7.04.1919 ...День прошел спокойно, хотя нам приходилось стрелять несколько раз. Эти даже редкие выстрелы как-то нарушают тишину и святость праздника. На жителей Авдеевки это затишье подействовало ободряюще: многие повыползали из своих домов и начали уже прогуливаться. Какая-то старушонка прошла мимо и проговорила:
«Вот хорошо, что так тихо, прямо отдыхаешь и отходишь, вот бы всегда так». Мы ей ответили, что если нас не будут беспокоить красные, то и мы стрелять не будем.
Как только раздалось несколько выстрелов, вся эта празднично настроенная публика всполошилась и начала разбегаться. Потом опять многие выползли, когда снова всё успокоилось. И мирному населению приходится крайне туго от всех этих пертурбаций.
Артиллерист Добровольческой армии Георгий Орлов "Дневник добровольца. Хроника гражданской войны. 1918–1921"
Очень интересные свидетельства о боях Гражданской войны на Донбассе. Весь март и половину апреля 1919 г. шли бои под Авдеевкой и другие названия в книге тоже сейчас на слуху.
«Вот хорошо, что так тихо, прямо отдыхаешь и отходишь, вот бы всегда так». Мы ей ответили, что если нас не будут беспокоить красные, то и мы стрелять не будем.
Как только раздалось несколько выстрелов, вся эта празднично настроенная публика всполошилась и начала разбегаться. Потом опять многие выползли, когда снова всё успокоилось. И мирному населению приходится крайне туго от всех этих пертурбаций.
Артиллерист Добровольческой армии Георгий Орлов "Дневник добровольца. Хроника гражданской войны. 1918–1921"
Очень интересные свидетельства о боях Гражданской войны на Донбассе. Весь март и половину апреля 1919 г. шли бои под Авдеевкой и другие названия в книге тоже сейчас на слуху.
👆"На нашем фронте опять более или менее тихо. Начинаешь как-то уже мирно настраиваться. Только всё поле очень густо и часто покрыто воронками, везде валяются осколки, ружейные гильзы, шрапнельные стаканы, кое-где лежат еще не подобранные трупы, по полям бегают раненые собаки и при орудийном выстреле или разрыве с лаем бросаются в стороны.
Во время боев и передвижения пехоты по полям как угорелые носятся зайцы в большом количестве. Тут их очень много. Почти на каждом шагу встречаешь подземные норки и их обитателей – сусликов, которые, несомненно, здесь приносят большой вред посевам. Начался перелет уток, гусей, лебедей и дроф. Приятно было бы несколько деньков поохотиться и пострелять по птице вместо ежедневной стрельбы по людям.
В один из последних дней сквозь тучу совершенно ясно было видно два солнечных диска на порядочном расстоянии друг от друга. Я обратил на это внимание наших солдат, после чего один из них сказал: «Ну, да так оно и должно быть: одно наше, другое большевистское». Занятный все-таки народ, эти русские солдаты".
Во время боев и передвижения пехоты по полям как угорелые носятся зайцы в большом количестве. Тут их очень много. Почти на каждом шагу встречаешь подземные норки и их обитателей – сусликов, которые, несомненно, здесь приносят большой вред посевам. Начался перелет уток, гусей, лебедей и дроф. Приятно было бы несколько деньков поохотиться и пострелять по птице вместо ежедневной стрельбы по людям.
В один из последних дней сквозь тучу совершенно ясно было видно два солнечных диска на порядочном расстоянии друг от друга. Я обратил на это внимание наших солдат, после чего один из них сказал: «Ну, да так оно и должно быть: одно наше, другое большевистское». Занятный все-таки народ, эти русские солдаты".
В 300 годовщину "воссоединения Украины с Россией" ввиду общности судеб и дружбы двух народов Крымская обл. была передана из РСФСР в состав УССР. 18 февраля 1954 г. появился указ Президиума ВС СССР.
Как вспоминал главный редактор газеты "Правда" Дмитрий Шепилов, идею двинул лично первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев во время совещания в Большом Кремлевском дворце. "Я уже кое с кем говорил на этот счет. У украинцев, конечно, слюнки текут, они будут рады-радешеньки, если мы им Крым отдадим. С Федерацией Российской тоже, я думаю, договоримся. Надо только обставить это все с умом: чтобы верховные советы обеих республик просили союзный Верховный Совет сделать такую передачу. А Ворошилову надо все это провести по-доброму через Президиум Верховного Совета СССР… Я думаю, возражений не будет?” - цитирует его Шипилов.
