Forwarded from Парнасский пересмешник
Любимая акция московских библиотек: приютите списанные книги. На городском портале приводится список библиотек и список книг, которые они готовы вам отдать. Книги удобно разделены по рубрикам, авторам, темам, можно выбрать библиотеку на карте или просто поискать нужную книгу. Прекрасная возможность найти библиографическую редкость, пополнить домашнее собрание и дать книгам вторую жизнь. Для этого надо зарегистрироваться на сайте, отложить книги и забронировать их - в сутки разрешается бронировать не больше 10 книг - уверен, иначе бы перекупщики забрали все разом. Мой заказ за 14 минут подготовили
Материалы, посвященные расследованию убийства Царской семьи, подготовленные Следственным комитетом Российской Федерации:
https://sledcom.ru/Proekty/isbookcrime1
https://sledcom.ru/Proekty/isbookcrime1
Чем молитва отличается от заговора?
Хотя при заговорах могут использоваться свечи или другие церковные предметы и произноситься фрагменты церковных молитвословий, это ни в коем случае не молитва, — более того, это действие совершенно неприемлемое для верующего человека.
Маг (колдун, ведьма, знахарка) претендует на то, что может манипулировать сверхъестественными силами (или существами), подчинять их себе, использовать их в своих интересах или в интересах клиента.
Поэтому маг, предполагающий, что результат в его руках, может этим результатом торговать, «оказывать оккультные услуги».
Это совершенно бессмысленно для того, кто молится, — он знает, что результат не в его руках. У него нет кнопки, на которую он мог бы нажать. Он может только просить Того, к Кому он взывает.
Магия - это попытка манипуляции сверхъестественным по своей воле; молитва есть смиренная просьба, обращённая к Богу.
Если Вам приходилось обращаться к подобным "целителям" и "провидцам", у Вас есть серьезный повод для исповеди. И лучше не затягивайте.
Хотя при заговорах могут использоваться свечи или другие церковные предметы и произноситься фрагменты церковных молитвословий, это ни в коем случае не молитва, — более того, это действие совершенно неприемлемое для верующего человека.
Маг (колдун, ведьма, знахарка) претендует на то, что может манипулировать сверхъестественными силами (или существами), подчинять их себе, использовать их в своих интересах или в интересах клиента.
Поэтому маг, предполагающий, что результат в его руках, может этим результатом торговать, «оказывать оккультные услуги».
Это совершенно бессмысленно для того, кто молится, — он знает, что результат не в его руках. У него нет кнопки, на которую он мог бы нажать. Он может только просить Того, к Кому он взывает.
Магия - это попытка манипуляции сверхъестественным по своей воле; молитва есть смиренная просьба, обращённая к Богу.
Если Вам приходилось обращаться к подобным "целителям" и "провидцам", у Вас есть серьезный повод для исповеди. И лучше не затягивайте.
АНГЕЛЬСКИЕ ЧИНЫ
Ангельские чины разделяются на ТРИ иерархии - высшую, среднюю и низшую.
ВЫСШАЯ ИЕРАРХИЯ:
СЕРАФИМЫ (огненные) - пламенеют любовью к Богу и горят ею.
ХЕРУВИМЫ - излияние премудрости, просвещения. Через них посылается истинное Богопознание.
ПРЕСТОЛЫ - носящие Бога, служат правосудию Божию.
СРЕДНЯЯ ИЕРАРХИЯ:
ГОСПОДСТВА - наставляют властителей мудрому управлению, учат господствовать над своей волей.
СИЛЫ - исполняют волю Божию. Творят чудеса, ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости святым.
ВЛАСТИ - укрощают силу диавола, ограждают людей от бесовских искушений.
НИЗШАЯ ИЕРАРХИЯ:
НАЧАЛА - начальствуют над Ангелами, направляя их к исполнению Божией воли. Им поручено управление вселенной, охрана стран, народов, племен.
АРХАНГЕЛЫ - благовестники, открывают тайны, укрепляют веру.
АНГЕЛЫ - особенно близкие к людям, охраняют верующих, удерживают от падений.
Ангельские чины разделяются на ТРИ иерархии - высшую, среднюю и низшую.
ВЫСШАЯ ИЕРАРХИЯ:
СЕРАФИМЫ (огненные) - пламенеют любовью к Богу и горят ею.
ХЕРУВИМЫ - излияние премудрости, просвещения. Через них посылается истинное Богопознание.
