«Когда я кому-то показываю любимую песню или зачитываю любимые отрывки из любимых книг, или когда мне удается кого-то вытащить на впечатливший меня фильм, я всегда острее, чем сам с собой, переживаю любимое произведение. Когда кому-то что-то показываешь, чувствуешь свою сопричастность к песне, книге, фильму. Когда кому-то что-то показываешь, даже мурашки по тебе особенно скоро бегут.
Правда, чувство меры в этом случае не помешало бы, но это тонкое чувство».
Евгений Гришковец — «Продолжение ЖЖизни».
Правда, чувство меры в этом случае не помешало бы, но это тонкое чувство».
Евгений Гришковец — «Продолжение ЖЖизни».
День российской науки — 8 февраля🔭
Был учреждён указом президента России Б. Н. Ельцина 7 июня 1999 года.
Праздник впервые стал отмечаться во время празднования 275-летия Российской академии наук в 1999 году.
#ПМД74
Был учреждён указом президента России Б. Н. Ельцина 7 июня 1999 года.
Праздник впервые стал отмечаться во время празднования 275-летия Российской академии наук в 1999 году.
#ПМД74
🏆II СРЕТЕНСКИЙ ТУРНИР ПО ХОККЕЮ НА ВАЛЕНКАХ С МЯЧОМ
НА КУБОК МИТРОПОЛИТА ЧЕЛЯБИНСКОГО И МИАССКОГО 🏑
📆 Турнир состоится 21 февраля 2021 года на Ледовой Арене «Трактор» с 12:00 до 18:00.
🕐 В 12:00 начнётся работа интерактивной зоны для зрителей в холле арены, с 13:00 – открытие турнира. Вход свободный! 🙌
🔹 В турнире участвует 8 взрослых и 4 детских команд. Состав участников команд сформирован. Экипировка – традиционная для хоккея на валенках.
🔹 Участникам необходимо иметь: шлем с маской, краги, наколенники, налокотники, ракушку, валенки и клюшку.
🔹 Для болельщиков будет организована специальная зона.
🔹 «Соревнования проводятся с целью пропаганды здорового образа жизни, популяризации хоккея на валенках в городе, привлечения населения города к регулярным занятиям физкультурой и спортом, возрождения дворового спорта», – говорит один из организаторов турнира Борис Ваганов.
🔹 Организаторами турнира выступит Отдел по делам молодежи Челябинской епархии совместно с Движением «Сорок Сороков» и Челябинским региональным отделением Общества «Царьград».
🥇 Победителей состязаний наградят грамотами и призами.
Команде, занявшей первое место, вручается переходящий кубок. 🏆
🔹 Информационная поддержка: https://flj.io/bwLHg
📞 Контакты:
Соловьянова Наталья Сергеевна, Отдел по делам молодёжи Челябинской епархии, тел. 89227501177
Ваганов Борис Борисович, организатор турнира, тел. 89068607260
Ваганов Степан Борисович, координатор турнира, тел. 89995864775
Купоросова Татьяна Витальевна, координатор турнира, тел. 89026059249
#Православиеиспорт #СорокСороковЧелябинск #ДвижениеСорокСороков #ДССЧелябинск
#Сретенскийтурнир #Хоккейнаваленках
НА КУБОК МИТРОПОЛИТА ЧЕЛЯБИНСКОГО И МИАССКОГО 🏑
📆 Турнир состоится 21 февраля 2021 года на Ледовой Арене «Трактор» с 12:00 до 18:00.
🕐 В 12:00 начнётся работа интерактивной зоны для зрителей в холле арены, с 13:00 – открытие турнира. Вход свободный! 🙌
🔹 В турнире участвует 8 взрослых и 4 детских команд. Состав участников команд сформирован. Экипировка – традиционная для хоккея на валенках.
🔹 Участникам необходимо иметь: шлем с маской, краги, наколенники, налокотники, ракушку, валенки и клюшку.
🔹 Для болельщиков будет организована специальная зона.
🔹 «Соревнования проводятся с целью пропаганды здорового образа жизни, популяризации хоккея на валенках в городе, привлечения населения города к регулярным занятиям физкультурой и спортом, возрождения дворового спорта», – говорит один из организаторов турнира Борис Ваганов.