После перехода в Крыму началась украинизация сообразно стандартам УССР (правда, уже не первая). При этом русских в области на тот момент было 71,4%, а украинцев — 22,2%.
Как вспоминал главный редактор газеты "Правда" Дмитрий Шепилов, идею двинул лично первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев во время совещания в Большом Кремлевском дворце. "Я уже кое с кем говорил на этот счет. У украинцев, конечно, слюнки текут, они будут рады-радешеньки, если мы им Крым отдадим. С Федерацией Российской тоже, я думаю, договоримся. Надо только обставить это все с умом: чтобы верховные советы обеих республик просили союзный Верховный Совет сделать такую передачу. А Ворошилову надо все это провести по-доброму через Президиум Верховного Совета СССР… Я думаю, возражений не будет?” - цитирует его Шипилов.
После перехода в Крыму началась украинизация сообразно стандартам УССР (правда, уже не первая). При этом русских в области на тот момент было 71,4%, а украинцев — 22,2%.
Поскольку передача Крыма в состав УССР была приурочена к 300-летию Переяславской рады, хотелось бы отметить ряд важных моментов. Первый раз "денонсировал" решение о переходе Войска Запорожского под руку московского царя еще атаман Зелёный (Данило Терпило) в 1919 году.
21 июня 1992 года, после избрания гетманом украинского казачества, экс-кандидат в президенты Украины Вячеслав Чорновил повторил этот перформанс. Он зачитал свой текст отречения от присяги на верность, о чем у памятника 300-летию воссоединения с Россией, снесенного окончательно уже в 2022 году, остался памятный знак.
В 2019 году Переяслав-Хмельницкий был переименован, надпись "Навеки вместе, навеки с русским народом" с монумента убрали в 2014-м. Затем на месте бывшей дружбы народов остался только пьедестал, на котором реет на безобразной подставке огромный украинский флаг.
Памятник вечной дружбе двух народов в Киеве был демонтирован и само "воссоединение" отрицается украинской властью, поскольку официальная идеология предписывает распространение власти Русского государства на территорию теперешней Украины оккупацией.
Таким образом, претензии на то, что Крым является частью Украины, согласно формальной логике являются абсолютно необоснованными. При этом в своей внутренней политике сначала национально сознательный актив, а затем и государство, в котором он стал властью, повторили те же ошибки, которые в XVII привели Польшу к гражданской войне и потере части территории.
Внутренний конфликт в польском государстве назревал достаточно долго и складывался по трем линиям — этнической, конфессиональной и социальной. В большой Речи Посполитой, состоявшей из трех частей, государственным языком был польский и главенствовали польские обычаи.
Русское население (а третья составляющая называлась именно "Русь") не рассматривалось как равное полякам и литовцам, оно считалось людьми второго сорта, в первую очередь из-за приверженности православию. На левом берегу Днепра православных было абсолютное большинство, хватало их и на правом.
Вера отцов в сословном обществе была последним, за что держалось бесправное селянство. Православие было способом самоидентификации сильного и многочисленного казачества. Ущемленное православное духовенство было настроено резко антикатолически, многие архиереи и священники находили поддержку у Московской патриархии.
Однако в Кракове и Варшаве стремились к тому, чтобы агрессивно дерусифицировать население огромной провинции и обратить в католичество его элиту. Например, магнаты, крупные землевладельцы, отказываясь от православия, получали массу преимуществ и становились поляками культурно и конфессионально.
Так, например, случилось с домом князей Вишневецких, бывших ревнителей православной веры, перешедших в католичество и начавших насаждать его «огнем и мечом».
Сам Богдан Хмельницкий был типичным продуктом политики Речи Посполитой.
Шляхтич герба Абданк на королевской службе, получивший образование в иезуитском коллегиуме, свободно владеющий польским и латынью, он всё равно оставался вторым сортом как православный и русский. Поэтому проиграл в споре за имущество и женщину своему соседу, "настоящему шляхтичу", поляку.
Можно теперь называть его украинцем, только в своих письмах Богдан именовал себя "едновласникомъ и самодержавцемъ Русскимъ", которому предначертано вырвать "из лядской неволи Русскій народъ".
Его личная обида резонировала с обидами десятков тысяч людей, тем более что в прошлые годы именно Хмельницкий не раз входил в состав депутаций для представления Сейму и королю жалоб на насилие, которому подвергались казаки. Поэтому за энергичным и харизматичным человеком пошли многие.
Простолюдины и большая часть воинского сословия нашли совпадение интересов: избавиться от кровопийц-поляков. А "воссоединения Украины и России" не было по причине отсутствия таких государств: официально протогосударство Хмельницкого называлось "Войско Запорожское с городами и землями".
