Отыграли «Верону» - мне кажется, был лучший показ за два года этого нашего спектакля
Сегодня прямо чувствовалось, что мы живем на сцене одним городом с его воюющими семьями, хотя противостояние их абсолютно бессмысленно на фоне большой Вселенной. А они искренне думают, что оно важно, что надо биться до конца, лишь бы реализовать свои крохотные, пусть и раздутые амбиции, доказать правоту и сохранить статус «главного». Вернее, самого приближенного к самому главному - Верховному теолектрику Лоренцо 😉
Еще глядя на полет в космос в финале, вспоминаю теперь запавшую от «Unity» фразу американской астронавтки: что наша планета и есть большой космический корабль, а мы все в нем не просто пассажиры-бездельники, а команда. И значит, должны быть ответственными, поддерживать друг друга и стараться Землю сохранить (и поддерживать на ней чистоту и порядок).
В общем, загляните на следующие показы «Вероны», кто ещё не видел. Ну, а 23 ребята играют великолепное «Заоконье» - трогательный и понятный пластический спектакль без слов, который растормошит даже такого нелюбителя хореографии и балета, как я.
28 сентября - «Пиковая дама», спектакль, с которого начинался Актхаус, поэтому мы его всегда играем с любовью и с душой 🤣
Билеты, как всегда, на akthaus.com Там уже и на октябрь, и на ноябрь народ покупает, что не может не радовать. А мы тем временем начали думать над новой постановкой - идея уже, надо просто время найти пьесу из неё сотворить 😉
Сегодня прямо чувствовалось, что мы живем на сцене одним городом с его воюющими семьями, хотя противостояние их абсолютно бессмысленно на фоне большой Вселенной. А они искренне думают, что оно важно, что надо биться до конца, лишь бы реализовать свои крохотные, пусть и раздутые амбиции, доказать правоту и сохранить статус «главного». Вернее, самого приближенного к самому главному - Верховному теолектрику Лоренцо 😉
Еще глядя на полет в космос в финале, вспоминаю теперь запавшую от «Unity» фразу американской астронавтки: что наша планета и есть большой космический корабль, а мы все в нем не просто пассажиры-бездельники, а команда. И значит, должны быть ответственными, поддерживать друг друга и стараться Землю сохранить (и поддерживать на ней чистоту и порядок).
В общем, загляните на следующие показы «Вероны», кто ещё не видел. Ну, а 23 ребята играют великолепное «Заоконье» - трогательный и понятный пластический спектакль без слов, который растормошит даже такого нелюбителя хореографии и балета, как я.
28 сентября - «Пиковая дама», спектакль, с которого начинался Актхаус, поэтому мы его всегда играем с любовью и с душой 🤣
Билеты, как всегда, на akthaus.com Там уже и на октябрь, и на ноябрь народ покупает, что не может не радовать. А мы тем временем начали думать над новой постановкой - идея уже, надо просто время найти пьесу из неё сотворить 😉
Посмотрел «Маме снова 17» с Ходченковой - удовлетворительная комедия о том, что невозможно вернуть молодость
Учитывая название, очень просилась в саундтрек песня «Чайфа» про «пусть всё будет так, как ты захочешь». Но авторы, видимо, хоть и немолодые, решились только на упоминание Цоя, который на все времена.
Вроде бы фильм - ответ киноиндустрии на запрос о пропаганде рождаемости и профилактике абортов. Героиня попадает в свою будущую жизнь с мозгами 17-летней и принимает решение сохранить ребенка. Но вся канва фильма, на самом деле, никак её к этому решению не подталкивает - напротив, будь она здравомыслящим человеком, приняла бы все меры, чтоб жизнь поменять, глядя на взрослую версию себя.
И эти мелкие нестыковки, словно жир в фарше, постоянно портят общее впечатление от фильма - вкрапления фальши забивают, в общем-то неплохое кино. Любовник Ходченковой - моряк и военный комиссар - вспоминает какой-то гарнизон в горах, а заодно разговаривает с сыном армейскими прибаутками (хотя со всеми остальными вроде бы нормально общается). Его показывают как честного служаку, и только огромная квартира с дорогущим ремонтом как бы намекает нам на его коррупционное нутро.
Странен и нелогичен его альянс с завучем, да и её поведение с нарушением субординации вызывает много вопросов.
Злодей-хулиган из класса, сын военкома, тоже высвечивается очень линейно. Как будто авторы попытались сделать намек на его неоднозначную творческую натуру и дефицит признания, а потом им хлопнули по рукам - мол, не надо нам этих веяний, и они ушли в деревянного негодяя. И тему службы в армии они как-то в не очень модном ключе развивают 😉
А вот его оппонент, напротив, шалопай лишь на словах, а на деле - неординарный ребенок, страдающий от школьных шаблонов и мамы-директора. И его цельная ответственная натура прорывается сквозь личину транжиры и тусовщика (но тоже как-то не очень логично, если честно).
При этом в принципе подростки и школьная жизнь показаны глазами человека, который школу по телевизору, видимо, видел.
А вот Ходченкова справляется хорошо с ролью внезапно повзрослевшего подростка и старается вытянуть весь фильм своей органичностью.
В целом, кино о том, что нельзя прожить альтернативную жизнь на черновичке, а можно лишь поработать с улучшением или ухудшением своего «будущего Я». И о том, что за 20 лет мир стремительно изменился, а значит - в следующие 20 стоит ждать еще более радикальных перемен 🧐
#поликановокино
Учитывая название, очень просилась в саундтрек песня «Чайфа» про «пусть всё будет так, как ты захочешь». Но авторы, видимо, хоть и немолодые, решились только на упоминание Цоя, который на все времена.
Вроде бы фильм - ответ киноиндустрии на запрос о пропаганде рождаемости и профилактике абортов. Героиня попадает в свою будущую жизнь с мозгами 17-летней и принимает решение сохранить ребенка. Но вся канва фильма, на самом деле, никак её к этому решению не подталкивает - напротив, будь она здравомыслящим человеком, приняла бы все меры, чтоб жизнь поменять, глядя на взрослую версию себя.
И эти мелкие нестыковки, словно жир в фарше, постоянно портят общее впечатление от фильма - вкрапления фальши забивают, в общем-то неплохое кино. Любовник Ходченковой - моряк и военный комиссар - вспоминает какой-то гарнизон в горах, а заодно разговаривает с сыном армейскими прибаутками (хотя со всеми остальными вроде бы нормально общается). Его показывают как честного служаку, и только огромная квартира с дорогущим ремонтом как бы намекает нам на его коррупционное нутро.
Странен и нелогичен его альянс с завучем, да и её поведение с нарушением субординации вызывает много вопросов.
Злодей-хулиган из класса, сын военкома, тоже высвечивается очень линейно. Как будто авторы попытались сделать намек на его неоднозначную творческую натуру и дефицит признания, а потом им хлопнули по рукам - мол, не надо нам этих веяний, и они ушли в деревянного негодяя. И тему службы в армии они как-то в не очень модном ключе развивают 😉
А вот его оппонент, напротив, шалопай лишь на словах, а на деле - неординарный ребенок, страдающий от школьных шаблонов и мамы-директора. И его цельная ответственная натура прорывается сквозь личину транжиры и тусовщика (но тоже как-то не очень логично, если честно).
При этом в принципе подростки и школьная жизнь показаны глазами человека, который школу по телевизору, видимо, видел.
А вот Ходченкова справляется хорошо с ролью внезапно повзрослевшего подростка и старается вытянуть весь фильм своей органичностью.
В целом, кино о том, что нельзя прожить альтернативную жизнь на черновичке, а можно лишь поработать с улучшением или ухудшением своего «будущего Я». И о том, что за 20 лет мир стремительно изменился, а значит - в следующие 20 стоит ждать еще более радикальных перемен 🧐
#поликановокино
Прочитал «Культурный интеллект» Дэвида Ливермора
Книга о том, как можно не подстраиваясь под чужую культуру, научиться её понимать и взаимодействовать с другими людьми. Забавно, что автор, рассказывая о необходимости адаптации, свою работу выстроил в абсолютно североамериканской логике - почти треть занимает описание важности и уникальности его методик, обоснование, почему им стоит учиться разного рода топ-менеджерам. Такой «стиль продаж» в какой-то момент начинает напрягать.
Но при этом очень многое из того, что описано, особенно примеры из жизни, весьма полезно. Примитивные попытки свести всё к теории из четырех частей (мотивация, знания, стратегия, действие) не могут не вызвать улыбки, но явно помогают структурировать рассуждения и на их основе создать симпатичные презентации.
Трудно не согласиться с тем, что для умения учитывать культурные различия в глобальном мире мало знаний - нужен постоянный драйв к их изучению (и Ливермор подсказывает, как его найти, даже когда устал от иностранцев).
Не менее любопытны вопросы для HR-щика: как правильно определять культурный интеллект у сотрудников, которых намерен отправить на работу за границу. Есть ощущение, что такого рода курс должен стать прямо обязательным компонентом подготовки дипломатов да и международников в целом (не говоря уже о персонале Россотрудничества, например, где с низким CQ в принципе все усилия становятся бесполезными). Еще можно и нужно обучать этому политиков, особенно в странах, претендующих на лидерские позиции в мире - в книге дается несколько прекрасных примеров того, как американская прямолинейность или монохронная культура сослужили плохую службу при переговорах.
Надо или не надо извиняться? Где хороши четкие указания, а где поддерживающее лидерство? Стоит ли переживать, если кто-то выбирает другой баланс между жизнью и работой (между «быть» и «делать»)? Нужно ли напиваться с китайцами или дружить с родственниками шейхов?
Россию автор относит к Восточной Европе, наравне с Монголией, отмечая этот кластер как регион долгих, непрестанных завоеваний: с колонизаторами извне и изнутри. Всё это породило разнообразие религий, обычаев и языков, не столь характерных для остального мира.
Из хорошего: CQ можно развить. Для этого нужны предпосылки в виде черт характера из «большой пятерки»: экстраверсия, доброжелательность, добросовестность, эмоциональная стабильность, открытость опыту. Вроде бы простенько, но попробуй найти таких людей, особенно когда речь заходит, например, о госаппарате, стремящемся эти качества из людей наоборот вытравить (как и многие корпоративные культуры, ориентированные на успех в виде прибыли, а не пользы для людей и планеты). Хорошо хоть, что это можно воспитать, но начинать придется с мотивации, а не со знаний 😉
#поликановокнигах
Книга о том, как можно не подстраиваясь под чужую культуру, научиться её понимать и взаимодействовать с другими людьми. Забавно, что автор, рассказывая о необходимости адаптации, свою работу выстроил в абсолютно североамериканской логике - почти треть занимает описание важности и уникальности его методик, обоснование, почему им стоит учиться разного рода топ-менеджерам. Такой «стиль продаж» в какой-то момент начинает напрягать.
Но при этом очень многое из того, что описано, особенно примеры из жизни, весьма полезно. Примитивные попытки свести всё к теории из четырех частей (мотивация, знания, стратегия, действие) не могут не вызвать улыбки, но явно помогают структурировать рассуждения и на их основе создать симпатичные презентации.
