От Марка святое благовествование
( Мк.,XI:27-33 )
11.27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11.28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11.29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11.30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11.31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11.32 а сказать: от человеков — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11.33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
( Мк.,XI:27-33 )
11.27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11.28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11.29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11.30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11.31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11.32 а сказать: от человеков — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11.33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
В ответ им Иисус говорит: И Я вам не скажу, какою властью это делаю , или же: «И Я вам не скажу, что знаю, ибо и вы не хотите признаться в том, о чем знаете»… Нужно отметить, что знание истины скрывается от вопрошающих, в особенности по следующим двум причинам: когда ищущий знания не способен понять его и когда он, ненавидя или презирая истину, не достоин ее знания… Справедливо отвергнутые и смущенные, они отступили.🌿
☦ Беда Достопочтенный.
☦ Беда Достопочтенный.
Радость – особый тон в божественной мелодии Нового Завета. Радуйтесь и веселитесь, – сказал Господь. Радость, и только радость льется из слов Спасителя, радость – от Его великих чудес, радость – от Его великих откровений Царства Божьего, радость – от Его Воскресения, радость – от Его обещаний. Радость исходит и от апостолов Господних. Радость рекой течет от всего сонма праведников и угодников Божьих. Церковь является хранительницей даров радости. Церковь Христова – единственная радость в мире. История Церкви насыщена страданиями, мучениями, горестями, гонениями, предательствами, кровью и потом. Однако радость все поглощает, все заглушает, все освещает. Звучание радости доминирует над всеми остальными звуками. Человече и сыне человеческий, если у тебя есть радость, то есть и вера. Если же умолкнет в тебе звучание радости, поднимайся и исправляй веру в себе🌿.
☦ Святитель Николай Сербский
☦ Святитель Николай Сербский
От Марка святое благовествование
( Мк.,XII:1-12 ) 📖📖📖📖
12.1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12.2 И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.
12.3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12.4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12.5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12.6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12.7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12.8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12.9 Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12.10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12.11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12.12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
( Мк.,XII:1-12 ) 📖📖📖📖
12.1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12.2 И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.
12.3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12.4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12.5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12.6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12.7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12.8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12.9 Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12.10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12.11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12.12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
. Что здесь виноградник? Душа, получившая отпущение грехов, благодать возрождения, дар Святого Духа, как залог наследия вечного царствия, слово Божие, св. таинства, ангела–хранителя. Кто делатели? Сознание и свобода. Они получают дары и дают обязательство возделывать их и плодоносить Господу. Кто неисправные делатели? Те, которые преимуществами христианскими хотят пользоваться и пользуются, сколько это уместно во внешнем порядке жизни, а достойных Господу плодов духовных не приносят. Кто послы от Господа? Совесть со страхом Божиим, слово Божие, учители и пастыри, которыми хочет Господь вразумить неисправных. Нехотящие исправиться не внимают им; иные гонят их и стараются заглушить их голос; иные же доходят до того, что и против Самого Господа начинают враждовать, когда веру в Него отвергают в разных видах. Конец: “злые зле погибнут”.🌿
☦ Святитель Феофан Затворник.
☦ Святитель Феофан Затворник.
Если в рождении по плоти видно великое снисхождение и истощание Сына Божия, то в обрезании еще более, ибо в рождении принято Им на Себя естество наше, которое есть произведение Его же святой и всемогущей десницы, а в обрезании Сын Божий благоволил претерпеть то, что не следует само по себе из естества человеческого, а есть следствие нашей нечистоты и греховности, коих в Нем Самом не было вовсе. Обрезание Господа есть видимое начало Его крестной жертвы, ибо все прочие виды уничижения и страданий, кои будет претерпевать Он за нас во всю жизнь, составляли собою жертву безкровную, а здесь – железо и кровь, видимое предвестие гвоздей и венца тернового.🌿
☦ Святитель Иннокентий Борисов
☦ Святитель Иннокентий Борисов
Дом Божий, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины” Следовательно, нам нечего вращать очи туда и сюда, чтоб высмотреть, нет ли где истины. Она — близ. Будь в Церкви, содержи все, что она содержит, — и будешь во истине, будешь обладать истиною и жить по ней и в ней и, вследствие того, истинною будешь преисполнен жизнью. Вне Православной Церкви нет истины. 🌿
☦ Святитель Феофан Затворник
☦ Святитель Феофан Затворник
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброй ночи, ангела хранителя ко сну! Суздаль!
От Луки святое благовествование
( Лк.,VI:17-23 )📖📖📖📖
6.17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
6.18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
6.19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
6.20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
6.21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
6.22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
6.23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
( Лк.,VI:17-23 )📖📖📖📖
6.17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
6.18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
6.19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
6.20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
6.21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
6.22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
6.23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
. Преподобный Серафим зовет всех к покаянию и к исправлению жизни, и личной, и общественной. Хоть и тяжел этот путь, но угодник Божий поможет идти им. Преподобный Серафим – маяк и светильник на этом пути; он же и помощник.🌿
☦ Святитель Иоанн Максимович
Тропарь, глас 4
От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
После прочтения тропаря Серафиму Саровскому пишите Аминь в комментариях. Так мы сотворим общую молитву.
