Сабельная карма
Летом 1919 г., в период подъема боевого духа, в УНР взялись за проект парадной сабли для «старшин» - то есть, офицеров, чтобы не быть как в России.
Дизайнеры долго мучались, вертя в сознании хорошо известные им казачью и кавказскую шашки, и в итоге придумали нечто похожее на исторические казацкие сабли XVI-XVIII вв. с полузакрытым эфесом.
То есть, по сути, польско-венгерскую саблю, только украшенную гербом УНР, а в двух из четырех проектов он был дополнен изображением овса.
Любопытно, что в описании используется полонизм «цаля» - то есть, cal (от нем. Zoll), дюйм. Однако до парадов дело не дошло, поскольку армия УНР была разгромлена, началась эпидемия тифа, Петлюра предал ЗУНР и все закончилось плохо.
После 2014 г. в Украине снова поднялась волна дизайнерского зуда. Группа товарищей плотно взялась за форму, знаки отличия, а также, конечно, парадное оружие – опять чтобы не как в России.
Как обычно, всё начали заново, опять взявшись подгонять под себя «венгерку», которая «казацкой» была только потому, что ей пользовались казаки.
Получилось в 2018 г. примерно то же самое – кривая сабля в металлических ножнах с полузакрытым эфесом, петлей под большой палец и двумя трезубцами (без овса).
Вот только никому, кроме почетного караула она не положена, а он с ней не ходит потому, что не до парадов. Дальше там сами додумывайте.
Источник: ЦДАВО Украины Ф. 2302. Оп. 2. Д. 3. Л. 1-13
Летом 1919 г., в период подъема боевого духа, в УНР взялись за проект парадной сабли для «старшин» - то есть, офицеров, чтобы не быть как в России.
Дизайнеры долго мучались, вертя в сознании хорошо известные им казачью и кавказскую шашки, и в итоге придумали нечто похожее на исторические казацкие сабли XVI-XVIII вв. с полузакрытым эфесом.
То есть, по сути, польско-венгерскую саблю, только украшенную гербом УНР, а в двух из четырех проектов он был дополнен изображением овса.
Любопытно, что в описании используется полонизм «цаля» - то есть, cal (от нем. Zoll), дюйм. Однако до парадов дело не дошло, поскольку армия УНР была разгромлена, началась эпидемия тифа, Петлюра предал ЗУНР и все закончилось плохо.
После 2014 г. в Украине снова поднялась волна дизайнерского зуда. Группа товарищей плотно взялась за форму, знаки отличия, а также, конечно, парадное оружие – опять чтобы не как в России.
Как обычно, всё начали заново, опять взявшись подгонять под себя «венгерку», которая «казацкой» была только потому, что ей пользовались казаки.
Получилось в 2018 г. примерно то же самое – кривая сабля в металлических ножнах с полузакрытым эфесом, петлей под большой палец и двумя трезубцами (без овса).
Вот только никому, кроме почетного караула она не положена, а он с ней не ходит потому, что не до парадов. Дальше там сами додумывайте.
Источник: ЦДАВО Украины Ф. 2302. Оп. 2. Д. 3. Л. 1-13
Гарри Поттер образца XVIII в.: как мещанин Тимко Середа зельеварением за 8 злотых промышлял.
В журнале "Киевская старина" 1892 г. сообщается, что правитель Малороссии граф Петр Румянцев-Задунайский принимал строгие меры против бытовой магии, а 29 февраля 1776 г. опубликовал следующий указ:
"По производству в некоторых здешних судах дел о чародеяниях видимо, что и по сие время не истребилось между простолюдинами таково злотворство, которое хотя ничего прямо в себе не заключает, кроме одного обмана, вселяющего в легковерные души пустое воображение и страх, однакож многие из простолюдинов по вкоренившемуся о сих злочинствующих сумнению страждут больше нежели б по лживым их вымыслам могло что-либо вредное приключиться.
Я рекомендую коллегии предписать судам генеральному и всем гродским, також и полковым канцеляриям, что если-б кто где мог быть примечен в чародействе, таковых тотчас же забирать под караул в суды и доходить в чем состоит сей чародейственный их промысл и как где оной употребляли и, в открыв их враки, или лучше сказать сумасбродства строго наказывать по законам, употребляя удобовозможные способы сходные с законами, таково злочиние вовсе истребить, а легковерных в их суевериях оберечь".
