Ну вот и в Москве с областью вернули первые ограничения с qr-кодами. Теперь снова ждем закрытия храмов и онлайн-богослужений?
Если это произойдёт, то церковная экономика без помощи со стороны государства может не справиться.

Киберспорт скоро станет олимпийским видом спорта? ;)

Всё меньше учёных, всё больше экспертов. Догадываетесь какое будущее нас ожидает? Какофония мнений, царство пустого контента. От них же первый есмь аз...

Уже к 2030 году в России пятая часть междугородних перевозок будет приходиться на беспилотный и высокоавтоматизированный транспорт. Вырастет и доля перевозок беспилотниками в крупнейших городах страны. Дронам придется делить пространство с самолетами и вертолетами.

В понедельник развитие беспилотных перевозок обсуждалось на совещании по подготовке заседания президиума Госсовета, посвященного разработке транспортной стратегии страны.

В масс-медиа сформировалось особенное предосуждение к Церкви, что даже лояльные СМИ выдают заголовки, которые прочитываются как "Баба Яга против". #вера_и_слово

Мы уже публиковали видео боя человеческого разума с искусственным интеллектом. В самую пору открывать новую рубрику #Бойстенью, потому что к нам тут новый видосик подъехал, где российский пенсионер вступил в неравную схватку с умным домофоном.

После таких видео понимаешь, что в будущем технологии могут доставить человечеству множество серьёзных проблем.

Отче, да ладно с этими католиками, как мы будем утолять свой кадровый голод? У нас уже есть женатое духовенство 😇

«Журнал Московской Патриархии» переживает не лучшие времена по одной простой причине. Для печатной прессы пришло время умирать. ЖМП существует только за счёт административного ресурса. Убери его и повиснет резонный вопрос. Зачем человеку открывать глянцевый журнал, чтобы прочитать в нём то, что он читал две-три недели назад в сети?

Поэтому кого не поставь на должность ответсека этого журнала - ему сложно будет что-то изменить на фоне угасания всей индустрии. Кстати, пару-тройку лет назад на футуролога выходили внештатники ЖМП с опросом, который можно охарактеризовать одним вопросом: что сделать, чтобы журнал выжил? Помню, тогда ответил, что два пути: либо зажелтить его в стиле Церквача (лобби, кадровые рокировки, кто у кого келейник и пр.), либо сделать изданием для избранных.

Понятно, что для Церкви не подходит первый путь. А вот суть второго - сузить нишу. Например, публиковать разбор сложных пастырских вопросов, богословские работы, аналитику взаимоотношений с госвластью, детали церковной экономики, рейтинг и коэффиценты успеха епархий и пр. Превратить его в эдакий церковный аналог "Уолл-стрит джорнэл" или "Форбс". Такой библиотечный вариант, на который будут ссылаться при написании научных работ. #ИдеяНаВырост #вера_и_слово

Уважаемая Евгения Жуковская пишет, что для неё было полной неожиданностью, когда в разговоре с одним видным государственным деятелем выяснилось, что о молодежной политике в Церкви этот человек ничего не слышал.

А может всё это потому, что её, по сути, и нет? Нет, конечно, в отчётах епархий всё выглядит гладко. Но на самом деле, есть только отдельные энтузиасты на местах, которые при отсутствии финансирования умудряются что-то придумывать. Нет системной работы в этом направлении, есть системный кризис. Потому что мы, церковные люди, не знаем, чем привлечь молодёжь. Поскольку на данный момент нужно признаться честно - сегодня Церковь основной массе молодых людей неинтересна.

Говорите про гранты? Да, осваивать средства мы научились, да сдавать отчётность. Приведу в пример одно грантовое мероприятие, которое состоялось в одной из епархий для молодых. После молодёжного форума спросил у нескольких делегатов из разных епархий об их впечатлениях. Вы можете не поверить, но очевидцы не сговариваясь охарактеризовали его одним словом из молодёжного сленга. Оно цензурное, поэтому процитирую: "тухляк".

Не было ни мозговых штурмов, ни особого интерактива, ни полезных мастер-классов. Были благостные речи о влиянии православия, были скучающие подростки из местных учебных заведений, которые залипали в свои смартфоны, и... отчётный концерт балалаечников местной филармонии. Всё.

Птички поют, что Facebook намерен сменить название.

Все из-за замашек на "вселенское господство" - компания активно работает над созданием метавселенной, говорит о 10 тысячах вакансий в Европе под это дело... Предполагается, что новое название будет связано с технологией дополненной реальности Horizon.

Ждем ежегодную конференцию 28 октября и не паникуем: самого сайта-соцсеточки это не должно коснуться. Впрочем... нам, любителям телеги, до названия Facebook какое дело, не правда ли?

Благодаря каналу "Два ретрограда" узнал о встрече Александра Щипкова с православными информационщиками в рамках фестиваля "Вера и Слово". В этом году у футуролога не получилось посетить этот культовый форум. Причина банальна - нет денег. Но судя по фотографиям в соцсетях от участников - было живенько. Впрочем, как и всегда. К чести организаторов - это одно из самых интересных и насыщенных мероприятий Русской Церкви.

