Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
Ильницкий Андрей Михайлович, советник Министра Обороны,
доклад в Совете Федераций, «Ментальные войны, как действовать на опережение».
Рекомендую.
https://youtu.be/iEPHT4nN0pg
доклад в Совете Федераций, «Ментальные войны, как действовать на опережение».
Рекомендую.
https://youtu.be/iEPHT4nN0pg
YouTube
Ильницкий А.М. 26 мая 2022 года, Совет Федерации
⚡️В России предложили ужесточить ответственность водителей за езду без прав. Законопроекты уже внесли в Госдуму — «Известия».
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
В издательстве "Буки Веди" вышел учебник нашего соратника, доктора юридических наук Игоря Владиславовича Понкина:
Понкин И.В., Лаптева А.И. Методология научных исследований и прикладной аналитики: Учебник. Издание 3-е, дополн. и перераб. / Консорциум «Аналитика. Право. Цифра». – М.: Буки Веди(Серия: «Методология и онтология исследований»).
Учебник посвящён тематическому горизонту методологии научных исследований и прикладной аналитики. Учебник повышенного уровня сложности. Представлены объяснения сути, природы и онтологии прикладной аналитики как рода специфической мыслительной деятельности и как её продукта. Детализированно описан и объяснён ряд методов научных исследований и прикладной аналитики, ряд значимых концептов в основе их организации и осуществления. Представлены линейки параметров проектирования и оценивания исследовательских продуктов.
Издание предназначено для сотрудников научных организаций, руководящего состава и сотрудников аналитических и аналитико-прогностических организаций (подразделений); профессиональных практиков-аналитиков (в том числе правовых аналитиков, развед-аналитиков и др.); заказчиков / потребителей прикладных аналитических и научных продуктов; соискателей докторских / кандидатских учёных степеней и их научных консультантов / руководителей; научных работников и профессорско-преподавательского состава образовательных организаций, некоторой части магистрантов вузов, а также для всех тех, кто интересуется данными тематическими горизонтами.
Учебник можно прочитать здесь👇
https://state-religion.ru/index.php?p=post&id=74
Понкин И.В., Лаптева А.И. Методология научных исследований и прикладной аналитики: Учебник. Издание 3-е, дополн. и перераб. / Консорциум «Аналитика. Право. Цифра». – М.: Буки Веди(Серия: «Методология и онтология исследований»).
Учебник посвящён тематическому горизонту методологии научных исследований и прикладной аналитики. Учебник повышенного уровня сложности. Представлены объяснения сути, природы и онтологии прикладной аналитики как рода специфической мыслительной деятельности и как её продукта. Детализированно описан и объяснён ряд методов научных исследований и прикладной аналитики, ряд значимых концептов в основе их организации и осуществления. Представлены линейки параметров проектирования и оценивания исследовательских продуктов.
Издание предназначено для сотрудников научных организаций, руководящего состава и сотрудников аналитических и аналитико-прогностических организаций (подразделений); профессиональных практиков-аналитиков (в том числе правовых аналитиков, развед-аналитиков и др.); заказчиков / потребителей прикладных аналитических и научных продуктов; соискателей докторских / кандидатских учёных степеней и их научных консультантов / руководителей; научных работников и профессорско-преподавательского состава образовательных организаций, некоторой части магистрантов вузов, а также для всех тех, кто интересуется данными тематическими горизонтами.
Учебник можно прочитать здесь👇
https://state-religion.ru/index.php?p=post&id=74
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Из всех возможных вариантов действий собор УПЦ принял самый ошибочный: самочинное провозглашение автокефалии. И, хотя само слово "автокефалия" не употреблено в тексте, но объявленная "полная самостоятельность и независимость" местной Церкви вкупе с самостоятельным варением св. мира это и есть автокефалия. На разбойничьем соборе в Киеве решили даже не заморачиваться попытками канонического получения автокефалии, а просто повторили путь несчастного Филарета Денисенко, точно так же самочинно провозгласившего "полную самостоятельность и независимость Украинской Церкви".
Напомню, что согласно уставу Украинской Православной Церкви, она является " самоуправляемой ЧАСТЬЮ Русской Православной Церкви" (1.5) и "соединена с Поместными Православными Церквами через Русскую Православную Церковь" (1.3).
Будучи частью Русской Церкви, она не имеет канонических полномочий единолично принимать решение об отделении от целого. И, отделившись от Русской Православной Церкви, она, согласно собственному же уставу, теряет единство и с остальными Поместными Церквами, оказываясь на положении раскола.