В журнале "Киевская старина" 1892 г. сообщается, что правитель Малороссии граф Петр Румянцев-Задунайский принимал строгие меры против бытовой магии, а 29 февраля 1776 г. опубликовал следующий указ:
"По производству в некоторых здешних судах дел о чародеяниях видимо, что и по сие время не истребилось между простолюдинами таково злотворство, которое хотя ничего прямо в себе не заключает, кроме одного обмана, вселяющего в легковерные души пустое воображение и страх, однакож многие из простолюдинов по вкоренившемуся о сих злочинствующих сумнению страждут больше нежели б по лживым их вымыслам могло что-либо вредное приключиться.
Я рекомендую коллегии предписать судам генеральному и всем гродским, також и полковым канцеляриям, что если-б кто где мог быть примечен в чародействе, таковых тотчас же забирать под караул в суды и доходить в чем состоит сей чародейственный их промысл и как где оной употребляли и, в открыв их враки, или лучше сказать сумасбродства строго наказывать по законам, употребляя удобовозможные способы сходные с законами, таково злочиние вовсе истребить, а легковерных в их суевериях оберечь".
Весь мир облетели кадры с саблей "Олэксандр, обьясны шо це таке" гетмана Ивана Мазепы в руках боксера Усика. Эдакое продвижение украинского бренда и легенды борьбы за независимость. Так что появился отличный повод еще раз показать, из чего лепится этот бренд.
Карабела из коллекции Черниговского исторического музея была в XIX в. выкуплена у частных лиц коллекционером и меценатом Василием Тарновским, основателем Музея украинских древностей. По легенде сабля была подарена некоему осавулу (есаулу) Савичу лично Мазепой.
Однако кто этот Савич - доподлинно неизвестно, среди генеральной старшины, приближенной к гетману, такого человека не было. И никаких указаний на то, что оружие когда-либо было в руках Ивана Степановича, тоже нет.
Исследователи клинкового оружия, проведшие подробный анализ предмета, определенно склоняются к тому, что он был изготовлен армянами-монофизитами в Турции (вероятно, в Стамбуле) по частному заказу. Пакетная (дамасская) сталь, инкрустация золотом и серебром, яшмовые щечки и топазы, надпись на старогреческом "Всю надежду свою на тебя возлагаю, Матерь Божия, защити нас под покровом своим".
Это очень дорогое оружие, сабель такого типа известно много, они сохранились в музеях Европы и России. Подобным клинком владел московский царь Иван V, а у императора Павла I была вариант с православным сюжетом и агатовой рукоятью. Золотая сабля с рубинами осталась полякам от Яна Собесского. Ничего специфически украинского здесь нет.
А специфически украинское - состояние артефакта, на котором повыпадали топазы, накладка на рукояти треснута, клинок не проходил консервацию - и всем на это просто начхать.
#чопохабару #героямсала
Карабела из коллекции Черниговского исторического музея была в XIX в. выкуплена у частных лиц коллекционером и меценатом Василием Тарновским, основателем Музея украинских древностей. По легенде сабля была подарена некоему осавулу (есаулу) Савичу лично Мазепой.
Однако кто этот Савич - доподлинно неизвестно, среди генеральной старшины, приближенной к гетману, такого человека не было. И никаких указаний на то, что оружие когда-либо было в руках Ивана Степановича, тоже нет.
Исследователи клинкового оружия, проведшие подробный анализ предмета, определенно склоняются к тому, что он был изготовлен армянами-монофизитами в Турции (вероятно, в Стамбуле) по частному заказу. Пакетная (дамасская) сталь, инкрустация золотом и серебром, яшмовые щечки и топазы, надпись на старогреческом "Всю надежду свою на тебя возлагаю, Матерь Божия, защити нас под покровом своим".
Это очень дорогое оружие, сабель такого типа известно много, они сохранились в музеях Европы и России. Подобным клинком владел московский царь Иван V, а у императора Павла I была вариант с православным сюжетом и агатовой рукоятью. Золотая сабля с рубинами осталась полякам от Яна Собесского. Ничего специфически украинского здесь нет.
А специфически украинское - состояние артефакта, на котором повыпадали топазы, накладка на рукояти треснута, клинок не проходил консервацию - и всем на это просто начхать.