ПРЕСТОЛЫ - носящие Бога, служат правосудию Божию.
СРЕДНЯЯ ИЕРАРХИЯ:
ГОСПОДСТВА - наставляют властителей мудрому управлению, учат господствовать над своей волей.
СИЛЫ - исполняют волю Божию. Творят чудеса, ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости святым.
ВЛАСТИ - укрощают силу диавола, ограждают людей от бесовских искушений.
НИЗШАЯ ИЕРАРХИЯ:
НАЧАЛА - начальствуют над Ангелами, направляя их к исполнению Божией воли. Им поручено управление вселенной, охрана стран, народов, племен.
АРХАНГЕЛЫ - благовестники, открывают тайны, укрепляют веру.
АНГЕЛЫ - особенно близкие к людям, охраняют верующих, удерживают от падений.
Forwarded from Сергей Комаров
Самое удивительное в истории св.Варвары то, что она уверовала в Бога без проповеди! Можно сказать, что проповедником для нее явилась красота окружающего мира.
В богословии этот путь богопознания называется «естественным». Он обозначен в Священном Писании.
Обращаясь к язычникам, апостол Павел говорил: «Что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1, 19-20).
Как замечательно: невидимое видимо! Через рассматривание творения Божьего и размышление о нем можно познать Господа. Это предварительное богопознание Варвары стало основой для слышания Евангелия. Когда некие христиане сказали девушке о Христе – она без сомнений приняла слово истины.
https://spzh.news/ru/amp-news/58397-chto-ne-obychnogo-v-zhitii-svyatoj-varvary
В богословии этот путь богопознания называется «естественным». Он обозначен в Священном Писании.
Обращаясь к язычникам, апостол Павел говорил: «Что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1, 19-20).
Как замечательно: невидимое видимо! Через рассматривание творения Божьего и размышление о нем можно познать Господа. Это предварительное богопознание Варвары стало основой для слышания Евангелия. Когда некие христиане сказали девушке о Христе – она без сомнений приняла слово истины.
https://spzh.news/ru/amp-news/58397-chto-ne-obychnogo-v-zhitii-svyatoj-varvary
Почетное второе место из сотни каналов 👍🤗
Благодарю всех читателей! 😘
ТОП-20 "Дневника Каталогия", ноябрь 2021.
20 каналов, чаще других попадавшие в первые десятки ежедневных подборок в течении месяца.
1. Владимир Легойда.
2. Православие в Телеге.
3. Православие.Ru.
4. Cogito ergo sum.
5. Иерей Георгий Максимов.
6. Читаем святых отцов.
7. Деревня Великановка.
8. Коронавирус. Рабочая группа при Патриархе.
9. Дневник священника.
10. Митрополит Амвросий.
11. Овча.
12. Журнал «Фома».
13. Брюсов и помощь.
14. Семинариум.
15. Священник Павел Островский.
16. Prichod.ru.
17. Благословенный Кавказ.
18. Верю — не верю.
19. Чай с пледом.
20. Миколай Данилевич.
Благодарю всех читателей! 😘
ТОП-20 "Дневника Каталогия", ноябрь 2021.
20 каналов, чаще других попадавшие в первые десятки ежедневных подборок в течении месяца.
1. Владимир Легойда.
2. Православие в Телеге.
3. Православие.Ru.
4. Cogito ergo sum.
5. Иерей Георгий Максимов.
6. Читаем святых отцов.
7. Деревня Великановка.
8. Коронавирус. Рабочая группа при Патриархе.
9. Дневник священника.
10. Митрополит Амвросий.
11. Овча.
12. Журнал «Фома».
13. Брюсов и помощь.
14. Семинариум.
15. Священник Павел Островский.
16. Prichod.ru.
17. Благословенный Кавказ.
18. Верю — не верю.
19. Чай с пледом.
20. Миколай Данилевич.
Глава раскольнической Православной церкви Украины (ПЦУ) митрополит Епифаний заявил, что поддерживает перенос празднования Рождества с юлианского на григорианский календарь с 7 января на 25 декабря, поскольку эту "ошибку" надо исправить.
А вы что думаете по этому вопросу? ⬇️
А вы что думаете по этому вопросу? ⬇️
Праздник Рождества Христова:
Anonymous Poll
21%
надо перенести на 25 декабря и спокойно есть оливье на Новый год
79%
оставить, как есть - не нами положено, не нам и менять
Forwarded from Филатов (рассказы)
Со мной редко такое бывает. Я даже не помню, когда последний раз. И было ли?