🔹 Организаторами турнира выступит Отдел по делам молодежи Челябинской епархии совместно с Движением «Сорок Сороков» и Челябинским региональным отделением Общества «Царьград».
🥇 Победителей состязаний наградят грамотами и призами.
Команде, занявшей первое место, вручается переходящий кубок. 🏆
🔹 Информационная поддержка: https://flj.io/bwLHg
📞 Контакты:
Соловьянова Наталья Сергеевна, Отдел по делам молодёжи Челябинской епархии, тел. 89227501177
Ваганов Борис Борисович, организатор турнира, тел. 89068607260
Ваганов Степан Борисович, координатор турнира, тел. 89995864775
Купоросова Татьяна Витальевна, координатор турнира, тел. 89026059249
#Православиеиспорт #СорокСороковЧелябинск #ДвижениеСорокСороков #ДССЧелябинск
#Сретенскийтурнир #Хоккейнаваленках
📖Ситуацию в образовательной сфере обсудили на межъепархиальном совете
29 января 2021 года в Челябинской митрополии прошел межъепархиальный совет, посвященный кампании по выбору модуля предметной области ОРКСЭ. Совет возглавил секретарь Челябинской епархии – протоиерей Игорь Шестаков. Ответственным секретарем был руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Челябинской епархии диакон Иоанн Акульшин. В совете приняли участие руководители образовательных отделов епархий входящих в митрополию, – Златоустовской и Магнитогорской.
Участники совещания обсудили, как увеличить процент выбора модуля «основы православной культуры» на территории Челябинской области. При этом нужно учитывать, что доступ на родительские собрания ограничен из-за сложной эпидемиологической ситуации. Было принято решение организовать видеоконференцию с руководителями управлений образования в муниципалитетах и директорами школ для координации работы на всех уровнях. Также участники совета решили обратиться с письмом в региональное министерство образования и науки. В завершении совета образовательный отдел Челябинской епархии продемонстрировал видеоролик, который был специально записан для демонстрации на родительских собраниях, многие из которых в этом году пройдут в режиме онлайн.
#ПМД74
29 января 2021 года в Челябинской митрополии прошел межъепархиальный совет, посвященный кампании по выбору модуля предметной области ОРКСЭ. Совет возглавил секретарь Челябинской епархии – протоиерей Игорь Шестаков. Ответственным секретарем был руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Челябинской епархии диакон Иоанн Акульшин. В совете приняли участие руководители образовательных отделов епархий входящих в митрополию, – Златоустовской и Магнитогорской.
Участники совещания обсудили, как увеличить процент выбора модуля «основы православной культуры» на территории Челябинской области. При этом нужно учитывать, что доступ на родительские собрания ограничен из-за сложной эпидемиологической ситуации. Было принято решение организовать видеоконференцию с руководителями управлений образования в муниципалитетах и директорами школ для координации работы на всех уровнях. Также участники совета решили обратиться с письмом в региональное министерство образования и науки. В завершении совета образовательный отдел Челябинской епархии продемонстрировал видеоролик, который был специально записан для демонстрации на родительских собраниях, многие из которых в этом году пройдут в режиме онлайн.
#ПМД74
От всей души поздравляем Дарью Скоробогатову — прекрасную маму двоих деток и одну из первых бойцов ПМД74 с Днём Рождения🌸
Крепкого здоровья, радости каждого дня и постоянного вдохновения!
Многая и благая лета.
#ПМД74Поздравляет
Крепкого здоровья, радости каждого дня и постоянного вдохновения!
Многая и благая лета.
