#современник #Волк

Юрий Волк. Прекрасное далёко

Мешковину серого рассвета
Прошивает огненной иглой.
Вспышками ракета за ракетой
На передовой. И я – живой.

Привкус на губах солоноватый.
На снегу багрово-алый след.
…Помнишь, пионер восьмидесятых,
Детской песни радостный куплет.

Пелось про «прекрасное далёко».
Мы в «далёко начинали путь».
И мечталось каждому до срока
Хоть глазком в «далёко» заглянуть.

В нашем прошлом «юные апрели»,
И без нас летали корабли.
Мимо каруселей и качелей
В это настоящее пришли –

К миномётам, пушкам, танкам НАТО.
Пионеры той большой страны,
Каждый родом из восьмидесятых,
С вражьей и российской стороны.

Нам дойти бы вместе до истока
И понять, чем ненависть грозит.
Почему «прекрасное далёко»
Утонуло в страхе и грязи.

Захлебнулось здесь в кровавой рвоте
И в ошмётках выбитых мозгов.
… «О прекрасном» больше не поёте.
Не хватает в речи русских слов.

Март. 2023 год

#современник #Кудимова

Марина Кудимова. Лазарева суббота

Много ли забот у человека,
Если вербный пух щекочет нос,
Если вафель трубчатых у грека
Накупил и кушает взасос?

Есть Спаситель – будет и спасенье,
И не свален с башни гордый герб.
Ваий нет в Москве ранневесенней,
Но навалом в срок расцветших верб.

Отчего же слезы в три карата
И такая непогодь внутри?
- Где вы, сестры, положили брата?
- Господи! пойди и посмотри.

Отнят камень, но смердит из входа.
Лазарь мёртвым был – и вновь здоров…
Вербный торг 17-го года
С полной волей птичек и шаров.

Много ли грехов у человечка,
Если их глазами не видать,
Но на каждом пирожке насечка,
Чтоб по ней начинку угадать?

И над главной площадью, над Красной
Лобный возвышается настил,
И епископ Лазарь, весь бесстрастный,
Тоже в небо шарик отпустил.

Господи, за что нам эта милость?
За какие славные дела?
Ни во что Россия не врубилась,
Ничего ещё не поняла.

Человек покинул учрежденье,
Прихватил деньжонок про запас…
Чем за сверхусилье Воскресенья
Платят, он узнает в оный час.

Telegram-канал Марины Кудимовой

🔷 Сегодня Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим. Поздравляем всех верующих с праздником!

Об этом событии рассказывается в Библии. В этот день Иисус Христос торжественно въехал в Иерусалим. Жители города встречали Спасителя, устилая его дорогу одеждой и пальмовыми ветвями. Праздник ещё называют "Пальмовым воскресеньем". В России ветви пальм заменила верба - символ весны и возрождения жизни.

#Цветаева

Марина Цветаева

Между воскресеньем и субботой…

Между воскресеньем и субботой
Я повисла, птица вербная.
На одно крыло — серебряная,
На другое — золотая.

Меж Забавой и Заботой
Пополам расколота, —
Серебро мое — суббота!
Воскресенье — золото!

Коли грусть пошла по жилушкам,
Не по нраву — корочка, —
Знать, из правого я крылушка
Обронила перышко.

А коль кровь опять проснулася,
Подступила к щеченькам, —
Значит, к миру обернулася
Я бочком золотеньким.

Наслаждайтесь! — Скоро-скоро
Канет в страны дальние —
Ваша птица разноперая —
Вербная — сусальная.
1919 г.

#Блок

Александр Блок. Вербочки

Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
‎Понесли домой.
Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся,
‎И пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
‎Не задуй огня!
В Воскресенье Вербное
Завтра встану первая
‎Для святого дня.
1906 г.

#современник #Маленко

Влад Маленко

Все хорошо, моя верная!
Все верно, моя хорошая!
Под Воскресенье Вербное
Время упало с лошади.

Плакать о прошлом нечего
В эти часы весенние.
Стрелки часов залечивать
Будем до Воскресения,

Чтобы ночами лунными,
Чувствуя крыльев трение,
Сниться друг другу юными
В синих окладах времени.

Чтобы своих на празднике
Высмотреть возле пристани.
И на посту у пасеки
Тихо коснуться истины.

Я давал обещание.
Ты приняла решение.
Нет на земле прощания,
Если живет прощение.

Кончится время нервное.
Станут дожди порошами.
Все хорошо, моя верная.
Все верно, моя хорошая.

апрель 2008г.