Трудно не согласиться с тем, что для умения учитывать культурные различия в глобальном мире мало знаний - нужен постоянный драйв к их изучению (и Ливермор подсказывает, как его найти, даже когда устал от иностранцев).
Не менее любопытны вопросы для HR-щика: как правильно определять культурный интеллект у сотрудников, которых намерен отправить на работу за границу. Есть ощущение, что такого рода курс должен стать прямо обязательным компонентом подготовки дипломатов да и международников в целом (не говоря уже о персонале Россотрудничества, например, где с низким CQ в принципе все усилия становятся бесполезными). Еще можно и нужно обучать этому политиков, особенно в странах, претендующих на лидерские позиции в мире - в книге дается несколько прекрасных примеров того, как американская прямолинейность или монохронная культура сослужили плохую службу при переговорах.
Надо или не надо извиняться? Где хороши четкие указания, а где поддерживающее лидерство? Стоит ли переживать, если кто-то выбирает другой баланс между жизнью и работой (между «быть» и «делать»)? Нужно ли напиваться с китайцами или дружить с родственниками шейхов?
Россию автор относит к Восточной Европе, наравне с Монголией, отмечая этот кластер как регион долгих, непрестанных завоеваний: с колонизаторами извне и изнутри. Всё это породило разнообразие религий, обычаев и языков, не столь характерных для остального мира.
Из хорошего: CQ можно развить. Для этого нужны предпосылки в виде черт характера из «большой пятерки»: экстраверсия, доброжелательность, добросовестность, эмоциональная стабильность, открытость опыту. Вроде бы простенько, но попробуй найти таких людей, особенно когда речь заходит, например, о госаппарате, стремящемся эти качества из людей наоборот вытравить (как и многие корпоративные культуры, ориентированные на успех в виде прибыли, а не пользы для людей и планеты). Хорошо хоть, что это можно воспитать, но начинать придется с мотивации, а не со знаний 😉
#поликановокнигах
Прочитал «Самоорганизация граждан, благотворительность и третий сектор: теории, история и современные тенденции» под редакцией Льва Якобсона, у которого сегодня юбилей
Льва Ильича знаю уже лет 15 и удивительно, что он совершенно не меняется: крепкий, мудрый, спокойный, рассудительный. Долгая лета, как говорится!
Книга же представляет собой обзор современных теорий о развитии гражданского общества, подкрепленных материалами многолетних мониторингов (с 2007 года) профильного Центра ВШЭ.
Жалко, что в обзоре учитываются, в основном, работы экономистов и социологов, хотя он только бы выиграл в некоторых выводах, если привлечь еще психологов и эволюционных биологов, например, которые здорово объясняют возникновение механизмов самоорганизации в обществе. В частности, хорош и одновременно опасен для государства вывод о том, что бацилла НКО стимулирует общественную солидарность, помогает росту личностного потенциала. А значит, появлению ненужных вопросов об эффективности государственной системы. Впрочем, нашей стране это не грозит: лояльны 50-60% третьего сектора, ожидания от государства у них только растут, а основная масса как раз плотно сидит на игле субсидий и грантов ФПГ (66% отмечают в принципе, что у них всего 1-3 источника доходов).
Правда, одновременно растет неформальная самоорганизация граждан, в том числе через волонтерство. 23% плюс-минус из года в год волонтерят, острого роста опросы не показывают (если не считать взлета в 2018 из-за мероприятий Года волонтерства), но примерно половина - это нецентрализованные добровольцы, а сами по себе. Часть из них еще и «волонтеры-бабочки» - необязательные, часто меняющие сферы приложения своих усилий.
Кроме того, самоорганизация идет и через этичное потребление, экологические привычки, практику раздельного сбора отходов. Эта глава прямо идеальна для маркетологов - отличный обзор настроений. Жалко только, что про мусор данные заканчиваются 2020 годом, всё-таки за почти пятилетку многое изменилось, но наука всегда идет немного позади жизни (отстает года на три), это нормально.
Это «позади» видно и в главах про ковид - все уже забыли про пандемию, а социологи всё осмысляют её опыт. В том числе в плане мер поддержки, которые тогда были предложены в разных странах (но интереснее было бы почитать про те, что остались и после пандемии). Да и описанные инновации ковидного времени тоже так себе инновации 😉, судя по тексту.
Еще из интересных наблюдений за сектором в России - сюжет про диктаторские НКО и про важность разделения стейкхолдеров и оперативного управления. Чтоб советы и правления не ассистировали менеджменту, а направляли и контролировали. Хотя кого там контролировать, когда, по опросам, средний штат 1-5 человек, которые получают в среднем 23 тыс. руб. и которых выручают волонтеры как раз.
Хорошие главы про цифровую трансформацию (и индекс цифровых компетенций) и благотворительность до 1917 года. НКО уходят от сайтов в соцсети, годовые отчеты публикуют по-прежнему чуть больше четверти (пичалька 😢), а онлайн-инструменты для сбора средств или управления бизнес-процессами всё ещё скорее экзотика, чем повсеместная практика. История же до революции изложена чудесно (и про медиков-активистов, и про доимых купцов), просто зачитываешься, но всё обрывается практиками 1920-1930-х годов. А хочется почитать про более поздние эпохи тоже (особенно актуально про благотворительность времен Великой Отечественной, но ведь и после были разные формы организации граждан и их взаимопомощи). Опять же можно было показать смысловое выхолащивание идейного коллективного действия после первых лет советской власти.
Результаты опросов 2007-2023 годов идут в традиционной манере - как констатация, безоценочно и описательно. Социологи как бы отдают право на интерпретации другим, хотя именно такую глубокую аналитику с «объяснялками», гипотезами и рекомендациями «что делать» очень хочется почитать. Не хватает книге в этом смысле и заключительных выводов: всё обрывается ковидом, как будто жизнь на нем закончилась, и силы подводить итоги/писать дальше - тоже 🤣
#поликановокнигах
Льва Ильича знаю уже лет 15 и удивительно, что он совершенно не меняется: крепкий, мудрый, спокойный, рассудительный. Долгая лета, как говорится!
Книга же представляет собой обзор современных теорий о развитии гражданского общества, подкрепленных материалами многолетних мониторингов (с 2007 года) профильного Центра ВШЭ.
Жалко, что в обзоре учитываются, в основном, работы экономистов и социологов, хотя он только бы выиграл в некоторых выводах, если привлечь еще психологов и эволюционных биологов, например, которые здорово объясняют возникновение механизмов самоорганизации в обществе. В частности, хорош и одновременно опасен для государства вывод о том, что бацилла НКО стимулирует общественную солидарность, помогает росту личностного потенциала. А значит, появлению ненужных вопросов об эффективности государственной системы. Впрочем, нашей стране это не грозит: лояльны 50-60% третьего сектора, ожидания от государства у них только растут, а основная масса как раз плотно сидит на игле субсидий и грантов ФПГ (66% отмечают в принципе, что у них всего 1-3 источника доходов).
Правда, одновременно растет неформальная самоорганизация граждан, в том числе через волонтерство. 23% плюс-минус из года в год волонтерят, острого роста опросы не показывают (если не считать взлета в 2018 из-за мероприятий Года волонтерства), но примерно половина - это нецентрализованные добровольцы, а сами по себе. Часть из них еще и «волонтеры-бабочки» - необязательные, часто меняющие сферы приложения своих усилий.
Кроме того, самоорганизация идет и через этичное потребление, экологические привычки, практику раздельного сбора отходов. Эта глава прямо идеальна для маркетологов - отличный обзор настроений. Жалко только, что про мусор данные заканчиваются 2020 годом, всё-таки за почти пятилетку многое изменилось, но наука всегда идет немного позади жизни (отстает года на три), это нормально.
Это «позади» видно и в главах про ковид - все уже забыли про пандемию, а социологи всё осмысляют её опыт. В том числе в плане мер поддержки, которые тогда были предложены в разных странах (но интереснее было бы почитать про те, что остались и после пандемии). Да и описанные инновации ковидного времени тоже так себе инновации 😉, судя по тексту.
Еще из интересных наблюдений за сектором в России - сюжет про диктаторские НКО и про важность разделения стейкхолдеров и оперативного управления. Чтоб советы и правления не ассистировали менеджменту, а направляли и контролировали. Хотя кого там контролировать, когда, по опросам, средний штат 1-5 человек, которые получают в среднем 23 тыс. руб. и которых выручают волонтеры как раз.
Хорошие главы про цифровую трансформацию (и индекс цифровых компетенций) и благотворительность до 1917 года. НКО уходят от сайтов в соцсети, годовые отчеты публикуют по-прежнему чуть больше четверти (пичалька 😢), а онлайн-инструменты для сбора средств или управления бизнес-процессами всё ещё скорее экзотика, чем повсеместная практика. История же до революции изложена чудесно (и про медиков-активистов, и про доимых купцов), просто зачитываешься, но всё обрывается практиками 1920-1930-х годов. А хочется почитать про более поздние эпохи тоже (особенно актуально про благотворительность времен Великой Отечественной, но ведь и после были разные формы организации граждан и их взаимопомощи). Опять же можно было показать смысловое выхолащивание идейного коллективного действия после первых лет советской власти.
Результаты опросов 2007-2023 годов идут в традиционной манере - как констатация, безоценочно и описательно. Социологи как бы отдают право на интерпретации другим, хотя именно такую глубокую аналитику с «объяснялками», гипотезами и рекомендациями «что делать» очень хочется почитать. Не хватает книге в этом смысле и заключительных выводов: всё обрывается ковидом, как будто жизнь на нем закончилась, и силы подводить итоги/писать дальше - тоже 🤣
#поликановокнигах
О возрастающей роли искусственного интеллекта в социальных исследованиях
Пока обсуждали сегодня на презентации в ВШЭ книгу о состоянии гражданского общества, попался интересный материал про будущее социологии.
Вот мы рассуждаем о том, как эволюционировал третий сектор в стране, насколько востребована самоорганизация граждан, нужен ли вообще государству активный гражданин, умеющий отстаивать свои права и самостоятельно решать социальные проблемы. А тем временем, зеркало этого общественного мнения искажается - люди отказываются от участия в опросах, дают одобряемые ответы (потому что за неодобряемые есть уголовное наказание в одной части мира или «культура отмены» и остракизм - в другой), в общем, всеми силами избегают говорить правду. В конце концов, на поляризованной и не признающей оттенков серого планете быть честным и искренним просто опасно.
И тут, казалось бы, приходит палочка-выручалочка - искусственный интеллект. Обучил сетку - она проанализировала высказывания и тексты, составила срез. Еще обучил - по косвенным признакам и статистике сделала свод настроений. А в какой-то момент - и сама рассказала, что думает респондент из той или иной социальной группы.
