​здаров, эрудиты! сейчас выучим слово, которым можно козырять перед друзьями. но это не бесполезное слово типа названия какой-нибудь фобии, а реально интересный феномен. погнали тогда!

умные ленты и алгоритмы ютуба, гугла и вконтакте формируют для каждого человека свою реальность: они показывают то, что должно нам понравиться. так некоторые люди оказываются в эхо-комнате.

эхо-комната — изолированная среда, в которой люди не дискутируют, а ищут подтверждение правильности своих взглядов. это может быть как комьюнити вроде пикабу или реддит, так и политическая партия, субкультура, движение или какой-нибудь странный круг по интересам.

тут надо оговориться, что это не интернет создал эхо-комнаты. не забываем про чудовищные секты, которые тысячи лет существовали и до него. но интернет — очень наглядная демонстрация того, насколько мы склонны замыкаться на своих взглядах и игнорировать другие.

это важная мысль, эрудиты. не зацикливайтесь на информационном пузыре, гуглите и проверяйте на прочность свои идеи. здорово, если они пройдут проверку, а если нет, то надеюсь, что у вас хватит мужества скорректировать их или вовсе отказаться.

Участники II епархиального молодежного форума помогли провести генеральную уборку в храме Воскресения Христова села Мереть Исктитимской епархии. В знак благодарности местные жители организовали для них обширную экскурсионную программу. Оказывать помощь отдаленным приходам епархии уже стало доброй традицией для молодых православных христиан.
https://prichod.ru/opyt-prihodov/34883/

Как человек склонен осуждать, но, осуждая, подумай, не творишь ли сам часто то же, либо худшее. #путь_к_Богу

Телеграм безопасности

«Выбирая между использованием решения WhatsApp и использованием решения Telegram, совершенно очевидным является выбор решения Telegram с точки зрения безопасности коммуникаций», - заявил сегодня спецпредставитель президента РФ по вопросам цифрового и технологического развития Дмитрий Песков.

В этих словах, если абстрагироваться от расходящегося широкими волнами хайпа, есть три ключевых составляющих.

Безопасность
С этой точки зрения Телеграм безусловно лучше других мессенджеров. И здесь речь идет не столько о «безопасности от товарища майора» (о чем, собственно, многие подумали в меру своего опыта и амбиций), а именно – «от злоумышленников». Впрочем, и с точки зрения обеспечения приватности своих коммуникаций, Телеграм тоже выигрывает у того же Whats App.

Однако, Дмитрий Песков далее добавил, что пользуется обоими мессенджерами. Причина очевидна – в Телеграме есть не все, и работает он тоже не у каждого пользователя, в отличие от массового оппонента.

Экосистема
Телеграм очевидно выигрывает у всех остальных мессенджеров как площадка для построения комплексных решений. Здесь речь идет и о чатах, и о более сложных моделях (именно на базе Телеграма функционировал образовательный интенсив «Остров 10-22»). Телеграм объективно удобнее для персональных и массовых коммуникаций, кроме того, только в нем есть развитая система каналов.

Де-факто легализация
Дмитрий Песков уже не первый, кто открыто и громко говорит о достоинствах Телеграма. Высокий пост спецпредставителя Президента по вопросам цифрового и технологического развития позволяет также сделать вывод – блокировки совсем не стимулируют прогресс, а для прорыва требуется использовать наилучшие технологии и инструменты.

Итог
По поводу слов Дмитрия Пескова – ну как не вспомнить Нила Армстронга с его легендарным: «Это один маленький шаг для человека, но гигантский скачок для всего человечества».

Ну а вы (да, вы-вы) продолжайте жить без официальных каналов университета и его лидеров в Телеграме.

https://ria.ru/20190917/1558766779.html

АМЕРИКАНСКИЕ СОЦСЕТИ: ЦЕНЗУРА И ВОРОВСТВО ПОД ШИРМОЙ ДЕМОКРАТИИ

Интерфейс Instagram обрел новую кнопку, позволяющую пользователям жаловаться на фейки. О том, чем на деле оборачивается так называемая борьба с фейками и нарушением авторских прав прекрасно знают владельцы аккаунтов на Facebook. Попасть на 30 суток в бан, в самой демократичной социальной сети можно, например, за использование слов «негр» и «хохол» или за размещение фотографий ныне покойных ополченцев Мторолы и Гиви. Последних админы соцсети записали в террористы, дабы не оскорблять патриотические чувства «Великих Укров».

