Знаете, в чем главное отличие Летова от нынешних его что патриотических, что либеральных почитателей?

В том, что Летов всегда ставил художественное высказывание выше политического.

Потому Летов и настоящий русский художник, когда эти в лучшем случае ремесленники. И нет никого, кто бы это опроверг.

Моя колонка к 60-летию Игоря Федоровича

За свою жизнь я побывал на огромном числе концертов. Плохих, хороших, стадионных, камерных. Даже сам концерты организовывал.

Но почему-то именно выступления Летова запомнились навсегда. У них была какая-то особая магия, которую очень сложно описать, можно только почувствовать.

К слову, магии в самом буквальном смысле было немало и в текстах Летова. Например, почти все слышали песню "Про дурачка", но не все знают, что это реминисценция старинного заговора на смерть: "Ходит покойничек по кругу, ищет покойничек мертвее себя".

Когда я перехал в Москву, то поход на “Гражданскую оборону” стал естественной и, главное, достижимой целью. Я успел побывать на двух концертах в Москве, на двух последних концертах. Это было настоящее явление в моей жизни.

Только представьте, толпа из немытых панков, краснокнижных интеллигентов, диких десантников и обкуренных хиппи с первым грязным аккордом летовской гитары превращается в единый организм, становится одной сутью, то затихающей, то вновь взрывающейся волной.

Со сцены смотрело суровое лицо сибирского раскольника, объявившего войну всей реальности. В какой-то момент мне показалось, что он святой, а на его плечах сидят ангелы. Вокруг бесновались толпы, на меня падали какие-то люди, а я просто стоял как истукан.

Воробьиная. Истошная. Оскаленная. Хриплая. Неистовая стая голосила во мне.

Она и сейчас во мне голосит. И всегда будет.

Быть государством-цивилизацией - это иметь реальные, а не декларируемые ценности, предлагать себе и миру настоящую, а не фантастическую альтернативу домининирующей культуре. А главное во все это действительно верить.

Но на деле мы предлагаем лишь фасадный набор полумертвых и малосвязанных между собой конструктов (многонациональность, духовность, традиционные ценности, советская ностальгия), каждый из которых противоречит либо окружающей действительности, либо друг другу.

За этим же фасадом скрывается обычное восточноевропейское государство, которое хочет качать нефть и чтобы его не сильно обижали. Просто сейчас у этого самого государства возникли разногласия с соседом по земельному вопросу, которые оказалось не так уж просто разрешить. Но не более того.

Такова реальность. Все же остальное, как говорил покойный Егор Просвирнин, разговоры под стакан.

Ровно такие же "разговоры под стакан" - все военкорские заходы про необходимость "мобилизации общества".

Потому что никакая мобилизация общества невозможна без мобилизации государства.

Впрочем, есть один вариант, но он вам сильно не понравится.

Мобилизация общества без государства - это революция.