Согласно Уставу, собор Украинской Православной Церкви имеет обязанностью "сохранение канонического единства Украинской Православной Церкви, а также её канонического единства с Русской Православной Церковью" (2.6). Сегодняшний Киевский собор грубо нарушил эту свою обязанность, потому и является разбойничьим. Как и собор 1-3 ноября 1991 года под председательством Денисенко.
Тяжкая скорбь охватывает при виде этого и поначалу трудно поверить, что это все-таки состоялось, так хочется верить, что это ещё не до конца и произошедшее можно исправить... Но то же чувствовали многие и тридцать лет назад. Увы, хотя лучшая часть Украинской Церкви тогда отвергла этот путь, но произошедший раскол уже никуда не исчез. Так и сейчас - ещё нужно будет дождаться реакции Русской Православной Церкви, ещё потребуется какое-то время для того, чтобы клирики и верующие УПЦ определились относительно сегодняшнего происшествия, - а немало, особенно на Востоке Украины и в Крыму, не поддержат его. Всё это займёт какое-то время, но самое главное уже произошло, - новый раскол на теле многострадального Украинского Православия.
На сайте Донецкой епархии заявлено, что "Решением Собора УПЦ изменения в Уставе не коснутся ряда епархий, среди которых и Донецкая епархия", однако в самом постановлении Киевского собора таких слов нет, равно как и перечня этих епархий. Разумеется, не может быть одновременно два противоречащих друг другу устава в УПЦ, равно как и то, что одна часть заявляет себя "полностью независимой", а другая часть епархий будет считать себя по-прежнему частью Русской Православной Церкви и поминать Патриарха. Либо одно, либо другое и скоро это разделение окончательно оформится.
Напомню, что согласно уставу Украинской Православной Церкви, она является " самоуправляемой ЧАСТЬЮ Русской Православной Церкви" (1.5) и "соединена с Поместными Православными Церквами через Русскую Православную Церковь" (1.3).
Будучи частью Русской Церкви, она не имеет канонических полномочий единолично принимать решение об отделении от целого. И, отделившись от Русской Православной Церкви, она, согласно собственному же уставу, теряет единство и с остальными Поместными Церквами, оказываясь на положении раскола.
Согласно Уставу, собор Украинской Православной Церкви имеет обязанностью "сохранение канонического единства Украинской Православной Церкви, а также её канонического единства с Русской Православной Церковью" (2.6). Сегодняшний Киевский собор грубо нарушил эту свою обязанность, потому и является разбойничьим. Как и собор 1-3 ноября 1991 года под председательством Денисенко.
Тяжкая скорбь охватывает при виде этого и поначалу трудно поверить, что это все-таки состоялось, так хочется верить, что это ещё не до конца и произошедшее можно исправить... Но то же чувствовали многие и тридцать лет назад. Увы, хотя лучшая часть Украинской Церкви тогда отвергла этот путь, но произошедший раскол уже никуда не исчез. Так и сейчас - ещё нужно будет дождаться реакции Русской Православной Церкви, ещё потребуется какое-то время для того, чтобы клирики и верующие УПЦ определились относительно сегодняшнего происшествия, - а немало, особенно на Востоке Украины и в Крыму, не поддержат его. Всё это займёт какое-то время, но самое главное уже произошло, - новый раскол на теле многострадального Украинского Православия.
На сайте Донецкой епархии заявлено, что "Решением Собора УПЦ изменения в Уставе не коснутся ряда епархий, среди которых и Донецкая епархия", однако в самом постановлении Киевского собора таких слов нет, равно как и перечня этих епархий. Разумеется, не может быть одновременно два противоречащих друг другу устава в УПЦ, равно как и то, что одна часть заявляет себя "полностью независимой", а другая часть епархий будет считать себя по-прежнему частью Русской Православной Церкви и поминать Патриарха. Либо одно, либо другое и скоро это разделение окончательно оформится.
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Хотел бы обратить внимание на то, что официальную позицию Русской Православной Церкви может выразить Патриарх, Синод или Собор. Всё, что помимо этого, - частные мнения и личные позиции. В том числе и то, что я пишу, разумеется.
Вчера некоторые представители нашей Церкви уже отметились комментариями, смысл которых сводится к тому, чтовсё хорошо, прекрасная маркиза ничего страшного, мол, на Киевском соборе и не произошло, никакой это не раскол, а просто ещё раз УПЦ повторила то, что имеет независимый статус по грамоте об автономии от 1990 года. Я бы тоже очень хотел надеяться на лучшее, но есть целый ряд моментов, которые мешают мне воспринять оптимистичную интерпретацию произошедшего.