Добавим к этому и совсем уж грустные прецеденты, когда украинская секта Олега Мальцева блокирует на Facebook аккаунты лиц, её изобличающих: православных священников, сектоведов, общественников. И все это, по липовым жалобам. Надо понимать, что таким же ровно образом будет работать и кнопка Instagram – по надуманным основаниям в бан попадет весь не устраивающий Госдепартамент США контент.

Редакционная политика Instagram и Facebook предусматривает поддержку русофобских публикаций, а также материалов, направленных на разрушение традиционных ценностей. Отсюда и засилье в иностранных сосцсетях русофобии, пропаганды беспорядочных половых связей, крови, насилия, кричащего сибаритства.
Поэтому новая кнопка Instagram — это всего лишь антураж, призванный скрыть централизованную цензуру.

Однако не только цензурой грешат американские мессенджеры и социальные сети - в обиходе и банальное воровство данных. Тут можно вспомнить десятки историй об утечке персональных данных с Facebook или о приложении данной соцсети, ворующем личную информацию со смартфонов (контакты телефонной книги, фото, видео, прочие документы).

На днях подлил масла в огонь и экс-сотрудник американских спецслужб Эдвар Сноуден. Во время интервью французской радиостанции France Inter Сноуден, комментируя слова журналиста о том, что премьер Франции Эдуар Филипп использует приложение WhatsApp, заметил, что «если кто-то в правительстве занимается чувствительными вопросами и использует WhatsApp - это ошибка». Намек американского разведчика понятен, ведь еще в июне 2013 года Сноуден передал британским СМИ секретные материалы о программах слежки спецслужб США и Великобритании.

ЦЕРКОВНИК АНДРЮХА
Рассказ-быль
Священник Димитрий Фетисов
– Андрюх, давай еще посидим! Отпуск же, лето! – не унимались мужики.
Шашлык был пожарен и частично съеден под хорошее пиво, а в мангале, кружась в незатейливом первобытном танце, весело полыхали огоньки пламени, освещая загорелые лица старых приятелей – соседей по даче.
– Не, ребят, завтра в храм идти, засиживаться не буду…
– В храм? Ты чего, брат, с дуба рухнул?! С каких это пор ты у нас церковником стал?
– Миш, отстань от человека. Чего привязался-то? Может, у него горе какое случилось или умер кто… – примирительно сказал Николай.
Но Миша, хотя был и не пьяный, униматься не собирался…
– Да я ничего! Это, как говорится, право каждого! Я и сам в Бога верю, а вот в попов как-то не очень. Корыстные они люди, от народа оторвались! Как им вообще можно доверять! Придешь в церковь – с тебя деньги тянут…
Щеки у Андрея покраснели, он хотел что-то возразить, но промолчал, сосредоточенно глядя в костер. Воцарилось неловкое молчание, прерываемое лишь хором лягушек с соседнего пруда.
– Миш, – возразил наконец Николай, – попам ведь тоже жить хочется. Ты, небось, со своей строительной бригадой тоже не за «спасибо» работаешь?
– Так это бригада, а не вера. Да и не работа это вовсе! Помахал кадилом – и шабаш. А как к нашей преступной власти эти попы подмазываются? В политику лезут, в школы лезут! И всё-то им мало! Подавай скверы под храмы! По мне, лучше б детских домов настроили! А Богу можно и дома молиться…
Опять замолчали. Потрескивал костер. Стало прохладно.
– Ладно, Андрей, ты, это, чего напрягся? Извини… – пробормотал Михаил. – Куда меня понесло, сам не пойму.
– Что тут непонятного, – засмеялся примирительно Николай, – обзавидовался попам, вот и понесло!
– Да нет, мужики, я не в обиде… Я и сам год назад так же говорил: деньги, «мерседесы», власть… А вот скажите честно: вы хоть одного батюшку лично знаете?
Выждав небольшую паузу, Андрей продолжал:
– Ну вот и я об этом. Не знаете… Небось, как и я раньше, всё из интернета да из сплетен людских только выуживаете, чтоб свою безбожную жизнь оправдать…
Прошлой зимой язва у меня обострилась, и положили меня в больнице в двухместную палату с дедом одним. Крепкий старик такой, на больного никак не похож. Он при каком-то монастыре трудником работает – то есть готовится монахом стать. Времени много, заняться нечем – стали мы с ним спорить о вере, как сейчас с вами. Ну, то есть, как спорить… Я ему долго рассказывал, как и Миша, о том, какие они плохие – церковники. Он меня внимательно и долго слушал, а потом и говорит так ласково: «Андрюша, а ну-ка перечисли мне, пожилому человеку, а кого из священников ты лично знаешь, чтобы так говорить?» Тут я и осекся. Ведь, действительно, никого я толком и не знаю. Мы с женой на Пасху ходим куличи освящать, а на Крещение она у меня всегда одна за святой водой отправляется.
«А в больнице ты что забыл-то?» – дальше спрашивал он меня. «Как что? – отвечаю. – Прижало – вот и пришлось лечиться». А он мне: «Так врачи же плохие… Ты интернет почитай и всё поймешь сразу… Там пациенту не ту ногу отрезали, в другом месте взятку вымогают. Да и лечиться-то дома ведь можно, по справочнику…»
Соседа моего выписали на пару дней раньше меня. Хотя мы и спорили, но мне с ним так хорошо было… Добрым и чутким он человеком оказался. А напоследок мне сказал: «Андрюха, не глупи: раз веруешь в Бога, надо Церковь посещать, которую Он и основал для нас. Мы ведь, когда умрем, предстанем перед Ним и что Ему скажем? «Я в Твою Церковь не ходил, потому что прочитал пасквиль про пьяного попа»? Посещай по воскресеньям храм, много времени это не займет. Поначалу будет трудно, а потом сам удивишься, как столько лет без веры прожил, какой радости и поддержки себя лишил».