Так вот, вернёмся к Александру Владимировичу, который провёл встречу в русле правой повестки (судя по списку спикеров, её явно усилили - месседж церковным либералам) под названием "Церковь, пропаганда и национальная безопасность России". Конечно, его риторика не обошлась без "симулякров", "секуляризма" и прочих вихрей враждебных, которые воют над нами. Главный тезис звучал так, что, дескать, Церковь не сторона конфликта, а лишь жертва информационной травли.

При всём уважении к Александру Владимировичу, хотелось бы поспорить с его позицией. Поскольку Русская Церковь официально заявилась как партнёр, союзник, соработник государства, а значит всё-таки определённая сторона имеется. Да, Церковь не борется за политическую власть, но стремится оказывать влияние на определённые процессы, а значит поддерживает определённый курс.

Именно за это нас "мочат". Поэтому "системная ошибка", препятствующая развитию церковных медиа не в том, что мы считаем себя стороной, а не жертвой. А в комплементарности по отношению к госвласти, табуированности отдельных тем, отсутствие твёрдого независимого голоса. Может футуролог, который считает себя умеренным консерватором - ошибается, но он так это себе видит. #вера_и_слово

Теперь, что касается позиции Александра Щипкова о священниках-блогерах, которую он артикулировал на авторской встрече "Церковь, пропаганда и национальная безопасность России". Если кратко, то Александр Владимирович считает ошибочным попытки миссионеров переходить на так называемый «понятный, современный» язык.

В этом отношении футуролог не будет первым комментировать, а солидаризуется со мнением трёх известных протоиереев - участников данного форума. Отец Андрей Ефанов справедливо считает, что "священник должен говорить на близком ему и аудитории языке. Должна быть грань соприкосновения, иначе либо его не поймут, либо заметят фальшь". А отец Александр Авдюгин отмечает, что "священник обязан говорить с своими прихожанами так, как прихожане его понимают, а не так как считает сотрудник синодального отдела". В этом русле мыслит и отец Димитрий Карпенко: "Язык общения в Интернете должен быть прежде всего искренним, а какие именно для этого будут подбираться слова… очевидно, что приличные и понятные аудитории".

Хочется подытожить. Очевидно, что язык интернет-проповеди должен быть понятным, а не быть в стиле "паки-паки, иже херувимы". Что касается кривляющихся блогеров в сане. Кто их и где видел? Они вообще существуют? Если и есть, то это исключительные случаи. Нам же пытаются искусственно доказать, что это сплошь и рядом. #вера_и_слово

Вы думаете, что теперь, наконец, футуролог отстанет от Щипкова? Не дождётесь😇. Ну, и в довершение картины, отвечая на вопрос священников, которые интересовались, как Церкви стать понятной миру, Александр Владимирович ответил: "Учите молиться. Прямо по молитвослову. Шаг за шагом. Медленно, но постоянно. Это главное. Если человек научится молиться, то дальше Господь всегда будет с ним. Никакие технологии не помогут миссионеру, ни медийные, ни пиаровские, ни психологические. Поможет только молитва".

Ощущение, что автор этих слов, действительно, считает технологии - несомненным злом. Неужели он всерьёз считает, что если вернёмся к истокам, и начнём с детьми азбуку по старинной Псалтыри учить, то жизнь на Руси наладится? Тогда надо быть последовательными и по-честному вернуться к онучам, лаптям, бычьим пузырям на окнах, лучинам и прялкам. Заживём тогда!

А если говорить серьёзно, то пример эффективной миссии показал Сам Христос. Неужели Он для того, чтобы стать понятным окружающим людям, начинал с обучения молитве? Конечно, нет. Спаситель снисходил к немощам слушающих, и общался с ними с помощью притч. Сейчас это называют сторителлингом, искусством рассказывать поучительные истории. Именно этим и занимается большинство священников в сети. Не нужно им толкать палки в колёса. Потому что этот факт подтверждает и апостол Павел, который говорит, что вера от слышания (Рим. 10, 17).

А что же Господь говорил про молитву? А то, что это дело интимное, поэтому предложил затвориться в комнате своей, и начать молиться тайно. Молитве не учат, потому что изначально это разговор с Богом, а НЕ перечень последовательных мантр, которые нужно произносить в определённых тональностях. К тому же, согласно православному вероучению молиться можно вовсе без слов. Некоторые древние святые в глаза не видели молитвословов, им достаточно было нескольких коротких слов, чтобы объясниться с Богом. #вера_и_слово

Святейший Патриарх на #вера_и_слово обозначил чёткий вектор для развития Русской Православной Церкви в условиях цифровизации всех сфер деятельности человека. Это практический документ, официальная инструкция для священников-блогеров: http://www.patriarchia.ru/db/text/5854808.html

Интересные мысли у отца Александра Данилова об интернет-миссии. Тезисно обрисую суть его рассуждений. Главные задачи: быть понятными и искать новые форматы, чтобы стать ещё более понятными. В противном случае храмы будут полупустыми.