#ПМД74Поздравляет
Сретенский турнир по хоккею с мячом на валенках🏒
Соревнования проводятся с целью:
- пропаганды здорового образа жизни,
- популяризации хоккея на валенках в городе,
- привлечения населения города к регулярным занятиям физкультурой и спортом,
- возрождения дворового спорта
🗓21 февраля в 12:00 — 21 февраля в 18:00
📍улица 250-летия Челябинска, 38, Челябинск
#ПМД74
Соревнования проводятся с целью:
- пропаганды здорового образа жизни,
- популяризации хоккея на валенках в городе,
- привлечения населения города к регулярным занятиям физкультурой и спортом,
- возрождения дворового спорта
🗓21 февраля в 12:00 — 21 февраля в 18:00
📍улица 250-летия Челябинска, 38, Челябинск
#ПМД74
От всего сердца поздравляем Мирослава и Настю Бурлаковых с Днём Рождения сына👼🏻
Мы желаем Вам бодрости духа, крепкого здоровья и самых нежных мгновений в семье!
Растите большими и сильными💪🏼
#ПМД74Поздравляет
Мы желаем Вам бодрости духа, крепкого здоровья и самых нежных мгновений в семье!
Растите большими и сильными💪🏼
#ПМД74Поздравляет
Преподобный Ефре́м Сирин, Едесский, иеродиакон
Преподобный Ефрем Сирин[1], учитель покаяния, родился в начале IV века (год его рождения точно неизвестен) в городе Низибии (Месопотамии) в христианской семье бедных земледельцев. Родители воспитали сына в благочестии. Но, отличаясь с детства вспыльчивым, раздражительным характером, он в юности часто ссорился, совершал необдуманные поступки, даже сомневался в Промысле Божием, пока не получил от Господа вразумление, направившее его на путь покаяния и спасения. Однажды его несправедливо обвинили в краже овец и посадили в темницу. В ней он услышал во сне голос, призывавший его к покаянию и исправлению жизни. Он был оправдан и освобожден.
В Ефреме пробудилось глубокое покаяние. Юноша удалился в окрестные горы и стал отшельником. Такой род христианского подвижничества был введен в Низибии учеником преподобного Антония Великого египетским пустынником Евгением.
Среди отшельников особенно выделялся знаменитый аскет, проповедник христианства и обличитель ариан епископ Низибийской Церкви святой Иаков (память 13 января). Преподобный Ефрем стал одним из его учеников. Под благодатным руководством святителя преподобный Ефрем стяжал христианскую кротость, смирение, покорность Промыслу Божию, дающую силу безропотно переносить различные искушения. Святитель Иаков знал высокие достоинства своего ученика и использовал их на благо Церкви – поручал ему читать проповеди, обучать детей в училище, взял его с собой на I Вселенский Собор в Никее (325 г.). Преподобный Ефрем 14 лет был в послушании у святителя Иакова до его кончины.
После взятия Низибии персами в 363 году преподобный Ефрем покинул пустыню и поселился в монастыре близ города Едессы. Здесь он увидел много великих подвижников, проводивших жизнь в молитвах и псалмопении. Пещеры были их единственным убежищем, питались они одними растениями. Особенно он сблизился с подвижником Иулианом (память 18 октября), который был с ним одного покаянного духа. Преподобный Ефрем сочетал с подвижническими трудами непрестанное изучение Слова Божия, почерпая в нем для своей души умиление и мудрость. Господь дал ему дар учительства, к нему начали приходить люди, ждавшие услышать его наставления, которые особенно действовали на души потому, что он начинал их с обличений себя. Преподобный и устно, и письменно учил всех покаянию, вере и благочестию, обличал арианскую ересь, волновавшую тогда христианское общество. Язычники, слушая проповеди преподобного, обращались в христианство.