Ну вот, пока больничный не закончился, – подытожил рассказчик, – так я и стал в храм ходить. Первое время всё непонятно было, пару раз от бабулек досталось, что не той рукой свечку ставлю, а потом… Как вам объяснить? Это надо самим пережить, но я теперь и не представляю, как раньше без храма жил. Да что там говорить! Вы просто сами как-нибудь придите к концу службы да посмотрите, какие люди счастливые из церкви выходят: все изнутри светятся, – и всё вам понятно сразу станет…
Да вы сами придите да посмотрите, какие люди счастливые из церкви выходят: все изнутри светятся
– Андрюх, а ты не в секту случайно попал? Уж больно мастерски тебя охмурил тот бородатый с гастритом… – спросил Николай.
– Ага, в секту, – рассмеялся, вставая с пенька, Андрей. – Ну, а если серьезно, то я в секту не попал, а скорее выпал оттуда… Спокойной ночи, ребята!

Священник Димитрий Фетисов

18 сентября 2019 г.

С одной стороны - плохо. С другой стороны всё логично. Цифра 40% выбора родителями ОПК из числа других предметов модуля ОРКСЭ в школе, на мой взгляд, завышена. Проблема в том, что за рамки экспериментов преподавание ОРКСЭ так и не вышло. Внедряли, пытались школе что-то доказать, но, приходят новые родители, а у школы уже сформировался целый комплекс внутренних проблем, связанных с выбором, преподаванием, обучением преподавателей и т.п., которые так и не решились. Школа как чувствовала, что это временно. Сопротивлялась. Вот результат.

Государство намерено убрать из школьной программы преподавание основ православия, ислама, буддизма и иудаизма. Именно это следует из новых проектов стандартов общего образования Минпросвещения РФ. Предполагается оставить школам на выбор всего лишь два модуля из всего ОРКСЭ: основы светской этики и основы всех мировых религиозных культур.
 
В Русской Церкви выступили против нововведения. В заявлении Синодального отдела религиозного образования и катехизации говорится о том, что преподавание религиозных культур в школах с 2009 года ведется в одном 4-м классе (всего 34 урока), но и даже это немногое уже сделало много: "изучение детьми духовно-нравственной культуры оказывает на них положительное воздействие, о чем свидетельствуют множество учителей и родителей".
 
В этом году предмет ОПК - Основы православной культуры для своих детей по стране выбрали почти 40% родителей, в некоторых регионах ЦФО и ЮФО - более 80%. "В целом, можно говорить о предполагаемой попытке ликвидации возможностей воспитания детей с учетом мировоззренческих и культурных потребностей семьи ребенка", - заявили в патриархии.
 