Зашел вечером в храм. Постоять. Подумать. Поговорить с творцом. Встал на своём любимом месте, в правом приделе. Там новый пол недавно настелили, но не за это я люблю тот пятачок. Скорее всего, потому что хорошо угадывается иконостас. А я люблю рассматривать. Я не собирался особо задерживаться. Так, может быть, до "Господи воззвах" и будет. У меня накопилось так много вопросов к институту церкви. Я мог запросто их предъявить. Мысленно записал и все запомнил.
Задержался. Я определенно понял, что меня рассмотрели откуда-то из глубин иконостаса. Я не мог уйти, перехотелось. Я уже пришёл.
Вышел на улицу с ощущением благодарности за этот вечер. Что произошло, я не понял. Я пришёл с неспокойным настроением. А ушёл счастливым. Христианство парадоксально. Что-то мощное прокатилось рядом.
Если бы я знал, что так будет, я бы хоть куртку взял поновее. Неловко вышло.
#встреча
Зашел вечером в храм. Постоять. Подумать. Поговорить с творцом. Встал на своём любимом месте, в правом приделе. Там новый пол недавно настелили, но не за это я люблю тот пятачок. Скорее всего, потому что хорошо угадывается иконостас. А я люблю рассматривать. Я не собирался особо задерживаться. Так, может быть, до "Господи воззвах" и будет. У меня накопилось так много вопросов к институту церкви. Я мог запросто их предъявить. Мысленно записал и все запомнил.
Задержался. Я определенно понял, что меня рассмотрели откуда-то из глубин иконостаса. Я не мог уйти, перехотелось. Я уже пришёл.
Вышел на улицу с ощущением благодарности за этот вечер. Что произошло, я не понял. Я пришёл с неспокойным настроением. А ушёл счастливым. Христианство парадоксально. Что-то мощное прокатилось рядом.
Если бы я знал, что так будет, я бы хоть куртку взял поновее. Неловко вышло.
#встреча
Друзья, а вы хоть раз в жизни прочитали полностью Конституцию РФ? (Если живёте в РФ)
Anonymous Poll
19%
Да
81%
Нет
Forwarded from Владимир Легойда
Сегодняшнее интервью в "Известиях":
«Я могу сказать, что в том числе мешает убеждать людей. Журналисты требуют комментариев, специалисты охотно их дают. Ретроспективно мы видим, что эти комментарии стремительно менялись, и это естественно, ведь нет науки вообще, есть наука вчерашнего дня, сегодняшнего. Но когда мы выносим дискуссию из научной лаборатории в публичное поле, получаем совсем другую реакцию. Люди говорят: «Да вы сами ничего не знаете, да вы нас обманываете! Мы вам не верим». Это проблема. С одной стороны, мы должны образовывать людей, чтобы они не боялись корректировки позиции ученых. С другой, эксперты должны чрезвычайно ответственно подходить к комментариям. Тогда это облегчит задачу по убеждению."
Текст полностью:
https://iz.ru/1266617/valeriia-nodelman/ne-predstavliaiu-chto-qr-kody-vvedut-dlia-poseshcheniia-khramov
«Я могу сказать, что в том числе мешает убеждать людей. Журналисты требуют комментариев, специалисты охотно их дают. Ретроспективно мы видим, что эти комментарии стремительно менялись, и это естественно, ведь нет науки вообще, есть наука вчерашнего дня, сегодняшнего. Но когда мы выносим дискуссию из научной лаборатории в публичное поле, получаем совсем другую реакцию. Люди говорят: «Да вы сами ничего не знаете, да вы нас обманываете! Мы вам не верим». Это проблема. С одной стороны, мы должны образовывать людей, чтобы они не боялись корректировки позиции ученых. С другой, эксперты должны чрезвычайно ответственно подходить к комментариям. Тогда это облегчит задачу по убеждению."
Текст полностью:
https://iz.ru/1266617/valeriia-nodelman/ne-predstavliaiu-chto-qr-kody-vvedut-dlia-poseshcheniia-khramov
Известия
«Не представляю, что QR-коды введут для посещения храмов»
Владимир Легойда — о противниках вакцинации, предстоящей встрече патриарха Кирилла с римским папой и о том, как избежать трагедий в школах
ЧЕМ ЗАПАДНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ РАСПЯТИЯ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПРАВОСЛАВНОГО?
⠀
Главным символом христианства является крест. Крест Христов почитают как православные, так и неправославные христиане. Однако по ряду причин изображение распятия у западных христиан и православных различается.
Первое наиболее яркое отличие — это форма креста.
В западной традиции принято изображать крест четырёхконечным.
Православной традиции свойственна восьмиконечная форма крестного распятия. Это означает, что в дополнение к имеющимся у креста четырём сторонам добавляется верхняя небольшая планка — титло с надписанием «Иисус Назарей Царь Иудейский» — и нижняя наклонная планка — подножие для ног Христа.
⠀
Следующее отличие православного распятия от инославного состоит в том, как изображён Спаситель.
В католической традиции принято показывать страдания Спасителя. Христос у католиков, например, изображён очень реалистично, предельно ярко показаны его муки. Часто католики и вовсе изображают Спасителя уже умершим. Его тело на кресте провисает, а на лице лежит печать смерти.
В православной традиции так поступать не принято. На православных распятиях мы видим возвышенное изображение Христа. Спаситель как бы стоит на кресте и простирает Свои любящие объятия для всех людей. Лицо Христа просветлено. Любовь к человечеству помогает Ему превозмочь боль. Чаще всего распятие в православии совсем не имеет физиологического реализма в том смысле, что наши церковные художники стараются показать страдания Спасителя так, чтобы они вызывали у человека сострадание ко Христу, а не ужас.
⠀
Имеется ещё одно внешнее отличие православного распятия от западного. На православном кресте ноги Спасителя пробиты двумя гвоздями — каждая отдельным гвоздём. У западных христиан иначе. Они изображают распятие так, что ноги Христа на нём оказываются пробиты одним гвоздём. Это вызвано историческими причинами, разностью преданий.
⠀
Главным символом христианства является крест. Крест Христов почитают как православные, так и неправославные христиане. Однако по ряду причин изображение распятия у западных христиан и православных различается.
Первое наиболее яркое отличие — это форма креста.
В западной традиции принято изображать крест четырёхконечным.
Православной традиции свойственна восьмиконечная форма крестного распятия. Это означает, что в дополнение к имеющимся у креста четырём сторонам добавляется верхняя небольшая планка — титло с надписанием «Иисус Назарей Царь Иудейский» — и нижняя наклонная планка — подножие для ног Христа.
⠀
Следующее отличие православного распятия от инославного состоит в том, как изображён Спаситель.
В католической традиции принято показывать страдания Спасителя. Христос у католиков, например, изображён очень реалистично, предельно ярко показаны его муки. Часто католики и вовсе изображают Спасителя уже умершим. Его тело на кресте провисает, а на лице лежит печать смерти.
В православной традиции так поступать не принято. На православных распятиях мы видим возвышенное изображение Христа. Спаситель как бы стоит на кресте и простирает Свои любящие объятия для всех людей. Лицо Христа просветлено. Любовь к человечеству помогает Ему превозмочь боль. Чаще всего распятие в православии совсем не имеет физиологического реализма в том смысле, что наши церковные художники стараются показать страдания Спасителя так, чтобы они вызывали у человека сострадание ко Христу, а не ужас.
⠀
Имеется ещё одно внешнее отличие православного распятия от западного. На православном кресте ноги Спасителя пробиты двумя гвоздями — каждая отдельным гвоздём. У западных христиан иначе. Они изображают распятие так, что ноги Христа на нём оказываются пробиты одним гвоздём. Это вызвано историческими причинами, разностью преданий.
ОТКУДА ВЗЯЛСЯ ДИАВОЛ И БЕСЫ?
Новый Завет много говорит о нашем противнике — диаволе, который «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8). Кто это? Кроме нас, людей, Бог сотворил и другой вид разумных и свободных существ — ангелов. Как и мы, это личностные существа, способные к общению с Богом, друг с другом и в некоторых случаях с людьми.
⠀
В Библии они обычно являются в образе мужей или юношей, но не обладают материальными телами и почти всегда невидимы для людей. Однако они играют важную роль в жизни человечества, и особенно церкви Христовой. По повелению Божию они исполняют Его волю на земле, в частности, заботятся о верующих.
