Невечерний футуролог
4.94K subscribers
1.58K photos
1.06K videos
2 files
2.81K links
Дневник о. Святослава Шевченко
💳 Поддержать: 2202202347906863
💰 По рекламе: @simeonshevchenko
加入频道
Грех на службе чистоты. Звучит как смысловой оксюморон. Но именно так получилось в шведском городе Мальме, где два мусорных бака оборудовали громкоговорителями, которые при открытии издают звуки сексуально возбуждённой женщины. Спросите: зачем? Для того, чтобы поощрить человека, который донёс мусор до урны. У футуролога встречный вопрос: скольких извращенцев воспитают эти мусорки?
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ В БЛИЖАЙШИЕ ГОД-ДВА?

Продолжим отвечать на вопросы, заданные коллегами с канала Центр "Хризма. (Ответ на первый здесь). А значит рубрика #ПрогнозДня снова на марше. Итак, второй вопрос, который был задан коллегами звучит так:

Какие вопросы (проблемы), связанные с церковной жизнью, особенно нуждаются в осмыслении и решении в ближайшие год-два?

На субъективный взгляд футуролога, вполне возможно, что в ближайшие год-два будет происходить осмысление церковных вопросов и поиск ответов на них на фоне происходящих событий. Речь, прежде всего, о последствиях специальной военной операции и экономическом кризисе, вызванном западными санкциями.

Дисклеймер: перечень ниже - всего лишь гипотетические прогнозы на основе существующих реалий:

1) Возможно, "церковный МИД" - ОВЦС будет реорганизован и усилен в связи с угрозами "парада суверенитетов" среди зарубежных церковных "дочек" Русской Церкви;

2) Можно предположить усиление в армии России статуса института капелланов, увеличение количества военных священников;

3) Вслед за этим логично ожидать и появления официального института больничных священников и корпуса волонтёров;

4) Предположим, что назреет реформирование структуры и оптимизация работы Межсоборного присутствия для получения более ощутимых результатов;

5) Следует надеяться на появление новых мероприятий и учреждений церковного администрирования для поддержки инициатив снизу, где будет заметной роль рядового духовенства и мирян;

6) В ближайшем будущем может произойти официальная легализация светской профессиональной деятельности семейного духовенства;

7) Вероятно появление необходимости в обновлении Устава Русской Православной Церкви.
🖥💡Система управления светом в Соборе св. Александра Невского в Волгограде.

📲 Устанавливается и на телефон.


Почивший протоиерей Виктор Шопин рассказывал:
В восьмидесятые годы он провёл в храм электрический свет. За такое невиданное обновленчество староста храма объявила его служителем антихриста и убеждала многих, что храм теперь безблагодатный.

Сегодня мы видим, как для освещения храма пишется специальное программное обеспечение; верёвки на некоторых колокольнях дёргает электрозвонарь, а певчие возносятся на высоты клироса посредством лифта.
Наверняка, Православный футуролог размышлял о том, каким будет православный храм будущего.

Останется ли там место открытому огню со свечами и лампадами?

Не заменит ли бумажную книгу гаджет?

Хор то останется петь?

И вообще, не уйдём ли мы на дистанционку?
Виктор Пелевин в начале 90-х написал в своей аллегорической повести "Жёлтая стрела": "Прошлое — это локомотив, который тянет за собой будущее".

Всегда болью в сердце отзываются одинокие мягкие игрушки на улице, выброшенные своими хозяевами. Они в них плакали, делились с ними самыми сокровенными секретами, не могли без них заснуть, а потом - выбросили.

Пытался разобраться в причинах такого ощущения. И вдруг футуролога осенило. Думаю, это особенно касается тех детей, которые выросли на стихах Агнии Барто. Именно через них мы впервые познавали перепетии и горечь этого мира. Тлен бытия.

Самые известные из них - печальные, почти погребальные, выбивающие из колеи. Таня, которая безудержно рыдает, и её не утешает информация, что мяч не утонет. Он всё равно безвозвратно потерян. Или бычок, который в какой-то бессмысленной безысходности идёт по доске, у конца которой - обрыв, а возможно и гибель.