Во-первых, мы живём в эпоху информационного перенасыщения. Короче говоря, у людей голова забита, им некогда задумываться о Боге и смысле жизни. Во-вторых, в отношении Церкви масса негативных мифов и стереотипов. В-третьих, у людей фобия заходить в храмы, поскольку считают их пространством всего непонятного и неизвестного.

Интернет воспринимается нецерковным человеком нейтральной и безопасной зоной, где можно задать вопрос, излить душу или даже пожаловаться. Здесь с ним и может встретиться интернет-миссионер, который станет мостиком ко Христу и Его Церкви.

Также не нужно забывать и о том, что в сети развивают свою деятельность представители иных религий и мировоззрений. А свято место, как известно, пусто не бывает. Поэтому интернет-миссионеры это сетевые проводники, которые смогут перевести ищущих Бога людей сквозь все эти фильтры.

Не менее интересна и позиция по интернет-миссии епископа Саввы (Тутунова), который в рамках фестиваля "Вера и Слово" стал приглашённым спикером круглого стола "Telegram: православная и общественно-политическая повестка".

С любопытством прочитал о недоумении владыки относительно подбора участников мероприятия. Напомню, что там были сам @kartezianec, прекрасная @annashafran, журналист и админ @cerkovj, руководитель @chrisma_center, бессменный лидер 40/40 @kormukhin и общественно-политический деятель @sskarnaukhov. Для тех, кто в теме, понимает, что подавляющее большинство спикеров из правого, консервативного сегмента Телеграма. Может поэтому сугубо православная повестка была перекрыта политической, консервативной.

Но не будем об этом. Более интересно другое. Реплика владыки о возможности распространять опыт ведения телеграм-каналов:

"Авторскую работу в телеграм, но мой взгляд, невозможно масштабировать или предлагать в качестве примера — на то она и авторская. Это как нельзя: «давайте я вам расскажу, как быть писателем». Другое дело — информационные каналы, агрегаторы. Это технология, требующая обучения. Отдельная интересная тема — создание сетки единомышленных авторских каналов, но это технология, явно не нуждающаяся в публичности. И вчерашний набор авторов явно ни в какую «сетку» входить не мог". #вера_и_слово

Немного светлых эмоций в ленту. Краснокнижные дети. Они ещё существуют! 😊

Желаете вырастить хоть одного такого? Ловите небольшой лайфхак от футуролога. У меня два сына. Они погодки. Один с удовольствием читает аналоговые бумажные книги (просто "глотает"), другому - это даётся значительно сложнее.

Когда первый родился, мы с женой устраивали вечерние чтения перед его люлькой. Когда родился второй - традицию подзабросили. И ещё. До 11-12 лет никаких смартфонов с доступом в интернет. Только кнопочные "печенюшки". Это очень стимулирует чтение.

Многие уже, наверное, видели в новостях, что Владимир Путин принял участие в пленарной сессии XVIII заседания Международного дискуссионного клуба "Валдай". Тема этого года: "Глобальная встряска – XXI: человек, ценности, государство". В своём выступлении президент России коснулся темы, которая очень заботит телеграм-канал "Православный футуролог". Вот эта цитата:

"Технологическая революция, впечатляющие достижения в области искусственного интеллекта, электроники, коммуникаций, генетики, биоинженерии, медицины открывают колоссальные возможности, но они же ставят в прикладном плане философские, моральные, духовные вопросы, которыми ещё недавно задавались только писатели-фантасты.

Что будет, когда техника превзойдёт человека по способности мыслить? Где предел вмешательства в человеческий организм, после которого человек перестаёт быть самим собой и превращается в какую-то иную сущность? Каковы вообще этические границы в мире, в котором возможности науки и техники становятся практически безграничными, и что это будет значить для каждого из нас, для наших потомков, причём уже ближайших потомков – для наших детей и внуков?

Названные изменения набирают обороты, и их, безусловно, не остановить, потому что они носят, как правило, объективный характер, и реагировать на их последствия придётся всем вне зависимости от политического устройства, экономического состояния или преобладающей идеологии".

В одном чате, в котором больше сотни священников, прошёл опрос о ЖМП.
Проголосовали десятки батюшек.
Ни один не читает Журнал Московской Патриархии.
Это кризис для журнала. Не потому что он стал хуже, а потому что его практически полностью заменяет сайт ПатриархияRU.

В самую пору открывать рубрику #ТехнологииПротивГреха. Перед вами трусы с кодовой защитой от изнасилований. Самое главное, не забыть код.

✔️Михаил Мишустин подписал постановление о «правилах идентификации пользователей информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» организатором сервиса обмена мгновенными сообщениями».
С марта 2022 года мессенджеры будут обязаны при регистрации запрашивать реальный телефонный номер пользователя. После этого, сервисы должны запросить информацию о владельце номера у мобильного оператора.