов.
Осенью 1855 года первая книжка «Полярной звезды» появилась в западноевропейских книжных лавках и сквозь морскую и сухопутную границу начала контрабандно ввозиться в Россию — в Москву, Санкт-Петербург и даже Сибирь. Журнал читают и во дворце.
В апреле 1856 года в Лондон приезжает Огарёв и присоединяется к Герцену в руководстве типографией. После выхода второй книжки альманаха, наконец, произошел долгожданный прорыв во взаимодействии с авторами из России. Рукописей поступает много, и у издателей даже появляется выбор. При этом часть авторов, преимущественно либеральных взглядов, идейно расходится с линией «Полярной звезды» и не желает в ней печататься. Однако они хотят воспользоваться возможностями, которые предоставляла бесцензурная Вольная русская типография.
После выхода в апреле 1857 года третьей книжки «Полярной звезды», издатели ощущают недостаточность возможностей ежегодника. Чтобы иметь возможность оперативно реагировать на события в России, по идее Огарёва типография начинает издавать приложение — газету «Колокол», «Прибавочные листы к Полярной звезде».
Полярная звезда успешно выходила вплоть до 1862 года. Затем, когда Вольная русская типография стала быстро терять читателей и корреспондентов, выпуски альманаха приостановились на несколько лет.
В 1868 году выходит новая книжка «Полярной звезды». В этом выпуске больше нет материалов из России. Все её содержание составляют работы Герцена и Огарёва. Издатели анонсировали выпуск следующего номера на июнь 1869 года, однако он не появился в объявленный срок, а смерть Герцена в январе 1870 года навсегда завершила историю издания.
Из 2320 страниц девяти вышедших книжек альманаха 1270 страниц занимают 36 сочинений Герцена. 277 страниц отведено семи статьям и 39-ти стихотворениям Огарёва.
Обложка первого выпуска, 1855 год
————————————————
Тема #литература
Посессионные крестьяне
Посессионные крестьяне — категория крепостных крестьян в Российской империи XVIII — первой половине XIX века, закреплённых за посессионными мануфактурами.
Категория посессионных крестьян была введена при Петре I в 1721 году в связи с необходимостью обеспечить рабочими растущую крупную мануфактуру. Посессионные крестьяне не могли продаваться отдельно от предприятия по «Посессионному праву».
В состав посессионных крестьян входили купленные к «фабрикам» крестьяне, «вечноотданные» по указу 7 января 1736 года, казённые мастеровые, переданные владельцам посессионных мануфактур.
Ткацкий станок и пресс. Деталь фабричной марки Большой Ярославской мануфактуры. Середина XVIII века
————————————————
Тема #крестьянство
Посессионные крестьяне — категория крепостных крестьян в Российской империи XVIII — первой половине XIX века, закреплённых за посессионными мануфактурами.
Категория посессионных крестьян была введена при Петре I в 1721 году в связи с необходимостью обеспечить рабочими растущую крупную мануфактуру. Посессионные крестьяне не могли продаваться отдельно от предприятия по «Посессионному праву».
В состав посессионных крестьян входили купленные к «фабрикам» крестьяне, «вечноотданные» по указу 7 января 1736 года, казённые мастеровые, переданные владельцам посессионных мануфактур.
Ткацкий станок и пресс. Деталь фабричной марки Большой Ярославской мануфактуры. Середина XVIII века
————————————————
Тема #крестьянство
Варвара Ивановна Александрова
Варвара Ивановна Александрова (1853-1924) — русская революционерка, народница, эсерка.
Родилась в 1853 году в семье потомственного почётного гражданина, московского купца 1-й гильдии И. А. Александрова.
В 1872 году уехала в Цюрих (Швейцария) для учёбы на медицинском факультете Цюрихского университета. Сблизилась с русскими студентками, вошла в состав кружка «фричей». В 1873 году работала наборщицей народнического журнала «Вперёд!».
Осенью 1873 года в связи с требованием русского правительства покинуть Цюрих переехала в Париж для учёбы на медицинском факультете Сорбонны. В начале 1874 года принимала участие в выработке устава «Всероссийской социально-революционной организации».