И даже опрос не нужен, все эти живые люди с их мнением, которое им подсказывает тот же ИИ на основе их поисковых запросов и лайков в социальных сетях. Сам помогает сделать выбор, сам его программирует, сам показывает одобрение этого выбора. Тут уж, действительно, начнет просыпаться какой-то внутренний луддит 🤣
Почитайте эссе. Оно короткое, но познавательное. ИИ может быть отличным помощником социолога, избавляя его от рутинной работы и позволяя обобщать большие массивы данных, искать между ними взаимосвязи. Но вот сохранить человеческое - очень важно. И главное - как помочь интервьюируемым не врать? Ну, видимо, они должны понять, что их мнение кому-то реально ценно и интересно.
Хотя забавно, но получается, что ложь как раз и может выступать признаком человечности. Пока я вру, я существую, перефразируя Декарта. Но ведь ИИ и обман научится моделировать в какой-то момент - ему ж только алгоритм задай 😉
https://yangx.top/sociologos_ru/291
Пока обсуждали сегодня на презентации в ВШЭ книгу о состоянии гражданского общества, попался интересный материал про будущее социологии.
Вот мы рассуждаем о том, как эволюционировал третий сектор в стране, насколько востребована самоорганизация граждан, нужен ли вообще государству активный гражданин, умеющий отстаивать свои права и самостоятельно решать социальные проблемы. А тем временем, зеркало этого общественного мнения искажается - люди отказываются от участия в опросах, дают одобряемые ответы (потому что за неодобряемые есть уголовное наказание в одной части мира или «культура отмены» и остракизм - в другой), в общем, всеми силами избегают говорить правду. В конце концов, на поляризованной и не признающей оттенков серого планете быть честным и искренним просто опасно.
И тут, казалось бы, приходит палочка-выручалочка - искусственный интеллект. Обучил сетку - она проанализировала высказывания и тексты, составила срез. Еще обучил - по косвенным признакам и статистике сделала свод настроений. А в какой-то момент - и сама рассказала, что думает респондент из той или иной социальной группы.
И даже опрос не нужен, все эти живые люди с их мнением, которое им подсказывает тот же ИИ на основе их поисковых запросов и лайков в социальных сетях. Сам помогает сделать выбор, сам его программирует, сам показывает одобрение этого выбора. Тут уж, действительно, начнет просыпаться какой-то внутренний луддит 🤣
Почитайте эссе. Оно короткое, но познавательное. ИИ может быть отличным помощником социолога, избавляя его от рутинной работы и позволяя обобщать большие массивы данных, искать между ними взаимосвязи. Но вот сохранить человеческое - очень важно. И главное - как помочь интервьюируемым не врать? Ну, видимо, они должны понять, что их мнение кому-то реально ценно и интересно.
Хотя забавно, но получается, что ложь как раз и может выступать признаком человечности. Пока я вру, я существую, перефразируя Декарта. Но ведь ИИ и обман научится моделировать в какой-то момент - ему ж только алгоритм задай 😉
https://yangx.top/sociologos_ru/291
Telegram
SocioLogos.ru
Глеб Сергеевич Кузнецов рассуждает о замене респондентов на искусственные модели
⚡️ Мы продолжаем серию проблематизирующих текстов и представляем Вашему вниманию эссе руководителя Экспертного совета Экспертного института социальных исследований (ЭИСИ) Глеба…
⚡️ Мы продолжаем серию проблематизирующих текстов и представляем Вашему вниманию эссе руководителя Экспертного совета Экспертного института социальных исследований (ЭИСИ) Глеба…
Forwarded from Русский дом
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥Просто о сложном! Сегодня на экранах снова Дни Общественного совета при Россотрудничестве 2024!
Как строится работа российских общественных организаций под влиянием международных санкций? Какие программы существуют за рубежом для изучения русского языка? И почему русские женщины сейчас — главный инструмент внешнеполитической мягкой силы?
🤓 Об этом и многом другом вы узнаете из нового выпуска. Гостем стал генеральный секретарь Ассамблеи народов Евразии Андрей Юрьевич Бельянинов. Ведущий — заместитель руководителя Россотрудничества Дмитрий Валериевич Поликанов.
💥 Смотрите полное видео на YouTube и Rutube.
Не пропустите! 😉
#Россотрудничество #РусскийДом #Rossotrudnichestvo #RussianHouse #ОбщественныйСовет
Как строится работа российских общественных организаций под влиянием международных санкций? Какие программы существуют за рубежом для изучения русского языка? И почему русские женщины сейчас — главный инструмент внешнеполитической мягкой силы?
🤓 Об этом и многом другом вы узнаете из нового выпуска. Гостем стал генеральный секретарь Ассамблеи народов Евразии Андрей Юрьевич Бельянинов. Ведущий — заместитель руководителя Россотрудничества Дмитрий Валериевич Поликанов.
💥 Смотрите полное видео на YouTube и Rutube.
Не пропустите! 😉
#Россотрудничество #РусскийДом #Rossotrudnichestvo #RussianHouse #ОбщественныйСовет
Поликанов говорит
О возрастающей роли искусственного интеллекта в социальных исследованиях Пока обсуждали сегодня на презентации в ВШЭ книгу о состоянии гражданского общества, попался интересный материал про будущее социологии. Вот мы рассуждаем о том, как эволюционировал…
Кстати, а вот и подтверждение вчерашнего поста, но уже устами Валеры Федорова - https://yangx.top/fedorovwciom/181
Telegram
Фёдоров. Механизмы власти
https://www.semafor.com/article/09/20/2024/ai-startup-aaru-uses-chatbots-instead-of-humans-for-political-polls
Добро пожаловать в сияющий новый мир, где люди не будут нужны даже социологам:)
В США обсуждают стартап, который проводит опрос исключительно…
Добро пожаловать в сияющий новый мир, где люди не будут нужны даже социологам:)
В США обсуждают стартап, который проводит опрос исключительно…
Досмотрел второй сезон «Исправления и наказания» на Премьере
Под конец сегодняшнего суматошного дня с его невероятным количеством встреч, разговоров, совещаний и репетиций 😉 удалось посмотреть последние серии этой как бы комедии с Михалковой.
Только недавно читал про то, какое невероятное количество людей на Земле страдает от одиночества и депрессий. И при этом как опасен может быть излишний оптимизм и позитивное мышление, когда они зашкаливают и начинают отравлять жизнь вокруг. Собственно, кино именно про это.
Первый сезон был менее дурной, этот местами кажется полной глупостью и фантасмагорией. Особенно, если учесть, что как-то раскачиваться всё начинает эпизоду к пятому. Но за всей иронией над врио начальника колонии-поселения, которая сначала лечит боль от ушедшего к бывшей жене возлюбленного, а потом начинает спасать нового шефа - полковника из Владимира, ушедшего в запой из-за несправедливости и невостребованности - в общем, за всем вроде бы юмором скрывается очень грустная начинка.
Потому что если вдуматься, то это рассказ о придуманном мире, в котором каждый из нас живет. О желании исправить людей и о безнадежности усилий по насильному причинению добра. О бесконечном одиночестве, что толкает на безумные казалось бы поступки, помогающие сублимировать боль и продолжать создавать имидж человека, который «сильный, всё поймет и со всем справится». Про правду мира за границами твоей нафантазированной Вселенной, которая жесткая и циничная, даже если справедливая, но не должна убивать веру в людей и веру в любовь. Потому что любовь сильнее.
Очень жалко героиню Михалковой в конце. Очень забавный и даже честный местами Пореченков в образе своего спивающегося, но при этом трезво оценивающего действительность персонажа. Опять хороша и органична Лютаева - очень прикольный у неё образ опустившейся светской львицы, потраченной алкоголем, но сохранившей каплю человечности. Покойный Мадянов в роли священника-отшельника тоже светел и, как всегда, с юмором.
В общем, при всей бесшабашности и гротесковости сценария получилась не дурь, а обилие скрытых смыслов, связанных с изучением человеческой натуры. Еще и под хорошую музыку - трогательные аранжировки советских мелодий 🧐
#поликановокино
Под конец сегодняшнего суматошного дня с его невероятным количеством встреч, разговоров, совещаний и репетиций 😉 удалось посмотреть последние серии этой как бы комедии с Михалковой.
Только недавно читал про то, какое невероятное количество людей на Земле страдает от одиночества и депрессий. И при этом как опасен может быть излишний оптимизм и позитивное мышление, когда они зашкаливают и начинают отравлять жизнь вокруг. Собственно, кино именно про это.
Первый сезон был менее дурной, этот местами кажется полной глупостью и фантасмагорией. Особенно, если учесть, что как-то раскачиваться всё начинает эпизоду к пятому. Но за всей иронией над врио начальника колонии-поселения, которая сначала лечит боль от ушедшего к бывшей жене возлюбленного, а потом начинает спасать нового шефа - полковника из Владимира, ушедшего в запой из-за несправедливости и невостребованности - в общем, за всем вроде бы юмором скрывается очень грустная начинка.
Потому что если вдуматься, то это рассказ о придуманном мире, в котором каждый из нас живет. О желании исправить людей и о безнадежности усилий по насильному причинению добра. О бесконечном одиночестве, что толкает на безумные казалось бы поступки, помогающие сублимировать боль и продолжать создавать имидж человека, который «сильный, всё поймет и со всем справится». Про правду мира за границами твоей нафантазированной Вселенной, которая жесткая и циничная, даже если справедливая, но не должна убивать веру в людей и веру в любовь. Потому что любовь сильнее.
Очень жалко героиню Михалковой в конце. Очень забавный и даже честный местами Пореченков в образе своего спивающегося, но при этом трезво оценивающего действительность персонажа. Опять хороша и органична Лютаева - очень прикольный у неё образ опустившейся светской львицы, потраченной алкоголем, но сохранившей каплю человечности. Покойный Мадянов в роли священника-отшельника тоже светел и, как всегда, с юмором.
В общем, при всей бесшабашности и гротесковости сценария получилась не дурь, а обилие скрытых смыслов, связанных с изучением человеческой натуры. Еще и под хорошую музыку - трогательные аранжировки советских мелодий 🧐
#поликановокино
Forwarded from Дизайн-снайпер
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Минутка театра:
akthaus. — независимая театральная мастерская
«Пиковая дама»
Галлюцинации конногвардейца Нарумова по мотивам одноимённой повести А. С. Пушкина "Пиковая дама". Петербург персонажей, про которых не написали. Общество, где в карты играть надоело, но ничего интересней пока не придумали. Любое неудобство во имя любопытства. Так и живут.
28 сентября в 20:00
30 октября в 20:00
Билеты тут
адрес: воротниковский переулок 7с3,
метро маяковская
akthaus. — независимая театральная мастерская
«Пиковая дама»
Галлюцинации конногвардейца Нарумова по мотивам одноимённой повести А. С. Пушкина "Пиковая дама". Петербург персонажей, про которых не написали. Общество, где в карты играть надоело, но ничего интересней пока не придумали. Любое неудобство во имя любопытства. Так и живут.
28 сентября в 20:00
30 октября в 20:00
Билеты тут
адрес: воротниковский переулок 7с3,
метро маяковская
Посмотрели стендап-концерт Александры Урсуляк «Хорошие песни»
Анонс был прекрасный, в сериалах она играет хорошо, в общем, ничего не предвещало. Тем более, обещали классные песни разных лет - и джаз-ансамбль на сцене отлично справился с живой музыкой.