Лично для футуролога самым травмирующим было стихотворение про зайку, которую бросила хозяйка. Это произведение про экзистенциальное одиночество в результате подлого предательства. Поэтому этот осколок с детства сидит в сердце, и начинает ворочаться при виде всех этих мишек и заек на помойках.
Forwarded from Семинариум
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Артемий Лебедев на «Тавриде» отвечает на вопрос, каким он видит икону будущего
Жаль, что такое произошло, но прогнозы футуролога, основанные на трендах нынешней эпохи, в чём-то начинают сбываться.

В посте "ВОЗМОЖНЫЙ РАСПАД УПЦ И НОВЫЙ ВСЕПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР" от 9 июня 2022 года было такое послесловие:

"P.S. Кстати, поводом для внутренней и внешней церковной повестки может быть и введение санкций против Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Всё-таки не стоит исключать такой возможности со стороны отдельных недружественных стран".
На нашем канале уже поднималась тема видоизменения богослужебных облачений в условиях современных реалий.

Вот как раз перед вами яркий образчик такой эволюции. Это авто-епитрахиль - требный укороченный вариант епитрахили для поездки на автомобиле. Там священник находится в сидячем положении, а значит этот элемент облачения будет трепаться по полу. Если не ошибаюсь военные капелланы используют похожие епитрахили в полевых условиях.
Из комментариев:

В Павшинской пойме (подмосковный Красногорск) сравнительно недавно построили Никольский собор, у которого купола меняют цвет, благодаря специальной системе подсветки. Очень красиво. Сама церковь построена в традиционном русском стиле.
БУМАЖНЫЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ КНИГИ ВЫТЕСНИТ ПЛАНШЕТ

Тут о. Альвиан на днях интересовался у футуролога: каким будет православный храм будущего? И задал ряд уточняющих вопросов:

1️⃣ Останется ли там место открытому огню со свечами и лампадами?
2️⃣ Не заменит ли бумажную книгу гаджет?
3️⃣ Хор-то останется петь?
4️⃣ И вообще, не уйдём ли мы на дистанционку?

Собрался с мыслями. Держите. В глубокое будущее, которым грезят трансгуманисты, мы не будем заглядывать, но про ближайшие 15-20 лет вполне можно делать прогнозы. Итак, рубрика #ПрогнозДня.

На субъективный взгляд футуролога, в православном храмовом пространстве вряд ли что-то кардинальным образом поменяется. Православная Церковь - это, по своей сути, собрание верных традиционалистов. Многих в храмы именно эта консервативность и привлекает.

1️⃣ Сомнительно, что православные храмы перейдут на лампочки вместо обычных аналоговых свечей. Подобное новшество может спровоцировать тоже самое, что случилось с Католической церковью в Европе - массовый отток верующих. Об этом свидетельствуют многие соцопросы. К тому же, свечи это солидная доходная часть любого прихода. Мало, кто захочет смотреть на "светомузыку" за опущенную монетку. Это пошло и лишено духа. Кардинально изменить ситуацию с этим могут лишь радикальные законодательные инициативы государства, например, о запрете в помещениях открытого огня.

2️⃣ Вот здесь возможны изменения. Уже сегодня многие регенты и приходские уставщики пользуются планшетами и смартфонами. Они выручают особенно на праздничных и великопостных службах, когда необходимо ориентироваться сразу по нескольким толстым книгам, которые не влезают на один аналой. Очевидно, что со временем бумажные Минеи и Октоихи выйдут из употребления. К тому же, необходимо уметь в них ориентироваться, это тоже навык, который уходит со "старой гвардией". Вернуть богослужебные книги в строй может только глобальный катаклизм, который выведет из строя интернет, и создаст напряги с электричеством.

3️⃣ Скорее всего, живое хоровое пение также останется в храмовом пространстве. Во-первых, церковные песнопения это не просто фоновое музыкальное сопровождение. Это реальные молитвы, встроенные в ход богослужения. Сломается литургический строй Церкви. Во-вторых, в храмы многих неофитов привлекает именно живое хоровое пение, которое трогает до глубины души. MP3-плеер такого эффекта не даст. В-третьих, певчие хора - это одна из самых востребованных церковных вакансий для православных христиан, для которых это большая поддержка. Тут замешана и внутрицерковная социалка.