⠀
Однако не все ангелы устояли в добре. Часть этих бесплотных духов восстала против Бога и превратилась в бесов — во главе с первомятежником, которого Библия называет диаволом (от греческого слова, означающего «клеветник») и сатаною (от еврейского «противник»).
⠀
Диавол постоянно стремится разрушить Божие творение, и особенно отношения Бога и человека. Его главное орудие — обман. Именно он стоит за ложными и богоборческими идеологиями в истории человечества, но, что ещё важнее, он стоит за соблазнами в жизни каждого христианина. Поэтому и Библия, и церковное Предание постоянно призывают нас к духовной борьбе и духовной бдительности, — сатана и бесы прилагают все усилия, чтобы вовлечь нас в грех, отторгнуть от Бога и погубить наши души. Мы проявляем нашу верность Богу и духовно возрастаем, когда распознаём и отвергаем их ловушки.
Новый Завет много говорит о нашем противнике — диаволе, который «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8). Кто это? Кроме нас, людей, Бог сотворил и другой вид разумных и свободных существ — ангелов. Как и мы, это личностные существа, способные к общению с Богом, друг с другом и в некоторых случаях с людьми.
⠀
В Библии они обычно являются в образе мужей или юношей, но не обладают материальными телами и почти всегда невидимы для людей. Однако они играют важную роль в жизни человечества, и особенно церкви Христовой. По повелению Божию они исполняют Его волю на земле, в частности, заботятся о верующих.
⠀
Однако не все ангелы устояли в добре. Часть этих бесплотных духов восстала против Бога и превратилась в бесов — во главе с первомятежником, которого Библия называет диаволом (от греческого слова, означающего «клеветник») и сатаною (от еврейского «противник»).
⠀
Диавол постоянно стремится разрушить Божие творение, и особенно отношения Бога и человека. Его главное орудие — обман. Именно он стоит за ложными и богоборческими идеологиями в истории человечества, но, что ещё важнее, он стоит за соблазнами в жизни каждого христианина. Поэтому и Библия, и церковное Предание постоянно призывают нас к духовной борьбе и духовной бдительности, — сатана и бесы прилагают все усилия, чтобы вовлечь нас в грех, отторгнуть от Бога и погубить наши души. Мы проявляем нашу верность Богу и духовно возрастаем, когда распознаём и отвергаем их ловушки.
Какая у Вас будет ёлочка?
Anonymous Poll
22%
Живая
61%
Искусственная
13%
Ничего не ставлю
2%
Украшаю кактус (вазон)
2%
У меня ель/сосна в огороде/в горшке растет - её и украшаем
В 21.00 МСК буду вести прямой эфир с YouTube аккаунта телеканала Спас. Присоединяйтесь, пишите свои вопросы! ⬇️
https://youtu.be/Vm2SH4PxUeU
https://youtu.be/Vm2SH4PxUeU
Что не так в акафисте за единоумершего?
Вот, почитайте подробно по ссылке
https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-za-edinoumershego.html
А вот вам цитата с сайта Патриархии:
"Выступление помощника председателя Издательского Совета иеромонаха Макария (Комогорова) было посвящено системе организации контроля за книгораспространением в епархиях.
Священник проинформировал издателей о результатах анализа данных о наличии изданий без грифа в книжных лавках. Были приведены примеры изданий, которые намеренно выпускаются для распространения в церковной сети без обращения за получением грифа. Это, в частности, касается акафистов, в том числе таких как «акафист о единоумершем» и «акафист жен, чад своих во утробе загубивших». Этим изданиям было отказано в предоставлении грифа, поэтому их распространение в церковной сети недопустимо"
Вот, почитайте подробно по ссылке
https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-za-edinoumershego.html
А вот вам цитата с сайта Патриархии:
"Выступление помощника председателя Издательского Совета иеромонаха Макария (Комогорова) было посвящено системе организации контроля за книгораспространением в епархиях.
Священник проинформировал издателей о результатах анализа данных о наличии изданий без грифа в книжных лавках. Были приведены примеры изданий, которые намеренно выпускаются для распространения в церковной сети без обращения за получением грифа. Это, в частности, касается акафистов, в том числе таких как «акафист о единоумершем» и «акафист жен, чад своих во утробе загубивших». Этим изданиям было отказано в предоставлении грифа, поэтому их распространение в церковной сети недопустимо"
Молитвослов
Акафист за единоумершего - Молитвослов
Что не так в акафисте за единоумершего.