Telegram-канал Влада Маленко

Дорогие мои, с Вербным Воскресеньем вас! Здоровья, мира, надежд, Божией помощи, добра и счастья!

Роман Рубанов

Середина весны, но не жарко,
Ещё тёплые куртки и шарфы,
Ещё пар по утрам изо рта,
Суетишься о многом, как Марфа
В ожиданье прихода Христа.

Счастлив только один из ста,
Что идут мне навстречу. Пусть так.
Хоть один будет счастлив. Впервые.
Крест февраль положил на верстак.
Так чего же ты плачешь, Мария?

Художник: Владислав Ваганов. Вход в Иерусалим.

Telegram-канал Романа Рубанова

#современник #Синицын

Тихон Синицын. Вход в Иерусалим

В тот город, избивающий пророков,
Опять на ослике въезжает Царь небес.
Весенних туч небесное барокко;
Из вербных веток – в нашем храме лес.
Не видно птиц, но чудятся их стаи,
А Царь грядёт под куполом весны,
И строчками пророчества Исайи
Все эти факты так подтверждены...
Так явственно, что даже мусульманин,
Закутанный в безликий балахон,
Следит за Господом, за осликом, за нами,
Непроизвольно делая поклон...
Душа моя, в потоке непрестанном,
Не потеряй намеченной тропы,
Неси свою чуть слышную "Осанну"
Среди прилавков, криков и толпы...

2010

Telegram-канал Тихона Синицына

День рождения #деньрождения #Панченко

9 апреля 1924 года в Калуге родился поэт, журналист Николай Васильевич Панченко (1924 - 2005 гг.). В 1942 г. 18-летним мальчишкой Панченко ушёл на фронт. Был младшим авиаспециалистом, дважды контужен, ранен. В 1945 г. вернулся в Калугу. Был журналистом, возглавлял областную газету, работал на заводе. С 1961 г. редактор Калужского издательства. После переезда в Москву входил в редколлегии ряда журналов. Панченко - один из основателей движения «Апрель» - ассоциации писателей в поддержку Перестройки и реформ Горбачёва.

За долгую жизнь в поэзии у Панченко вышло 14 сборников. Поэзия Панченко - это всегда глубоко личные эмоции, его война - неприглядна и жестока. Одно из самых известных стихотворений поэта - «Баллада о расстрелянном сердце» - без преувеличения символ антивоенной поэзии, образ человека, вернувшегося с фронта, но навсегда оставшегося на полях сражений. Не следует забывать, что суровые строки написал поэт, сам проливавший кровь за своих близких и свою страну.

#Панченко

Николай Панченко

Баллада о расстрелянном сердце

Я сотни вёрст войной протопал.
С винтовкой пил.
С винтовкой спал.
Спущу курок – и пуля в штопор,
и кто-то замертво упал.
А я тряхну кудрявым чубом.
Иду, подковами звеня.
И так владею этим чудом,
Что нет управы для меня.
Лежат фашисты в поле чистом,
Торчат крестами на восток.
Иду на запад по фашистам,
как танк – железен и жесток.
На них кресты
и тень Христа,
на мне – ни Бога, ни креста:
– Убей его! –
И убиваю,
хожу, подковами звеня.
Я знаю: сердцем убываю.
Нет вовсе сердца у меня.
А пули дулом сердца ищут.
А пули-дуры свищут, свищут.
А сердца нет,
приказ – во мне:
не надо сердца на войне.
Ах, где найду его потом я,
исполнив воинский обет?
В моих подсумках и котомках
для сердца даже места нет.
Куплю плацкарт
и скорым – к маме,
к какой-нибудь несчастной Мане,
вдове, обманутой жене:
– Подайте сердца!
Мне хоть малость! –
ударюсь лбом.
Но скажут мне:
– Ищи в полях, под Стрием, в Истре,
на польских шляхах рой песок:
не свист свинца – в свой каждый выстрел
ты сердца вкладывал кусок.
Ты растерял его, солдат.
Ты расстрелял его, солдат.
И так владел ты этим чудом,
что выжил там, где гибла рать.

Я долго-долго буду чуждым
ходить и сердце собирать.
– Подайте сердца инвалиду!
Я землю спас, отвёл беду. –
Я с просьбой этой, как с молитвой,
живым распятием иду.
– Подайте сердца! – стукну в сенцы.
– Подайте сердца! – крикну в дверь.
– Поймите! Человек без сердца –
куда страшней, чем с сердцем зверь.