#чопохабару #героямсала
Битва за Днепр закончилась, как ни странно, 23 декабря 1943 г. далеко от его берегов. В том смысле, что все попытки немецкой стороны контратаковать лучшими частями в Житомирской области и снова забрать Киев, разбились об советскую оборону.
Уже 24 декабря началась Житомирско-Бердичевская операция. войска 1-го Украинского фронта пошли наступление из района восточнее Шепетовки в направлении на Тернополь и далее на Яссы, а из района Корсуня на Умань и на Кишинёв. Итогом стал разгром семи немецких дивизий, частям 1-го Украинского фронта удалось продвинуться где на 100, а где и на 200 километров, дойдя до Винницкой и Ровенской областей.
А в январе немцев ждал Корсунь-Шевченковский котел.
Интересно, что синхронно с регулярной армией действовали партизанские соединения, освобождавшие целые города и разрушавшие коммуникации противника. Партизанская дивизия Степана Маликова (уроженца Горловки, к слову), во время этой операции держала под контролем все дороги, ведущие к линии фронта.
А вот комфронта Николая Ватутина за усилия не наградили. Потому, что Житомир пришлось оставить и освобождать заново, а праздничный салют уже дали.
На фото Николая Колли Т-34 с десантом и в зимнем окрасе пересекает дорогу Житомир-Бердичев. На ней красиво горит "Тигр".
Уже 24 декабря началась Житомирско-Бердичевская операция. войска 1-го Украинского фронта пошли наступление из района восточнее Шепетовки в направлении на Тернополь и далее на Яссы, а из района Корсуня на Умань и на Кишинёв. Итогом стал разгром семи немецких дивизий, частям 1-го Украинского фронта удалось продвинуться где на 100, а где и на 200 километров, дойдя до Винницкой и Ровенской областей.
А в январе немцев ждал Корсунь-Шевченковский котел.
Интересно, что синхронно с регулярной армией действовали партизанские соединения, освобождавшие целые города и разрушавшие коммуникации противника. Партизанская дивизия Степана Маликова (уроженца Горловки, к слову), во время этой операции держала под контролем все дороги, ведущие к линии фронта.
А вот комфронта Николая Ватутина за усилия не наградили. Потому, что Житомир пришлось оставить и освобождать заново, а праздничный салют уже дали.
На фото Николая Колли Т-34 с десантом и в зимнем окрасе пересекает дорогу Житомир-Бердичев. На ней красиво горит "Тигр".
Эсэсовский крокодилс
Мировые СМИ с прискорбием сообщают о смерти в австралийском террариуме крокодила Берта, который снялся в одном из самых популярных и кассовых фильмов 1980-х годов "Данди по прозвищу "Крокодил". Я лично смотрел его в кинотеатре раз десять.
Однако гораздо интереснее, кто на самом деле втыкал крокодилам ножики в затылок: прототип Мика Данди - латыш Арвидс Блументалс. Источники расходятся в оценках, сколько же рептилий он убил - то ли 10 тысяч, то ли 40.
Но, наверное, брать нужно по верхней планке: навыки Арвидс получил в 25-м латышском батальоне шуцманшафта «Абавас», который действовал в районе Овруча Житомирской области Украины. Со всеми сопутствующими зверствами и массовыми убийствами.
Понеся большие потери в антипартизанской войне (Овруч в итоге был взят соединением Сабурова), латыши вернулись на родину, а зимой 1944 г. Блументалс оказался в составе 2-го Лиепайского полицейского полка, проводившего карательные операции вдоль железной дороги Даугавпилс – Полоцк.
С 11 апреля по 4 мая 1944 г. 2-й полк вместе с подразделениями 15-й добровольческой пехотной дивизии СС и другими подразделениями принял участие в карательной операции «Весенний праздник» против партизан и мирных жителей Полоцко-Лепельской партизанской зоны. В ходе этой акции латыши расстреляли 7011 человек, захватили для вывоза в Германию 11 тысяч человек, сожгли ряд деревень, в том числе д. Боровцы вместе с жителями.
Поскольку все местные формирования относились к "Латышскому легиону", то к концу 1944 г. полицейские части органично влились в состав дивизий СС, а 15-я еще успела покуражиться над пленными поляками в ходе боев за Померанский вал.
