Кстати, на примере фестунга Глогау можно убедиться, что с годами приемы пропаганды не меняются, придерживаясь классических концепций.
С января 1945 г. "Битва при Глогау" 17 раз упоминалась в докладах о ситуации на фронтах, которые перепечатывались ежедневными газетами. 3 апреля, то есть, через два дня после полной зачистки крепости,единый телемарафон "Wehrmachtbericht" (ежедневное коммюнике Верховного командования Вермахта) сообщил:
"Гарнизон крепости Глогау, оказавшийся в ловушке с 12 февраля, под руководством своего командира, полковника графа Эйленбурга, за более чем шесть недель боев блокировал важные переправы через Одер для противника и связал сильные советские силы. Зажатые в тесном пространстве, храбрые защитники были подавлены врагом после того, как были расстреляны последние боеприпасы".
За это время советские войска продвинулись уже на 150 километров вглубь территории Германии, но зачем сеять ненужную панику и качать лодку, верно? Нужно сплотиться и верить в перемогу.
#умели_в_пропаганду
С января 1945 г. "Битва при Глогау" 17 раз упоминалась в докладах о ситуации на фронтах, которые перепечатывались ежедневными газетами. 3 апреля, то есть, через два дня после полной зачистки крепости,
"Гарнизон крепости Глогау, оказавшийся в ловушке с 12 февраля, под руководством своего командира, полковника графа Эйленбурга, за более чем шесть недель боев блокировал важные переправы через Одер для противника и связал сильные советские силы. Зажатые в тесном пространстве, храбрые защитники были подавлены врагом после того, как были расстреляны последние боеприпасы".
За это время советские войска продвинулись уже на 150 километров вглубь территории Германии, но зачем сеять ненужную панику и качать лодку, верно? Нужно сплотиться и верить в перемогу.
#умели_в_пропаганду
Инфографика, дающая полное представление об эволюции немецко-фошыстских танков. Так что теперь, найдя в болоте что-то большое и железное, вы всегда можете быстро свериться с таблицей и обрести свои миллионы. Ведь немецкие танки, как известно, есть в болоте/озере/реке практически возле каждого села.
#хозяйке_на_заметку
#хозяйке_на_заметку
👆А начать рекомендуем сразу с "Тигров" - они самые дорогие. Кстати, как утверждают специалисты, последние две ненайденные машины потеряны где-то под Харьковом.
На фото - ковка бокового бронелиста башни Tiger I (Pz.Kpfw. VI Ausf.E). Подковообразный элемент делался из цельного куска стали толщиной 80 мм. К нему приваривался лобовой бронелист толщиной 100 мм. и крыша 26 мм.
С августа 1943 года внешние вертикальные поверхности корпуса и башни танка стали покрывать составом "циммерит" (Zimmerit), затрудняющим применение магнитных мин. А потом хорошо подумали, и осенью 1944 г. от намазки отказались.
Разделка "Тигра"с помощью лома и такой-то матери - здесь.
На фото - ковка бокового бронелиста башни Tiger I (Pz.Kpfw. VI Ausf.E). Подковообразный элемент делался из цельного куска стали толщиной 80 мм. К нему приваривался лобовой бронелист толщиной 100 мм. и крыша 26 мм.
С августа 1943 года внешние вертикальные поверхности корпуса и башни танка стали покрывать составом "циммерит" (Zimmerit), затрудняющим применение магнитных мин. А потом хорошо подумали, и осенью 1944 г. от намазки отказались.
Разделка "Тигра"с помощью лома и такой-то матери - здесь.
Герб неизвестной страны
Как сообщает известное своим профессионализмом издание "Історична правда", в архивах найден герб семьи автора гимна "Ще не вмерла Україна" Павла Чубинского.
Герб "Лелива" впервые упоминается в документах 1324 года, он шляхетский, но совершенно непонятно, в какой стране жила эта шляхта. Автор заметки, советник генштаба ВСУ, тщательно объясняет, что "Лелива" использовали 830 родов из Беларуси, Литвы, Польши и Украины. Что в Украине он выступал как основа или элемент гербов городов Тернополь, Теребовля, Копайгород, Гранов, Завалов, Николаев на Подолье. А заодно, как оказалось, и с. Чубинское возле Борисполя, родового имения семьи Чубинских.