Немало потрудился он и в истолковании Священного Писания – объяснении Пятикнижия Моисея. Им написано много молитв и песнопений, обогативших церковное Богослужение. Известны молитвы к Пресвятой Троице, Сыну Божию, Пресвятой Богородице. Он написал для своей Церкви песнопения на дни двунадесятых Господних праздников (Рождество Христово, Крещение), Воскресение, погребальные песнопения. Его покаянная молитва "Господи и Владыко живота моего..." читается Великим постом и призывает христиан к духовному обновлению. Церковь с древних времен высоко ценила труды преподобного Ефрема: его творения читались в некоторых церквах на собраниях верных после Священного Писания. И ныне по Уставу Церкви некоторые его поучения положено читать в дни поста. Между пророками святой Давид, по преимуществу, псалмопевец; между святыми отцами Церкви преподобный Ефрем Сирин – по преимуществу молитвенник. Духовная опытность сделала его наставником иноков и
Преподобный Ефрем Сирин[1], учитель покаяния, родился в начале IV века (год его рождения точно неизвестен) в городе Низибии (Месопотамии) в христианской семье бедных земледельцев. Родители воспитали сына в благочестии. Но, отличаясь с детства вспыльчивым, раздражительным характером, он в юности часто ссорился, совершал необдуманные поступки, даже сомневался в Промысле Божием, пока не получил от Господа вразумление, направившее его на путь покаяния и спасения. Однажды его несправедливо обвинили в краже овец и посадили в темницу. В ней он услышал во сне голос, призывавший его к покаянию и исправлению жизни. Он был оправдан и освобожден.
В Ефреме пробудилось глубокое покаяние. Юноша удалился в окрестные горы и стал отшельником. Такой род христианского подвижничества был введен в Низибии учеником преподобного Антония Великого египетским пустынником Евгением.
Среди отшельников особенно выделялся знаменитый аскет, проповедник христианства и обличитель ариан епископ Низибийской Церкви святой Иаков (память 13 января). Преподобный Ефрем стал одним из его учеников. Под благодатным руководством святителя преподобный Ефрем стяжал христианскую кротость, смирение, покорность Промыслу Божию, дающую силу безропотно переносить различные искушения. Святитель Иаков знал высокие достоинства своего ученика и использовал их на благо Церкви – поручал ему читать проповеди, обучать детей в училище, взял его с собой на I Вселенский Собор в Никее (325 г.). Преподобный Ефрем 14 лет был в послушании у святителя Иакова до его кончины.
После взятия Низибии персами в 363 году преподобный Ефрем покинул пустыню и поселился в монастыре близ города Едессы. Здесь он увидел много великих подвижников, проводивших жизнь в молитвах и псалмопении. Пещеры были их единственным убежищем, питались они одними растениями. Особенно он сблизился с подвижником Иулианом (память 18 октября), который был с ним одного покаянного духа. Преподобный Ефрем сочетал с подвижническими трудами непрестанное изучение Слова Божия, почерпая в нем для своей души умиление и мудрость. Господь дал ему дар учительства, к нему начали приходить люди, ждавшие услышать его наставления, которые особенно действовали на души потому, что он начинал их с обличений себя. Преподобный и устно, и письменно учил всех покаянию, вере и благочестию, обличал арианскую ересь, волновавшую тогда христианское общество. Язычники, слушая проповеди преподобного, обращались в христианство.
Немало потрудился он и в истолковании Священного Писания – объяснении Пятикнижия Моисея. Им написано много молитв и песнопений, обогативших церковное Богослужение. Известны молитвы к Пресвятой Троице, Сыну Божию, Пресвятой Богородице. Он написал для своей Церкви песнопения на дни двунадесятых Господних праздников (Рождество Христово, Крещение), Воскресение, погребальные песнопения. Его покаянная молитва "Господи и Владыко живота моего..." читается Великим постом и призывает христиан к духовному обновлению. Церковь с древних времен высоко ценила труды преподобного Ефрема: его творения читались в некоторых церквах на собраниях верных после Священного Писания. И ныне по Уставу Церкви некоторые его поучения положено читать в дни поста. Между пророками святой Давид, по преимуществу, псалмопевец; между святыми отцами Церкви преподобный Ефрем Сирин – по преимуществу молитвенник. Духовная опытность сделала его наставником иноков и
помощником едесских пастырей. Преподобный Ефрем писал по-сирийски, но его творения очень рано были переведены на греческий и армянский языки, а с греческого – на латинский и славянский.
В многочисленных творениях преподобного встречаются цельные картины жизни сирийских подвижников, главное место в которой занимала молитва и затем труд на общую братскую пользу, послушания. Воззрения на смысл жизни у всех сирийских аскетов были одинаковы. Конечной целью своих подвигов иноки считали Богообщение и вселение Божественной благодати в душу подвижника, настоящая жизнь была для них временем плача, поста и трудов.
