Они все предлагают буквально:

1. Отгружать миллионы советским баям, хозяевам среднеазиатских лимитрофов, уповая на то, что они «образуются», параллельно не сбавляя напоров нынешнего потопа, ведь это уже братское.

2. Форсить «героев», которые буквально работали на развал и распад этого государства — в диапазоне от Юлаева до Ленина.

3. Объявить себя чернокожими жителями третьего мира и попытаться инициировать резню белых сахибов, что в твоем Порт-о-Пренсе, не задавая вопросов, что будет с инициаторами, когда белые сахибы по периметру закончатся.

4. Думать о проблемах десоветизации Кубы, а не десекуляризации Чечни.

5. Мощно переустроить мир, используя практики, которые, без сомнения, уже когда-то очень правильно переустроили мир, и рвануть в будущее, религиозно фетишизировав теории из XIX века.

6. Судить об отношении коммунистов к христианской религии по теориям «теологии освобождения» в Перу, а не делам куда более близких Ленина или Энвера Ходжи.

7. Понять уже наконец, что присутствие премий, экранизаций, эфиров, латифундий, званий и больших окладов не делает пролетарского писателя буржуазным, подобно тому, как отсутствие опыта бытия рабочими не делает буржуазными пролетарских вождей.

8. Понять также, что широкая легализация майданов, абортов или там содомитского мужеложества какого — плохо, но она перестает быть плохой, если ей впереди планеты всей занимается пролетарское государство.

Сообщили, что не заметили мое письмо. Так-то пятое, что ли, по счету. Но нашли и обещали передать консулу, который будет на рабочем месте в четверг. Намекнули, что эти вопросы лучше решать через родственников, но я находил детей Михаила Краснова на ФБ, и пока нет желания беспокоить людей.

Какие есть положения международного права на этот счет? Я думал, у узника, отбывшего из тысячелетнего срока уже четверть века, есть в концвенционально-цивилизованном мире право на то, чтобы получить несколько писем и стопку книг.

Посмотрим.

«...Примечательно, что российских дипломатов и корреспондентов СМИ, аккредитованных по всей Латинской Америке, судьба ныне опального чилийского генерала не заинтересовала. Учитывая интерес читателей, журналисты «Станицы» попросили Михаила Семеновича ответить на ряд вопросов...

М. К: «Я твердо уверен, что ни одна идеология, базирующаяся на рабстве, терроре, преступлении, насилии, лжи и угнетении, не может быть выгодна простому человеку. Такая идеология неибежно будет стерта с лица земли, как произошло это с идеологией марксизма-ленинизма в СССР. На данный момент ситуация кажется мне довольно сложной из-за несправедливости и влияния политических причин... Мы живём при нынешнем правительстве с теми же лицами, что привели Чили к катастрофе в 70-х годах. Надеюсь, что сможем сохранить твёрдость во время судебных процедур, — это даёт мне право называть себя «Красновым» и «казаком»! Кроме того, абсолютно верю в Божью справедливость!..

Мы все — участники революции 1973 года — затравлены, оскорблены, унижены и подвергаемся репрессиям только из-за того, что избавили страну от марксистской чумы. Ложью, хитростью и интригами сегодняшние марксисты извратили исторические факты, представив революцию «военным мятежом». Несмотря на обвинения, я сохраняю бодрое настроение и непоколебимую веру в Бога. Никогда гнусные личности, которые насиловали Чили, не покорят меня! Я солдат и казак, и во мне живы традиции казачества и предков-мучеников! Пусть все знают, что я казак и горжусь тем, что сделал в жизни, нося мундир офицера чилийских сухопутных сил!

Находясь вдали от России, я приветствовал совершенствование инфраструктуры, технологические, научные открытия, достижения в военной и космических сферах. Но у меня всегда были глубокие сомнения — улучшило ли это жизнь русского народа, принесло ли этому ему больше счастья, свободы и благосостояния?

Хочу выразить самые искренние чувства благодарности всем россиянам за память о казаках Красновых. Я также очень признателен всем тем в России — а их немало! — кто относится ко мне, как к соотечественнику. Это не перестает приятно удивлять меня и вдохновлять».