Кем же по национальности были эти люди? Кто построил города и владел ими? Как умудрились отдельно существовать Литва, Польша, Беларусь и Украина, особенно последние два? Как же давит эта мучительная неизвестность!
Но мы надеемся, украинские исследователи еще вырвут у истории её страшные тайны.
Как сообщает известное своим профессионализмом издание "Історична правда", в архивах найден герб семьи автора гимна "Ще не вмерла Україна" Павла Чубинского.
Герб "Лелива" впервые упоминается в документах 1324 года, он шляхетский, но совершенно непонятно, в какой стране жила эта шляхта. Автор заметки, советник генштаба ВСУ, тщательно объясняет, что "Лелива" использовали 830 родов из Беларуси, Литвы, Польши и Украины. Что в Украине он выступал как основа или элемент гербов городов Тернополь, Теребовля, Копайгород, Гранов, Завалов, Николаев на Подолье. А заодно, как оказалось, и с. Чубинское возле Борисполя, родового имения семьи Чубинских.
Кем же по национальности были эти люди? Кто построил города и владел ими? Как умудрились отдельно существовать Литва, Польша, Беларусь и Украина, особенно последние два? Как же давит эта мучительная неизвестность!
Но мы надеемся, украинские исследователи еще вырвут у истории её страшные тайны.
Альпиниада — это массовый поход в горы. Первая Альпиниада в СССР прошла в 1933 г., когда были расстреляны НКВД на Эльбрус поднялись 58 человек. В последующие годы такие группы могли насчитывать до нескольких тысяч энтузиастов.
Все это сыграло в 1941 году, когда вдруг неожиданно выяснилось, что горнострелковые части Красной армии не могут эффективно вести боевые действия в горах в шинелях и сапогах, без специальной экипировки. Вот тогда и началось формирование особых отрядов из альпинистов, привлекались инструктора, использовалась довоенная гражданская экипировка. Полноценные отряды, практически ни в чем не уступавшие немецким горным егерям, появились в распоряжении ЗакВО только осенью 1942 г.
Папиросная упаковка 1930-х годов, посвящённая первым восхождениям - из фонда Библиотеки им. Некрасова.
Все это сыграло в 1941 году, когда вдруг неожиданно выяснилось, что горнострелковые части Красной армии не могут эффективно вести боевые действия в горах в шинелях и сапогах, без специальной экипировки. Вот тогда и началось формирование особых отрядов из альпинистов, привлекались инструктора, использовалась довоенная гражданская экипировка. Полноценные отряды, практически ни в чем не уступавшие немецким горным егерям, появились в распоряжении ЗакВО только осенью 1942 г.
Папиросная упаковка 1930-х годов, посвящённая первым восхождениям - из фонда Библиотеки им. Некрасова.
5 апреля 1943 г. Президиум ВC СССР постановил "в целях поощрения отличившихся лиц из числа рядового и младшего начальствующего состава понтонно-мостовых частей Красной Армии" учредить нагрудный знак "Отличный понтонер". Знаков получилось два типа, награждали ими до 1957 года, и в плане коллекционирования он один из недешевых - на аукционах выставляют от 300 евро и до тысячи.
В каком-то смысле это моральная компенсация, поскольку служба у понтонеров была нелегкая, постоянно в ледяной воде, с тяжелым физическим трудом. А боевыми наградами их щедро не одаривали. Например, рядовой Михаил Дмитриевич Киселев на службе в РККА состоял с 1939 года, в 35-м отдельном моторизованном понтонно-мостовом батальоне служил шофёром понтонной машины, проехал всю войну - сначала от Днестра до Терека, а потом оттуда до Австрии. 48 тысяч километров за баранкой, всегда матчасть в порядке, и "всегда с честью справлялся с поставленной перед ним задачей".
17 мая 1945 г. рядовой Киселев был отмечен медалью "За боевые заслуги".