"Если Сын Божий в тебе, то и царство Его в тебе. Вот Царство Божие – внутри тебя, грешник. Войди в самого себя, ищи усерднее и без труда найдешь его. Вне тебя – смерть, и дверь к ней – грех. Войди в себя, пребывай в сердце своем, ибо там – Бог". Непрестанное духовное трезвение, развитие блага в душе человека дает ему возможность воспринять труд как блаженство, и самопринуждение как святость. Воздаяние предначинается в земной жизни человека, подготавливается степенью ее духовного усовершения. Кто на земле взрастил себе крылья, говорит преподобный Ефрем, тот там воспаряет в горняя; кто здесь очистит ум свой – тот там узрит славу Божию; в какой мере каждый возлюбит Бога – в той мере насытится любовью Его. Человек, очистивший себя и стяжавший благодать Духа Святого еще здесь, на земле, предвкушает Царство Небесное. Стяжать жизнь вечную, по учению преподобного Ефрема, не значит перейти из одной области бытия в другую, а значит обрести "небесное" духовное состояние. Вечная жизнь не даруется человеку односторонним произволением Божиим, но, как зерно, постепенно произрастает в нем чрез подвиг, труды и борения.
Залог обожения в нас – Крещение Христово, главный двигатель жизни христианской – покаяние. Преподобный Ефрем Сирин был великий учитель покаяния. Прощение грехов в таинстве Покаяния, по его учению, это не внешнее оправдание, не забвение грехов, а полное уничтожение их. Слезы покаяния смывают и сжигают грех. И еще – они животворят, преображают греховное естество, дают силу "ходить путем заповедей Господних", укрепляясь упованием на Бога. В огненной купели Покаяния, писал преподобный, "сам себя переплавляешь ты, грешник, сам себя воскрешаешь из мертвых".
Преподобный Ефрем, по своему смирению считая себя ниже и хуже всех, в конце своей жизни отправился в Египет, чтобы увидеть подвиги великих пустынников. Он был принят там как желанный гость и сам получил большое утешение от общения с ними. На возвратном пути он посетил в Кесарии Каппадокийской святителя Василия Великого (память 1 января), который пожелал посвятить его во пресвитера, но преподобный счел себя недостойным иерейства и по настоянию святителя принял лишь сан диакона, в котором пребывал до смерти. Впоследствии святитель Василий Великий приглашал преподобного Ефрема на кафедру епископа, но святой представился юродивым, чтобы отклонить от себя эту честь, по смирению считая себя недостойным ее.
По возвращении в свою Едесскую пустынь преподобный Ефрем хотел конец жизни провести в уединении. Но Промысл Божий еще раз вызвал его на служение ближним. Жители Едессы страдали от свирепствовавшего голода. Сильным словом преподобный побудил богатых оказывать помощь неимущим. На приношения верующих он построил богадельню для нищих и больных. Затем преподобный удалился в пещеру под Едессой, где и остался до конца своей жизни.
[1] Преподобный Ефрем назван Сирином, т. е. си
В многочисленных творениях преподобного встречаются цельные картины жизни сирийских подвижников, главное место в которой занимала молитва и затем труд на общую братскую пользу, послушания. Воззрения на смысл жизни у всех сирийских аскетов были одинаковы. Конечной целью своих подвигов иноки считали Богообщение и вселение Божественной благодати в душу подвижника, настоящая жизнь была для них временем плача, поста и трудов.
"Если Сын Божий в тебе, то и царство Его в тебе. Вот Царство Божие – внутри тебя, грешник. Войди в самого себя, ищи усерднее и без труда найдешь его. Вне тебя – смерть, и дверь к ней – грех. Войди в себя, пребывай в сердце своем, ибо там – Бог". Непрестанное духовное трезвение, развитие блага в душе человека дает ему возможность воспринять труд как блаженство, и самопринуждение как святость. Воздаяние предначинается в земной жизни человека, подготавливается степенью ее духовного усовершения. Кто на земле взрастил себе крылья, говорит преподобный Ефрем, тот там воспаряет в горняя; кто здесь очистит ум свой – тот там узрит славу Божию; в какой мере каждый возлюбит Бога – в той мере насытится любовью Его. Человек, очистивший себя и стяжавший благодать Духа Святого еще здесь, на земле, предвкушает Царство Небесное. Стяжать жизнь вечную, по учению преподобного Ефрема, не значит перейти из одной области бытия в другую, а значит обрести "небесное" духовное состояние. Вечная жизнь не даруется человеку односторонним произволением Божиим, но, как зерно, постепенно произрастает в нем чрез подвиг, труды и борения.
