ЕРОФЕЕВ, МЫ, ПЕТУШКИ

Сделали выпуск «Игры в классики» о Венедикте Ерофееве и его культовой поэме «Москва – Петушки». Благословенно то телевидение, где ещё можно говорить о таких темах. Ибо русская литература есть система координат.

«Разрушение и саморазрушение, алкоголизм, хтонь, постмодернизм, контркультура – всё это приписывают Венедикту Ерофееву и его поэме «Москва – Петушки». Меж тем Игорь Золотусский сравнивает это произведение с поэмой Гоголя «Мёртвые души». И такое сравнение более чем уместно – пусть речь и идёт о писателях совершенно разного масштаба. Гоголь гениально явил обратную сторону царской России. Ерофеев попытался показать обратную сторону России советский. Но и тот, и другой устремлялись к России вечной.

Да, на первый взгляд, перед нами классический сюжет – путешествие. Но куда стремится попасть Веничка? Неужели просто в населённый пункт Петушки? Есть эссе Виктора Пелевина о параллелях между Петушками Ерофеева и Иклстаном Карлоса Кастанеды. Веничка, конечно же, стремится попасть в подобие русского рая. Он едет к любовнице и ребёнку, и описание последнего удивительно трогательное, нежное, трепетное. Это и есть тот свет, ради которого и создавалось данное произведение. Тьма, окутавшая его, расступается, когда Веничка говорил о мальчике, потому что он, как и сам автор, движется к своему внутреннему ребёнку, к своему внутреннему человеку. Оттого текст этот библейский и, я бы так сказал, гностический.

И в поэме, к сожалению, путешествие в правильную Россию заканчивается трагически. Четыре бандита, а на деле четыре всадника апокалипсиса убивают главного героя. При этом он достигает своей цели – выходит за пределы мира. Однако в нашей с вами жизни дорога в Петушки не может прерваться. И если не пройдём её мы, то должны будут пройти наши дети – и так, до бесконечности. Потому что это стремление не только к, но и от – от условной «Москвы», воплотившей в себе пошлость, мещанство, бессмысленность. Всё то, что в конечном итоге каждый из нас должен преодолеть».

https://www.youtube.com/watch?v=UmrItXku4x4

Газу ровняют с землёй. Мирных, не-мирных - всех подряд.

Палестинские террористы, убивали мирных - это всё понятно. Оправданий нет.

Но какие оправдания могут быть тому аду, который устроил Израиль? Где пресловутое мировое сообщество? Кто в здравом уме может поддерживать эту израильскую бойню номер 666?

Отвратительно. К миру и безопасности это не приближает ни на шаг. А вот отдаляет стократно. 

Разлитая ненависть. Что можно сделать?

Мне не страшно, мне - ужасно от нашей "стабильной" сатанизации.

Я живу в данное время на даче в Тверской области, рядом с Конаково (райцентр). Сегодня вечером (когда напишу, будет уже вчера) я стоял на остановке городского транспорта, в центре городка, рядом с администрацией, с Дворцом спорта. Вожу своего раненого кота на уколы в ветеринарку.

Выпал первый необдуманный снег). На остановке резвилась стая подростков лет 14-15, девушки и юноши, человек 7-8. Не знаю, что на них так действовало - последние уроки, первый снег, или какие-то иные обстоятельства (или препараты), но на остановке под снегопадом возникла какая-то оргия. На матерщину 7+ я давно не реагирую. Но тут тинейджеры катались в снегу, на общественной остановке, и имитировали половые акты...

Стоял их крик. И гробовая тишина пассажиров, коих там было более десятка.

Я старался отойти со своим котом от остановки, но мокрый снег возвратил меня под навес молчащих "солидных" пассажиров и беснующихся подростков. Я не выдержал и обратился к девчонке лет 14, которая валялась на снегу вместе с парнем и визжала от непотребства его рук и слов.

Симпатичная девушка. С двумя густыми, не очень длинными косичками. Пластичная. Парень - провинциально стильный, "первый на районе", влюбленный скорее в свои мелированные кудри, чем в унижаемую им девушку. Оба (как и вся компания) - славянской внешности (это не в "защиту" мигрантов, просто моя история).