В каком-то смысле это моральная компенсация, поскольку служба у понтонеров была нелегкая, постоянно в ледяной воде, с тяжелым физическим трудом. А боевыми наградами их щедро не одаривали. Например, рядовой Михаил Дмитриевич Киселев на службе в РККА состоял с 1939 года, в 35-м отдельном моторизованном понтонно-мостовом батальоне служил шофёром понтонной машины, проехал всю войну - сначала от Днестра до Терека, а потом оттуда до Австрии. 48 тысяч километров за баранкой, всегда матчасть в порядке, и "всегда с честью справлялся с поставленной перед ним задачей".
17 мая 1945 г. рядовой Киселев был отмечен медалью "За боевые заслуги".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Удивительное рядом.
Сегодня в легендарном "заклепочном" Музее отечественной военной истории в Падиково, после 4,5 лет реставрации, в танковый корпус своим ходом заехал уникальный экспонат - танк Renault FT 17.
Изначально в наличии был только пустой корпус и башня с Линии Мажино. Потом нашелся двигатель. И вот перед нами лучший в мире по степени оригинальности и исторической достоверности реставрации малыш Рено. Заодно и самый старый ходовой танк в России, восстановленный в конфигурации машин, служивших в Красной Армии.
Мега круто!
Сегодня в легендарном "заклепочном" Музее отечественной военной истории в Падиково, после 4,5 лет реставрации, в танковый корпус своим ходом заехал уникальный экспонат - танк Renault FT 17.
Изначально в наличии был только пустой корпус и башня с Линии Мажино. Потом нашелся двигатель. И вот перед нами лучший в мире по степени оригинальности и исторической достоверности реставрации малыш Рено. Заодно и самый старый ходовой танк в России, восстановленный в конфигурации машин, служивших в Красной Армии.
Мега круто!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Фейковое освобождение"
Пропагандистский мультик вишистского правительства (коллаборационистского правительства Франции), 1944 год. Семья французов слушает радио из Лондона, по которому человек карикатурной еврейской внешности сообщает "мы идём".
Французы радуются: ура, у нас опять будут стейки и чипсы (символ чужого, подача в сторону кулинарного патриотизма). А затем летят американские бомберы, в командах которых персонажи Диснея: Папай, Гуфи, Микки Маус, Дональд Дак. Тоже представители чужой, примитивной (по сравнению с французской) масс-культуры. И вместо чипсов доставляют бомбу. Еврей докладывает: ну всё, мишшон комплитэд.
И всё бы хорошо, если бы немцы не были ещё хуже. Даже по сравнению с бомбами, от которых Франция не страдала - это скопированное немецкое клише, поскольку руководили проектом ессно немцы.
#умели_в_пропаганду
Пропагандистский мультик вишистского правительства (коллаборационистского правительства Франции), 1944 год. Семья французов слушает радио из Лондона, по которому человек карикатурной еврейской внешности сообщает "мы идём".
Французы радуются: ура, у нас опять будут стейки и чипсы (символ чужого, подача в сторону кулинарного патриотизма). А затем летят американские бомберы, в командах которых персонажи Диснея: Папай, Гуфи, Микки Маус, Дональд Дак. Тоже представители чужой, примитивной (по сравнению с французской) масс-культуры. И вместо чипсов доставляют бомбу. Еврей докладывает: ну всё, мишшон комплитэд.
И всё бы хорошо, если бы немцы не были ещё хуже. Даже по сравнению с бомбами, от которых Франция не страдала - это скопированное немецкое клише, поскольку руководили проектом ессно немцы.
#умели_в_пропаганду
В недавнем интервью глава СБУ Василий Малюк, помимо прочего, прочел короткую лекцию по истории, в которой сообщил, что русские одержимы комплексом неполноценности по поводу древней истории Украины. Ведь когда в Киеве крестили Русь, на месте Москвы еще жабы кумкалы 🐸 Вот и воруют, присваивают чужое. А гордые украинцы имеют за плечами славных пращуров и т.д., и т.п.
Пассаж о болоте на месте Москвы – общее место в дивном мире "украинской истории", стеревшей ластиком с карты Великий Новгород, откуда в Киев и пришел центр власти. Однако наша задача в это воскресенье – разобрать противопоставление Киев-Москва именно в плане преемственности/различий исторической традиции. А там все довольно просто.