#воскресный_лонгрид
21 июня 1992 года, после избрания гетманом украинского казачества, экс-кандидат в президенты Украины Вячеслав Чорновил повторил этот перформанс. Он зачитал свой текст отречения от присяги на верность, о чем у памятника 300-летию воссоединения с Россией, снесенного окончательно уже в 2022 году, остался памятный знак.
В 2019 году Переяслав-Хмельницкий был переименован, надпись "Навеки вместе, навеки с русским народом" с монумента убрали в 2014-м. Затем на месте бывшей дружбы народов остался только пьедестал, на котором реет на безобразной подставке огромный украинский флаг.
Памятник вечной дружбе двух народов в Киеве был демонтирован и само "воссоединение" отрицается украинской властью, поскольку официальная идеология предписывает распространение власти Русского государства на территорию теперешней Украины оккупацией.
Таким образом, претензии на то, что Крым является частью Украины, согласно формальной логике являются абсолютно необоснованными. При этом в своей внутренней политике сначала национально сознательный актив, а затем и государство, в котором он стал властью, повторили те же ошибки, которые в XVII привели Польшу к гражданской войне и потере части территории.
Внутренний конфликт в польском государстве назревал достаточно долго и складывался по трем линиям — этнической, конфессиональной и социальной. В большой Речи Посполитой, состоявшей из трех частей, государственным языком был польский и главенствовали польские обычаи.
Русское население (а третья составляющая называлась именно "Русь") не рассматривалось как равное полякам и литовцам, оно считалось людьми второго сорта, в первую очередь из-за приверженности православию. На левом берегу Днепра православных было абсолютное большинство, хватало их и на правом.
Вера отцов в сословном обществе была последним, за что держалось бесправное селянство. Православие было способом самоидентификации сильного и многочисленного казачества. Ущемленное православное духовенство было настроено резко антикатолически, многие архиереи и священники находили поддержку у Московской патриархии.
Однако в Кракове и Варшаве стремились к тому, чтобы агрессивно дерусифицировать население огромной провинции и обратить в католичество его элиту. Например, магнаты, крупные землевладельцы, отказываясь от православия, получали массу преимуществ и становились поляками культурно и конфессионально.
Так, например, случилось с домом князей Вишневецких, бывших ревнителей православной веры, перешедших в католичество и начавших насаждать его «огнем и мечом».
Сам Богдан Хмельницкий был типичным продуктом политики Речи Посполитой.
Шляхтич герба Абданк на королевской службе, получивший образование в иезуитском коллегиуме, свободно владеющий польским и латынью, он всё равно оставался вторым сортом как православный и русский. Поэтому проиграл в споре за имущество и женщину своему соседу, "настоящему шляхтичу", поляку.
Можно теперь называть его украинцем, только в своих письмах Богдан именовал себя "едновласникомъ и самодержавцемъ Русскимъ", которому предначертано вырвать "из лядской неволи Русскій народъ".
Его личная обида резонировала с обидами десятков тысяч людей, тем более что в прошлые годы именно Хмельницкий не раз входил в состав депутаций для представления Сейму и королю жалоб на насилие, которому подвергались казаки. Поэтому за энергичным и харизматичным человеком пошли многие.
Простолюдины и большая часть воинского сословия нашли совпадение интересов: избавиться от кровопийц-поляков. А "воссоединения Украины и России" не было по причине отсутствия таких государств: официально протогосударство Хмельницкого называлось "Войско Запорожское с городами и землями".
#воскресный_лонгрид
Путешественник и географ Адам Олеарий из Ашерслебена в Саксонии описывает, как крымские татары захаживали на огонек к московскому еще не царю. Типа сидят вечером, кумыс ашают, скучно, может за шубами сгоняем? Айда.
Тогда этой угрозе мало что можно было реально противопоставить и территория нынешней Украины не зря представляла из себя именно оукраину, украину, окраину. Дикое поле, на котором никто селиться не хотел. А кто селился - не сильно отличался от татар по роду деятельности и даже назывался "черкасы".
Основой экономики Крыма была ловля и продажа рабов с одновременным выносом всего ценного. Легендарные Роксолана и Маруся Богуславка попали в турецкие бордели именно через рынки рабов в Кафе и Карасубазаре. И вплоть до времен Очакова и покоренья Крыма "украинские братья" обеспечивали своим белым телом бедных кочевников, которым иначе трудновато было прокормиться в засушливой степи.
А нынешняя попытка втянуть крымских татар в "общую историю борьбы с оккупантом" - чистый союз ножа и сала.