Forwarded from Сергей Комаров
Листаю учебник по копирайтингу. Один фрагмент прямо относится к духовной жизни. Делюсь.
(Помогает понять, на чем основаны принципы современной рекламы, и как нами манипулируют)
///
Продающая формула «7 грехов»
Помните 7 главных грехов? Вот они:
Жадность
Гордыня
Блуд
Зависть
Чревоугодие
Гнев
Праздность
Наша задача– показать возможность совершить все семь.
Да, знаем, некрасиво, но люди любят соцсети и любят грехи. Поскольку заставить совершить все грехи сразу – достаточно сложно, можно ограничиться парочкой.
Пример готового заголовка:
Не хотите много платить (жадность), но быть первым в бизнесе? Хотите, чтобы вам завидовали конкуренты (гордыня)? Один клик – до решения!
(Помогает понять, на чем основаны принципы современной рекламы, и как нами манипулируют)
///
Продающая формула «7 грехов»
Помните 7 главных грехов? Вот они:
Жадность
Гордыня
Блуд
Зависть
Чревоугодие
Гнев
Праздность
Наша задача– показать возможность совершить все семь.
Да, знаем, некрасиво, но люди любят соцсети и любят грехи. Поскольку заставить совершить все грехи сразу – достаточно сложно, можно ограничиться парочкой.
Пример готового заголовка:
Не хотите много платить (жадность), но быть первым в бизнесе? Хотите, чтобы вам завидовали конкуренты (гордыня)? Один клик – до решения!
Forwarded from Марфо-Мариинская обитель милосердия
Мы продолжаем серию практических советов психолога, руководителя Центра семейного устройства Обители Елены Мораш. На этот раз речь пойдет о решении наиболее распространенных проблем, с которыми сталкиваются в повседневной жизни любые мамы.
4 проблемы – 4 правила, которые помогут в их преодолении.
Проблема 1. Катастрофическая нехватка времени (его не хватает на стирку, уборку, уроки, готовку и т.п., не говоря уже про себя)
Решение. Не нужно успевать все. Главное, правильно расставить приоритеты. Ответьте на вопрос, что важнее для семьи: спокойная мама или идеально убранный дом? Поверьте, макароны с сосисками и тёплая беседа за столом намного лучше, чем ужин из трёх блюд на идеально чистой кухне, но в атмосфере раздражения и усталости. И еще важно не бояться говорить своим домашним « я устала» и просить их о помощи.
И еще – не менее важно находить свободное время для похода в театр или обычной прогулки. Мы же находим время на еду! Психологические последствия от голода души могут быть не менее серьезными, мино поначалу не столь очевидны, поэтому мы их игнорируем. Вопрос свободного времени – это осознанный выбор. И чтобы его найти, нужно понять, где источник тревоги, почему она не даёт остановиться.
Проблема 2. Трудно справиться с раздражительностью (крик, ссоры с детьми и супругом и пр.)
Решение. Раздражение – это форма злости. А она никогда не возникает сама по себе, она сигнализирует нам о каком-то другом, более тяжелом чувстве, которое скрыто. Например, чувстве страха, вины, обиды, стыда. Очень часто агрессией бывает замаскирована душевная боль.
Если человек будет хорошо разбираться в собственных чувствах и вовремя о них говорить, раздражения не будет.
Агрессия – это способ докричаться и что-то сообщить близким. Сформулируйте для себя, о чем вы хотите докричаться, и скажите об этом прямо.
Проблема 3. Проблемы в школе (неуспеваемость детей, опоздания, претензии учителей, невозможность ничего изменить и пр.)
Решение. Школа задаёт требования, которые мы не можем игнорировать. Но подходить к вопросу разумно – в наших силах.
Важно понять, с чем связана неуспеваемость ребёнка. Если он правда не может освоить программу, переведите его в школу попроще.
А может, есть более глубокие причины? Например, вашему ребёнку непросто живётся, и уроки для него – дополнительная нагрузка к более серьезным проблемам? Поймите, чем он живет, что его волнует, как он справляется с трудностями, радуется ли он? Приоритет – не то, как ребенок написал контрольную, а сильно ли он волновался перед ней.