В итоге латыши сдались американцам, а Блюменталс сначала оказался во французском Иностранном легионе, куда охотно брали эсэсовцев для войны в Индокитае. А потом перекочевал в Австралию, где и стал знаменитым охотником на крокодилов, искателем приключений, добытчиком опалов и хозяином дома-музея.
Теперь на обаятельного Данди придется взглянуть совсем другими глазами.
#прокено #героямсала
Мировые СМИ с прискорбием сообщают о смерти в австралийском террариуме крокодила Берта, который снялся в одном из самых популярных и кассовых фильмов 1980-х годов "Данди по прозвищу "Крокодил". Я лично смотрел его в кинотеатре раз десять.
Однако гораздо интереснее, кто на самом деле втыкал крокодилам ножики в затылок: прототип Мика Данди - латыш Арвидс Блументалс. Источники расходятся в оценках, сколько же рептилий он убил - то ли 10 тысяч, то ли 40.
Но, наверное, брать нужно по верхней планке: навыки Арвидс получил в 25-м латышском батальоне шуцманшафта «Абавас», который действовал в районе Овруча Житомирской области Украины. Со всеми сопутствующими зверствами и массовыми убийствами.
Понеся большие потери в антипартизанской войне (Овруч в итоге был взят соединением Сабурова), латыши вернулись на родину, а зимой 1944 г. Блументалс оказался в составе 2-го Лиепайского полицейского полка, проводившего карательные операции вдоль железной дороги Даугавпилс – Полоцк.
С 11 апреля по 4 мая 1944 г. 2-й полк вместе с подразделениями 15-й добровольческой пехотной дивизии СС и другими подразделениями принял участие в карательной операции «Весенний праздник» против партизан и мирных жителей Полоцко-Лепельской партизанской зоны. В ходе этой акции латыши расстреляли 7011 человек, захватили для вывоза в Германию 11 тысяч человек, сожгли ряд деревень, в том числе д. Боровцы вместе с жителями.
Поскольку все местные формирования относились к "Латышскому легиону", то к концу 1944 г. полицейские части органично влились в состав дивизий СС, а 15-я еще успела покуражиться над пленными поляками в ходе боев за Померанский вал.
В итоге латыши сдались американцам, а Блюменталс сначала оказался во французском Иностранном легионе, куда охотно брали эсэсовцев для войны в Индокитае. А потом перекочевал в Австралию, где и стал знаменитым охотником на крокодилов, искателем приключений, добытчиком опалов и хозяином дома-музея.
Теперь на обаятельного Данди придется взглянуть совсем другими глазами.
#прокено #героямсала
"Командование отряда встало на путь многоженства"
В соединениях и отрядах, где у руля стояли или кадровые офицеры или опытные руководители, как вышеупомянутый Александр Сабуров (сотрудник НКВД) действовала жесткая дисциплина, строго бдили за внешним видом и вели учет личного оружия.
В документах сабуровского соединения, к примеру, отмечен случай, когда одного дядю из села расстреляли за то, что он послал на хер лейтенанта, приказавшего идти в ночной наряд.
А вот в отрядах помельче сплошь и рядом встречался свальный грех, пьянки и веселая жизнь, как вот в отряде им. Григория Котовского. Командование констатирует: да, хорошие ребята, но есть отдельные недостатки. Как то нежелание воевать, куча стремных полицаев в составе отряда, бухое командование, венерические заболевания и беременные сожительницы.
В таких коллективах, по некоторым данным, и коров держали не ради молока, а для излечения от нехороших болезней - после молочной инъекции резко повышалась температура, убивающая болезнетворные бактерии.
На фото - орлы из 6-го батальона Киевского партизанского соединения им. Хрущева. Смотри не перепутай, где свои ))
#партизаны
В соединениях и отрядах, где у руля стояли или кадровые офицеры или опытные руководители, как вышеупомянутый Александр Сабуров (сотрудник НКВД) действовала жесткая дисциплина, строго бдили за внешним видом и вели учет личного оружия.
В документах сабуровского соединения, к примеру, отмечен случай, когда одного дядю из села расстреляли за то, что он послал на хер лейтенанта, приказавшего идти в ночной наряд.