Гончаренко О. Г. Между звездой и свастикой. Судьбы белогвардейцев

Уважаемые студенты! Расписание пар на завтра:

1. Лекция по шайтанологии
2. Семинар по ЛГБТведению
3. Коллоквиум по экстремистской деятельности (совместно с доцентом Джамбетовым)
4. Основы безопасности жизнедеятельности (с докладом выступит Муслим Мурдиев)
5. Воркшоп по этике (с включением по зуму студентов из Анапы)
6. Теория и практика примерного семьянинства (будет зачитан доклад Седы Сулеймановой, временно ушедшей в академический отпуск)
7. Спортивное ориентирование в условиях лесистой местности (совместно с профессором Ханбиевым)

Короче. Как уже говорил, наблюдая квелую дихотомию кондовой госмедийки и коллективной эмигрантской залупы.медиа, решил внести свой скромный вклад в развитие плюрализма и культуры дискуссии. Хочу поговорить об актуальных вещах с людьми, которые вызывают у меня отклик, безотносительно полярности. Пусть пока что и с войсморфером.

Я часто жалуюсь, что на меня навешивают ярлыки, но, быть может, я и сам попал в подобную ловушку: а потому решил устроить скромное, ламповое пространство абсолютной свободы выражения. Некоторые люди, наверное, хотели бы сказать, в чем я прав, а в чем решительно ошибаюсь: необходимо дать им такую возможность назвать меня солнечным котиком или конченной мразью, запечатлеть срез мнений для эпохи и просто интересно провести время на фоне обилия нетривиальных событий.

Потому что — убежден — это имеет значение. А-то как-то совсем тухло, все снежинками стали, для которых покинуть периметр собственной эхо-комнаты равнозначно смерти. Стихи Махтумкули, конечно, гениальны и бессмертны, но зачем же жить так, как будто здесь Туркмения на одной шестой.

Разослал уже пару предложений. Быть может, у вас есть идеи, кого бы следовало пригласить?

Пишите в бот имена/cсылки!

Сейчас напишем!

Хороший список. Хотя первых уважаемых дам мало знаю, только про первую слышал. Буду по мере ответов уже имеющегося пула рассылать предложения.

Тем более, что имена реально небезынтересны. Помню, когда-то давно даже отписывал иногда в чат степного Федора, было увлекательно, но потом пришел Роттен Кепкен и стал требовать моего исключения, что и было сделано, к сожалению... А, кстати, быть может, он тоже будет рад высказать мне все, что думает.

И это попробуем. Либо просто кого-нибудь из ЛПР — может быть, тех, кто недавно организовывал акции по вопросу Седы Сулеймановой.

У ЛПР, кажется, вообще довольно здравые позиции по многим вопросам, на которых сломалось множество людей в последнее время.

Предложения от марксисткой фракции Утенка. Как говорил, тут плюрализм, поэтому тоже добавил в список. Хоть и не слышал, посмотрю.

Можно, тем более, что конкретно с Алексеем пересекались на пространствах телеги.

Но нет ли в утверждении про вебку объективации? Нужно экспертное заключение.

Можно, хотя у ОЦ, кажется, и так немало стримов сейчас идет, но почему нет.

Кстати, две персоны, кому уже кинул инвайт, тоже уважаемые мной женщины. Но нет ли здесь сексистский сегрегации? Опять нужно экспертное заключение.

Было бы интересно, кстати.

Ладно, раскрою секрет — ее и Марию Баронову я уже пригласил. У этих слоних очень интересное творчество и суждения, а оценки и выкладки состоятельны и широки. Надеюсь, найдется время и желание.

Кстати, а ведь хороший список составляется. Там уважаемые читатели еще имен накинули. Нужно совладать со временем, финансами и организацией, чтобы претворить это в жизнь. Приложу все усилия, чтобы сложилось.

Я так считаю — лучше пусть Янгмаша будет иметь право высказать свои идеи в рамках дискуссии, чем слушать очередную инициативу о запрете гомосексуальной пенетрации валежником, или награждении сына падишаха за самый хороший лезгинка-ремикс Шамана. Потому что чтобы слушать Янгмашу нужно быть сильным, а, чтобы слушать валежник, нужно быть слабым. Даже не слабым, а просто унасекомленным до состояния пыли на лакированных ботинках. И после такой слабости Янгмаша все равно рано или поздно придет — уже не как участник дискуссии, а полноправный дуче, чтобы смотреть, как валежники совершают дашапереход.

Разрешение на отращивание бороды, выданное муфтиятом Сирии в 93-м году.