Тогда этой угрозе мало что можно было реально противопоставить и территория нынешней Украины не зря представляла из себя именно оукраину, украину, окраину. Дикое поле, на котором никто селиться не хотел. А кто селился - не сильно отличался от татар по роду деятельности и даже назывался "черкасы".
Основой экономики Крыма была ловля и продажа рабов с одновременным выносом всего ценного. Легендарные Роксолана и Маруся Богуславка попали в турецкие бордели именно через рынки рабов в Кафе и Карасубазаре. И вплоть до времен Очакова и покоренья Крыма "украинские братья" обеспечивали своим белым телом бедных кочевников, которым иначе трудновато было прокормиться в засушливой степи.
А нынешняя попытка втянуть крымских татар в "общую историю борьбы с оккупантом" - чистый союз ножа и сала.
140 лет назад, 15 февраля 1884 года, родился Василий Агапкин - композитор и военный дирижёр. Его имя малоизвестно, хотя марш "Прощание славянки" известен буквально всем.
А написал он его будучи 28-летним штаб-трубачом 7-го запасного кавалерийского полка в 1912 г. В октябре этого года Болгария, Греция, Сербия и Черногория начали войну против Османской империи за полное освобождение своих территорий.
Русские газеты наполнились воззваниями о помощи славянским братьям, отовсюду на Балканы ехали добровольцы. Слов к мелодии, под которую уже больше ста лет уходят русские солдаты, толком не сложено, они просто не нужны. Но в служебно-строевой репертуар для оркестров Красной Армии марш был включен только с осени 1945 г. и с тех пор исполняется ежегодно.
А сам Агапкин дирижировал оркестром 7 ноября 1941 г., а 24 июня 1945 г. на на Параде Победы был помощником дирижера сводного оркестра из 1400 музыкантов.
"Прощание славянки", исполнение 1944 года.
А написал он его будучи 28-летним штаб-трубачом 7-го запасного кавалерийского полка в 1912 г. В октябре этого года Болгария, Греция, Сербия и Черногория начали войну против Османской империи за полное освобождение своих территорий.
Русские газеты наполнились воззваниями о помощи славянским братьям, отовсюду на Балканы ехали добровольцы. Слов к мелодии, под которую уже больше ста лет уходят русские солдаты, толком не сложено, они просто не нужны. Но в служебно-строевой репертуар для оркестров Красной Армии марш был включен только с осени 1945 г. и с тех пор исполняется ежегодно.
А сам Агапкин дирижировал оркестром 7 ноября 1941 г., а 24 июня 1945 г. на на Параде Победы был помощником дирижера сводного оркестра из 1400 музыкантов.
"Прощание славянки", исполнение 1944 года.
А вот и памятник Марусе Богуславке в Богуславе Киевской обл. Степное пограничье, река Рось.
Он рассказывает о том, как братья украинцев, крымские татары, умыкнули поповну Марусю в (украинский) Крым, а оттуда с невольничьего рынка продали в сексуальное рабство стратегическим партнерам украинцев — туркам.
В турецкой неволе же Маруся обнаружила сотни соотечественников, десятилетиями гниющих в тюрячке в рамках двусторонних отношений, и сумела освободить. А сама осталась погибать, передав только приветы маме с папой.
Такие вот партнерские международные отношения длились веками.
Ну, а потом пришли извечные враги украинцев — русские, порушили турецкие крепости, жестоко обидели добрейших татар и поломали им работорговлю, построили Черноморский флот и расширили ареал обитания украинского этноса на все Северное Причерноморье.
Так открылась эпоха оккупации и борьбы за свободу.
#героямсала
Он рассказывает о том, как братья украинцев, крымские татары, умыкнули поповну Марусю в (украинский) Крым, а оттуда с невольничьего рынка продали в сексуальное рабство стратегическим партнерам украинцев — туркам.
В турецкой неволе же Маруся обнаружила сотни соотечественников, десятилетиями гниющих в тюрячке в рамках двусторонних отношений, и сумела освободить. А сама осталась погибать, передав только приветы маме с папой.
Такие вот партнерские международные отношения длились веками.
Ну, а потом пришли извечные враги украинцев — русские, порушили турецкие крепости, жестоко обидели добрейших татар и поломали им работорговлю, построили Черноморский флот и расширили ареал обитания украинского этноса на все Северное Причерноморье.
Так открылась эпоха оккупации и борьбы за свободу.
#героямсала
В документах 40-х гг периодически попадаются разнообразные немецкие бланки, связанные с производством продуктов. Немцы быстро настроили сельское хозяйство, включили территорию в свою экономику, вплоть до накладных с любезным подстрочником на языке слуг.