В конце 1874 года вернулась в Россию. Весной 1875 года поступила на ткацкую фабрику Зубкова в Иваново-Вознесенске рабочей и вела пропаганду среди рабочих.
Арестована в Иваново-Вознесенске 7 августа 1875 года. Предана 30 ноября 1876 года суду Особого присутствия Правительствующего сената по обвинению в составлении и в участии в противозаконном сообществе и в распространении книг, имевших целью возбуждение к бунту («процесс 50-ти»).
14 марта 1877 году приговорена к лишению всех прав состояния и к каторжным работам на заводах на пять лет, заменённой высылкой в Иркутскую губернию, где проживала в Верхоленске. Там познакомилась со ссыльным М. Натансоном. В ноябре 1882 года добровольно последовала за Натансоном в Якутскую область, в село Амга, где и вышла за него замуж.
Находясь в Иркутской губернии, принимала участие в Красном Кресте «Народной воли». По манифесту 15 мая 1883 года получила право повсеместного жительства, кроме столиц и столичных губерний.
Возвратившись в Европейскую Россию после 1888 года, принимала участие в революционной деятельности, являясь деятельным членом партии социалистов-революционеров.
С 1904 года жила с мужем за границей. Вернулась в Россию в мае 1917 году, выехала с мужем (для его лечения) в Швейцарию в 1919 году и уже вдовой вернулась в Москву.
Умерла 27 августа 1924 года от рака в Московском доме ветеранов революции имени Ильича, находившемся в здании бывшей богадельни имени Степана и Анны Тарасовых. Похоронена на Ваганьковском кладбище.
————————————————
Тема #революционеры
Варвара Ивановна Александрова (1853-1924) — русская революционерка, народница, эсерка.
Родилась в 1853 году в семье потомственного почётного гражданина, московского купца 1-й гильдии И. А. Александрова.
В 1872 году уехала в Цюрих (Швейцария) для учёбы на медицинском факультете Цюрихского университета. Сблизилась с русскими студентками, вошла в состав кружка «фричей». В 1873 году работала наборщицей народнического журнала «Вперёд!».
Осенью 1873 года в связи с требованием русского правительства покинуть Цюрих переехала в Париж для учёбы на медицинском факультете Сорбонны. В начале 1874 года принимала участие в выработке устава «Всероссийской социально-революционной организации».
В конце 1874 года вернулась в Россию. Весной 1875 года поступила на ткацкую фабрику Зубкова в Иваново-Вознесенске рабочей и вела пропаганду среди рабочих.
Арестована в Иваново-Вознесенске 7 августа 1875 года. Предана 30 ноября 1876 года суду Особого присутствия Правительствующего сената по обвинению в составлении и в участии в противозаконном сообществе и в распространении книг, имевших целью возбуждение к бунту («процесс 50-ти»).
14 марта 1877 году приговорена к лишению всех прав состояния и к каторжным работам на заводах на пять лет, заменённой высылкой в Иркутскую губернию, где проживала в Верхоленске. Там познакомилась со ссыльным М. Натансоном. В ноябре 1882 года добровольно последовала за Натансоном в Якутскую область, в село Амга, где и вышла за него замуж.
Находясь в Иркутской губернии, принимала участие в Красном Кресте «Народной воли». По манифесту 15 мая 1883 года получила право повсеместного жительства, кроме столиц и столичных губерний.
Возвратившись в Европейскую Россию после 1888 года, принимала участие в революционной деятельности, являясь деятельным членом партии социалистов-революционеров.
С 1904 года жила с мужем за границей. Вернулась в Россию в мае 1917 году, выехала с мужем (для его лечения) в Швейцарию в 1919 году и уже вдовой вернулась в Москву.
Умерла 27 августа 1924 года от рака в Московском доме ветеранов революции имени Ильича, находившемся в здании бывшей богадельни имени Степана и Анны Тарасовых. Похоронена на Ваганьковском кладбище.
————————————————
Тема #революционеры
Диплом первой степени Владимира Ульянова
27 ноября 1891 года На заседании Юридической испытательной комиссии при Императорском Санкт-Петербургском университете будущий вождь мирового пролетариата, сдавший экстерном экзамены по курсу юриспруденции, был удостоен диплома первой степени.