☦ Святитель Иоанн Максимович
Тропарь, глас 4
От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
После прочтения тропаря Серафиму Саровскому пишите Аминь в комментариях. Так мы сотворим общую молитву.
В тот вечер я увидела, как бабушка что-то писала на листке бумаги.
— Что ты там пишешь? — спросила я.
Бабушка заулыбалась и сказала:
— Гораздо важнее не то, что я пишу, а то, чем я это делаю! Видишь этот карандаш? Он не так прост, как тебе кажется. И я хочу, чтобы ты стала такой же, как он, когда вырастешь.
Я привыкла к тому, что моя бабушка любила философствовать и рассуждать со мной о жизни долгими вечерами, поэтому такой ответ меня не удивил. Я лишь с интересом посмотрела на бабушкин карандаш, но ничего примечательного в нем не обнаружила.
— Ба, это же обычный карандаш!
— Да, но у него есть 5 потрясающих качеств, которые нужны и тебе, если ты хочешь прожить счастливую жизнь.
👇🏻
— Что ты там пишешь? — спросила я.
Бабушка заулыбалась и сказала:
— Гораздо важнее не то, что я пишу, а то, чем я это делаю! Видишь этот карандаш? Он не так прост, как тебе кажется. И я хочу, чтобы ты стала такой же, как он, когда вырастешь.
Я привыкла к тому, что моя бабушка любила философствовать и рассуждать со мной о жизни долгими вечерами, поэтому такой ответ меня не удивил. Я лишь с интересом посмотрела на бабушкин карандаш, но ничего примечательного в нем не обнаружила.
— Ба, это же обычный карандаш!
— Да, но у него есть 5 потрясающих качеств, которые нужны и тебе, если ты хочешь прожить счастливую жизнь.
👇🏻
Во-первых: у тебя может все прекрасно получаться, ты можешь быть мастером своего дела, но ты не должна забывать о том, что существует направляющая рука, которую мы называем наивысшей силой Божьей. Доверяй этой силе и прислушивайся к ней.
Во-вторых: карандаш время от времени нудно затачивать. Для него это, наверное, не самая приятная процедура, но зато после затачивания линия становится более тонкой и красивой. Значит, на всем нужно учиться терпеть боль, помня, что она облагораживает и ведет к лучшему.
В-третьих: пользуясь карандашом, мы всегда можем стереть допущенные ошибки. Исправлять себя – это хорошо. В большинстве случаев это единственный способ не сбиться с правильного пути.
В-четвёртых: главное в карандаше – не дерево, а его стержень. Поэтому, прежде всего всегда обращай внимание на то, что внутри тебя.
И наконец, в-пятых: за карандашом на бумаге всегда остается след. Помни, что ты тоже постоянно оставляешь за собой след, но в виде поступков и слов, так что обдумывай каждый свой шаг!
Во-вторых: карандаш время от времени нудно затачивать. Для него это, наверное, не самая приятная процедура, но зато после затачивания линия становится более тонкой и красивой. Значит, на всем нужно учиться терпеть боль, помня, что она облагораживает и ведет к лучшему.
В-третьих: пользуясь карандашом, мы всегда можем стереть допущенные ошибки. Исправлять себя – это хорошо. В большинстве случаев это единственный способ не сбиться с правильного пути.
В-четвёртых: главное в карандаше – не дерево, а его стержень. Поэтому, прежде всего всегда обращай внимание на то, что внутри тебя.
И наконец, в-пятых: за карандашом на бумаге всегда остается след. Помни, что ты тоже постоянно оставляешь за собой след, но в виде поступков и слов, так что обдумывай каждый свой шаг!
От Матфея святое благовествование
( Мф.,X:16-22 )📖📖📖📖
10.16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
10.17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
10.18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
10.19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
10.20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
10.21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
10.22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
( Мф.,X:16-22 )📖📖📖📖
10.16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
10.17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
10.18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
10.19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
10.20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
10.21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
10.22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
Мудрость змеиная, по изречению толковников, состоит в том, что когда бьют змею, то она более всего хранит голову, так и христианин в напастях и трудных обстоятельствах должен более всего хранить веру; во-вторых, мудрость змеиная состоит в том, что когда змея хочет скинуть с себя старую кожу, то пролазит сквозь тесную скважину, а иначе с себя старую кожу скинуть не может; так и христианин, если желает совлещися ветхого человека, то должен проходить тесный путь, по Евангельскому учению. Целость же голубиная состоит в незлобии и прощении обид, или досад, или подобного.🌿
☦ Преподобный Амвросий Оптинский
☦ Преподобный Амвросий Оптинский