Залог обожения в нас – Крещение Христово, главный двигатель жизни христианской – покаяние. Преподобный Ефрем Сирин был великий учитель покаяния. Прощение грехов в таинстве Покаяния, по его учению, это не внешнее оправдание, не забвение грехов, а полное уничтожение их. Слезы покаяния смывают и сжигают грех. И еще – они животворят, преображают греховное естество, дают силу "ходить путем заповедей Господних", укрепляясь упованием на Бога. В огненной купели Покаяния, писал преподобный, "сам себя переплавляешь ты, грешник, сам себя воскрешаешь из мертвых".
Преподобный Ефрем, по своему смирению считая себя ниже и хуже всех, в конце своей жизни отправился в Египет, чтобы увидеть подвиги великих пустынников. Он был принят там как желанный гость и сам получил большое утешение от общения с ними. На возвратном пути он посетил в Кесарии Каппадокийской святителя Василия Великого (память 1 января), который пожелал посвятить его во пресвитера, но преподобный счел себя недостойным иерейства и по настоянию святителя принял лишь сан диакона, в котором пребывал до смерти. Впоследствии святитель Василий Великий приглашал преподобного Ефрема на кафедру епископа, но святой представился юродивым, чтобы отклонить от себя эту честь, по смирению считая себя недостойным ее.
По возвращении в свою Едесскую пустынь преподобный Ефрем хотел конец жизни провести в уединении. Но Промысл Божий еще раз вызвал его на служение ближним. Жители Едессы страдали от свирепствовавшего голода. Сильным словом преподобный побудил богатых оказывать помощь неимущим. На приношения верующих он построил богадельню для нищих и больных. Затем преподобный удалился в пещеру под Едессой, где и остался до конца своей жизни.
[1] Преподобный Ефрем назван Сирином, т. е. си
рийцем, потому что Месопотамия, в которой он родился, в древности причислялась к Сирии.
1-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная
Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья), Неделя о мытаре и фарисее – первое из них (см. Лестницу Великого поста). Богослужение воскресного дня пока еще не очень сильно отличается от обычного.
Для пробуждения чувств покаяния и сокрушения о грехах Церковь в подготовительные седмицы поёт на воскресных утренях, начиная с Недели о мытаре и фарисее и кончая пятым воскресеньем Поста, пред каноном умилительные стихиры (тропари) «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», «На спасения стези настави мя, Богородице», «Множество содеянных мною лютых». В следующие три воскресных
Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья), Неделя о мытаре и фарисее – первое из них (см. Лестницу Великого поста). Богослужение воскресного дня пока еще не очень сильно отличается от обычного.
Для пробуждения чувств покаяния и сокрушения о грехах Церковь в подготовительные седмицы поёт на воскресных утренях, начиная с Недели о мытаре и фарисее и кончая пятым воскресеньем Поста, пред каноном умилительные стихиры (тропари) «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», «На спасения стези настави мя, Богородице», «Множество содеянных мною лютых». В следующие три воскресных
Forwarded from Мишонова
Была в колонии несовершеннолетних. 60 молодых лбов, сильных и здоровых.
Основные статьи - кражи, грабежи, убийства, наркотики. Многие - не первый раз.
У многих - первый и сразу по нескольким статьям.
Глаза тяжелые. Не жалуются. Почти все сожалеют. И почти все говорят, что не знали, что посадят. Они же дети ещё.
Но почти все были в сложной ситуации : неблагополучие в семье, плохая компания в школе, незанятость и нелюбовь взрослых.