4️⃣ Дистанционные службы это тоже что-то нереальное для православных приходов. Во-первых (и в-главных), таинства невозможно совершать дистанционно. Во-вторых, дистанционные службы наверняка ударят по приходским бюджетам, поскольку зум-литургии вряд ли возможно монетизировать. В результате у приходов просядут платежи за коммуналку и текущий ремонт. И вообще встанет вопрос о необходимости самого существования храмов, если в них никто не ходит.
Live stream finished (52 minutes)
Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

Профессор Московской духовной академии А.И. Осипов считает, что ничего страшного на «феофаньевском» соборе УПЦ не произошло и вообще УПЦ имеет полное право на церковную самостоятельность.

«То, что УПЦ еще раз заявила о своей самостоятельности - это хорошо, это естественно, ничего плохого в этом нет. Польская Церковь - велика ли она? Или Чешская и Словацкая, сколько там архиереев, или Албанская - автокефальная даже. А в Украинской Церкви более сотни епископов, она может с полным основанием говорить о своей самостоятельности», - заявил профессор МДА.

Насколько канонически безупречными являются деяния собора и хотят ли сами украинские верующие и духовенство этой т.н. «самостоятельности» или автокефалии, а по факту, разрыва отношений с Русской Церковью, профессор уточнять не стал.

В связи с этим стоит вспомнить, как бывший митрополит УПЦ МП Александр Драбинко (один из двух епископов, перешедших в раскольническую ПЦУ) в эфире украинского телеканала «Прямой» признался, что идею украинской автокефалии ему привили еще во время учебы в Московской духовной семинарии.

По словам Драбинко, преподаватель Канонического права прот. Владислав Цыпин говорил молодым бурсакам, что не понимает, почему Украине до сих пор не дали автокефалию, ведь для этого есть все предпосылки.

После сочувственных слов профессора Осипова о «феофаньевском» соборе начинает казаться, что идея украинской автокефалии популяризировалась в духовных школах РПЦ не только на лекциях по церковному праву.
А каким было Ваше детство?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Начинает сбываться мечта Владлена Татарского, чтобы военные капелланы были на Донбассе вместе с нашими бойцами там, где грохочут взрывы.

Понятно, что до того будущего, где военный священник будет в каждом батальоне - ещё много предстоит совместно сделать Министерству обороны и Русской Церкви. Потому что от этого зависит боевой дух и спасение в вечности наших солдат. Но дело уже сдвинулось с мёртвой точки.
Кстати, в конце сюжета на Спасе 👆🏻военный священник о. Александр Тимофеев упоминает о раздаточном материале с мыслями великих русских полководцев для просвещения и воодушевления наших бойцов на Донбассе. Здесь страница автора проекта, где он, в частности, пишет:

"Имея макеты двух брошюр (Суворов/Ушаков), мы заинтересованы в содействии их максимального распространения по всей нашей необъятной🇷🇺 В этих целях, если у Вас есть возможность и желание напечатать N количество брошюр, мы готовы предоставить образцы макетов при условии не извлечения из этого проекта прибыли".

Обращайтесь, кто заинтересован!
В нашем приходском ящике для вопросов священнику появилась такая записка:

"Вопросов нет, остались слёзы, слов нет, остаётся боль. Утешайте, утешайте, утешайте, отцы".

Футурологу думается, что этот девиз в наш век цифровых технологий нужно распечатать, и повесить над кроватью каждому священнику.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я, когда пришло время молиться. ;) Всех с началом поста!
Спасибо большое, что читаете наш скромный, ныне чаще молчащий канал!

Chudo-iva
https://yangx.top/chudo_iva/4539

Санкт-Петербурская митрополия
https://yangx.top/mitropolia/5586

Клирик ньюс
https://yangx.top/cleric_news/5244

Православный футуролог
https://yangx.top/pravfut/2085
Forwarded from НаучПоп
💡Иногда ты так с головой уходишь в социальные сети, что забываешь, что это только пиксели. Важна, в первую очередь, реальная жизнь: служба, семья, работа, друзья и прочее.

Блокировка Instagram показала насколько зыбок виртуальный мир. Все над чем ты трудился годами, во что вкладывался может исчезнуть в один миг.