Все мы видели, в какой спешке созывался этот собор. Который сначала представляли просто как совещательное собрание, а затем он внезапно превратился в Архиерейский собор, принимающий решения. Не секрет, что при подготовке его тайно спускались разнарядки по епархиям собирать коллективные письма с требованием автокефалии, а людей, которые имели противоположные взгляды, в число делегатов старались не включать. И всё это - просто для того, чтобы ещё раз повторить тот же статус, который был у УПЦ до этого? Да неужели? Напомню, что этот статус - "самоуправляемая часть Русской Православной Церкви". Где-то можно найти эти слова в тексте решений вчерашнего собора? Мне не удалось.
Говорят, что будто бы собор просто повторил то, что сказано в благословенной грамоте патриарха Алексия II 1990 года о даровании автономии Украинской Православной Церкви, однако там отнюдь не сказано о ПОЛНОЙ независимости, там говорится только о самостоятельности в управлении, и подчёркивается, что УПЦ соединена с "Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью через нашу Русскую Православную Церковь". Так что как раз согласно с этой грамотой полная независимость от Русской Православной Церкви является отрывом Украинской Православной Церкви от Единой Церкви Христовой. То есть, расколом.
Приняты решения внести изменения в Устав УПЦ, - если речь о том же статусе, что и раньше, зачем вносить изменения? Сами правки пока неизвестны, но Собор постановил, что они должны быть направлены на закрепление статуса ПОЛНОЙ независимости и самостоятельности УПЦ. Полная независимость Церкви это и есть автокефалия. Соответственно, правки будут направлены на то, чтобы вымарать из устава всё, что связывает Украинскую Церковь с Русской.
Принято решение о варении мира в Киеве. Меня ещё в студенческие годы учили, что это один из ключевых признаков автокефалии. Автономные Церкви сами миро не варят. Полагаю, что так же учили и тех, кто принимал это решение в Киеве.
Далее - принято решение открывать приходы УПЦ за рубежом, и это тоже признак именно автокефальной, а не автономной Церкви, и её окончательное размежевание с Русской Церковью.
Наконец, было заявлено (архиепископом Ионой), что митрополит Киевский прекращает поминовение Патриарха Московского по установленному в богослужении чину (и определённой в уставах РПЦ и УПЦ формуле). Так что те, кто говорил: ничего страшного, что прекращают украинские священники и епископы поминать Патриарха нет, поскольку они поминают митрополита Онуфрия, а тот поминает Патриарха, теперь не могут на это ссылаться. Даже по их пониманию произошедшее является расколом. И указанное - не просто личное мнение архиеп. Ионы, так как сегодня митрополит Онуфрий за богослужением действительно впервые не помянул Патриарха по установленному чину. Нас пытаются успокоить: он же помянул всех патриархов по диптихам, а среди них и Патриарха Кирилла, значит всё в порядке. Нет, не в порядке, потому что поминовение предстоятелей других Церквей по диптихам - это то, что делают именно Предстоятели автокефальных Церквей. Для тех, кто не в курсе: главарь ПЦУ Епифаний (Думенко) тоже после получения "томоса" на литургии поминал в числе других предстоятелей Церквей по диптихам также и Патриарха Московского Кирилла.
Вчера некоторые представители нашей Церкви уже отметились комментариями, смысл которых сводится к тому, что
Все мы видели, в какой спешке созывался этот собор. Который сначала представляли просто как совещательное собрание, а затем он внезапно превратился в Архиерейский собор, принимающий решения. Не секрет, что при подготовке его тайно спускались разнарядки по епархиям собирать коллективные письма с требованием автокефалии, а людей, которые имели противоположные взгляды, в число делегатов старались не включать. И всё это - просто для того, чтобы ещё раз повторить тот же статус, который был у УПЦ до этого? Да неужели? Напомню, что этот статус - "самоуправляемая часть Русской Православной Церкви". Где-то можно найти эти слова в тексте решений вчерашнего собора? Мне не удалось.
Говорят, что будто бы собор просто повторил то, что сказано в благословенной грамоте патриарха Алексия II 1990 года о даровании автономии Украинской Православной Церкви, однако там отнюдь не сказано о ПОЛНОЙ независимости, там говорится только о самостоятельности в управлении, и подчёркивается, что УПЦ соединена с "Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью через нашу Русскую Православную Церковь". Так что как раз согласно с этой грамотой полная независимость от Русской Православной Церкви является отрывом Украинской Православной Церкви от Единой Церкви Христовой. То есть, расколом.
Приняты решения внести изменения в Устав УПЦ, - если речь о том же статусе, что и раньше, зачем вносить изменения? Сами правки пока неизвестны, но Собор постановил, что они должны быть направлены на закрепление статуса ПОЛНОЙ независимости и самостоятельности УПЦ. Полная независимость Церкви это и есть автокефалия. Соответственно, правки будут направлены на то, чтобы вымарать из устава всё, что связывает Украинскую Церковь с Русской.