Больше половины несовершеннолетних преступников вернутся в колонию не один ещё раз, совершат рецидив и в итоге плохо закончат.
Основные статьи - кражи, грабежи, убийства, наркотики. Многие - не первый раз.
У многих - первый и сразу по нескольким статьям.
Глаза тяжелые. Не жалуются. Почти все сожалеют. И почти все говорят, что не знали, что посадят. Они же дети ещё.
Но почти все были в сложной ситуации : неблагополучие в семье, плохая компания в школе, незанятость и нелюбовь взрослых.
Больше половины несовершеннолетних преступников вернутся в колонию не один ещё раз, совершат рецидив и в итоге плохо закончат.
Волонтёр, ты нас нужен!
Функционал:
💪Мужчины:
монтаж и демонтаж хоккейных коробок.
Время занятости:
20.02.21 вечер
21.02.21 с 11.00 до 12.00 и с 17.00 до 18.00.
👱♀Девушки:
Термометрия
Выдача масок
Работа с залом
Направление гостей
Время занятости:
21.02.21 с 11.00 до 18.00.
Предоставляются:
✅Форма
✅Бесплатное питание
Требования к волонтерам:
✅возраст 14+
✅общительность, доброжелательность
✅ возможность посетить две орг.встречи: 14.02. день и 20.02. вечер (на Ледовой Арене «Трактор»).
Как записаться?
По ссылке: https://flj.io/MU67
Или оставить смайлик в комментариях к посту.
Функционал:
💪Мужчины:
монтаж и демонтаж хоккейных коробок.
Время занятости:
20.02.21 вечер
21.02.21 с 11.00 до 12.00 и с 17.00 до 18.00.
👱♀Девушки:
Термометрия
Выдача масок
Работа с залом
Направление гостей
Время занятости:
21.02.21 с 11.00 до 18.00.
Предоставляются:
✅Форма
✅Бесплатное питание
Требования к волонтерам:
✅возраст 14+
✅общительность, доброжелательность
✅ возможность посетить две орг.встречи: 14.02. день и 20.02. вечер (на Ледовой Арене «Трактор»).
Как записаться?
По ссылке: https://flj.io/MU67
Или оставить смайлик в комментариях к посту.
Пока мы молоды🥳
По благословению председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Истринского Серафима 13 февраля состоится международная встреча, которая положит начало празднованию международного Дня православной молодежи. Встреча пройдёт в онлайн-формате в 15:00 по Москве, в оптимально удобное время для участников от Австралии до США.
Участников мероприятия ждет общение с председателем Синодального отдела по делам молодежи епископом Истринским Серафимом, а также истории, посвященные встрече с Богом, и, конечно, возможность познакомиться с православными ребятами из молодежек Аргентины, Германии, Италии, Канады, Молдовы, Польши, Франции и Норвегии, России и других стран!
Для участия необходимо заполнить анкету: https://vk.cc/bYgs9q
#ПМД74
По благословению председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Истринского Серафима 13 февраля состоится международная встреча, которая положит начало празднованию международного Дня православной молодежи. Встреча пройдёт в онлайн-формате в 15:00 по Москве, в оптимально удобное время для участников от Австралии до США.
Участников мероприятия ждет общение с председателем Синодального отдела по делам молодежи епископом Истринским Серафимом, а также истории, посвященные встрече с Богом, и, конечно, возможность познакомиться с православными ребятами из молодежек Аргентины, Германии, Италии, Канады, Молдовы, Польши, Франции и Норвегии, России и других стран!
Для участия необходимо заполнить анкету: https://vk.cc/bYgs9q
#ПМД74
День открытых дверей на факультете Управления ЧелГУ в очном формате!
⚡28 февраля в 14.00
2 корпус ЧелГУ, ул. Молодогвардейцев 70б.
Декан факультета 👨💼расскажет вам:
✓ обо всех фишках обучения на факультете и изменениях в приемной кампании,
✓ о том, как выбрать направление подготовки, подходящее именно вам,
✓ о том, где и кем работают наши выпускники,
✓ о новой программе «Лидеры», по которой ты сможешь получить сразу 2 диплома!