Почему Киев стал великокняжеским городом? Потому, что стоял на новом торговом пути по Днепру, по которому гоняли в Византию пушнину и рабов – единственный ресурс этой территории. Почему возвысилась Москва? Потому, что после монгольских безобразий южная Русь превратилась в пустыню, а главный торговый путь пошел по Дону. С помощью и при участии генуэзских колоний в Крыму Москва стала важной торговой факторией – перевалочным и сортировочным пунктом для мехов и рабов, кожи и зерна.
Для предков Малюка здесь в целом ничего не переменилось – в обоих вариантах они оставались товаром, который и продавался на юг. Для правящей династии же изменилась только прописка: ведь и основатель Москвы Юрий Долгорукий, в числе прочего - великий князь киевский, развивал свои северные владения в рамках понятного ему единого пространства. И стимулировал население юго-запада переселяться на северо-восток. Были Рюриковичи в Киеве – стали в Ростове, Суздале и Владимире, куда Андрей Юрьевич Боголюбский перенёс столицу.
Кстати, его поход на Киев с сожжением и ограблением монастырей, отдельные исследователи пытаются представить первой попыткой "российской агрессии". Хотя князь Андрей спалил, по сути, свою дачу на дальнем кордоне.
В XIV веке Москва была центром вполне заурядного для того времени княжества, а потом стала ядром собирания русских земель – так же, как в своё время Киев. Где все деньги – там и центр. Генуэзцы были крупными оптовиками, контролировавшими пути в Черном море, мастерами спорта по торговле и везде наводили порядок. Первую денежную систему Москвы создавали итальянцы – конкретно Якопо Фрязин (фрязинами в XIV-XV вв. на Руси называли всех итальянцев).
Много чего в Москве было итальянцами построено, от церквей и Архангельского собора Кремля, чем занимался знаменитый архитектор Алевиз Фрязин Новый, до самого Кремля, сотворенного по подобию двух итальянских замков: Сфорца в Милане и Скалигеров в Вероне 🏰 А после переезда митрополита сначала во Владимир, а потом в Москву, здесь утвердился и центр православия.
Продолжение ниже ⬇
#воскресный_лонгрид
Пассаж о болоте на месте Москвы – общее место в дивном мире "украинской истории", стеревшей ластиком с карты Великий Новгород, откуда в Киев и пришел центр власти. Однако наша задача в это воскресенье – разобрать противопоставление Киев-Москва именно в плане преемственности/различий исторической традиции. А там все довольно просто.
Почему Киев стал великокняжеским городом? Потому, что стоял на новом торговом пути по Днепру, по которому гоняли в Византию пушнину и рабов – единственный ресурс этой территории. Почему возвысилась Москва? Потому, что после монгольских безобразий южная Русь превратилась в пустыню, а главный торговый путь пошел по Дону. С помощью и при участии генуэзских колоний в Крыму Москва стала важной торговой факторией – перевалочным и сортировочным пунктом для мехов и рабов, кожи и зерна.
Для предков Малюка здесь в целом ничего не переменилось – в обоих вариантах они оставались товаром, который и продавался на юг. Для правящей династии же изменилась только прописка: ведь и основатель Москвы Юрий Долгорукий, в числе прочего - великий князь киевский, развивал свои северные владения в рамках понятного ему единого пространства. И стимулировал население юго-запада переселяться на северо-восток. Были Рюриковичи в Киеве – стали в Ростове, Суздале и Владимире, куда Андрей Юрьевич Боголюбский перенёс столицу.
Кстати, его поход на Киев с сожжением и ограблением монастырей, отдельные исследователи пытаются представить первой попыткой "российской агрессии". Хотя князь Андрей спалил, по сути, свою дачу на дальнем кордоне.
В XIV веке Москва была центром вполне заурядного для того времени княжества, а потом стала ядром собирания русских земель – так же, как в своё время Киев. Где все деньги – там и центр. Генуэзцы были крупными оптовиками, контролировавшими пути в Черном море, мастерами спорта по торговле и везде наводили порядок. Первую денежную систему Москвы создавали итальянцы – конкретно Якопо Фрязин (фрязинами в XIV-XV вв. на Руси называли всех итальянцев).