Меня Мосторг переоденет.
И где-то денег даст кассир.
Большой и загнанный, как демон,
без дела и в избытке сил,
я буду кем-то успокоен:
– Какой уж есть, таким живи.
И будет много шатких коек
скрипеть под шаткостью любви.
И где-нибудь, в чужой квартире,
мне скажут:
– Милый, нет чудес:
в скупом послевоенном мире
всем сердца выдано в обрез.

1944
______________

Когда я вернулся с войны,
меня не узнали,
Говорили, что знали такого-то,
Но что это не тот…

Убивали меня, воскрешали,
До зубов пеленали,
Через край зашивали суровыми нитками рот.

И вернулся, конечно, не тот.
Но – вернулся! –
Чтоб, к земле приклонившись,
Вернуть хоть какого – того!
Сколько раз, не сломав головы,
Через голову перевернулся
Искушённый преемник –
Наследник пути моего.

И покуда живой – тот вернувшийся, –
Тлеет надежда,
Что проснётся однажды, разжав кулачонки, во мне
Долгожданный, дурной,
По сегодняшним меркам – невежда,
Позабывший о славе, о грязи,
О прошлой войне…

1976
______________

Молитва

Одиночество одиночеств
Умножается от вражды.
Собери нас, предвечный Отче,
На земные Твои следы.

Дай опору нам, дай надежду,
Отведи неблагие сны,
Дай нам слово живое – между! –
Чтобы были всегда ясны.

Тяжко – истинно! – если нету
Слова этого на губе.
К Твоему припадаю свету,
К телу ближнего, как к Тебе.

И коснувшись уже покоя,
И простив моему врагу,
Окровавленною щекою
Что-то выразить не могу…
______________

Блажен, кто мог
не что есть мочи
Благому следовать совету,
Но просто радоваться ночи
И просто радоваться свету.

И не страшиться перехода
В потусторонние начала.
Блажен тот муж,
кого погода
Ненастная не огорчала.

Кто ясен явно был и тайно
В стеченье неблагополучий.
Блажен и благ,
кто неслучайно
Прошёл, как наш счастливый случай.

1994

День рождения #деньрождения #Ахмадулина

Белла Ахмадулина родилась в Москве, уже в детстве начала писать «стихи, поэмы, драмы», которые позже называла «жуткими» и «чудовищными». Но упорство и работа над собой ещё до поступления в Литературный институт в 1955 году, открыли Ахмадулиной дорогу в большую поэзию. В «Комсомольской правде» в тот год появилась подборка стихов, в которую вошло и её стихотворение.

В 1955 году произошло не менее важное событие - 18-летняя Ахмадулина вышла замуж за Евгения Евтушенко. Брак молодых поэтов продлился 3 года.

Как яркая личность Ахмадулина проявила себя в 1960-е гг., став одним из символов советской поэзии этого периода. Она много ездила по стране, выступала перед многотысячной публикой на стадионах, снималась в кинофильмах. Уже с середины 70-х гг. популярность Ахмадулиной заметно снизилась, но она продолжила участвовать во многих международных поэтических фестивалях, заниматься общественной работой, писать и переводить стихи.

Ахмадулина - лауреат Госпремии СССР (1989), лауреат премии Президента РФ в области литературы и искусства (1998) и Госпремии РФ в области литературы и искусства (2004).

Иосиф Бродский, настроенный крайне скептически по отношению к поэзии Беллы Ахатовны и к ней лично, после встречи с ней в США в 1977 году, написал в эссе для журнала «Vogue» (выдержки):

🔷 «...Ахмадулина скорее плетет свой стих, нежели выстраивает его вокруг центральной темы, и стихотворение, после четырех или того меньше строк, расцветает, существует почти самостоятельно, вне фонетической и аллюзивной способности слов к произрастанию. Ее образность наследует взгляду в той же степени, что и звуку, но последний диктует больше, нежели порой предполагает автор. Другими словами, лиризм ее поэзии есть в значительной степени лиризм самого русского языка...»

и ещё:

🔷 «...Никто не позавидует женщине, пишущей стихи в России в этом столетии, потому что есть две гигантские фигуры, являющиеся каждой, взявшей перо в руки, -- Марина Цветаева и Анна Ахматова. Ахмадулина открыто признается в почти парализующем для нее очаровании этих двоих и присягает им на верность. В этих исповедях и обетах легко различить ее претензию на конечное равенство. Но плата за подобное равенство оказывается чересчур высока для желающего...».

#звучатстихи #Ахмадулина

Белла Ахмадулина читает стихи "Памяти погибших поэтов" в фильме Марлена Хуциева "Застава Ильича" (1965 г.)