А студенты факультета проведут для тебя экскурсию и расскажут о студенческой жизни 💃
Приходи 28 февраля в 14.00 во 2 корпус ЧелГУ по адресу ул. Молодогвардейцев 70б. и ощути дух университетской жизни!
⚡28 февраля в 14.00
2 корпус ЧелГУ, ул. Молодогвардейцев 70б.
Декан факультета 👨💼расскажет вам:
✓ обо всех фишках обучения на факультете и изменениях в приемной кампании,
✓ о том, как выбрать направление подготовки, подходящее именно вам,
✓ о том, где и кем работают наши выпускники,
✓ о новой программе «Лидеры», по которой ты сможешь получить сразу 2 диплома!
А студенты факультета проведут для тебя экскурсию и расскажут о студенческой жизни 💃
Приходи 28 февраля в 14.00 во 2 корпус ЧелГУ по адресу ул. Молодогвардейцев 70б. и ощути дух университетской жизни!
Ответ на вопрос, которым заедаются многие молодые православные бойцы жизни💪🏼
Можно ли православному человеку заниматься цигун, тай чи, йогой для здоровья и повышения работоспособности?
Отвечает клирик Одигитриевского женского монастыря в Челябинске протоиерей Андрей Гупало:
— Наш век таков, что в нём всё меньше профессий, связанных с физической нагрузкой, и всё больше таких, где человек обречен на гиподинамию. А это верный путь к болезням! Здесь-то и может пригодиться любая физическая гимнастика, в том числе и гимнастические упражнения из цигун, тай чи или йоги.
Однако христианину следует помнить, что эти упражнения являются составной частью древних духовных практик Востока, в основе которых лежат различные религиозные заблуждения. Чтобы не соприкасаться с ними, следует исключить из своих занятий гимнастикой любые упоминания о медитации, «каналах энергии», «космических пределах» и прочем, что уводит в дебри восточной религиозной философии.
Сделать это трудно, так как комплексы подобных упражнений обычно снабжены подробными инструкциями, какие и где «энергии» в вашем теле протекают, или какие «богини» или «боги» якобы придумали ту или иную асану. Поэтому я бы посоветовал христианину не увлекаться перечисленными системами, а использовать отдельные их элементы в комплексе обычных физических упражнений.
***
#Духовныйсовет – совместный проект «Вечернего Челябинска» и Челябинской епархии. Его цель – не оставить человека наедине с болью и сомнениями. Вопросы можно направлять по электронным адресам:
[email protected] с пометкой «Духовный совет» или
[email protected] с пометкой «Пресс-служба – вопросы батюшке».
Можно ли православному человеку заниматься цигун, тай чи, йогой для здоровья и повышения работоспособности?
Отвечает клирик Одигитриевского женского монастыря в Челябинске протоиерей Андрей Гупало:
— Наш век таков, что в нём всё меньше профессий, связанных с физической нагрузкой, и всё больше таких, где человек обречен на гиподинамию. А это верный путь к болезням! Здесь-то и может пригодиться любая физическая гимнастика, в том числе и гимнастические упражнения из цигун, тай чи или йоги.
Однако христианину следует помнить, что эти упражнения являются составной частью древних духовных практик Востока, в основе которых лежат различные религиозные заблуждения. Чтобы не соприкасаться с ними, следует исключить из своих занятий гимнастикой любые упоминания о медитации, «каналах энергии», «космических пределах» и прочем, что уводит в дебри восточной религиозной философии.
Сделать это трудно, так как комплексы подобных упражнений обычно снабжены подробными инструкциями, какие и где «энергии» в вашем теле протекают, или какие «богини» или «боги» якобы придумали ту или иную асану. Поэтому я бы посоветовал христианину не увлекаться перечисленными системами, а использовать отдельные их элементы в комплексе обычных физических упражнений.
***
#Духовныйсовет – совместный проект «Вечернего Челябинска» и Челябинской епархии. Его цель – не оставить человека наедине с болью и сомнениями. Вопросы можно направлять по электронным адресам:
[email protected] с пометкой «Духовный совет» или
[email protected] с пометкой «Пресс-служба – вопросы батюшке».