А вот актриса - нет. Подумал, что попади она на прослушивание, типа того, на котором я был в Нижнем Новгороде, всё б закончилось за полторы минуты. Трудно непопадание в ноты назвать авторской обработкой, а не искажением чудесных мелодий.
Если б хотя бы ситуацию спасли монологи-подводки и хорошая актерская игра… Но и тут - увы. Тексты местами без живинки, странная жестикуляция и жизнь тела с явным переигрыванием, чтоб эту живинку хоть как-то придать. Чуть-чуть таинства началось минуте на 40-й, на теме развода и разочарования в любви в 27 лет. Но и это продлилось 15 минут под песни (вернее - мелодекламацию) на стихи Шекспира (был такой замечательный цикл у Таривердиева) да и закончилось.
Даже финальная ламбада не спасла. Ведь с исполнением текстов на иностранных языках вообще нельзя быть слишком самоуверенным - чаще это «выучил на слух по пластинке».
А могло быть красиво - рассказ о личном, душа наизнанку, драма и песни как иллюстрация. Не знаю, что в этом ставил Алексей Золотовицкий, может, он и не отвечает за конечный результат 🤣
В общем, что с Хабенским, перепевшим Окуджаву, была грусть-печаль, что тут. Не везет с музыкальными номерами на сцене, хотя жанр-то богатый.
В этом смысле спектакль великолепен, потому что вселяет уверенность в собственных силах. Пою
я так же плохо, но зато судьба у меня интереснее и рассказываю лучше. Так что можно к 50-летию тоже выпустить такой моноспектакль 😉
#поликановотеатре
Анонс был прекрасный, в сериалах она играет хорошо, в общем, ничего не предвещало. Тем более, обещали классные песни разных лет - и джаз-ансамбль на сцене отлично справился с живой музыкой.
А вот актриса - нет. Подумал, что попади она на прослушивание, типа того, на котором я был в Нижнем Новгороде, всё б закончилось за полторы минуты. Трудно непопадание в ноты назвать авторской обработкой, а не искажением чудесных мелодий.
Если б хотя бы ситуацию спасли монологи-подводки и хорошая актерская игра… Но и тут - увы. Тексты местами без живинки, странная жестикуляция и жизнь тела с явным переигрыванием, чтоб эту живинку хоть как-то придать. Чуть-чуть таинства началось минуте на 40-й, на теме развода и разочарования в любви в 27 лет. Но и это продлилось 15 минут под песни (вернее - мелодекламацию) на стихи Шекспира (был такой замечательный цикл у Таривердиева) да и закончилось.
Даже финальная ламбада не спасла. Ведь с исполнением текстов на иностранных языках вообще нельзя быть слишком самоуверенным - чаще это «выучил на слух по пластинке».
А могло быть красиво - рассказ о личном, душа наизнанку, драма и песни как иллюстрация. Не знаю, что в этом ставил Алексей Золотовицкий, может, он и не отвечает за конечный результат 🤣
В общем, что с Хабенским, перепевшим Окуджаву, была грусть-печаль, что тут. Не везет с музыкальными номерами на сцене, хотя жанр-то богатый.
В этом смысле спектакль великолепен, потому что вселяет уверенность в собственных силах. Пою
я так же плохо, но зато судьба у меня интереснее и рассказываю лучше. Так что можно к 50-летию тоже выпустить такой моноспектакль 😉
#поликановотеатре
Интересное исследование учебников истории стран Востока сделали российские эксперты
Глобальный смысл в том, что во многих странах, в том числе постсоветского пространства, детям открыто позиционируют Россию как империалистическую и колониальную державу, умалчивая при этом про её вклад в развитие этих территорий.
Это про то, как сложно вести войны за историческую память, а на самом деле, за умы подрастающего поколения. Ребенок, у которого навык критического мышления ещё не развит, получает от авторитетных взрослых напичканную их стереотипами картинку, которая плотно усаживается в его сознание. И даже если потом он сталкивается с какими-то другими фактами, то базовая установка меняется весьма и весьма медленно и сложно.
Думаю, нас ведь в школе тоже учили про царский империализм и не всегда добровольное присоединение территорий к огромной Российской империи: где-то мечом, где-то водкой, где-то подкупом. Но при этом рассказывали и про развитие промышленности, и про обновление технологий сельского хозяйства, и про расширение культурного кругозора и рост местной творческой интеллигенции (в том числе её национального самосознания) через соприкосновение с русским языком и системой образования, про формирование этих самых национальных языков и этнографические экспедиции и т.д.
Историкам в мире в наше время, конечно, очень тяжело свое дело делать и оставаться на стороне фактов, не давать превратить науку в сборник политических интерпретаций. Но это ведь и в целом про то, как люди, постоянно глядя в прошлое, забывают о том, что можно строить другое будущее. И что настоящее может быть тоже прекрасным, если не хвататься за тени отца Гамлета постоянно. Тут-то богатое поле для психологов, их бы ещё как-то подключить к процессу преподнесения исторических знаний, чтоб ребенок сразу учился с этим работать. Но до этого образование ещё долго не дойдет 😉
https://www.rbc.ru/politics/28/09/2024/66f6b2a29a7947cb6d3b8e26?from=from_main_1?utm_source=telegram&utm_medium=messenger
Глобальный смысл в том, что во многих странах, в том числе постсоветского пространства, детям открыто позиционируют Россию как империалистическую и колониальную державу, умалчивая при этом про её вклад в развитие этих территорий.
Это про то, как сложно вести войны за историческую память, а на самом деле, за умы подрастающего поколения. Ребенок, у которого навык критического мышления ещё не развит, получает от авторитетных взрослых напичканную их стереотипами картинку, которая плотно усаживается в его сознание. И даже если потом он сталкивается с какими-то другими фактами, то базовая установка меняется весьма и весьма медленно и сложно.
Думаю, нас ведь в школе тоже учили про царский империализм и не всегда добровольное присоединение территорий к огромной Российской империи: где-то мечом, где-то водкой, где-то подкупом. Но при этом рассказывали и про развитие промышленности, и про обновление технологий сельского хозяйства, и про расширение культурного кругозора и рост местной творческой интеллигенции (в том числе её национального самосознания) через соприкосновение с русским языком и системой образования, про формирование этих самых национальных языков и этнографические экспедиции и т.д.
Историкам в мире в наше время, конечно, очень тяжело свое дело делать и оставаться на стороне фактов, не давать превратить науку в сборник политических интерпретаций. Но это ведь и в целом про то, как люди, постоянно глядя в прошлое, забывают о том, что можно строить другое будущее. И что настоящее может быть тоже прекрасным, если не хвататься за тени отца Гамлета постоянно. Тут-то богатое поле для психологов, их бы ещё как-то подключить к процессу преподнесения исторических знаний, чтоб ребенок сразу учился с этим работать. Но до этого образование ещё долго не дойдет 😉
https://www.rbc.ru/politics/28/09/2024/66f6b2a29a7947cb6d3b8e26?from=from_main_1?utm_source=telegram&utm_medium=messenger
РБК
Ученые РАН описали «негативные образы» России в учебниках стран СНГ
Ученые ИНИОН проанализировали образы России в учебниках истории стран СНГ и государств Ближнего Востока. Они пришли к выводу, что в основном в учебниках постсоветских стран Россия представлена как
Посмотрел половину сезона «Комбинации» на Wink
Попытка повторить успех «Слова пацана» с его ностальгией по концу 1980-х приводит к появлению всё новых и новых киноработ. Время было непростое, многие его уже забыли - для них это те же 1990-е, только вид сбоку (эти провалы в памяти и смешение эпох заметны и тут). Но хочется пофестивалить, подышать понарошку духом перестроечной свободы, скривиться, но не напугаться от дурновкусия в одежде и засилья гопоты, показать звериный оскал ранних рыночных отношений. И при этом поохать - любовь тогда была искренней, люди честнее, а добытые с боем дефицитные продукты - слаще.
Плюс к этому «звезды» той эпохи достигли предпенсионного или пенсионного возраста, остепенились, разбогатели и теперь могут себе позволить творить про себя легенды (скоро ведь про «Руки вверх» должно выйти). Кто побогаче - в стиле Первого канала с хорошим ретровкусом на внешнюю оболочку и содержательной пустотой (в стиле «Магомаева» или сериалов про Ободзинского и «Песняров»). Кто победнее выбирает что-то попсовее, но с кочующими из сериала в сериал артистами (Кологривый идет по пути Козловского и Петрова, которые какое-то количество лет назад были из каждого утюга, хотя иронизируют все до сих пор почему-то над их предшественником Безруковым).
В общем, тут пытаются написать историю «Комбинации» - от саратовских истоков до успеха и распада. Честно признаются, что некоторые персонажи и события выдуманы, но кто будет разбираться и отделять зерна от плевел 😉 Поэтому младший лейтенант ОБХСС в 1988 году в провинциальном городе бегает с крутой видеокамерой и снимает всё подряд, героиня Алёны Апиной не по возрасту юна, кооператоры и рынки процветают (хотя они только-только начали появляться), афганцы уже их крышуют (хотя это тоже было попозже). И идет противостояние продюсера «Комбинации» с всесильным Бари Алибасовым, держащим за Фаберже весь саратовский шоу-бизнес якобы.
Девчонки же вместе с чистым и немного наивным продюсером (и еще большим ботаном-композитором) мечтают о лучшей жизни, о завоевании Москвы и мира, но в светлых красках. Не ради денег или шмоток, а ради чистой любви к искусству - «чтоб каждый думал о своем, а пели наши слова» и залы колыхались, как море. Прикольный ход - свести в кадре Уколову (играет Апину и довольно похоже) и настоящую Апину (в роли её мерзкой пожилой наставницы из музучилища, которой вся эта попса поперек горла).
В целом, не хватает динамики и сюжетной линии, за которой хотелось бы следить. Скорее эпизоды-констатации и нарезки событий из жизни под ту или иную песню культовой женской группы. И какой-то не очень понятный акцент на любви Кологривого к дочке-малютке - уже середина сезона, а нам всё никак не объясняет, зачем эта навязчивая зацикленность в кадре.
В общем, по качеству удовлетворительно, не шедевр. С другой стороны, эпоха была такая - вкус и, правда, был намеренно потерян из-за протеста против проржавевшего идеологического гнета. Было много пены, хотя и в ней попадалось хорошее - витал дух «мы ждем перемен» и окрылял многих в трухлявом здании коммунистических фейков. Это было время надежды, пусть и ломавшее многих.