Принято решение о варении мира в Киеве. Меня ещё в студенческие годы учили, что это один из ключевых признаков автокефалии. Автономные Церкви сами миро не варят. Полагаю, что так же учили и тех, кто принимал это решение в Киеве.
Далее - принято решение открывать приходы УПЦ за рубежом, и это тоже признак именно автокефальной, а не автономной Церкви, и её окончательное размежевание с Русской Церковью.
Наконец, было заявлено (архиепископом Ионой), что митрополит Киевский прекращает поминовение Патриарха Московского по установленному в богослужении чину (и определённой в уставах РПЦ и УПЦ формуле). Так что те, кто говорил: ничего страшного, что прекращают украинские священники и епископы поминать Патриарха нет, поскольку они поминают митрополита Онуфрия, а тот поминает Патриарха, теперь не могут на это ссылаться. Даже по их пониманию произошедшее является расколом. И указанное - не просто личное мнение архиеп. Ионы, так как сегодня митрополит Онуфрий за богослужением действительно впервые не помянул Патриарха по установленному чину. Нас пытаются успокоить: он же помянул всех патриархов по диптихам, а среди них и Патриарха Кирилла, значит всё в порядке. Нет, не в порядке, потому что поминовение предстоятелей других Церквей по диптихам - это то, что делают именно Предстоятели автокефальных Церквей. Для тех, кто не в курсе: главарь ПЦУ Епифаний (Думенко) тоже после получения "томоса" на литургии поминал в числе других предстоятелей Церквей по диптихам также и Патриарха Московского Кирилла.
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Ни с его, ни с нашей, и ни с чьей другой точки зрения это не означало того, что ПЦУ будто бы таким образом является самоуправляемой частью РПЦ, напротив, такое поминовение подчёркивало заявленный раскольниками автокефальный статус.
Глядя на всё перечисленное, я не нахожу ни одного отличия от автокефалии. Их просто нет. Да, не употреблено само слово "автокефалия", но дело ведь не в слове, а в том, что им обозначается. "Полностью независимая и самостоятельнная Церковь, которая сама варит св. миро и открывает зарубежные приходы и чей предстоятель никого не поминает за богослужением как вышестоящего, но поминает по диптихам предстоятелей других Церквей" - если это, по-вашему, не автокефалия, то что тогда автокефалия?
Мне кажется, что попытка отрицания реальности в духе "ничего не произошло, всё осталось как прежде" вряд ли окажется эффективной стратегией. Для всех чад Украинской Православной Церкви очевидно, что произошло. Сторонники автокефалии ликуют, противники плачут (в прямом смысле слова). В Крымских епархиях УПЦ уже заявили об отказе признавать решения Киевского собора - и это вполне логично и правильно. Думаю, они будут не последними, принявшими такое решение. День Киевского собора был последним днём единой УПЦ. На этом соборе предали тот курс, которым каноническое украинское Православие шло предшествующие тридцать лет, и повторили грех бывшего митрополита Киевского Филарета.
Конечно, нужно дождаться официального решения нашего Синода. Но аргументы, которые вынуждают лично меня квалифицировать произошедшее как самочинное провозглашение автокефалии, я привёл. Вы можете сами сравнить их с аргументами тех, кто говорит, что "всё в порядке, ничего не изменилось".
Глядя на всё перечисленное, я не нахожу ни одного отличия от автокефалии. Их просто нет. Да, не употреблено само слово "автокефалия", но дело ведь не в слове, а в том, что им обозначается. "Полностью независимая и самостоятельнная Церковь, которая сама варит св. миро и открывает зарубежные приходы и чей предстоятель никого не поминает за богослужением как вышестоящего, но поминает по диптихам предстоятелей других Церквей" - если это, по-вашему, не автокефалия, то что тогда автокефалия?
Мне кажется, что попытка отрицания реальности в духе "ничего не произошло, всё осталось как прежде" вряд ли окажется эффективной стратегией. Для всех чад Украинской Православной Церкви очевидно, что произошло. Сторонники автокефалии ликуют, противники плачут (в прямом смысле слова). В Крымских епархиях УПЦ уже заявили об отказе признавать решения Киевского собора - и это вполне логично и правильно. Думаю, они будут не последними, принявшими такое решение. День Киевского собора был последним днём единой УПЦ. На этом соборе предали тот курс, которым каноническое украинское Православие шло предшествующие тридцать лет, и повторили грех бывшего митрополита Киевского Филарета.