Много чего в Москве было итальянцами построено, от церквей и Архангельского собора Кремля, чем занимался знаменитый архитектор Алевиз Фрязин Новый, до самого Кремля, сотворенного по подобию двух итальянских замков: Сфорца в Милане и Скалигеров в Вероне 🏰 А после переезда митрополита сначала во Владимир, а потом в Москву, здесь утвердился и центр православия.
Продолжение ниже ⬇
#воскресный_лонгрид
Начало выше ⬆
А чем же в это время занимались "древние украинцы"? А ничем особенным. Говорить всерьез про какую-то преемственность хоть от Древней Руси, хоть от трипольской культуры может только истинный питекантроп типа Малюка.
Древнерусская этническая общность не получила продолжения в провинциально-византийской православной культуре. Все, что принесло христианство после инициативы св. князя Владимира – письменность, культовая архитектура, монументальное искусство, ремесло, - не опиралось на образцы в прошлом. Был один народ – стал другой. При этом ни в первом, ни во втором случае он не был "украинцами".
Вхождение южнорусских земель в состав сначала Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой, сформировало уже третий народ. Нашествие монголов на четыре века отделило южную Русь от северо-русского княжения. А поляки позаботились о переформатировании исторической памяти и традиционного уклада во всех сферах: от вероисповедания и языка, до экономики и административно-территориального устройства.
Внесли свою лепту и крымские татары, чья экономика все так же строилась на торговле Малюками на рынках рабов вплоть до "времен очаковских и покоренья Крыма". От них переняты не только отдельные слова (в украинском языке насчитывается около 4 тысяч тюркизмов, напр. гарбуз, килим, тютюн и даже чумак), но и знаменитые шаровары, например.
При этом население в быту продолжало пользоваться "мовою роускою", как сообщает нам Пересопницкое Евангелие, и исповедовать православие в нелегких условиях его утеснений. В итоге понимание "своей истории" у него появилось только в XVII веке, во время огромных потрясений войны Богдана Хмельницкого и Руины.
Очевидцы стремились зафиксировать великие события. Но при этом никакой связи с Древней Русью люди не испытывали и вообще о ней не думали: про Илью Муромца и других былинных богатырей никто не знал, хотя в пещерах Киево-Печерской лавры монахи показывали мощи героя. А имя Руси полноценно сохранили только Северо-Восточная Русь и Галичина (Червонная Русь), где вплоть до 30-х гг. XX в. люди понятия не имели, что они "украинцы".
Где тут "древняя и славная", отдельная история Украины, которой завидут безродные московиты – редакция ответить затрудняется: направляйте запросы Малюку В.В. по адресу: 01601, г. Киев, ул. Малоподвальная, 16.
#воскресный_лонгрид
А чем же в это время занимались "древние украинцы"? А ничем особенным. Говорить всерьез про какую-то преемственность хоть от Древней Руси, хоть от трипольской культуры может только истинный питекантроп типа Малюка.
Древнерусская этническая общность не получила продолжения в провинциально-византийской православной культуре. Все, что принесло христианство после инициативы св. князя Владимира – письменность, культовая архитектура, монументальное искусство, ремесло, - не опиралось на образцы в прошлом. Был один народ – стал другой. При этом ни в первом, ни во втором случае он не был "украинцами".
Вхождение южнорусских земель в состав сначала Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой, сформировало уже третий народ. Нашествие монголов на четыре века отделило южную Русь от северо-русского княжения. А поляки позаботились о переформатировании исторической памяти и традиционного уклада во всех сферах: от вероисповедания и языка, до экономики и административно-территориального устройства.
Внесли свою лепту и крымские татары, чья экономика все так же строилась на торговле Малюками на рынках рабов вплоть до "времен очаковских и покоренья Крыма". От них переняты не только отдельные слова (в украинском языке насчитывается около 4 тысяч тюркизмов, напр. гарбуз, килим, тютюн и даже чумак), но и знаменитые шаровары, например.
При этом население в быту продолжало пользоваться "мовою роускою", как сообщает нам Пересопницкое Евангелие, и исповедовать православие в нелегких условиях его утеснений. В итоге понимание "своей истории" у него появилось только в XVII веке, во время огромных потрясений войны Богдана Хмельницкого и Руины.
