Великий канон свт. Андрея Критского: текст, аудио, перевод, комментарии.

Великий Пост. 25 советов постящемуся, или Голод не в желудке, голод – в голове.

Го́споди и Влады́ка живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми.

Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́.

Ей, Го́споди, Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́,

я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прп. Ефрем Сирин
#молитва

«Я ль на свете всех умнее, или о подростковом атеизме».

Подросток может, с высоты пары прочитанных им популярных книжек, объявлять всю христианскую интеллектуальную традицию, с которой он совершенно не знаком, глупостью, происходящей от недостатка образования. Это по-своему естественно...

Притча о счастье

Однажды преуспевающий предприниматель оказался в небольшой деревушке. Он стоял на пирсе и наблюдал за мужчиной, который выловил огромного тунца. Предприниматель подошел к нему и поинтересовался, сколько же нужно времени, чтобы поймать такую рыбу.

— Часика 2, вряд ли больше, — ответил рыбак.
— Слушай, а чего бы тебе не поймать побольше таких? Почему лишь 1? — удивился предприниматель.
— Мне одного вполне достаточно, чтобы накормить семью, — сказал мужчина.

— А чем ты тогда занимаешься всё оставшееся время?
— Ну, сплю до обеда, затем иду ловить рыбу опять. После играем с детьми, с женой время проводим. По вечерам пью вино и играю для друзей на гитаре. Наслаждаюсь жизнью — пояснил рыбак.

— Послушай, я Гарвард закончил. Ты неправильно живёшь, но я могу тебе помочь. Тебе нужно весь день рыбачить для того, чтобы купить себе лодку. — выдал предприниматель.
— Ну и что потом? — спрашивает рыбачок.
— А потом ты сможешь ловить больше рыбы. Купишь себе несколько лодок и ловить начнёшь еще больше.
— Ну, а потом что?

— Потом ты сможешь привозить рыбу прямо на фабрики и продавать, а увеличив прибыль, откроешь свою собственную.
— Ну хорошо, а дальше что?
— А дальше — лучше! Уедешь из этого колхоза и будешь жить в большом городе. Может, однажды откроешь свой офис и станешь директором.
— Сколько лет мне понадобится на это всё?
— Ну, от 10-ти до 20-ти — зависит от твоей целеустремлённости.
— Хорошо. Ну, а что потом?

Предприниматель рассмеялся и говорит:
— Потом самое кайфовое. Продашь свою фирму за пару миллионов долларов и ни в чём не будешь нуждаться.
— А потом?
— Потом тебе больше никогда не нужно будет ловить рыбу. Переедешь в маленькую деревушку на побережье, будешь спать до обеда, с детьми играть, с женой гулять, пить вино по вечерам и играть на гитаре...

На самом деле, человек не способен полностью разделить с ближним его слабость, боль или страх. Вам может быть плохо, очень плохо, возможно, почти так же, как и другому, но я ни за что не поверю, если кто станет утверждать, будто испытывает совершенно ту же боль. Нет, совсем иную...

Взять хотя бы страх. Самый обычный животный страх, ужас живого организма перед неминуемой гибелью. Удушливое чувство, будто ты — крыса в капкане, разделить невозможно.

Ум еще способен сочувствовать, но тело вряд ли. Хотя телам любящих что-то похожее известно. Любовная близость учит нет, не сливаться , а откликаться, восполнять, вбирать в себя жизнь, которая всегда будет отличаться от твоей.
Мы об этом знали. У меня были свои горести, у нее — свои. Конец ее печалей мог быть началом моих. Мы шли по разным дорогам. Эта жестокая правда, бесчеловечные правила движения — «вам, мадам, направо, а вам налево, сэр» — всего лишь начало того разделения, которое довершает смерть.

«Боль утраты»

Клайв Льюис. До чего же точен!

"...Мой собственный опыт в общих чертах таков. Я движусь по тропе жизни в моем обычном, удовлетворенно павшем и безбожном состоянии, поглощенный предстоящей веселой встречей с друзьями, или какой-то работой, которая в настоящий момент потворствует моей гордыне, праздником или новой книгой, как вдруг внезапная боль в животе, грозящая серьезной болезнью, или заголовок в газетах, грозящий всем нам уничтожением, обрушивает весь этот карточный домик.