Конечно, нужно дождаться официального решения нашего Синода. Но аргументы, которые вынуждают лично меня квалифицировать произошедшее как самочинное провозглашение автокефалии, я привёл. Вы можете сами сравнить их с аргументами тех, кто говорит, что "всё в порядке, ничего не изменилось".
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Опубликовано решение Священного Синода Русской Православной Церкви относительно Киевского собора 27 мая. Прочитать его можно по ссылке ниже. На что бы хотелось обратить внимание:
1. Синод не принял и не утвердил решений Киевского собора УПЦ. Но и не осудил их, а отложил рассмотрение по существу на более поздний срок, сославшись на то, что они "нуждаются в изучении в установленном порядке на предмет их соответствия Грамоте 1990 г. и Уставу Русской Православной Церкви, согласно которому таковые дополнения и изменения должны быть представлены на одобрение Патриарху Московскому и всея Руси". Таким образом указано, что внесённые собором УПЦ изменения не могут считаться вступившими в законную силу, чем поддерживаются те, кто уже публично отказался признавать их из числа духовенства УПЦ.
2. Синод не признал автокефального статуса ("полной независимости") УПЦ, констатировав, что "статус Украинской Православной Церкви определен Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 27 октября 1990 года". Никаких изменений в её статусе Русская Церковь не признаёт.
3. Не осуждая конкретных нарушителей, Синод, тем не менее, осудил практику прекращения поминовения Патриарха в ряде украинских епархий как нарушение 15 правила Двукратного собора. Тем самым окончательно закрывается тема для спекуляций в духе "сам патриарх благословил его не поминать". И уже вполне недвусмысленно даётся намёк на обвинение в расколе (поскольку именно об этом говорит 15-е правило).
4. Указав на беспрецедентное давление на УПЦ "со стороны представителей раскольнических структур, местных властей, средств массовой информации, экстремистских организаций и националистически настроенной части общественности" Синод тем самым продемонстрировал понимание того, что Киевский собор происходил отнюдь не в благоприятной и свободной обстановке.
5. Синод опроверг спекуляции и клевету о том, что будто бы патриарх не заботится об украинской пастве, благословляет убийства мирных жителей и тому подобное, подчеркнув, что "Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, глубоко сопереживая всем, кого коснулась беда, неоднократно призывал сделать всё возможное, чтобы избежать жертв среди мирных жителей, а всех членов Русской Православной Церкви — сугубо молиться о скорейшем восстановлении мира и оказывать всемерную помощь всем пострадавшим, включая беженцев".
Коротко говоря, рассмотрение по существу произошедшего в Киеве 27 мая отложено на будущее. Русская Церковь взяла паузу, чтобы вынести суждение о вопросе в более благоприятной обстановке. И, может быть, чтобы дать время новым автокефалистам одуматься. Воспользуются ли они этим шансом, - скоро станет видно.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5931468.html
1. Синод не принял и не утвердил решений Киевского собора УПЦ. Но и не осудил их, а отложил рассмотрение по существу на более поздний срок, сославшись на то, что они "нуждаются в изучении в установленном порядке на предмет их соответствия Грамоте 1990 г. и Уставу Русской Православной Церкви, согласно которому таковые дополнения и изменения должны быть представлены на одобрение Патриарху Московскому и всея Руси". Таким образом указано, что внесённые собором УПЦ изменения не могут считаться вступившими в законную силу, чем поддерживаются те, кто уже публично отказался признавать их из числа духовенства УПЦ.
2. Синод не признал автокефального статуса ("полной независимости") УПЦ, констатировав, что "статус Украинской Православной Церкви определен Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 27 октября 1990 года". Никаких изменений в её статусе Русская Церковь не признаёт.
3. Не осуждая конкретных нарушителей, Синод, тем не менее, осудил практику прекращения поминовения Патриарха в ряде украинских епархий как нарушение 15 правила Двукратного собора. Тем самым окончательно закрывается тема для спекуляций в духе "сам патриарх благословил его не поминать". И уже вполне недвусмысленно даётся намёк на обвинение в расколе (поскольку именно об этом говорит 15-е правило).
4. Указав на беспрецедентное давление на УПЦ "со стороны представителей раскольнических структур, местных властей, средств массовой информации, экстремистских организаций и националистически настроенной части общественности" Синод тем самым продемонстрировал понимание того, что Киевский собор происходил отнюдь не в благоприятной и свободной обстановке.
5. Синод опроверг спекуляции и клевету о том, что будто бы патриарх не заботится об украинской пастве, благословляет убийства мирных жителей и тому подобное, подчеркнув, что "Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, глубоко сопереживая всем, кого коснулась беда, неоднократно призывал сделать всё возможное, чтобы избежать жертв среди мирных жителей, а всех членов Русской Православной Церкви — сугубо молиться о скорейшем восстановлении мира и оказывать всемерную помощь всем пострадавшим, включая беженцев".