Мир 2020-х - это ведь тоже про фейки. Идеологические или порождаемые искусственным интеллектом, созданные глобальной геронтократией или спродюсированные соцсетями, порожденные глянцем и гламуром или корпорациями всеобщего потребления - фальшь становится нормой жизни. Отсюда, видимо, и желание киношников припасть к истоку романтической молодости, ощутить хоть так свежесть перестройки и потосковать по чему-то некрасивому, но настоящему. И создать через прикосновение своей потной и развращенной ладошкой вокруг этого очередной фейк 😢
#поликановокино
Попытка повторить успех «Слова пацана» с его ностальгией по концу 1980-х приводит к появлению всё новых и новых киноработ. Время было непростое, многие его уже забыли - для них это те же 1990-е, только вид сбоку (эти провалы в памяти и смешение эпох заметны и тут). Но хочется пофестивалить, подышать понарошку духом перестроечной свободы, скривиться, но не напугаться от дурновкусия в одежде и засилья гопоты, показать звериный оскал ранних рыночных отношений. И при этом поохать - любовь тогда была искренней, люди честнее, а добытые с боем дефицитные продукты - слаще.
Плюс к этому «звезды» той эпохи достигли предпенсионного или пенсионного возраста, остепенились, разбогатели и теперь могут себе позволить творить про себя легенды (скоро ведь про «Руки вверх» должно выйти). Кто побогаче - в стиле Первого канала с хорошим ретровкусом на внешнюю оболочку и содержательной пустотой (в стиле «Магомаева» или сериалов про Ободзинского и «Песняров»). Кто победнее выбирает что-то попсовее, но с кочующими из сериала в сериал артистами (Кологривый идет по пути Козловского и Петрова, которые какое-то количество лет назад были из каждого утюга, хотя иронизируют все до сих пор почему-то над их предшественником Безруковым).
В общем, тут пытаются написать историю «Комбинации» - от саратовских истоков до успеха и распада. Честно признаются, что некоторые персонажи и события выдуманы, но кто будет разбираться и отделять зерна от плевел 😉 Поэтому младший лейтенант ОБХСС в 1988 году в провинциальном городе бегает с крутой видеокамерой и снимает всё подряд, героиня Алёны Апиной не по возрасту юна, кооператоры и рынки процветают (хотя они только-только начали появляться), афганцы уже их крышуют (хотя это тоже было попозже). И идет противостояние продюсера «Комбинации» с всесильным Бари Алибасовым, держащим за Фаберже весь саратовский шоу-бизнес якобы.
Девчонки же вместе с чистым и немного наивным продюсером (и еще большим ботаном-композитором) мечтают о лучшей жизни, о завоевании Москвы и мира, но в светлых красках. Не ради денег или шмоток, а ради чистой любви к искусству - «чтоб каждый думал о своем, а пели наши слова» и залы колыхались, как море. Прикольный ход - свести в кадре Уколову (играет Апину и довольно похоже) и настоящую Апину (в роли её мерзкой пожилой наставницы из музучилища, которой вся эта попса поперек горла).
В целом, не хватает динамики и сюжетной линии, за которой хотелось бы следить. Скорее эпизоды-констатации и нарезки событий из жизни под ту или иную песню культовой женской группы. И какой-то не очень понятный акцент на любви Кологривого к дочке-малютке - уже середина сезона, а нам всё никак не объясняет, зачем эта навязчивая зацикленность в кадре.
В общем, по качеству удовлетворительно, не шедевр. С другой стороны, эпоха была такая - вкус и, правда, был намеренно потерян из-за протеста против проржавевшего идеологического гнета. Было много пены, хотя и в ней попадалось хорошее - витал дух «мы ждем перемен» и окрылял многих в трухлявом здании коммунистических фейков. Это было время надежды, пусть и ломавшее многих.
Мир 2020-х - это ведь тоже про фейки. Идеологические или порождаемые искусственным интеллектом, созданные глобальной геронтократией или спродюсированные соцсетями, порожденные глянцем и гламуром или корпорациями всеобщего потребления - фальшь становится нормой жизни. Отсюда, видимо, и желание киношников припасть к истоку романтической молодости, ощутить хоть так свежесть перестройки и потосковать по чему-то некрасивому, но настоящему. И создать через прикосновение своей потной и развращенной ладошкой вокруг этого очередной фейк 😢
#поликановокино
Посмотрел две серии «Последний богатырь. Наследие» - попытку продолжить успех фильмов через долгие часы контента
Русские сказки сами по себе - богатейший материал для интерпретаций, извлечения уроков, изучения родовых установок и психологических травм. Они всегда неоднозначны - и в этом их сила. Плюс первых эпизодов «Последнего богатыря» (когда еще иностранцы были в деле) заключался как раз в этой противоречивости героев - за ними было интересно наблюдать. Этим можно объяснить и эффект «Волшебного участка» или «Отца Сергия против нечисти».
Сериал же сейчас пытается быть очень сладеньким. Такое ощущение, что авторы решили: нам же надо снять семейное кино, а для детской аудитории не нужны противоречия - мозг должен быть чистым, смыслы понятными, добро - добром, а зло - злом. Отсюда и более плоский юмор, и более плоские герои, и серии по часу с лишним (чем мы хуже «Игры престолов» какой-нибудь с её вселенной героев).
Хотя до конца уйти от перекличек с мировым кинематографом в посконность не получается - злодей Северин (который вдруг, без объяснения причин стал таковым, видимо, в сценарии кусочек текста выпал) явно намекает, что зима близко (как и его ледяное и снежное зомби-воинство). А страдающий старческим склерозом добрый волшебник Белогор явно напоминает Гендальфа, хотя ещё в силах держать посох для создания купола антисосулечной ПВО.
Немного смущают в этом смысле и мужеподобная Марья, которая мерится силой с настоящими богатырями и носит доспехи, и Свырь с волшебным хвостом из «Аватара» - думаешь, нет ли тут тлетворного влияния старцев из Оскара 😉 Про квадроберов в лице Соловья-Разбойника, Водяного или Финиста Ясна Сокола я вообще молчу 🤣 Хотя Финист оказался наш человек, крылья себе обрезал самостоятельно.
Впрочем, и без китайского влияния не обошлось - это же тоже перспективный кинорынок. Пока только драки, как у шаолиньских монахов и Джеки Чана, напоминают о Поднебесной. Но уверен, что впереди ещё появятся герои, напоминающие о дружбе с Востоком.
В общем, дорого-богато (в плане «звезд», грима, декораций и открытого продакт-плейсмента), но хочется чего-то более динамичного, неоднозначного, с реальными приключениями и хорошим юмором (не подлаживающимся под младших школьников). А главное - содержательного, в фольклоре содержания как раз полно. И чтоб нравоучения были как в настоящих сказках - вроде линейные, а не шаблонные, заставляющие задуматься, а не просто залить в мозг через удар в лоб 😉
#поликановокино
Русские сказки сами по себе - богатейший материал для интерпретаций, извлечения уроков, изучения родовых установок и психологических травм. Они всегда неоднозначны - и в этом их сила. Плюс первых эпизодов «Последнего богатыря» (когда еще иностранцы были в деле) заключался как раз в этой противоречивости героев - за ними было интересно наблюдать. Этим можно объяснить и эффект «Волшебного участка» или «Отца Сергия против нечисти».
Сериал же сейчас пытается быть очень сладеньким. Такое ощущение, что авторы решили: нам же надо снять семейное кино, а для детской аудитории не нужны противоречия - мозг должен быть чистым, смыслы понятными, добро - добром, а зло - злом. Отсюда и более плоский юмор, и более плоские герои, и серии по часу с лишним (чем мы хуже «Игры престолов» какой-нибудь с её вселенной героев).
Хотя до конца уйти от перекличек с мировым кинематографом в посконность не получается - злодей Северин (который вдруг, без объяснения причин стал таковым, видимо, в сценарии кусочек текста выпал) явно намекает, что зима близко (как и его ледяное и снежное зомби-воинство). А страдающий старческим склерозом добрый волшебник Белогор явно напоминает Гендальфа, хотя ещё в силах держать посох для создания купола антисосулечной ПВО.
Немного смущают в этом смысле и мужеподобная Марья, которая мерится силой с настоящими богатырями и носит доспехи, и Свырь с волшебным хвостом из «Аватара» - думаешь, нет ли тут тлетворного влияния старцев из Оскара 😉 Про квадроберов в лице Соловья-Разбойника, Водяного или Финиста Ясна Сокола я вообще молчу 🤣 Хотя Финист оказался наш человек, крылья себе обрезал самостоятельно.
Впрочем, и без китайского влияния не обошлось - это же тоже перспективный кинорынок. Пока только драки, как у шаолиньских монахов и Джеки Чана, напоминают о Поднебесной. Но уверен, что впереди ещё появятся герои, напоминающие о дружбе с Востоком.
В общем, дорого-богато (в плане «звезд», грима, декораций и открытого продакт-плейсмента), но хочется чего-то более динамичного, неоднозначного, с реальными приключениями и хорошим юмором (не подлаживающимся под младших школьников). А главное - содержательного, в фольклоре содержания как раз полно. И чтоб нравоучения были как в настоящих сказках - вроде линейные, а не шаблонные, заставляющие задуматься, а не просто залить в мозг через удар в лоб 😉
#поликановокино
Если вдруг не определились с планами на завтрашний вечер, то точно надо к нам в Актхаус на «Как правильно страдать»
Время удобное - 20.00, спектакль - всего 1,5 часа, билеты через Яндекс.Афишу или на akthaus.com
Думаю, дай здесь одну из сцен пьесы опубликую, чтоб была понятна стилистика и о чем это. Вот он, один из моих любимых эпизодов, про сырники.
Дочка сидит и ковыряет сырники. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Жень, ешь нормально. Скоро уже в садик идти.
Женя (детским капризным голосом): Мам, ну, я не хочу сырники, я сосиску просила.
Светлана Аркадьевна: Ешь давай, сосиска. Сосиски вредно, а это творог, кальций в нем для костей. Вот рожать будешь, вспомнишь ещё меня.
Женя: Не надо мне кальций, хочу сосиску.
Светлана Аркадьевна: Совесть имей, я вчера час в очереди за этим творогом стояла. Давай, не валяй дурака уже, доедай и пошли.
Мама уходит, дочка продолжает лениво ковырять в тарелке и есть маленькими кусочками. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Жень, чего ты там ковыряешься? Нормальные ж сырники.
Женя (голосом подростка): Мам, тут горелое… Я не
Светлана Аркадьевна: Вечно готовишь, готовишь вам, а вместо благодарности – вот. Господи, как я понимаю Юлию Высоцкую!
Женя: Мам, что ты меня пичкаешь этими сырниками?! У меня, вон, прыщи, я толстая, а тут одни калории и жир. В «Cool girl» нормальные люди пишут, что в сырниках 300 калорий на 100 грамм. Это ж у меня в тарелке половина дневного рациона.
Светлана Аркадьевна: Какие все умные стали! Лучше б ты в школе такой умной была. Ешь, а то опоздаешь.
Мама уходит, дочка продолжает нехотя ковыряться в тарелке. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Чего не ешь, Жень? Настроения нет? Опять твой что ли чего-то выкинул? Какая-то ты бледная сегодня.
Женя (взрослым голосом): Мам, мы разводимся.