А вот в отрядах помельче сплошь и рядом встречался свальный грех, пьянки и веселая жизнь, как вот в отряде им. Григория Котовского. Командование констатирует: да, хорошие ребята, но есть отдельные недостатки. Как то нежелание воевать, куча стремных полицаев в составе отряда, бухое командование, венерические заболевания и беременные сожительницы.
В таких коллективах, по некоторым данным, и коров держали не ради молока, а для излечения от нехороших болезней - после молочной инъекции резко повышалась температура, убивающая болезнетворные бактерии.
На фото - орлы из 6-го батальона Киевского партизанского соединения им. Хрущева. Смотри не перепутай, где свои ))
#партизаны
В нынешнем году политическая Украина во второй раз отмечает Рождество "со всем цивилизованным миром". ПЦУ и греко-католики 1 сентября 2023 г. перешли на новоюлианский календарь и теперь большинство церковных дат отмечаются на 13 дней раньше - и это подается как победа над мракобесием.
Однако из мракобесия украинцев в 1918 году вытащила революция, переход на западный стиль был обеспечен "Декретом о введении в Российской республике западноевропейского календаря" - при царизме империя отставала от Европы на две недели.
Так что граждане советской страны, отправившись спать 31 января 1918 г., проснулись 14 февраля. А в УНР собезьянничали, переведя календарь с 15 февраля на 1 марта и оказавшись, таким образом, в одном пространстве с вориженьками.
Соответственно, и Рождество можно было уже тогда праздновать "вместе с Европой", да только православная церковь, отделенная от государства, своим почином осталась в юлианском календаре. И почему-то никто против этого не возражал. Максимум, на что решились уже при гетмане Павле Скоропадском - это перевести часы на средне-европейское время.
Таким образом, волевым решением переведя церковь на светский календарь, власти Украины переплюнули даже большевиков - как и по целому ряду других вопросов.
#хозяйке_на_заметку
Однако из мракобесия украинцев в 1918 году вытащила революция, переход на западный стиль был обеспечен "Декретом о введении в Российской республике западноевропейского календаря" - при царизме империя отставала от Европы на две недели.
Так что граждане советской страны, отправившись спать 31 января 1918 г., проснулись 14 февраля. А в УНР собезьянничали, переведя календарь с 15 февраля на 1 марта и оказавшись, таким образом, в одном пространстве с вориженьками.
Соответственно, и Рождество можно было уже тогда праздновать "вместе с Европой", да только православная церковь, отделенная от государства, своим почином осталась в юлианском календаре. И почему-то никто против этого не возражал. Максимум, на что решились уже при гетмане Павле Скоропадском - это перевести часы на средне-европейское время.
Таким образом, волевым решением переведя церковь на светский календарь, власти Украины переплюнули даже большевиков - как и по целому ряду других вопросов.
#хозяйке_на_заметку
Рождественская открытка Салоникской армии 1916 года с изображением солдат всех союзных стран, участвующих в кампании.
Слева направо стоят: черногорец, британец, серб, итальянский альпийский стрелок, французский зуав, индийский артиллерист, грек.
Стоят на колене: французский тонкинский стрелок из Индокитая, русский пехотинец из Особой бригады, французский кавалерист, сенегальский тиральер.
Слева направо стоят: черногорец, британец, серб, итальянский альпийский стрелок, французский зуав, индийский артиллерист, грек.
Стоят на колене: французский тонкинский стрелок из Индокитая, русский пехотинец из Особой бригады, французский кавалерист, сенегальский тиральер.
Поскольку НСДАП стремилась проникнуть во все сферы жизни народа, для расово верного празднования Рождества в Германии были созданы и специальные наборы игрушек. Даже в кулинарных рецептах были пропечатаны не только традиционные крендельки, - все эти лебкухен и цимтстерн, - но и разные солярные символы для патриотических печенек.
В принципе, все это в 1945 г. вышло из моды, но актуальности не потеряло. И смело может использоваться определенными категориями населения в наши дни для празднования "со всем цивилизованным миром". Ведь мелочей в этом деле, как известно, не бывает.
#чопохабару
В принципе, все это в 1945 г. вышло из моды, но актуальности не потеряло. И смело может использоваться определенными категориями населения в наши дни для празднования "со всем цивилизованным миром". Ведь мелочей в этом деле, как известно, не бывает.
#чопохабару