Коротко говоря, рассмотрение по существу произошедшего в Киеве 27 мая отложено на будущее. Русская Церковь взяла паузу, чтобы вынести суждение о вопросе в более благоприятной обстановке. И, может быть, чтобы дать время новым автокефалистам одуматься. Воспользуются ли они этим шансом, - скоро станет видно.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5931468.html
Патриархия.ru
ЖУРНАЛ Священного Синода от 29 мая 2022 года / Официальные документы / Патриархия.ru
29 мая в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось внеочередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
⚡️Премьер Мишустин подписал постановление о повышении с 1 июня на 10 процентов МРОТ, прожиточного минимума и пенсий неработающим пенсионерам
Отец Иоанн Крестьянкин:
"Мир идет к концу, разрушается. В нем действуют тайные силы. Фермент этого разрушения идет от сатаны.
Сегодня во всех точках планеты полыхает огромный костер зла. И хорошо, если мы не подбрасываем в этот костер собственных вязанок.
Единственное, что требуется сейчас от каждого из нас, - это в мире тьмы нести лучик света. Зажги свою маленькую свечку во тьме Вселенной, и она станет чуть менее темной. Хотя, может быть, этого никто, кроме Бога, не заметит.
Современная молодежь и интеллигенция весьма беспечны и попадают в сети лукавого. Забывая Бога и Его животворящие заповеди, мы находимся в плену худшем, чем татарское иго. Видимые же власти - только исполнители, и над ними градусы и степени. Повсюду царит язычество гораздо более страшное, чем в древние времена. Старое язычество было полно веры, только в ложных богов. Новое язычество - циничное неверие, нигилизм, идолопоклонство самим себе. Мир упоен освобождением человеческой мысли от уз страха Божия и покорности заповедям Божиим. Он сбросил с себя оковы властей, авторитетов, приличий и обычаев.
А нам, верующим, лучше быть обиженными, чем стать обидчиками. Сейчас главное - выдержка.
Терпением вашим спасайте души ваши. Не путайте, это не малодушие, не трусость. Это самое высшее, трудное - твердое мужество идти вослед Христа.
Берегите же величайший дар жизни. Не кладите голову в пасть Веельзевула. «Будьте мудры как змеи и целы (просты) как голуби», а не как симпатичные морские свинки, которые сами устремляются в пасть к удаву.
Колесо жизни вращается все быстрее. На каждой спице - живой человек. Чуть ослабеет - сорвется с колеса, а перенапряжет силы - разорвется его сердце. Надо научиться не ослабевать и не перенапрягаться.
Выдержка, выдержка и еще раз выдержка. Итак - терпение и хранение уст. Среди нынешних бурь и потрясений сохраните дух мирен. Только с таким внутренним устроением и можно вести брань против мироправителей тьмы и духов злобы поднебесных".
"Мир идет к концу, разрушается. В нем действуют тайные силы. Фермент этого разрушения идет от сатаны.
Сегодня во всех точках планеты полыхает огромный костер зла. И хорошо, если мы не подбрасываем в этот костер собственных вязанок.
Единственное, что требуется сейчас от каждого из нас, - это в мире тьмы нести лучик света. Зажги свою маленькую свечку во тьме Вселенной, и она станет чуть менее темной. Хотя, может быть, этого никто, кроме Бога, не заметит.
Современная молодежь и интеллигенция весьма беспечны и попадают в сети лукавого. Забывая Бога и Его животворящие заповеди, мы находимся в плену худшем, чем татарское иго. Видимые же власти - только исполнители, и над ними градусы и степени. Повсюду царит язычество гораздо более страшное, чем в древние времена. Старое язычество было полно веры, только в ложных богов. Новое язычество - циничное неверие, нигилизм, идолопоклонство самим себе. Мир упоен освобождением человеческой мысли от уз страха Божия и покорности заповедям Божиим. Он сбросил с себя оковы властей, авторитетов, приличий и обычаев.
А нам, верующим, лучше быть обиженными, чем стать обидчиками. Сейчас главное - выдержка.
Терпением вашим спасайте души ваши. Не путайте, это не малодушие, не трусость. Это самое высшее, трудное - твердое мужество идти вослед Христа.
Берегите же величайший дар жизни. Не кладите голову в пасть Веельзевула. «Будьте мудры как змеи и целы (просты) как голуби», а не как симпатичные морские свинки, которые сами устремляются в пасть к удаву.