Светлана Аркадьевна: Подожди, что значит «разводимся»? Это он от тебя уходит или ты от него?
Женя: Ну, какая разница?!
Светлана Аркадьевна: Не скажи, это важно. Вот ведь козел! Говорила ж я тебе – не худей, не худей, не любят мужики в нашей стране тощих. Но вы ж всё сами лучше знаете, ЗОЖ-смож, зачем вам материнские советы. Давай, кушай, я тебе сейчас чайку сладкого принесу, как ты любишь. И расскажешь мне всё по порядку. Разводятся они, понимаешь. Маленькие детки – маленькие бедки…
Мама уходит, дочка сидит практически перед пустой тарелкой.
Женя: Мам, уже пять лет прошло, а как будто вчера. Ссорились, мирились, торопились – такая ерунда. Сейчас посмотришь – зачем всё это? Я так скучаю по твоим сырникам, мам. Вот вроде так же всё жарю, а совсем не то получается. И что ты туда всегда добавляла? (уходит)
Время удобное - 20.00, спектакль - всего 1,5 часа, билеты через Яндекс.Афишу или на akthaus.com
Думаю, дай здесь одну из сцен пьесы опубликую, чтоб была понятна стилистика и о чем это. Вот он, один из моих любимых эпизодов, про сырники.
Дочка сидит и ковыряет сырники. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Жень, ешь нормально. Скоро уже в садик идти.
Женя (детским капризным голосом): Мам, ну, я не хочу сырники, я сосиску просила.
Светлана Аркадьевна: Ешь давай, сосиска. Сосиски вредно, а это творог, кальций в нем для костей. Вот рожать будешь, вспомнишь ещё меня.
Женя: Не надо мне кальций, хочу сосиску.
Светлана Аркадьевна: Совесть имей, я вчера час в очереди за этим творогом стояла. Давай, не валяй дурака уже, доедай и пошли.
Мама уходит, дочка продолжает лениво ковырять в тарелке и есть маленькими кусочками. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Жень, чего ты там ковыряешься? Нормальные ж сырники.
Женя (голосом подростка): Мам, тут горелое… Я не
Светлана Аркадьевна: Вечно готовишь, готовишь вам, а вместо благодарности – вот. Господи, как я понимаю Юлию Высоцкую!
Женя: Мам, что ты меня пичкаешь этими сырниками?! У меня, вон, прыщи, я толстая, а тут одни калории и жир. В «Cool girl» нормальные люди пишут, что в сырниках 300 калорий на 100 грамм. Это ж у меня в тарелке половина дневного рациона.
Светлана Аркадьевна: Какие все умные стали! Лучше б ты в школе такой умной была. Ешь, а то опоздаешь.
Мама уходит, дочка продолжает нехотя ковыряться в тарелке. Входит мать.
Светлана Аркадьевна: Чего не ешь, Жень? Настроения нет? Опять твой что ли чего-то выкинул? Какая-то ты бледная сегодня.
Женя (взрослым голосом): Мам, мы разводимся.
Светлана Аркадьевна: Подожди, что значит «разводимся»? Это он от тебя уходит или ты от него?
Женя: Ну, какая разница?!
Светлана Аркадьевна: Не скажи, это важно. Вот ведь козел! Говорила ж я тебе – не худей, не худей, не любят мужики в нашей стране тощих. Но вы ж всё сами лучше знаете, ЗОЖ-смож, зачем вам материнские советы. Давай, кушай, я тебе сейчас чайку сладкого принесу, как ты любишь. И расскажешь мне всё по порядку. Разводятся они, понимаешь. Маленькие детки – маленькие бедки…
Мама уходит, дочка сидит практически перед пустой тарелкой.
Женя: Мам, уже пять лет прошло, а как будто вчера. Ссорились, мирились, торопились – такая ерунда. Сейчас посмотришь – зачем всё это? Я так скучаю по твоим сырникам, мам. Вот вроде так же всё жарю, а совсем не то получается. И что ты туда всегда добавляла? (уходит)
Поучаствовал в защите проектов очередного этапа программы «Женщина-лидер»
Очень интересный опыт, обычно-то я на открытии и на закрытии там выступал, а тут послушал проекты и смог покритиковать даже. Наблюдения следующие - из цикла «чему можно было бы еще научить».
Во-первых, слушать и слышать. Если исходить из того, что лидерство - это переть напролом, то его участницам не занимать. Повышенная уверенность в своих силах и своей правоте. Я такую только у слепых людей встречал, безапелляционную и граничащую с упрямством - там это жизненная стратегия для компенсации отсутствия зрения, психологическая защита от угроз внешнего мира. Здесь, видимо, тоже - иначе в мире мужчин не пробиться. Но я вот привык, что лидерство - в умении сомневаться, видеть риски и возможности, в том числе постоянно прислушиваясь к внешней среде и корректируясь под неё. Т.е. в гибкости при движении к цели и стойкости в ценностях. Этому ещё надо подучить, конечно, хотя при отборе же определенный типаж кандидаток задается.
Во-вторых, перестать делать проекты ради проектов по принципу «я так хочу, мне кажется, что это надо». Проводить расширенный анализ целевой аудитории и её реальных проблем, не в духе - я спросил у таксиста или у подруг. И реагировать уже на эти реальные вызовы, чтобы приносить пользу людям, а не проводить очередной тысячный форум и не создавать тысячную платформу (просто чисто для женщин, как будто мужчины тут вовсе и не нужны).
Например, хорошая идея про то, чтоб отразить женский взгляд в развитии городов. Но делать это с прицелом на усиление бренда территории (желательно недоразвитой) и развитие туризма, а не ограничиваясь созданием очередного гида или переименованием улиц. Или проект по поддержке экспорта продукции самозанятых - через кооперацию вполне можно делать, но надо ли это самозанятым с их смехотворными объемами (не более 2,4 млн руб. в год).
В-третьих, развитие партнерств - всегда же важно посмотреть, кто вокруг делает похожее. И либо найти свою уникальную нишу и предложение (к примеру, работа с женщинами-релокантами), либо прибиться к какому-то из существующих проектов, усилить его дополнительными идеями и ресурсами, а не плодить новую инфраструктуру, которую затем нужно будет обслуживать.
В-четвертых, понимать, что целевая аудитория у проекта должна быть одна. И максимально четкая, на то он и проект. Потому что нельзя спасти всех, даже если очень хочется и большое сердце. Невозможно одновременно помогать и жертвам семейного насилия, и женам иностранцев, и женщинам в трудной жизненной ситуации, и пациентам психологических служб, пытающимся справиться с личной болью. Это просто приведет к распылению ресурсов, не более того.
Ну, и пятое - коммуникация. Научить рассказывать о проекте не путано и по существу. Потому что разброс от бизнес-трескотни (когда много умных слов произнесено, а в чем суть и уникальность не ясно, хотя звучит красиво) до туманностей Андромеды (когда на словах цели одни, в презентации - другие, а имелись в виду - третьи). 5 минут для питчинг-доклада - более, чем достаточно, если не уходить в лозунги и пустоту.
В общем-то, всё логично: ведь женщины-лидеры - лишь зеркало нашего гражданского общества. А там с этими принципами социального проектирования тоже не всё гладко, хотя казалось бы, курсов обучающих и бесплатных про это полно. Есть, над чем работать, чтоб конвертировать неуемную женскую энергию в мирное и конструктивное русло 😉
Очень интересный опыт, обычно-то я на открытии и на закрытии там выступал, а тут послушал проекты и смог покритиковать даже. Наблюдения следующие - из цикла «чему можно было бы еще научить».
Во-первых, слушать и слышать. Если исходить из того, что лидерство - это переть напролом, то его участницам не занимать. Повышенная уверенность в своих силах и своей правоте. Я такую только у слепых людей встречал, безапелляционную и граничащую с упрямством - там это жизненная стратегия для компенсации отсутствия зрения, психологическая защита от угроз внешнего мира. Здесь, видимо, тоже - иначе в мире мужчин не пробиться. Но я вот привык, что лидерство - в умении сомневаться, видеть риски и возможности, в том числе постоянно прислушиваясь к внешней среде и корректируясь под неё. Т.е. в гибкости при движении к цели и стойкости в ценностях. Этому ещё надо подучить, конечно, хотя при отборе же определенный типаж кандидаток задается.
Во-вторых, перестать делать проекты ради проектов по принципу «я так хочу, мне кажется, что это надо». Проводить расширенный анализ целевой аудитории и её реальных проблем, не в духе - я спросил у таксиста или у подруг. И реагировать уже на эти реальные вызовы, чтобы приносить пользу людям, а не проводить очередной тысячный форум и не создавать тысячную платформу (просто чисто для женщин, как будто мужчины тут вовсе и не нужны).
Например, хорошая идея про то, чтоб отразить женский взгляд в развитии городов. Но делать это с прицелом на усиление бренда территории (желательно недоразвитой) и развитие туризма, а не ограничиваясь созданием очередного гида или переименованием улиц. Или проект по поддержке экспорта продукции самозанятых - через кооперацию вполне можно делать, но надо ли это самозанятым с их смехотворными объемами (не более 2,4 млн руб. в год).
В-третьих, развитие партнерств - всегда же важно посмотреть, кто вокруг делает похожее. И либо найти свою уникальную нишу и предложение (к примеру, работа с женщинами-релокантами), либо прибиться к какому-то из существующих проектов, усилить его дополнительными идеями и ресурсами, а не плодить новую инфраструктуру, которую затем нужно будет обслуживать.
В-четвертых, понимать, что целевая аудитория у проекта должна быть одна. И максимально четкая, на то он и проект. Потому что нельзя спасти всех, даже если очень хочется и большое сердце. Невозможно одновременно помогать и жертвам семейного насилия, и женам иностранцев, и женщинам в трудной жизненной ситуации, и пациентам психологических служб, пытающимся справиться с личной болью. Это просто приведет к распылению ресурсов, не более того.
Ну, и пятое - коммуникация. Научить рассказывать о проекте не путано и по существу. Потому что разброс от бизнес-трескотни (когда много умных слов произнесено, а в чем суть и уникальность не ясно, хотя звучит красиво) до туманностей Андромеды (когда на словах цели одни, в презентации - другие, а имелись в виду - третьи). 5 минут для питчинг-доклада - более, чем достаточно, если не уходить в лозунги и пустоту.
В общем-то, всё логично: ведь женщины-лидеры - лишь зеркало нашего гражданского общества. А там с этими принципами социального проектирования тоже не всё гладко, хотя казалось бы, курсов обучающих и бесплатных про это полно. Есть, над чем работать, чтоб конвертировать неуемную женскую энергию в мирное и конструктивное русло 😉
Для любителей ЧГК - есть отличная возможность поиграть и сделать доброе дело
Я всегда себя чувствую ущербным на «Что? Где? Когда?» и брейн-рингах, потому что с большим трудом ориентируюсь в вопросах, вернее, в их логике (а часто в её отсутствии). Но тем не менее, этот формат точно развивает парадоксальность мышления. И знаю, что очень многие любят проверить свои силы и знания в таком интеллектуальном состязании.