Нынешний министр просвещения Ольга Васильева в прошлом возглавляла Центр истории религии и Церкви Института российской истории РАН, специализировалась на изучении истории Православной Церкви. Ее кандидатская и докторская диссертации были посвящены теме деятельности Русской Церкви и отношения к ней Советского государства в 1940-е годы. В одном из своих интервью Васильева заметила, что "для верующего человека суть добра и зла может определять только Закон Божий, а не сам человек". Министр также заявляла, что изучение основ традиционных для России религий в школах будет расширяться.

#книги

Свежие, хрустящие, с красивыми картинками. От детских рассказов до подростковых антиутопий.

📚 http://amp.gs/NeZF

Наша сегодняшняя подборка имени Мединского:

1) 7 комиксов, которые помогут вам лучше понять подростков
http://amp.gs/NhVb
2) 8 комиксов и графических романов для всей семьи
http://amp.gs/Nh9I
3) 7 биографий в комиксах, которые расскажут об учёных, писателях и просто сильных людях
http://amp.gs/Nh9j

✌️

⛪️ #вопросычитателей

Мама заставляет меня ходить в церковь и воскресную школу, но я этого не хочу. Но если я скажу ей, что не буду исповедоваться и читать молитвы перед сном, мама ответит: «Делай что хочешь, гуляй, ко мне больше не подходи, никуда не поступишь и будешь всю жизнь мести метлой». Мне приходится ходить в церковь только для того, чтобы наладить отношения с мамой. Что делать?

http://amp.gs/NK9A

С праздником!
https://foma.ru/korotko-o-prazdnike-rozhdestvo-presvyatoy-bogoroditsyi.html

Здорово! https://yangx.top/zradaperemoga/6747

⏱ Время прослушивания: 10 минут

Сила Знаний 📚

В начале пути всё кажется сложным

💭Ты понятия не имеешь, как сможешь с этим справиться.

Всё ново и дико, но если это тот путь, который ты выбрал, всё обязательно получится. Нужно просто верить в свой успех и двигаться вперёд, не оглядываясь!

Как не крути, сфера работы с молодежью, требует знаний, профессионализма и опыта. Любой серьезный вид деятельности требует четкой формулировки цели, определения и постановки задач, методов и способов решения задач и, наконец, ресурсов. Какие бы у нас не были благие намерения, без ресурсов мы не сможем их реализовать. Откуда же брать ресурсы? Как их эффективно осваивать? Что можно делать без достаточных ресурсов? Что такое вообще ресурсы? Такие вопросы возникают постоянно. Любой ответственный за молодежную работу, причём на любом уровне, будь то приходской или епархиальный, столкнется с необходимостью искать и находить ответы на подобные вопросы. Иначе... не будет движения, не будет развития, не будет возможным создать систему, обладающей, хоть какой-то устойчивостью.

В продолжение разговора про ресурсы в молодёжной работе. На вопрос про иерархию ресурсов, чаще всего на первое место ставят деньги. Да, конечно, деньги нужны для реализации проекта. Если денег нет, но от нас требуется результат, проще сказать, что денег нет, поэтому мы и не можем воплотить то, что от нас тербуется. Не секрет, в нашей внехрамовой деятельности, вопрос наличия денег на реализацию проектов, является одним из самых болезненных. Отсутствие денег объясняется разными доводами, чаще всего: епархия (патриархия) не выделяет деньги. Раз не выделяет, значит работа и не нужна. На мой взгляд, это поверхностное суждение. Конечно эта проблема имеет место быть. Но мы знаем из жизни, что деньги даются тому и тогда, когда эти деньги человек не только ждёт, но реально готовится их освовить. То есть разработан план, смета проекта и не просто план проведения одного мероприятия, но учитывается направление развития, в котором видно для чего данная работа ведётся, каков ожидается результат и, если хотите, каков ожидается результат для епархии.

Хорошо, если естьвозможность привлечь средства со стороны крупных приходов, спонсоров, меценатов, родителей. Но, правильнее всего, начинать с малого. Что конкретно по силам вам? Включать постепнно небольшие, разные источники финансирования, нарабатывать опыт привлечения и освоения средств для проведения в будущем более крупных мероприятий.

Какие могут быть малые проекты? С чего начать, что не требует больших средств? Совместный молебен в храме, эксурсия по храму, чаепитие, библейский кружок и т.д. Уже после превой встречи, у организатора появится представление где, что и как. И, очень важно! Нужно сразу решать возникшие вопросы, и планировать следующую встречу с учетом замечаний по предыдущей встрече.