Колесо жизни вращается все быстрее. На каждой спице - живой человек. Чуть ослабеет - сорвется с колеса, а перенапряжет силы - разорвется его сердце. Надо научиться не ослабевать и не перенапрягаться.
Выдержка, выдержка и еще раз выдержка. Итак - терпение и хранение уст. Среди нынешних бурь и потрясений сохраните дух мирен. Только с таким внутренним устроением и можно вести брань против мироправителей тьмы и духов злобы поднебесных".
Правозащитный центр "Сорок Сороков" направил заявления в СК России и Генеральную прокуратуру с целью проверки слов историка моды Александра Васильева, назвавшего спецоперацию ВС РФ "оккупацией Украины", на наличие в них признаков состава преступления, предусмотренного ст. 207.3 УК РФ.
Приведём слова "пацифиста" А. Васильева, которые он опубликовал на сайте Висагинского самоуправления Литвы:
«Беспрецедентные амбиции воссоздания огромной Империи вызывают военную оккупацию, прямо сейчас разрушающую независимое государство Украины. Как пацифист, я решительно против всех войн, их обязательно нужно прекращать. Я не связан с руководством России, не награжден ни одной правительственной наградой и не поучаю помощи для моего Фонда хранилища коллекции Старинного костюма и Истории моды из России. Мы просим сохранить эту ценнейшую частную коллекцию на территории Литвы, не допустить ее уничижения и что по завещанию после моей кончины я планировал передать ее Литве качестве уникального в Прибалтике Музея Моды. Я никогда не был членом какой-либо партии, я сам был эмигрантом от советского режима во Францию в 1982 году и имею Литовское гражданство более 20 лет».
Также мы попросили Генеральную прокуратуру дать правовую оценку действиям генерального директора Первого канала Константина Эрнста, допустившего в прямой эфир открытого коллаборациониста.
Всем желающим привлечь к предусмотренной законом ответственности вышеуказанного специалиста в области моды, можно:
👉подать заявление в СК России по ссылке: https://sledcom.ru/reception;
👉 направить обращение в Генеральную прокуратуру можно здесь:
https://epp.genproc.gov.ru/web/gprf/internet-reception/personal-receptionrequest
👉выразить мнение Первому заместителю руководителя Администрации Президента РФ Алексею Громову, курирующему телеканалы: http://www.letters.kremlin.ru/
👉 поделиться своими чувствами с дирекцией Первого канала: здесь.
Все обращения стоит делать своими словами, чтобы не было обвинения в "атаке ботов".
Ссылка на открытое письмо А. Васильева здесь. Это же письмо в вебархиве здесь.
Текст ст. 207.3 УК РФ: здесь.
#ДСС #Юристы #ПервыйКанал #Васильев #Эрнст #предательство
Приведём слова "пацифиста" А. Васильева, которые он опубликовал на сайте Висагинского самоуправления Литвы:
«Беспрецедентные амбиции воссоздания огромной Империи вызывают военную оккупацию, прямо сейчас разрушающую независимое государство Украины. Как пацифист, я решительно против всех войн, их обязательно нужно прекращать. Я не связан с руководством России, не награжден ни одной правительственной наградой и не поучаю помощи для моего Фонда хранилища коллекции Старинного костюма и Истории моды из России. Мы просим сохранить эту ценнейшую частную коллекцию на территории Литвы, не допустить ее уничижения и что по завещанию после моей кончины я планировал передать ее Литве качестве уникального в Прибалтике Музея Моды. Я никогда не был членом какой-либо партии, я сам был эмигрантом от советского режима во Францию в 1982 году и имею Литовское гражданство более 20 лет».
Также мы попросили Генеральную прокуратуру дать правовую оценку действиям генерального директора Первого канала Константина Эрнста, допустившего в прямой эфир открытого коллаборациониста.
Всем желающим привлечь к предусмотренной законом ответственности вышеуказанного специалиста в области моды, можно:
👉подать заявление в СК России по ссылке: https://sledcom.ru/reception;
👉 направить обращение в Генеральную прокуратуру можно здесь:
https://epp.genproc.gov.ru/web/gprf/internet-reception/personal-receptionrequest
👉выразить мнение Первому заместителю руководителя Администрации Президента РФ Алексею Громову, курирующему телеканалы: http://www.letters.kremlin.ru/
👉 поделиться своими чувствами с дирекцией Первого канала: здесь.
Все обращения стоит делать своими словами, чтобы не было обвинения в "атаке ботов".
Ссылка на открытое письмо А. Васильева здесь. Это же письмо в вебархиве здесь.
Текст ст. 207.3 УК РФ: здесь.