Фонд «Со-единение» решил провести специальную игру с одним из обладателей «Хрустальной Совы», а заодно собрать денег на помощь хорошему слепоглухому парнишке Юре.
Так, что если любите ЧГК, то самое время компанией друзей или коллег зайти командой и сразиться в воскресенье. Удовольствие и добро в одном флаконе - это ж вдвойне приятно 😉
https://yangx.top/fondsoedinenie/1796
Я всегда себя чувствую ущербным на «Что? Где? Когда?» и брейн-рингах, потому что с большим трудом ориентируюсь в вопросах, вернее, в их логике (а часто в её отсутствии). Но тем не менее, этот формат точно развивает парадоксальность мышления. И знаю, что очень многие любят проверить свои силы и знания в таком интеллектуальном состязании.
Фонд «Со-единение» решил провести специальную игру с одним из обладателей «Хрустальной Совы», а заодно собрать денег на помощь хорошему слепоглухому парнишке Юре.
Так, что если любите ЧГК, то самое время компанией друзей или коллег зайти командой и сразиться в воскресенье. Удовольствие и добро в одном флаконе - это ж вдвойне приятно 😉
https://yangx.top/fondsoedinenie/1796
Telegram
Не один в темноте | Фонд «Со-единение»
Фонд «Со-единение» приглашает присоединиться к благотворительной игре по интеллектуальным играм «Что? Где? Когда?». 6 октября в 16:00 вы сможете примерить на себя роль телезнатока — и даже проверить знания за столом со знаменитым волчком из телепередачи!…
День в МГИМО прошел не зря и подарил новые размышления о культуре речи
Сегодня так сложилось, что весь день про коммуникацию. Парочка рабочих ситуаций, которые провисли из-за неготовности коллег четко выражать свои мысли и слышать друг друга. И оказывается, если сформулировать, как надо, то за 2 минуты становится всё понятно, и ясность в голове у других людей появляется, и мотивация что-то для тебя (и даже за тебя) делать 😉
Вечерняя репетиция в рамках инклюзивного театрального проекта «Поговорим» - рассуждали с ребятами о том, сколько есть разных способов общаться. От тех, что на поверхности - речь, движение, мимика, - до совсем неочевидных: иногда просто полежать вместе можно по-разному, и это тоже будет способ передачи информации или настроения.
И два мероприятия в МГИМО. Второй этап третьего форума «Россия-Африка: что дальше?» (все поиронизировали над этой формулировкой, она ведь тоже результат нежелания слышать отчасти и пример того, как коллективные проекты почти всегда становятся заложниками чьих-то личных устремлений) и лекция перед магистрантами и исследователями из Африки.
Там много было вопросов о том, почему так ни шатко, ни валко продвигается сотрудничество с континентом под разговоры (идущие уже лет 25-30) о большом потенциале отношений России и Африки. И на это есть много ответов: и про дефицит денег, и про реальные приоритеты, и про отсутствие специалистов, и про стереотипы в сознании. Понятно опять же, что в рамках бюрократической логики очередной всплеск интереса к региону будет в конце 2025-начале 2026 года, когда придет пора отчитаться и готовить следующий саммит 🤣
Но самый хороший, пожалуй, вопрос был: а что сделать, чтобы нас услышали? Чтоб начали разделять нашу позицию? Чтоб узнали правду о
России? На разных площадках и в разных уголках Черного континента.
И ответ понятен: начать разговаривать с людьми, а не зачитывать дежурные фразы, не поднимая глаз. Понимать и ещё лучше прямо чувствовать целевую аудиторию и давать ей то, что она хочет услышать, подбирать правильные лингвистические ключики, перетягивающие её на сторону добра и света. Занимать проактивную позицию в коммуникациях вместо «молчи за умного сойдешь» или «налью воды». Ведь это одна из первичных функций дипломатии - объяснять и разъяснять, глаголом жечь сердца и убеждать, а не только справочки-рефераты готовить.
Но для этого нужно изменение корпоративной культуры, начиная с вуза и заканчивая посольством, выход из зоны комфорта ритуальных фраз, как под копирку бубнимых по бумажке то одной аудитории, то другой, но с самого начала стертых и не несущих энергии. На смену «слово не воробей, поймают - вылетишь» должна прийти другая наступательная философия. Это крайне важно для страны, которая сражается с мировым злом и призывает к новому справедливому миропорядку. Потому что борьба за справедливость невозможна без энергии, а слово - это тот самый энергетический патрон, который меняет мир.
Сошлись с ребятами на формуле «делай, что должно, и будет, что будет». Пусть через микроскопические шаги и небольшие инициативы, гражданские, от человека к человеку, прежде всего, не дожидаясь неповоротливых государственных машин, стараться делать так, чтобы разговоры о потенциале превращались в дела. И тогда ещё через 25 лет, когда этот потенциал уже окончательно истончится, можно будет сказать: мы, по крайней мере, пытались 😉
Сегодня так сложилось, что весь день про коммуникацию. Парочка рабочих ситуаций, которые провисли из-за неготовности коллег четко выражать свои мысли и слышать друг друга. И оказывается, если сформулировать, как надо, то за 2 минуты становится всё понятно, и ясность в голове у других людей появляется, и мотивация что-то для тебя (и даже за тебя) делать 😉
Вечерняя репетиция в рамках инклюзивного театрального проекта «Поговорим» - рассуждали с ребятами о том, сколько есть разных способов общаться. От тех, что на поверхности - речь, движение, мимика, - до совсем неочевидных: иногда просто полежать вместе можно по-разному, и это тоже будет способ передачи информации или настроения.
И два мероприятия в МГИМО. Второй этап третьего форума «Россия-Африка: что дальше?» (все поиронизировали над этой формулировкой, она ведь тоже результат нежелания слышать отчасти и пример того, как коллективные проекты почти всегда становятся заложниками чьих-то личных устремлений) и лекция перед магистрантами и исследователями из Африки.
Там много было вопросов о том, почему так ни шатко, ни валко продвигается сотрудничество с континентом под разговоры (идущие уже лет 25-30) о большом потенциале отношений России и Африки. И на это есть много ответов: и про дефицит денег, и про реальные приоритеты, и про отсутствие специалистов, и про стереотипы в сознании. Понятно опять же, что в рамках бюрократической логики очередной всплеск интереса к региону будет в конце 2025-начале 2026 года, когда придет пора отчитаться и готовить следующий саммит 🤣
Но самый хороший, пожалуй, вопрос был: а что сделать, чтобы нас услышали? Чтоб начали разделять нашу позицию? Чтоб узнали правду о
России? На разных площадках и в разных уголках Черного континента.
И ответ понятен: начать разговаривать с людьми, а не зачитывать дежурные фразы, не поднимая глаз. Понимать и ещё лучше прямо чувствовать целевую аудиторию и давать ей то, что она хочет услышать, подбирать правильные лингвистические ключики, перетягивающие её на сторону добра и света. Занимать проактивную позицию в коммуникациях вместо «молчи за умного сойдешь» или «налью воды». Ведь это одна из первичных функций дипломатии - объяснять и разъяснять, глаголом жечь сердца и убеждать, а не только справочки-рефераты готовить.
Но для этого нужно изменение корпоративной культуры, начиная с вуза и заканчивая посольством, выход из зоны комфорта ритуальных фраз, как под копирку бубнимых по бумажке то одной аудитории, то другой, но с самого начала стертых и не несущих энергии. На смену «слово не воробей, поймают - вылетишь» должна прийти другая наступательная философия. Это крайне важно для страны, которая сражается с мировым злом и призывает к новому справедливому миропорядку. Потому что борьба за справедливость невозможна без энергии, а слово - это тот самый энергетический патрон, который меняет мир.
Сошлись с ребятами на формуле «делай, что должно, и будет, что будет». Пусть через микроскопические шаги и небольшие инициативы, гражданские, от человека к человеку, прежде всего, не дожидаясь неповоротливых государственных машин, стараться делать так, чтобы разговоры о потенциале превращались в дела. И тогда ещё через 25 лет, когда этот потенциал уже окончательно истончится, можно будет сказать: мы, по крайней мере, пытались 😉
О пищевых установках и о роли школы в обучении жизни
С подачи своего друга в очередной раз решил сделать попытку приобщиться к правильному питанию. Это ведь всегда не про диету (с них неизбежно срываешься), а про изменение отношения - к себе, своей жизни, своему здоровью. Недаром же говорят: «мы то, что мы едим» и «как ты можешь руководить другими людьми, если не можешь руководить своим телом».
Но как человек неуемный я тут же начал рассуждать с диетологом не только о меню завтрака или количестве калорий, а в системных категориях. И картинка получается очень печальная (и знаковая - в преддверии Дня учителя).
Пищевые привычки мы приобретаем в семье или стихийно, нас этому не учат в школе. В новом «Семьеведении» есть раздельчик маленький про вред фастфуда, но не более того (я уж не говорю, что мы не учим детей основам мужского и женского сексуального здоровья, потому что боимся самого слова «сексуальный» как вольтерьянства какого-то).
В итоге большинство придерживается «западного типа питания» - закинул, как в топку, чтоб просто энергией наполнить организм, и побежал дальше. В какой-то момент включается «еда - это вознаграждение» - и отсюда начинаются сладости (а то, что сахар имеет наркотический эффект, никто уже не сомневается) и «ну, праздник же», «ну, компания хорошая же», «ну, один раз живем же».
На всё это накладываются родовые установки: «ребенок не должен быть голодным», «тарелка должна быть чистой», «папа доест, сынок», «хлеб всему голова», «большому куску и рот радуется», «кашу маслом не испортишь», «не ешь всухомятку» и прочие прекрасные вещи. Понятно, что они не бьются с современными представлениями о питании здорового человека, но ведь это мудрость поколений, это «мама так сказала», это «бабушка лучше знает».
И следом ещё наслаивается алкоголь как якобы наилегчайший способ снятия ежедневного стресса. Другим методам никто не обучил, а тут закинулся - и уже не так грустно на короткий период: пьяное веселье или просто забытье. Масштабы алкоголизации и последствия для здоровья трагические, но ведь это ещё и удар по питанию.
Времени на нормальную еду якобы нет (хотя это вопрос приоритетов да и готовка может быть простой, но вкусной и полезной). Индустрия тебе подбрасывает сахар, усилители вкуса и продукты высокой переработки (они ж всегда самые недорогие и самые массовые). А повара - соусы: либо советскую традицию майонеза в каждом блюде, либо французскую «что ты за повар, если не делаешь соусы».