Очевидцы стремились зафиксировать великие события. Но при этом никакой связи с Древней Русью люди не испытывали и вообще о ней не думали: про Илью Муромца и других былинных богатырей никто не знал, хотя в пещерах Киево-Печерской лавры монахи показывали мощи героя. А имя Руси полноценно сохранили только Северо-Восточная Русь и Галичина (Червонная Русь), где вплоть до 30-х гг. XX в. люди понятия не имели, что они "украинцы".
Где тут "древняя и славная", отдельная история Украины, которой завидут безродные московиты – редакция ответить затрудняется: направляйте запросы Малюку В.В. по адресу: 01601, г. Киев, ул. Малоподвальная, 16.
#воскресный_лонгрид
Telegram
Старый Следопыт
В общепринятой концепции истории казацкого периода принято рассматривать противостояние с поляками как борьбу за народ и веру православную. А Войско Запорожское при Богдане Хмельницком - украинским протогосударством. Соответственно, и в легендарной концепции…
В воспоминаниях национально сознательного сельского священика с Галичины, о. Филимона Тарнавского, в селе, где он заведовал парафией в 90-е гг. XIX века, местный агитатор убеждал селян, что они должны называть себя украинцами:
"Когда зашел в хату старого газды Михайла Калужки сказал ему, что он украинец. Михайло Калужка пошел в корчму и спросил корчмаря Шаю Венгляра, что это есть украинец? Шая Венгляр сказал ему:
- Украинец то такой бедолага, что уже где-то с краю за селом проживает, а вы, все-таки, хозяин в середине села, да где ж Вы украинец! Я б его в суд подал за такую великую обиду".
Тарнавський Ф. Спогади. Родинна хроніка. Торонто, Basilian Press, 1981, C. 171.
"Когда зашел в хату старого газды Михайла Калужки сказал ему, что он украинец. Михайло Калужка пошел в корчму и спросил корчмаря Шаю Венгляра, что это есть украинец? Шая Венгляр сказал ему:
- Украинец то такой бедолага, что уже где-то с краю за селом проживает, а вы, все-таки, хозяин в середине села, да где ж Вы украинец! Я б его в суд подал за такую великую обиду".
Тарнавський Ф. Спогади. Родинна хроніка. Торонто, Basilian Press, 1981, C. 171.
Снаряды
Лейтенант Александр Чурин,
Командир артиллерийского взвода,
В пятнадцать тридцать семь
Девятнадцатого июля
Тысяча девятьсот сорок второго года
Вспомнил о Боге.
И попросил у него ящик снарядов
К единственной оставшейся у него
Сорокапятимиллиметровке.
Бог вступил в дискуссию с лейтенантом,
Припомнил ему выступления на политзанятиях,
Насмешки над бабушкой Фросей,
Отказал в чуде,
Назвал аспидом краснопузым и бросил.
Тогда комсомолец Александр Чурин,
Ровно в пятнадцать сорок две,
Обратился к дьяволу с предложением
Обменять душу на ящик снарядов.
Дьявол в этот момент развлекался стрелком
В одном из трех танков,
Ползущих к чуринской пушке,
И, по понятным причинам,
Апеллируя к фэйр плэй и законам войны,
Отказал.
Впрочем, обещал в недалеком будущем
Похлопотать о Чурине у себя на работе.
Отступать было смешно и некуда.
Лейтенант приказал приготовить гранаты,
Но в этот момент в расположении взвода
Материализовался архангел.
С ящиком снарядов под мышкой.
Да еще починил вместе с рыжим Гришкой
Вторую пушку.
Помогал наводить.
Били, как перепелов над стерней.
Лейтенант утерся черной пятерней.
Спасибо, Боже - молился Чурин,
Что услышал меня,
Что простил идиота…
Подошло подкрепленье - стрелковая рота.
Архангел зашивал старшине живот,
Едва сдерживая рвоту.
Таращила глаза пыльная пехота.
Кто-то крестился,
Кто-то плевался, глазам не веря,
А седой ефрейтор смеялся,
И повторял
- Ну, дают! Ну, бля, артиллерия!