Обучение – это далеко не вся жизнь. Можно плохо учиться, но вырасти прекрасным человеком, создать крепкую семью и быть счастливым. А можно стать очень компетентным специалистом, при этом не иметь семьи и быть несчастным. Не нужно идти на поводу у общественных течений и ставить во главу угла навязываемые ценности. Ценности всегда одни – любовь, радость, добро.
Проблема 4. Сложные отношения с родителями (своими или мужа: им не нравится, как мы живем, воспитываем детей и пр.)
Решение. В семье всегда должна быть иерархия: Бог-муж-жена-дети. А в реальности мы видим картину полного смешения ролей и иерархии. Часто ребёнок на первом месте, Бог на последнем, муж за скобками, а бабушка с мамой, находясь в самом центре, выясняют отношения.
Важно понимать, что выстроить границы в отношениях с родителями – это не значит проявить к ним нелюбовь и неуважение. Это означает, в первую очередь, любовь и уважение к своей семье, за которую у каждого из нас есть ответственность перед Богом. Это непросто, но двигаться в этом направлении необходимо.
4 проблемы – 4 правила, которые помогут в их преодолении.
Проблема 1. Катастрофическая нехватка времени (его не хватает на стирку, уборку, уроки, готовку и т.п., не говоря уже про себя)
Решение. Не нужно успевать все. Главное, правильно расставить приоритеты. Ответьте на вопрос, что важнее для семьи: спокойная мама или идеально убранный дом? Поверьте, макароны с сосисками и тёплая беседа за столом намного лучше, чем ужин из трёх блюд на идеально чистой кухне, но в атмосфере раздражения и усталости. И еще важно не бояться говорить своим домашним « я устала» и просить их о помощи.
И еще – не менее важно находить свободное время для похода в театр или обычной прогулки. Мы же находим время на еду! Психологические последствия от голода души могут быть не менее серьезными, мино поначалу не столь очевидны, поэтому мы их игнорируем. Вопрос свободного времени – это осознанный выбор. И чтобы его найти, нужно понять, где источник тревоги, почему она не даёт остановиться.
Проблема 2. Трудно справиться с раздражительностью (крик, ссоры с детьми и супругом и пр.)
Решение. Раздражение – это форма злости. А она никогда не возникает сама по себе, она сигнализирует нам о каком-то другом, более тяжелом чувстве, которое скрыто. Например, чувстве страха, вины, обиды, стыда. Очень часто агрессией бывает замаскирована душевная боль.
Если человек будет хорошо разбираться в собственных чувствах и вовремя о них говорить, раздражения не будет.
Агрессия – это способ докричаться и что-то сообщить близким. Сформулируйте для себя, о чем вы хотите докричаться, и скажите об этом прямо.
Проблема 3. Проблемы в школе (неуспеваемость детей, опоздания, претензии учителей, невозможность ничего изменить и пр.)
Решение. Школа задаёт требования, которые мы не можем игнорировать. Но подходить к вопросу разумно – в наших силах.
Важно понять, с чем связана неуспеваемость ребёнка. Если он правда не может освоить программу, переведите его в школу попроще.
А может, есть более глубокие причины? Например, вашему ребёнку непросто живётся, и уроки для него – дополнительная нагрузка к более серьезным проблемам? Поймите, чем он живет, что его волнует, как он справляется с трудностями, радуется ли он? Приоритет – не то, как ребенок написал контрольную, а сильно ли он волновался перед ней.
Обучение – это далеко не вся жизнь. Можно плохо учиться, но вырасти прекрасным человеком, создать крепкую семью и быть счастливым. А можно стать очень компетентным специалистом, при этом не иметь семьи и быть несчастным. Не нужно идти на поводу у общественных течений и ставить во главу угла навязываемые ценности. Ценности всегда одни – любовь, радость, добро.
Проблема 4. Сложные отношения с родителями (своими или мужа: им не нравится, как мы живем, воспитываем детей и пр.)
Решение. В семье всегда должна быть иерархия: Бог-муж-жена-дети. А в реальности мы видим картину полного смешения ролей и иерархии. Часто ребёнок на первом месте, Бог на последнем, муж за скобками, а бабушка с мамой, находясь в самом центре, выясняют отношения.
Важно понимать, что выстроить границы в отношениях с родителями – это не значит проявить к ним нелюбовь и неуважение. Это означает, в первую очередь, любовь и уважение к своей семье, за которую у каждого из нас есть ответственность перед Богом. Это непросто, но двигаться в этом направлении необходимо.