Самый крупный строительный проект в центре - это не реконструкция эспланады, а застройка участка чуть выше, на горке. Раньше здесь была кондитерская фабрика, потом попытки построить «Город в городе». Сейчас бизнесмены из Екатеринбурга хотят построить 80-метровую гостиницу и большой развлекательно-торговый комплекс за 7 млрд рублей. А вот и картинки

https://www.chitaitext.ru/novosti/kak-budet-vyglyadet-novyy-kompleks-s-10-zalnym-kinoteatrom-na-meste-byvshey-konditerskoy-fabriki/

​​Далеко не всем известно, что на территории Индустриального района г.Перми находится гора Сузёмок. Внешне ничем не примечательный холм. Хотя ещё каких то 100 лет назад на вершине этой горы находилась деревня Столярова, рядом был небольшой прудик. От деревни сегодня не осталось и следа, а всё, что осталось от пруда - небольшое болотце. 🏚

Название горы происходит от старинного северорусского слова "сузём", которое означало глухой, дремучий лес. Однако северяне заимствовали это слово у финно-угров. Поэтому остаётся актуальным вопрос кто дал горе это название: русские переселенцы, заселявшие эти края в 16-17 веках или предки современных коми-пермяков, обитавшие в этих местах задолго до появления русских. 🤔

Отражение Маяковского 🚢

Никольская церковь 1910 года постройки ⛪️

Село Монастырь, Гайнский район, Коми-пермяцкий округ Пермского края.

ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ 👆

Рассказывает Галина Григорьевна Сушкова:

По мнению старых людей, началось всё с того, что Стефан Великопермский приходил на это место и поставил здесь ещё один Поклонный крест. А потом пришли семь монахов, которые срубили вначале часовню, а затем основали Свято-Троицкий монастырь. 🙏 Официально считается, что монастырь был основан в 1539 году. В царское время село Монастырь было местом ссылки неугодных царям людей. Половину жителей села составляли военные, охранявшие каторжан. Сюда сослали и стрельцов после Стрелецкого бунта. Во времена Петра I, когда по указу царя началась ликвидация монастырей, Троицкий монастырь стал приписным к Пыскорскому монастырю, как бы его филиалом. А в 1775 году оба монастыря были упразднены, монахи разошлись кто куда. 🚶 В 1910 году в селе была построена церковь Николая Чудотворца, на деньги богатого купца и лесопромышленника Стефана Абрамовича Лихачёва. Строили её вятские мастера. И позже жители двадцати окрестных деревень ходили по воскресеньям сюда на службу. Пятиглавый трапезный двусветный храм с шатровой колокольней выполнен по образцовому проекту, имитирующему в дереве каменные культовые сооружения: пятиглавие, обшивка с выделением лопаток, фронтоны на углах храмовой части. Особенно примечательна 3-х ярусная колокольня, шатёр которой опирается на щипцы, венчающие ярус звона. После Гражданской войны храм Николая Чудотворца закрыли. До 1925 года он стоял пустующим. И вот 325 человек подписали прошение в сельсовет и в райцентр с просьбой разрешить службы в церкви. Им разрешили, но ценой страшного договора. Все, в том числе мои дедушки и бабушки, дали подписку, что они не будут ничего говорить о Боге и не будут детей и внуков учить молиться. Вот из-за этого мама и я выросли безбожниками. Этот договор я обнаружила в кудымкарском архиве. В 30-м году Никольский храм второй раз закрыли, сбросили колокола и кресты с куполов. Растащили иконы. Часть передали в Пермь, часть осела в гайнском музее. Священник Аполлоний Лихачёв и псаломщик Степан Черёмухин уплыли вниз по реке на плоту со своими семьями и имуществом. Православные стояли на берегу и плакали, провожая их. Сидор Прокопьевич Кукшинов, ночью тайно забрал всё необходимое для совершения служб и ушёл в нашу деревню Пальник и стал вести службы в часовне Рождества Пресвятой Богородицы. Храм Николая Чудотворца сохранился до наших дней, в очень плачевном состоянии. Чего только не было в нём - склад, клуб, почта. В годы войны православные ходили со своими иконами в пустую церковь и молились, таким образом отмаливая своих близких от гибели. Когда в 60-х годах церковь освободили, 43 человека, подписались под письмом в Верховный Совет СССР; в письме содержалась просьба разрешить проводить в храме церковные службы. Не разрешили. Церковь продолжала стоять пустой. А потом нашёлся какой-то безбожник, содрал железо с крыши. Из-за этого брёвна с потолка и часть крыши обвалились. Сейчас в Монастыре никто не живёт, Галина Григорьевна Сушкова, жительница посёлка Сёйва взялась за восстановление храма, пока своими силами, одна. Оформила все документы, потихоньку начала очищать территорию внутри, вытаскивать мусор, гнилые брёвна…

В Перми пьяный священник украл сумку и угнал автомобиль, чтобы покататься по городу. Как установил суд, восьмую заповедь батюшка нарушил в торговом центре под названием «Семья». Наказание - штраф в 45 тысяч рублей // РИА Новости

​​Вот когда убьют, тогда и приходите. Всем ведь известна фраза, ставшая народной в высмеивании органов власти. Именно ей и руководствовались Пермские полицейские, к которым 11 (!!!) раз приходила женщина и писала, что сосед угрожает убить ее. Стражи порядка отвечали: "угрозы убийством носят словесный характер и реальных действий для их осуществления Меркушев (сосед) не предпринимает. То есть в его действиях не усматривается состав преступления".

Что произошло в итоге - догадаться не сложно. 12 раза не случилось и сосед зарезал бедную женщину. Убийце дали 16 лет строгого режима, а с полицейскими еще будет разбирательство. Им грозит до пяти лет лишения свободы.

Красивый закат в Перми 🌅

📸 Фото: Илья Волохов

1930-е годы. Комсомольский Проспект. Вид от улицы Полины Осипенко в сторону улицы Белинского.

Пермяки, угадаете район?
anonymous poll

Свердловский – 9
👍👍👍👍👍👍👍 53%

Орджоникидзевский – 5
👍👍👍👍 29%

Ленинский – 2
👍👍 12%

Дзержинский – 1
👍 6%

👥 17 people voted so far.

Полюдов камень. Красновишерский район Пермского края ⛰

Хмурое утро на Полюде. Красновишерский район Пермского края. 🍁

Усьвинские столбы 😘

Утренний туман в городе Чердынь. 🌬

Сегодня ночью «Счастье не за горами» пережило атаку арт-хулиганов. Ответственность никто за акцию не берет

https://www.chitaitext.ru/novosti/smert-ne-za-gorami-neizvestnye-izmenili-art-obekt-na-naberezhnoy-kamy/

После дождя 💦
Август 2018, Пермь