Выкладываю первую версию брошюры "Самое главное за четыре минуты"
Цель этой брошюры - рассказать о самом главном в православной вере, и сделать это очень коротко; она состоит из взаимосвязанных отрывков, каждый из которых можно прочитать меньше, чем за четыре минуты.
Эта брошюра для вас - если вы хотите понять, во что верят православные, или для вашего родственника, знакомого или сослуживца, которому вы хотели бы рассказать о православной вере.
Самое главное за четыре минуты
Epub - для удобного чтения с устройств
https://yadi.sk/d/tSEUUjQzXzpEvg
Docx - для внесения комментариев, которые горячо приветствуются, можно отправить на [email protected]
https://yadi.sk/d/WpCu8FD1ud2IdA
mp3 - если Вам удобнее слушать
https://yadi.sk/d/m3irx1dAdErnDQ

Чек-лист из пяти пунктов, которые сделают ваш Великий пост более осознанным:

1. Составить заранее свое меню

2. Подготовиться к чтению Евангелия

3. Найти текст Великого канона Андрея Критского

4. Выучить молитву Ефрема Сирина

5. Запланировать отпуск перед Пасхой

Подробнее о каждом читайте в нашем материале:
https://foma.ru/chto-nuzhno-uspet-do-nachala-velikogo-posta-5-vazhnyh-momentov.html

- Прости меня за всё!
⠀
- Привет! А за что?
⠀
- Ааа! Ни за что! Сегодня же Прощёное воскресенье!
⠀
🤔 Сегодня день извинений или я что-то пропустил? Здорово, что Церковь напоминает о прощении. Совсем не здорово, что мы извиняемся ради галочки перед малознакомыми людьми или вместо слов отправляем открытки.
⠀
😁 Если с вами не разговаривают, позвоните и напомните:
⠀
- Прости меня, сегодня Прощёное воскресенье!
-👺Бог простит...
⠀
Шутка)

#ДневникСвященника

Нам заповедано любить ближнего, как себя. Как же мы любим себя? Я, например, люблю себя не за то, что я, скажем, милейший человек. Я люблю себя не за то, что я хорош, а за то, что я — это я, при всех моих недостатках. Часто я искренне ненавижу какое-нибудь своё свойство. И всё же разлюбить себя я не могу. Другими словами, та резкая черта, которую проводит христианство между любовью к грешнику и ненавистью к его греху, существует в нас, сколько мы себя помним. Вы не любите того, что сделали, а себя любите. Вы, быть может, считаете, что вас мало повесить. Быть может, вы даже пойдете в полицию и добровольно примете наказание. Любовь не пылкое чувство, а упорное желание, чтобы тот, кого мы любим, обрел высшее благо.

«Просто христианство»

Великий канон свт. Андрея Критского: текст, аудио, перевод, комментарии.

Великий Пост. 25 советов постящемуся, или Голод не в желудке, голод – в голове.

Го́споди и Влады́ка живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми.

Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́.

Ей, Го́споди, Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́,

я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прп. Ефрем Сирин
#молитва

«Я ль на свете всех умнее, или о подростковом атеизме».

Подросток может, с высоты пары прочитанных им популярных книжек, объявлять всю христианскую интеллектуальную традицию, с которой он совершенно не знаком, глупостью, происходящей от недостатка образования. Это по-своему естественно...

Притча о счастье

Однажды преуспевающий предприниматель оказался в небольшой деревушке. Он стоял на пирсе и наблюдал за мужчиной, который выловил огромного тунца. Предприниматель подошел к нему и поинтересовался, сколько же нужно времени, чтобы поймать такую рыбу.

— Часика 2, вряд ли больше, — ответил рыбак.
— Слушай, а чего бы тебе не поймать побольше таких? Почему лишь 1? — удивился предприниматель.
— Мне одного вполне достаточно, чтобы накормить семью, — сказал мужчина.

— А чем ты тогда занимаешься всё оставшееся время?
— Ну, сплю до обеда, затем иду ловить рыбу опять. После играем с детьми, с женой время проводим. По вечерам пью вино и играю для друзей на гитаре. Наслаждаюсь жизнью — пояснил рыбак.