Комиссия признала «весьма удовлетворительными» представленные им сочинение и письменный ответ, а также его устные ответы по различным разделам права — римского, гражданского, государственного, церковного.
Удивительно, однако, вот что. Отпечатанный на машинке диплом открывается словами: «Предъявитель сего, Владимиръ Ивановъ Ульяновъ, вероисповедания Православного...», причем отчество «Ивановъ» (по-современному — «Иванович») перечеркнуто и сверху от руки исправлено: «Ильинъ» (т. е. Ильич).
Диплом об окончании университета В. И. Лениным
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
27 ноября 1891 года На заседании Юридической испытательной комиссии при Императорском Санкт-Петербургском университете будущий вождь мирового пролетариата, сдавший экстерном экзамены по курсу юриспруденции, был удостоен диплома первой степени.
Комиссия признала «весьма удовлетворительными» представленные им сочинение и письменный ответ, а также его устные ответы по различным разделам права — римского, гражданского, государственного, церковного.
Удивительно, однако, вот что. Отпечатанный на машинке диплом открывается словами: «Предъявитель сего, Владимиръ Ивановъ Ульяновъ, вероисповедания Православного...», причем отчество «Ивановъ» (по-современному — «Иванович») перечеркнуто и сверху от руки исправлено: «Ильинъ» (т. е. Ильич).
Диплом об окончании университета В. И. Лениным
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Елизавета Николаевна Оловенникова
Елизавета Николаевна Оловенникова (1857-1932) — революционерка, активный член партии «Народная воля». Сестра Марии и Натальи Оловенниковых.
Образование получила в женской гимназии в г. Орле. Участвовала в народническом кружке П. Г. Заичневского (г. Орёл). Окончила фельдшерские курсы в Санкт-Петербурге.
В 1878 году примкнула к организации «Земля и воля». После раскола «Земли и воли» на «Чёрный передел» и «Народную Волю», вступила в последнюю.
Принимала активное участие в покушении на российского императора Александра II (1 марта 1881).
Была арестована в ночь с 13 на 14 марта 1881 года Санкт-Петербургским окружным судом признана невменяемой ввиду психического заболевания, проявившегося во время предварительного заключения и следствия. В судебном «процессе 20-ти» народовольцев участия не принимала. С апреля 1882 года и до 1891 года лечилась в Казанской психиатрической больнице.
В соответствие с прошением матери ей было разрешено уехать на родину в с. Покровское, где она находилась под надзором полиции вплоть до революции 1917 года. Замужем не была.
В 1925 году переехала на постоянное место жительство в г. Орёл к старой подруге. Похоронена на Троицком кладбище в г. Орле. Могила утрачена.
————————————————
Тема #революционеры
Елизавета Николаевна Оловенникова (1857-1932) — революционерка, активный член партии «Народная воля». Сестра Марии и Натальи Оловенниковых.
Образование получила в женской гимназии в г. Орле. Участвовала в народническом кружке П. Г. Заичневского (г. Орёл). Окончила фельдшерские курсы в Санкт-Петербурге.
В 1878 году примкнула к организации «Земля и воля». После раскола «Земли и воли» на «Чёрный передел» и «Народную Волю», вступила в последнюю.
Принимала активное участие в покушении на российского императора Александра II (1 марта 1881).
Была арестована в ночь с 13 на 14 марта 1881 года Санкт-Петербургским окружным судом признана невменяемой ввиду психического заболевания, проявившегося во время предварительного заключения и следствия. В судебном «процессе 20-ти» народовольцев участия не принимала. С апреля 1882 года и до 1891 года лечилась в Казанской психиатрической больнице.
В соответствие с прошением матери ей было разрешено уехать на родину в с. Покровское, где она находилась под надзором полиции вплоть до революции 1917 года. Замужем не была.
В 1925 году переехала на постоянное место жительство в г. Орёл к старой подруге. Похоронена на Троицком кладбище в г. Орле. Могила утрачена.
————————————————
Тема #революционеры
