.Стоит человеку изменить своё сердце, меняется и его судьба.
Мы часто говорим о переменчивости судьбы, но редко исследуем причину этой переменчивости. Однако, причина - наше сердце. Неустойчиво и переменчиво наше сердце, поэтому Творец Судеб меняет Свои методы, подобно тому, как врач меняет способ лечения по мере изменения состояния больного.🌿
☦ Святитель Николай Сербский
Мы часто говорим о переменчивости судьбы, но редко исследуем причину этой переменчивости. Однако, причина - наше сердце. Неустойчиво и переменчиво наше сердце, поэтому Творец Судеб меняет Свои методы, подобно тому, как врач меняет способ лечения по мере изменения состояния больного.🌿
☦ Святитель Николай Сербский
От Марка святое благовествование
( Мк.,XI:23-26 )📖📖📖📖
11.23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.
11.24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.
11.25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
11.26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
( Мк.,XI:23-26 )📖📖📖📖
11.23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.
11.24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.
11.25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
11.26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
Всячески ревнуй о праведности; но при всей твоей праведности, сознавай, что ты раб неключимый, и сознавай помыслом нераздвоенным, т. е. не так, что впереди стоит мысль о своей неключимости, а позади прячется чувство праведности, но полным сознанием и чувством имей себя неключимым. Когда дойдешь до этого (а до этого надо доходить, ибо оно не вдруг приобретается) — тогда, как бы ни согрешил против тебя брат твой, взыскивать не станешь, потому что совесть будет твердить: “и не того еще стоишь, мало тебе этого”, — и простишь; а простивши, сам удостоишься прощения. Так всю жизнь: прощение за прощение, а на суде за это будет тебе всепрощение.🌿
☦ Святитель Феофан Затворник.
☦ Святитель Феофан Затворник.
О важности исповеди!
Если же кто искренно и по правде, не утаивая ничего, исповедоывает все дела свои и с сердечным сокрушением кается во всех соделанных им прегрешениях, то грехи такого человека, по милосердию Божию, невидимо изглаждаются, и, когда душа его грядет по мытарствам, воздушные истязатели, разогнув свои книги, не находят в них никаких рукописаний ее грехов и не могут сделать ей никакого зла, так что душа та беспрепятственно и в веселии восходит к престолу благодати.🌿
☦Житие преподобного Василия Нового
Если же кто искренно и по правде, не утаивая ничего, исповедоывает все дела свои и с сердечным сокрушением кается во всех соделанных им прегрешениях, то грехи такого человека, по милосердию Божию, невидимо изглаждаются, и, когда душа его грядет по мытарствам, воздушные истязатели, разогнув свои книги, не находят в них никаких рукописаний ее грехов и не могут сделать ей никакого зла, так что душа та беспрепятственно и в веселии восходит к престолу благодати.🌿
☦Житие преподобного Василия Нового
От Марка святое благовествование
( Мк.,XI:27-33 )
11.27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11.28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11.29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11.30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11.31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11.32 а сказать: от человеков — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11.33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
( Мк.,XI:27-33 )
11.27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11.28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11.29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11.30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11.31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11.32 а сказать: от человеков — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11.33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
В ответ им Иисус говорит: И Я вам не скажу, какою властью это делаю , или же: «И Я вам не скажу, что знаю, ибо и вы не хотите признаться в том, о чем знаете»… Нужно отметить, что знание истины скрывается от вопрошающих, в особенности по следующим двум причинам: когда ищущий знания не способен понять его и когда он, ненавидя или презирая истину, не достоин ее знания… Справедливо отвергнутые и смущенные, они отступили.🌿
☦ Беда Достопочтенный.
☦ Беда Достопочтенный.
Радость – особый тон в божественной мелодии Нового Завета. Радуйтесь и веселитесь, – сказал Господь. Радость, и только радость льется из слов Спасителя, радость – от Его великих чудес, радость – от Его великих откровений Царства Божьего, радость – от Его Воскресения, радость – от Его обещаний. Радость исходит и от апостолов Господних. Радость рекой течет от всего сонма праведников и угодников Божьих. Церковь является хранительницей даров радости. Церковь Христова – единственная радость в мире. История Церкви насыщена страданиями, мучениями, горестями, гонениями, предательствами, кровью и потом. Однако радость все поглощает, все заглушает, все освещает. Звучание радости доминирует над всеми остальными звуками. Человече и сыне человеческий, если у тебя есть радость, то есть и вера. Если же умолкнет в тебе звучание радости, поднимайся и исправляй веру в себе🌿.
☦ Святитель Николай Сербский
☦ Святитель Николай Сербский
От Марка святое благовествование
( Мк.,XII:1-12 ) 📖📖📖📖
12.1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12.2 И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.
12.3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12.4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12.5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12.6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12.7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12.8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12.9 Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12.10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12.11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12.12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
( Мк.,XII:1-12 ) 📖📖📖📖
12.1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12.2 И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.
12.3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12.4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12.5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12.6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12.7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12.8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12.9 Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12.10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12.11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12.12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
. Что здесь виноградник? Душа, получившая отпущение грехов, благодать возрождения, дар Святого Духа, как залог наследия вечного царствия, слово Божие, св. таинства, ангела–хранителя. Кто делатели? Сознание и свобода. Они получают дары и дают обязательство возделывать их и плодоносить Господу. Кто неисправные делатели? Те, которые преимуществами христианскими хотят пользоваться и пользуются, сколько это уместно во внешнем порядке жизни, а достойных Господу плодов духовных не приносят. Кто послы от Господа? Совесть со страхом Божиим, слово Божие, учители и пастыри, которыми хочет Господь вразумить неисправных. Нехотящие исправиться не внимают им; иные гонят их и стараются заглушить их голос; иные же доходят до того, что и против Самого Господа начинают враждовать, когда веру в Него отвергают в разных видах. Конец: “злые зле погибнут”.🌿
☦ Святитель Феофан Затворник.
☦ Святитель Феофан Затворник.
Если в рождении по плоти видно великое снисхождение и истощание Сына Божия, то в обрезании еще более, ибо в рождении принято Им на Себя естество наше, которое есть произведение Его же святой и всемогущей десницы, а в обрезании Сын Божий благоволил претерпеть то, что не следует само по себе из естества человеческого, а есть следствие нашей нечистоты и греховности, коих в Нем Самом не было вовсе. Обрезание Господа есть видимое начало Его крестной жертвы, ибо все прочие виды уничижения и страданий, кои будет претерпевать Он за нас во всю жизнь, составляли собою жертву безкровную, а здесь – железо и кровь, видимое предвестие гвоздей и венца тернового.🌿
☦ Святитель Иннокентий Борисов
☦ Святитель Иннокентий Борисов
Дом Божий, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины” Следовательно, нам нечего вращать очи туда и сюда, чтоб высмотреть, нет ли где истины. Она — близ. Будь в Церкви, содержи все, что она содержит, — и будешь во истине, будешь обладать истиною и жить по ней и в ней и, вследствие того, истинною будешь преисполнен жизнью. Вне Православной Церкви нет истины. 🌿
☦ Святитель Феофан Затворник
☦ Святитель Феофан Затворник
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброй ночи, ангела хранителя ко сну! Суздаль!