© Юрий Смирнов (Киев)
Лейтенант Александр Чурин,
Командир артиллерийского взвода,
В пятнадцать тридцать семь
Девятнадцатого июля
Тысяча девятьсот сорок второго года
Вспомнил о Боге.
И попросил у него ящик снарядов
К единственной оставшейся у него
Сорокапятимиллиметровке.
Бог вступил в дискуссию с лейтенантом,
Припомнил ему выступления на политзанятиях,
Насмешки над бабушкой Фросей,
Отказал в чуде,
Назвал аспидом краснопузым и бросил.
Тогда комсомолец Александр Чурин,
Ровно в пятнадцать сорок две,
Обратился к дьяволу с предложением
Обменять душу на ящик снарядов.
Дьявол в этот момент развлекался стрелком
В одном из трех танков,
Ползущих к чуринской пушке,
И, по понятным причинам,
Апеллируя к фэйр плэй и законам войны,
Отказал.
Впрочем, обещал в недалеком будущем
Похлопотать о Чурине у себя на работе.
Отступать было смешно и некуда.
Лейтенант приказал приготовить гранаты,
Но в этот момент в расположении взвода
Материализовался архангел.
С ящиком снарядов под мышкой.
Да еще починил вместе с рыжим Гришкой
Вторую пушку.
Помогал наводить.
Били, как перепелов над стерней.
Лейтенант утерся черной пятерней.
Спасибо, Боже - молился Чурин,
Что услышал меня,
Что простил идиота…
Подошло подкрепленье - стрелковая рота.
Архангел зашивал старшине живот,
Едва сдерживая рвоту.
Таращила глаза пыльная пехота.
Кто-то крестился,
Кто-то плевался, глазам не веря,
А седой ефрейтор смеялся,
И повторял
- Ну, дают! Ну, бля, артиллерия!
© Юрий Смирнов (Киев)
80 лет освобождению Одессы
Отличный повод вспомнить о созвездии героев, собравшихся мистическим образом в этом прекрасном городе. Генерала Родиона Малиновского, одессита, сумевшего вынудить "группу Холлидта" отступать, теряя тапки, куда замыслил комфронта. Полковника Василия Маргелова, чьи бойцы ворвались в порт, захватив немецкие грузы.
Генерал-майора Илью Швыгина, который лично повел группу бойцов и завязал бой в порту. Генерала Иссу Плиева, чьи конники решили буквально всё. Легендарного снайпера Василия Зайцева, тогда уже командира роты, захватившей аэродром. Майора Павла Селиванова, чьи саперы спасли оперный театр.
Партизан и подпольщиков, не давших немцам подорвать кучу зданий. Роту словаков, которых увёл от немцев Мишо Кончитый из Кунова у Сеницы - и погиб в бою.
Даже 12-летнего Генку Маргелова, который увязался за разведчиками и на улице с перепугу прихерачил немца. За что и был посажен отцом на "губу", а потом изгнан в суворовское училище.
В честь праздника поёт лучший в мире Леонид Утесов.
Отличный повод вспомнить о созвездии героев, собравшихся мистическим образом в этом прекрасном городе. Генерала Родиона Малиновского, одессита, сумевшего вынудить "группу Холлидта" отступать, теряя тапки, куда замыслил комфронта. Полковника Василия Маргелова, чьи бойцы ворвались в порт, захватив немецкие грузы.
Генерал-майора Илью Швыгина, который лично повел группу бойцов и завязал бой в порту. Генерала Иссу Плиева, чьи конники решили буквально всё. Легендарного снайпера Василия Зайцева, тогда уже командира роты, захватившей аэродром. Майора Павла Селиванова, чьи саперы спасли оперный театр.
Партизан и подпольщиков, не давших немцам подорвать кучу зданий. Роту словаков, которых увёл от немцев Мишо Кончитый из Кунова у Сеницы - и погиб в бою.
Даже 12-летнего Генку Маргелова, который увязался за разведчиками и на улице с перепугу прихерачил немца. За что и был посажен отцом на "губу", а потом изгнан в суворовское училище.
В честь праздника поёт лучший в мире Леонид Утесов.