— Послушай, я Гарвард закончил. Ты неправильно живёшь, но я могу тебе помочь. Тебе нужно весь день рыбачить для того, чтобы купить себе лодку. — выдал предприниматель.
— Ну и что потом? — спрашивает рыбачок.
— А потом ты сможешь ловить больше рыбы. Купишь себе несколько лодок и ловить начнёшь еще больше.
— Ну, а потом что?

— Потом ты сможешь привозить рыбу прямо на фабрики и продавать, а увеличив прибыль, откроешь свою собственную.
— Ну хорошо, а дальше что?
— А дальше — лучше! Уедешь из этого колхоза и будешь жить в большом городе. Может, однажды откроешь свой офис и станешь директором.
— Сколько лет мне понадобится на это всё?
— Ну, от 10-ти до 20-ти — зависит от твоей целеустремлённости.
— Хорошо. Ну, а что потом?

Предприниматель рассмеялся и говорит:
— Потом самое кайфовое. Продашь свою фирму за пару миллионов долларов и ни в чём не будешь нуждаться.
— А потом?
— Потом тебе больше никогда не нужно будет ловить рыбу. Переедешь в маленькую деревушку на побережье, будешь спать до обеда, с детьми играть, с женой гулять, пить вино по вечерам и играть на гитаре...

На самом деле, человек не способен полностью разделить с ближним его слабость, боль или страх. Вам может быть плохо, очень плохо, возможно, почти так же, как и другому, но я ни за что не поверю, если кто станет утверждать, будто испытывает совершенно ту же боль. Нет, совсем иную...

Взять хотя бы страх. Самый обычный животный страх, ужас живого организма перед неминуемой гибелью. Удушливое чувство, будто ты — крыса в капкане, разделить невозможно.

Ум еще способен сочувствовать, но тело вряд ли. Хотя телам любящих что-то похожее известно. Любовная близость учит нет, не сливаться , а откликаться, восполнять, вбирать в себя жизнь, которая всегда будет отличаться от твоей.
Мы об этом знали. У меня были свои горести, у нее — свои. Конец ее печалей мог быть началом моих. Мы шли по разным дорогам. Эта жестокая правда, бесчеловечные правила движения — «вам, мадам, направо, а вам налево, сэр» — всего лишь начало того разделения, которое довершает смерть.

«Боль утраты»

Клайв Льюис. До чего же точен!

"...Мой собственный опыт в общих чертах таков. Я движусь по тропе жизни в моем обычном, удовлетворенно павшем и безбожном состоянии, поглощенный предстоящей веселой встречей с друзьями, или какой-то работой, которая в настоящий момент потворствует моей гордыне, праздником или новой книгой, как вдруг внезапная боль в животе, грозящая серьезной болезнью, или заголовок в газетах, грозящий всем нам уничтожением, обрушивает весь этот карточный домик.

Вначале я ошеломлен, и все мои маленькие радости похожи на поломанные игрушки. Затем, медленно и неохотно, мало-помалу, я пытаюсь привести себя в то расположение духа, в котором мне следовало бы пребывать всегда. Я напоминаю. себе, что все эти игрушки никогда не должны были владеть моим сердцем, что мое истинное благо – в ином мире, и это мое единственное сокровище – Христос. И возможно, Божьей благодатью, мне это удается, и на день-два я становлюсь созданием, сознательно зависимым от Бога и черпающим свою силу из верных источников. Но в то самое мгновение, как угроза минует, вся моя природа бросается назад к игрушкам – я даже тороплюсь изгнать из сознания, да простит меня Бог, то единственной, что поддерживало меня перед лицом угрозы, потому что теперь оно ассоциируется с горестями этих нескольких дней. Таким образом, ужасная необходимость испытаний совершенно очевидна.

Я был с Богом лишь двое суток, и то лишь потому, что Он отнял у меня все остальное. Стоит Ему на мгновение вложить этот меч в ножны, и я веду себя, как щенок, когда с ненавистным купанием покончено, – я, как могу, отряхиваюсь насухо и мчусь прочь, чтобы вновь обрести свою привычную чумазость, если и не в ближайшей куче навоза, то, по крайней мере, в ближайшей клумбе. И поэтому испытания не могут прекратиться до тех пор, пока Бог не увидит, что мы либо переродились, либо ожидать от нас перерождения уже бесполезно. "

«Страдание»

Сколько же тем, действительно животрепещущих, поднимает Евангелие!