#ДСС #Юристы #ПервыйКанал #Васильев #Эрнст #предательство
Wampi.ru
васильев
Васильев
⚡️В рамках проверки по заявлению Правозащитного центра "Сорок Сороков" и многочисленным заявлениям граждан по факту кощунства Филиппа Киркорова в отношении Креста Господня в Кремле правоохранительными органами материалы проверки направлены на проведение судебной экспертизы в одно из государственных экспертных учреждений города Москвы
На фото выше:
Anonymous Quiz
23%
Педераст и коллаборационист Моргенштерн
77%
Педераст и коллаборационист Александр Васильев
В Пятигорске из-за массовых обращений отменили концерт Киркорова, и это тоьько начало! 👏🤛
Филя, тебе больше не рады в православной России.
https://www.mk.ru/culture/2022/05/31/posle-potoka-obrashheniy-grazhdan-koncert-kirkorova-v-kislovodske-otmenili.html
Филя, тебе больше не рады в православной России.
https://www.mk.ru/culture/2022/05/31/posle-potoka-obrashheniy-grazhdan-koncert-kirkorova-v-kislovodske-otmenili.html
www.mk.ru
После «потока обращений граждан» концерт Киркорова в Пятигорске отменили
К списку отмененных, перенесенных и запрещенных концертов в России добавился и концерт Филиппа Киркорова, который был объявлен в Пятигорске на 19 июня. Возможно даже, что это только первая ласточка развертывающихся «гонений» на поп-короля, отметившего…
Может быть, стоит обжаловать в суде бездействия СК и Прокуратуры? Все основания есть.
https://yangx.top/ouzs_ru/4145
https://yangx.top/ouzs_ru/4145
Telegram
🕊 Общественный уполномоченный по защите семьи (ОУЗС)🕊
📌❗️⚡️ «БЕЗОПАСНЫЙ И ЭФФЕКТИВНЫЙ» «СПУТНИК М», ИЛИ КАК СЛЕДОВАТЕЛИ И ПРОКУРОРЫ ПУСТИЛИ ЗАЯВЛЕНИЕ ОУЗС ПО ЛОЖНОМУ СЛЕДУ
В середине мая мы получили обратную связь по нашему заявлению в Генпрокуратуру и главное управление СК РФ по вскрытым СМИ вопиющим фактам…
В середине мая мы получили обратную связь по нашему заявлению в Генпрокуратуру и главное управление СК РФ по вскрытым СМИ вопиющим фактам…
Очень интересно увидеть ответ Росавиации о природе таких следов от самолётов в ясную и тёплую погоду:
https://yangx.top/ouzs_ru/4050
https://yangx.top/ouzs_ru/4050
Telegram
🕊 Общественный уполномоченный по защите семьи (ОУЗС)🕊
📌❗️⚡️ РОСАВИАЦИЯ НАЗЫВАЕТ СИНХРОННО ПОЯВЛЯЮЩИЕСЯ В НЕБЕ БЕЛЫЕ ПОЛОСЫ ОТ САМОЛЕТОВ «КОНДЕНСАЦИОННЫМ СЛЕДОМ»: ОУЗС ПРОСИТ КОНКРЕТИКИ
Мы работаем с разными темами, непосредственно затрагивающими здоровье детей и родителей. Одна из таких историй, давно волнующая…
Мы работаем с разными темами, непосредственно затрагивающими здоровье детей и родителей. Одна из таких историй, давно волнующая…
Наконец-то СК начал нормально работать по незаконном сносу исторических зданий. Надеемся, такая работа будет и в Москве.
https://youtu.be/Qha5LrKzHeE
https://yangx.top/rusledcom/10804
https://youtu.be/Qha5LrKzHeE
https://yangx.top/rusledcom/10804
YouTube
В Санкт-Петербурге в связи с подготовкой к сносу исторических зданий возбуждено уголовное дело
Главным следственным управлением СК России по городу Санкт-Петербургу возбуждено уголовное дело о превышении должностных полномочий сотрудниками Комитета по государственному контролю и охране памятников истории и культуры Правительства Санкт-Петербурга (ч.…
Вы думаете, мы оставили наши иски к главсанврачам об обязательной вакцинации? Нет. Кемеровский областной суд, апелляция по нашему адм. иск к главному санитарному врачу области, юрист Правозащитного центра Солдатов Георгий, и зал судебной коллегии во время принятия решения тройкой судей.
Ниже прикладываем апелляционную жалобу, письменные пояснения, аудиозапись, и краткое описание процесса.
#ДСС #Юристы #Вакцинация
Ниже прикладываем апелляционную жалобу, письменные пояснения, аудиозапись, и краткое описание процесса.
#ДСС #Юристы #Вакцинация