Вначале я ошеломлен, и все мои маленькие радости похожи на поломанные игрушки. Затем, медленно и неохотно, мало-помалу, я пытаюсь привести себя в то расположение духа, в котором мне следовало бы пребывать всегда. Я напоминаю. себе, что все эти игрушки никогда не должны были владеть моим сердцем, что мое истинное благо – в ином мире, и это мое единственное сокровище – Христос. И возможно, Божьей благодатью, мне это удается, и на день-два я становлюсь созданием, сознательно зависимым от Бога и черпающим свою силу из верных источников. Но в то самое мгновение, как угроза минует, вся моя природа бросается назад к игрушкам – я даже тороплюсь изгнать из сознания, да простит меня Бог, то единственной, что поддерживало меня перед лицом угрозы, потому что теперь оно ассоциируется с горестями этих нескольких дней. Таким образом, ужасная необходимость испытаний совершенно очевидна.

Я был с Богом лишь двое суток, и то лишь потому, что Он отнял у меня все остальное. Стоит Ему на мгновение вложить этот меч в ножны, и я веду себя, как щенок, когда с ненавистным купанием покончено, – я, как могу, отряхиваюсь насухо и мчусь прочь, чтобы вновь обрести свою привычную чумазость, если и не в ближайшей куче навоза, то, по крайней мере, в ближайшей клумбе. И поэтому испытания не могут прекратиться до тех пор, пока Бог не увидит, что мы либо переродились, либо ожидать от нас перерождения уже бесполезно. "

«Страдание»

Сколько же тем, действительно животрепещущих, поднимает Евангелие!

Священник Федор Бородин на «Правмире» излагает: «Зеленые волосы — не повод выгонять из храма».

Шел 2020 год, продвинутое московское духовенство обсуждает за какие цвета волос молодежь нужно выгонять из храма, а какие цвета кошерные.

Дальше более реалистично: «У нас нет центров работы со студенчеством. Недавно я разговаривал с одним священником, который много лет преподает в светском вузе, и он говорит: «Нас примерно 15 священников в Москве, которые регулярно ходят в светские вузы, где еще пускают. После каждой лекции обязательно подходят один-два, иногда три студента и говорят: “Куда прийти? Где можно встретиться и это все обсудить?” А мне их некуда пригласить». Нет такой площадки, которая была бы церковной, но внебогослужебной, вне храма».

Вот здесь всё верно, в Москве церковная работа с молодежью провалена чуть более, чем полностью. И ничего не изменится, потому что эти самые православные молодежные центры надо финансировать. А все церковные деньги идут сами знаете куда. Или не знаете?

Во-первых, это красиво. Антикоронавирусный нашид.

Какой будет реакция Церкви на вирус в короне в РФ?

Греция всё.

Правительство Греции приостановило деятельность всех культовых учреждений, сообщил премьер-министр Кириакос Мицотакис в своем аккаунте в Twitter. Премьер подчеркнул, что храмы могут быть открыты только для индивидуальных посещений и отпевания. Крещения и венчания запрещены.

Вселенский патриарх закрыл все свои храмы и монастыри. Вообще все

#ДневникСвященника

Благодатный период задуматься о том, несколько вечно и значимо то, чем ты занят? Займись! Начни!

И начни сейчас.

Начни там, где ты есть.

Начни с этим чувством страха внутри.

Начни с болью, если она есть.

Начни с глупостью в голове.

Начни с тем, что у тебя сейчас есть.

Начни с трясущимися руками.

Начни с дрожащим голосом.

Но, главное, просто НАЧНИ.

Начни в этот прекрасный день и больше не останавливайся.

‼️В воздухе коронавирус держится до 3 часов! Естественно, важно понимать, что на улице в одном и том же месте воздух все равно будет циркулировать. Однако в закрытых помещениях риск возрастает.

Коронавирус Россия

Мы не поддаемся панике, при этом держим ухо востро!)

Пока в Церкви говорят о том, что через сериалы можно продвигать христианство, один из главных актёров современной России Милош Бикович открыто декларирует то, что многие российские актеры стесняются говорить. Кажется, что даже самой Барыне понравилось, как этот серб искренне говорил о вере. Обязательно посмотрите все интервью, стоит того