В итоге ни о каком хотя бы чуть-чуть полезном питании (это мы ещё не говорим о качестве продуктов, доступных большинству населения) речи, конечно же, не идет. А значит, под угрозой не только здоровье людей, но и государственная безопасность - это ж и демография, и здравоохранение, и экономика, и экология. Про влияние на планету тоже ведь всем известно - даже минимальный отказ от красного мяса в пользу птицы означает и уменьшение выбросов, и экономию воды, и снижение нагрузки на климат, и более скромную потребность в углеводородах…
Было бы здорово запустить увлекательное обучение всему этому в школе, например, в «Разговорах о важном» (что уж может быть важнее). Но школа ведь существует совсем не для того, чтобы готовить ребенка к жизни. Она его готовит к производственному рабству и хорошему знанию истории 😉
А с другой стороны, такие вещи работают только на личном примере. Всех учителей тогда придется переучить на эту философию более осознанной жизни, иначе ничего не получится - только ещё больше в голове ребенка усилится разрыв между реальностью декларируемой и реальностью реальной, существующей в школе, дома, во дворе. Но это уже повод порассуждать про другой глобальный вызов - растущее число людей с ментальными нарушениями, в том числе биполярным расстройством 🧐
С подачи своего друга в очередной раз решил сделать попытку приобщиться к правильному питанию. Это ведь всегда не про диету (с них неизбежно срываешься), а про изменение отношения - к себе, своей жизни, своему здоровью. Недаром же говорят: «мы то, что мы едим» и «как ты можешь руководить другими людьми, если не можешь руководить своим телом».
Но как человек неуемный я тут же начал рассуждать с диетологом не только о меню завтрака или количестве калорий, а в системных категориях. И картинка получается очень печальная (и знаковая - в преддверии Дня учителя).
Пищевые привычки мы приобретаем в семье или стихийно, нас этому не учат в школе. В новом «Семьеведении» есть раздельчик маленький про вред фастфуда, но не более того (я уж не говорю, что мы не учим детей основам мужского и женского сексуального здоровья, потому что боимся самого слова «сексуальный» как вольтерьянства какого-то).
В итоге большинство придерживается «западного типа питания» - закинул, как в топку, чтоб просто энергией наполнить организм, и побежал дальше. В какой-то момент включается «еда - это вознаграждение» - и отсюда начинаются сладости (а то, что сахар имеет наркотический эффект, никто уже не сомневается) и «ну, праздник же», «ну, компания хорошая же», «ну, один раз живем же».
На всё это накладываются родовые установки: «ребенок не должен быть голодным», «тарелка должна быть чистой», «папа доест, сынок», «хлеб всему голова», «большому куску и рот радуется», «кашу маслом не испортишь», «не ешь всухомятку» и прочие прекрасные вещи. Понятно, что они не бьются с современными представлениями о питании здорового человека, но ведь это мудрость поколений, это «мама так сказала», это «бабушка лучше знает».
И следом ещё наслаивается алкоголь как якобы наилегчайший способ снятия ежедневного стресса. Другим методам никто не обучил, а тут закинулся - и уже не так грустно на короткий период: пьяное веселье или просто забытье. Масштабы алкоголизации и последствия для здоровья трагические, но ведь это ещё и удар по питанию.
Времени на нормальную еду якобы нет (хотя это вопрос приоритетов да и готовка может быть простой, но вкусной и полезной). Индустрия тебе подбрасывает сахар, усилители вкуса и продукты высокой переработки (они ж всегда самые недорогие и самые массовые). А повара - соусы: либо советскую традицию майонеза в каждом блюде, либо французскую «что ты за повар, если не делаешь соусы».
В итоге ни о каком хотя бы чуть-чуть полезном питании (это мы ещё не говорим о качестве продуктов, доступных большинству населения) речи, конечно же, не идет. А значит, под угрозой не только здоровье людей, но и государственная безопасность - это ж и демография, и здравоохранение, и экономика, и экология. Про влияние на планету тоже ведь всем известно - даже минимальный отказ от красного мяса в пользу птицы означает и уменьшение выбросов, и экономию воды, и снижение нагрузки на климат, и более скромную потребность в углеводородах…
Было бы здорово запустить увлекательное обучение всему этому в школе, например, в «Разговорах о важном» (что уж может быть важнее). Но школа ведь существует совсем не для того, чтобы готовить ребенка к жизни. Она его готовит к производственному рабству и хорошему знанию истории 😉
А с другой стороны, такие вещи работают только на личном примере. Всех учителей тогда придется переучить на эту философию более осознанной жизни, иначе ничего не получится - только ещё больше в голове ребенка усилится разрыв между реальностью декларируемой и реальностью реальной, существующей в школе, дома, во дворе. Но это уже повод порассуждать про другой глобальный вызов - растущее число людей с ментальными нарушениями, в том числе биполярным расстройством 🧐
Forwarded from Вдохновители
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие мечтатели, к вам обращаются Вдохновители)
❗️ Сегодня большой праздник - День учителя, для нас этот праздник по своему особенный, поэтому, специально для Вас, мы собрались и записали небольшое видео поздравление)
Спасибо вам, дорогие мечтатели, за то, что являетесь нашими учителями💗
С любовью, ваши Вдохновители❤️
Спасибо вам, дорогие мечтатели, за то, что являетесь нашими учителями
С любовью, ваши Вдохновители
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Посмотрели «Говорит Земля» - неплохая комедия на экологическую тематику
В ней, конечно, собрали все возможные стереотипы про экологов: и любовь к хайпу, и стремление уйти исключительно в маркетинговые инструменты, и борьбу с ветряными мельницами (весь фильм они пытались закрыть угольную шахту, хотя не очень понятно, чем же она так мешала), и экологичность напоказ (прикольный электромобиль был у одного из героев). Плюс бестолковый экобал в костюмах из мусора и миллионные гранты на подсчет всех вороньих гнезд Смоленской области 🤣
И даже заседание ООН попало в фильм, как будто она и вправду может что-то судьбоносное решить (шутка про то, что всё у нас людей через одно место удалась) и кому-то что-то запретить, например (или о чем-то договориться). Правда, прикольные рассуждения у героини Подкаминской получились про месячник планетарной чистоты: если весь мир отключит свои производства, то нам-то не привыкать, а они разорятся - и тут мы как рванем вперед 🤣
Но в целом, не «Не смотрите наверх», но посыл тот же: планета доживает последние денечки, игнорировать её больше нельзя, иначе это всё плохо кончится именно для человечества (остальные-то виды ещё может и выживут). И куча людей, которые готовы поверить во всё это только, если будут чудеса или модный хештег.
А ещё этот фильм отчасти про мечту - что надо в какой-то момент перестать реализовывать мечты родителей, а понять, что хочешь сам. И идти к этому, хоть с самых глубин, главное - не предавая себя. И обязательно построить план, как будешь жить после того, как спасёшь мир уже наконец 🧐
#поликановокино
В ней, конечно, собрали все возможные стереотипы про экологов: и любовь к хайпу, и стремление уйти исключительно в маркетинговые инструменты, и борьбу с ветряными мельницами (весь фильм они пытались закрыть угольную шахту, хотя не очень понятно, чем же она так мешала), и экологичность напоказ (прикольный электромобиль был у одного из героев). Плюс бестолковый экобал в костюмах из мусора и миллионные гранты на подсчет всех вороньих гнезд Смоленской области 🤣
И даже заседание ООН попало в фильм, как будто она и вправду может что-то судьбоносное решить (шутка про то, что всё у нас людей через одно место удалась) и кому-то что-то запретить, например (или о чем-то договориться). Правда, прикольные рассуждения у героини Подкаминской получились про месячник планетарной чистоты: если весь мир отключит свои производства, то нам-то не привыкать, а они разорятся - и тут мы как рванем вперед 🤣
Но в целом, не «Не смотрите наверх», но посыл тот же: планета доживает последние денечки, игнорировать её больше нельзя, иначе это всё плохо кончится именно для человечества (остальные-то виды ещё может и выживут). И куча людей, которые готовы поверить во всё это только, если будут чудеса или модный хештег.
А ещё этот фильм отчасти про мечту - что надо в какой-то момент перестать реализовывать мечты родителей, а понять, что хочешь сам. И идти к этому, хоть с самых глубин, главное - не предавая себя. И обязательно построить план, как будешь жить после того, как спасёшь мир уже наконец 🧐
#поликановокино
Посмотрел «Тур с Иванушками» - кино для фанаток группы
Вот уже 30 лет практически существует проект «Иванушки Интернешл», даже более выносливый в плане участников, чем «На-на». Верят в то, что за ними бегают поклонницы, как за «Битлз», и решили снять про это фильм.
Три сорокалетних подруги исполняют детскую мечту и колесят по огламуренному Рашен Юг (с дорогими гостиницами, огромными концертными залами и прекрасными морскими видами) за своими престарелыми кумирами. В дороге находят любовь (ибо две из них одиноки) и даже взаимопонимание с дочкой-подростком.
Получилась отчасти серия клипов «Иванушек» на всех самые известные хиты, отчасти стеб над кризисом среднего возраста, который в силу дефицита мужского внимания «для здоровья» и женщин сподвигает на «бес в ребро». Отчасти еще попытка сделать «розовые сопли», но не очень удачная, потому что правильные слова и якобы искренние переживания не цепляют в фильме совершенно. Ну, и попробовали отработать рибейты через показ достопримечательностей Черноморского побережья 😉
С грустью думаешь о том, как плохо стало на рынке российских романтических комедий. После какой-нибудь «Любви в большом городе», которая тоже была не шедевр, но хотя бы приятная картина, как-то не очень прогресс получается. Хочется какой-то искренности, а на экране сплошная фальшь. Стало меньше любви или меньше юмора в обществе? Или меньше таланта у авторов? Но не могло же так радикально всё уменьшиться 😉 И при этом больше 100 млн собрал в прокате фильм - это сколько ж людей пришли посмотреть на реанимированных кумиров 1990-х 👆
#поликановокино
Вот уже 30 лет практически существует проект «Иванушки Интернешл», даже более выносливый в плане участников, чем «На-на». Верят в то, что за ними бегают поклонницы, как за «Битлз», и решили снять про это фильм.
Три сорокалетних подруги исполняют детскую мечту и колесят по огламуренному Рашен Юг (с дорогими гостиницами, огромными концертными залами и прекрасными морскими видами) за своими престарелыми кумирами. В дороге находят любовь (ибо две из них одиноки) и даже взаимопонимание с дочкой-подростком.
Получилась отчасти серия клипов «Иванушек» на всех самые известные хиты, отчасти стеб над кризисом среднего возраста, который в силу дефицита мужского внимания «для здоровья» и женщин сподвигает на «бес в ребро». Отчасти еще попытка сделать «розовые сопли», но не очень удачная, потому что правильные слова и якобы искренние переживания не цепляют в фильме совершенно. Ну, и попробовали отработать рибейты через показ достопримечательностей Черноморского побережья 😉
С грустью думаешь о том, как плохо стало на рынке российских романтических комедий. После какой-нибудь «Любви в большом городе», которая тоже была не шедевр, но хотя бы приятная картина, как-то не очень прогресс получается. Хочется какой-то искренности, а на экране сплошная фальшь. Стало меньше любви или меньше юмора в обществе? Или меньше таланта у авторов? Но не могло же так радикально всё уменьшиться 😉 И при этом больше 100 млн собрал в прокате фильм - это сколько ж людей пришли посмотреть на реанимированных кумиров 1990-х 👆
#поликановокино