Вот один известный писатель пишет про «государства на жесткой сцепке» — но я не понимаю, а зачем социалист хочет сцепляться с де-факто рабовладельческими государствами Средней Азии, которые превратили своих подданных даже не в «новую нефть», а в «новый щебень»? Я далек от мысли, будто простые граждане каких-нибудь высокогорных деревушек рождаются с мыслью, что их предназначение — делать «Крокус» или убивать российских генералов. Наверное, естественно, что простой человек хочет простого человеческого счастья. Без отрыва от семьи и земли.

Зашкаливающая коррупция, клановость, непотизм, сожранная неэффективным государством экономика, неработающие суды, бесправие, полицейский и спецслужбистский произвол, некачественное и плохо доступное образование — это то, что делает людей уязвимыми хоть для террористической пропаганды, хоть для наема на убийственные подряды, либо просто ведет к потере человеческого облика. Деструктив растет на ресентименте, который и культивируется условиями жизни, созданными в результате плачевного стечения исторических обстоятельств, неуемной подлости и жадности высокопоставленных рабовладельцев. За аппетиты советских рахмонов платят кровью не только подневольное им население, но и граждане России. Не знаю, этично ли делать такое предположение — но, получается, что каждая капля пролитой крови в Москве отливается в унитазное золото в Душанбе. Чем отвечают рахмоны? Звенящим презрением, отсечением русских окончаний в фамилиях, еще больше разыгрывающимся аппетитом, «вы кто такие, свои проблемы решайте», инспекциями зондеркоманд.

И что же предлагают известные писатели?

Больше многомиллиардных театров для солнечных концлагерей. Автобаны в крематории. Технологическая сингулярность для подвалов местных мухабаратов. И тогда, мол, появятся пророссийские люди и пророссийские власти. Но появляются лишь джихадисты, а рахмоны не теряют даже золотые унитазы — просто затем они у них ростовские.

А чем отличаются среднеазиатские границы от тех же границ Сайкса-Пико? Они даже еще более жидкие, поскольку прочерчены не мало-мальскими приличными европейскими колониалистами, а диверсионными большевистскими дегенератами. И прямо все делается для того, чтобы заботливо разложенные вождем с кудрявой головой бомбы рванули.

И добро, если на место рахмонов придут прогрессивные джихадисты. Те хотя бы скованы желанием понравиться Мировой Жабе, не создавать проблем дорогому брату Эрдогану и вымотаны многолетней гражданской войной. Потому — флаг, конечно, черный (и тот сменили), но условных христиан, шиитов и друзов (по крайней мере, до поры) сильно не трогают. Даже ашаритскую «проасадовскую» институциональную теологию запрещать не смеют. А в Средней Азии ситуация, что уже талибы бьют тревогу по поводу игилоизации местных религиозно-экзальтированных. Те никаких скидок делать не будут, и, если появится возможность, не будут играть в многополярную гибкость.

Лично моей скромной когнитивной мощи не хватает, чтобы вычислить, какие тут в теории могли бы быть пути решения, выигрышные для российского государства. Потому как возможные варианты упущены и/или не способны реализоваться этой системой.

Новости дашапереходов. Пишут, что это довольно известный сирийский религиозный чиновник.

Интересно, что он рассказывал в своей недавней прошлой жизни? «Я пехотинец Асада, Идлиб скоро на 100% войдет в сирийское правовое поле, нужно лишь потерпеть, пока ПТСР выветрится, я не ваххабит, просто бородка такая, ДУМ САР — не криптоэкстремисты, и в час Х не будут участвовать в радикальном переустройстве державного порядка»?

Простой Иван город Тверь заходит на LinkedIn, чтобы посмотреть опыт работы коллеги из другой страны: сука, экстремист чертов, Я ТЕБЯ НЕНАВИЖУ, я тебя по айпи вычислю и в лагерную пыль сотру

Американский работник пропагандистской машины шайтанов, ЛГБТ-шников и террористических квадробобиков CNN, который до этого невозмутимо заходил с ВСУ в Суджу, приезжает в Москву: ой, здравствуйте, уважаемый белый сахиб, красивая у вас камера, вы запахнитесь, а то холодно же, приехали поснимать убитого на аутсорсе мальчиком Исламом генерала? Сэр, может, его перевернуть как, чтобы вам композицию выстроить? Вы центрам принятия решения передайте, пожалуйста, что у нас ситуацию качать не нужно (по возможности)