Вероятно, четкое понимание роли Украины сложилось еще во время Гетьманата Скоропадского, когда германская сторона обозначила, сколько зерна, скота, яиц она должна получать ежемесячно. Во второе пришествие все было оформлено в четкий план: агроколония с оптимизированным населением, проживающим по месту проведения сельхозработ и наделенным минимумом прав.
Далее, как пишет Адам Туз, оставшихся ждал рабский труд на фермах германских переселенцев. "Родовому сообществу, тщательно взращиваемому Гиммлером и Дарре, в конце концов предстояло превратиться в прочную расовую стену - сплоченный пояс поселенческих ферм, протянувшийся вдоль восточных рубежей Рейха с тем, чтобы под его защитой германское крестьянство могло осуществлять свою колонизационную миссию".
Вероятно, четкое понимание роли Украины сложилось еще во время Гетьманата Скоропадского, когда германская сторона обозначила, сколько зерна, скота, яиц она должна получать ежемесячно. Во второе пришествие все было оформлено в четкий план: агроколония с оптимизированным населением, проживающим по месту проведения сельхозработ и наделенным минимумом прав.
Далее, как пишет Адам Туз, оставшихся ждал рабский труд на фермах германских переселенцев. "Родовому сообществу, тщательно взращиваемому Гиммлером и Дарре, в конце концов предстояло превратиться в прочную расовую стену - сплоченный пояс поселенческих ферм, протянувшийся вдоль восточных рубежей Рейха с тем, чтобы под его защитой германское крестьянство могло осуществлять свою колонизационную миссию".
Фрунзе и слоник
Оказывается, в 1977 году был снят фильм о том, как рядовой Арменак Гаспарян вел слона из Германии в Ереванский зоопарк. Слон-то наш, советский оказался. Точнее, слониха. А у Арменака, который мечтал успеть на штурм Берлина, по дороге появилась миссия. Ведь со своим подопечным он стал символом возвращения мирной жизни.
Часть фильма снималась в г.Тильзит Советск Калининградской области. Наш коллектив про эту картину даже не слышал. Зато Фрунзик Мкртчян в представлении не нуждается. Как и знаменитая слониха дрессировщиков Корниловых, звезда трех десятков фильмов.
#прокено
Оказывается, в 1977 году был снят фильм о том, как рядовой Арменак Гаспарян вел слона из Германии в Ереванский зоопарк. Слон-то наш, советский оказался. Точнее, слониха. А у Арменака, который мечтал успеть на штурм Берлина, по дороге появилась миссия. Ведь со своим подопечным он стал символом возвращения мирной жизни.
Часть фильма снималась в г.
#прокено
Не хотим московскую царицу
Атмосфернейший скандал случился во Львовской области, где в школе с. Мурованое была открыта выставка, посвященная местной уроженке Марине Мнишек (вообще-то Марианне).
Дочь сандомирского воеводы, владевшего здешними землями, вошла в историю как жена обоих Лжедмитриев, она единственная полька, посидевшая на русском троне. Что и вызвало истерику у "захысныка Украины", который потребовал от СБУ разобраться со всеми организаторами прославления "московской царицы".
Вот, мол, в этом селе родились выдающиеся герои УПА, а они не хотят знать украинских героев. Рассказывают детям о каких-то незначительных фигурах, всего-то стоявших в центре огромных событий начала XVII века, чуть не перевернувших тогдашний мир. Рабочая группа по вопросам декоммунизации при Львовской ОВА обещала обязательно вмешаться.
А про Мнишков теперь придется писать вам отдельный текст.
#героямсала
Атмосфернейший скандал случился во Львовской области, где в школе с. Мурованое была открыта выставка, посвященная местной уроженке Марине Мнишек (вообще-то Марианне).
Дочь сандомирского воеводы, владевшего здешними землями, вошла в историю как жена обоих Лжедмитриев, она единственная полька, посидевшая на русском троне. Что и вызвало истерику у "захысныка Украины", который потребовал от СБУ разобраться со всеми организаторами прославления "московской царицы".
Вот, мол, в этом селе родились выдающиеся герои УПА, а они не хотят знать украинских героев. Рассказывают детям о каких-то незначительных фигурах, всего-то стоявших в центре огромных событий начала XVII века, чуть не перевернувших тогдашний мир. Рабочая группа по вопросам декоммунизации при Львовской ОВА обещала обязательно вмешаться.
А про Мнишков теперь придется писать вам отдельный текст.
#героямсала