Нафталиновых госдедушек напугал «Храм Сатаны», являющийся пародийной организацией, «пастафарианцами с провокацией», соевыми от мира сатанизма — которые «не верят в Сатану как существующую личность», зато «верят в права ЛГБТ, демократию для всех и порочность социал-дарвинизма». Медийный капитал сделали за счет безвкусных перформансов в духе Pussy Riot и попытки экспансии в школы — что было троллингом и отзеркаливанием действий всяких протестантских организаций. В самих Штатах эта патетическая клоунада уже не вызывает сколько-нибудь живой реакции. У «настоящих» сатанистов проходят по епархии позерства. Но деды не были бы дедами, если бы не покормили этих протухших троллей. «Минюст США запретил Абдуловеру». Как это нелепо, как беспомощно, насколько отдает трясучкой ржавого парторга. «Зе Роллинг Стонес, проповедуют фашизьму, фетишизьму и каннибализьму».

Клянусь шайтаном, в лысине Кириенко больше сатанизма, чем во всей этой организации, как и в завозимых миллионами кириешках, специализирующихся на массовых жертвоприношениях и точечных акциях.

Гарантировать безопасность генерала твоей воюющей армии? Не, не хочу, хочу дать новую струю жизни и повод для угара шутников по ту сторону океана. Хочу Ютубчик замедлять, чтобы дорогие россиянцы не узнали про 666 способов однополой пенетрации валежником.

И ведь, по законам жанра, если РФ начинает с чем-то «активно бороться», то это нечто в следующей своей итерации почему-то становится мощнее, злее и эффективнее — Донбасс и Сирия не дадут соврать. Теперь, видимо, пришел черед делать из педик-сатанистов Мощную Армию Даджаля. Может, это хитрый план такой — чтобы потом объявить Специальную Антисатанинскую Операцию? Главное, чтобы дорогие братья по пути в джаханнам в пробку не встали, а то мир опять лишится возможности жить без тлетворного влияния дьявольских сил.

«Целями организации является борьба за воспитание человеколюбия. На деле участники занимаются продвижением оккультной идеологии, используют сатанинскую символику для дискредитации традиционных духовно-нравственных ценностей».

Да ты что? У них отделение в мормонском Солт-Лейк-Сити есть, это благодаря ему местные традиционалы перестали рожать, начали делать аборты и… А, не, подожди, ничего такого не произошло. Ну какие коварные сатанюги, местным ничего сделать не смогли, решили на далекой дистанции играть, лично к Маше из Твери на пятом месяце беременности трансгрессировали и заставили выскоблить нового налогоплательщика… Ну не мрази?

«При поддержке государственных органов США пропагандируют разрушительные псевдотеологические идеи и оправдывают насилие над людьми».

Нужно было на подряд к госорганам РФ вставать и называться «Духовное Управление Сатанистов», тогда бы госдедушки еще бы разрешили заживо поедать любую из своих жен, в школы пустили юнармейцам читать лекции, в Ярославле в Доме Дружбы бы флаг с пентаграммой вывесили. А если бы еще какую девушку убили по мотивам «чести» — тогда бы им еще и город Сатанинский Дьявольской Республики отстроили. Пыпа бы в прямом эфире обтекал, «какой богатый караван-сарай, слющий».

И гримуар такой чмокает.

«The Satanic Temple активно поддерживает участников экстремистских и террористических движений. Негативно высказывается о СВО, призывает к свержению конституционного строя в России. На сайте TST размещена информация о сборе средств для ВСУ».

Срочно Джамбетова в великие магистры. Или хотя бы журналиста CNN, чтобы ездил в Суджу и на «Прямую линию», не отвлекаясь от черной герменевтики.

Пародия на туркменбашизм-аятоллизм может быть страшной, но во внешнем, публичном своем проявлении чаще оказывается просто нелепой и смешной.

И вся страна цензурируется, самоцензурируется и дрожит, судорожно рассуждая, не входит ли нечто в противоречие с позорными страхами советских импотентов относительно иллюзий «традиционных ценностей», которых никогда не существовало, и на которые даже (особенно) их глашатаи кладут огромный, и морок которых развеется в ту же секунду, когда один конкретный человек перестанет существовать.

Господин (товарищ?) Дзермант так и не ответил. Право, которое мы бесконечно уважаем.

Зато ответили другие! Но нужно немного времени.