Я, поставив переноску с котом на скамейку, лишь крикнул в сторону катающегося безобразного клубка на снегу: "Прекратите! Вы не звери!"

Через минуту мне сорвали очки и кудрявый "мачо" толкнул меня в грудь. Милостью Божией я не ударился головой о металлическую конструкцию лавки. Но в это же время девочка с косичками сбросила со скамейки на землю переноску с моим котом, пнув её ногою ещё...

Городская власть в 100 метрах. Никто из "штурмующих" автобус не проронил ни слова. Никто не помог мне искать в снегу вылетевшее стекло из очков. Хохот оглашал остановку: "А нам, сука, ничего не будет, мы - несовершеннолетние!"

Вы думаете, мне было страшно? Мне не было страшно от того, что сорвавшийся подросток 8-9 класса ударил меня, священнослужителя (пусть и в "гражданке") на общественной остановке. Мне было ужасно видеть зверей. Людей-зверей.

Мой кот человечнее их.

И молчание. Отворачивание. Быстрее на свой автобус.

Простите за сумбур. Мне не больно и кот мой в порядке. Но мне ужасно. Ненависть разливается, как керосин.

Вроде бы сорок лет скоро - пора привыкнуть. Но читаешь комментарии некоторые к своим постам - и расстраиваешься. Деградация, преимущественно рождённая глупостью и злобой.

И думаешь: как воспитать детей порядочными людьми? Ведь порядочные, чистые люди обречены в этом мире. Да и самому надо бы, наверное, черстветь сердцем. Но черстветь нельзя. И детей воспитываешь достойными.

Да, грустно. До тошноты. А со свободой даже в комментариях этого небольшого канала справиться не могут. По кнопочкам тыкать научились, а совесть оставили где-то на пыльных антресолях.

Дикая история в Дону. Просто хуже быть не может.

Толпа детей мигрантов, около 10 человек, избивала возле школы русского одноклассника. Мимо шли люди, и все делали вид, что их это не касается. Не знаю, были ли это люди, или какие-то морлоки. Второе, скорее.

Мимо проходил один мужчина. Он отбил парня у малолетних бандитов. На видео слышно, как он говорит им "что вы себя как обезьяны ведёте?". Следственный Комитет ведёт проверку по ситуации. Но знаете что?

Да, угадали. К делу подключились диаспоры, и пытаются сделать русского мужика главным виновным. "Ах, сказал "обезьяны", он же фашист и разжигает рознь". Диаспора подключила разные медиа, в том числе крупные ТГ каналы (традиционно работающие на диаспоры), которые пишут о гнусной нацистской выходке и грозят 282-й статьёй.

То есть нацисты, это не молодые гопники, которые объединились по принципу "против русских", и бьют русских детей. Это человек, который спас русского ребёнка от унижения и избиения, оказывается главный злодей.

Вообще, все местные жители рассказывают, что при полнейшем попустительстве руководства школы номер 18, группы детей мигрантов регулярно избивают русских школьников. Это обычная практика. И все делают вид, что ничего не происходит.

Но главное вот что. Вы же понимаете, почему эти дети так себя ведут? Потому что так к русским, и России относятся их родители. Послушайте на видео они говорят "он оскорбил нашу религию". Ну да, ну да. Это типичные реакции из ваххабитских пабликов - любая критика тут же трактуется, как критика Ислама в целом.

Родители учат детей относиться к России и русским, как к кормовой базе. Родители, которым плевать на российские законы, на традции даже российских мусульман, ничему другому детей научить не могут.

Эта ситуация очередной маркер, краш-тест системы. Всё предельно просто. Кто же тут виноват: 10 малолетних гопников, которые били русского мальчишку, или мужчина, который его спас.
От ответа зависит то, какие выводы о будущем России сделают миллионы людей в нашей стране. Как в тылу, так и на фронте.

История выше опять же к тому, что, делая доброе дело, ты рискуешь оказаться виноватым. Особенно, если в деле - диаспоры.

Главные фашисты и нацисты в России - это абу-бандиты.

Ну что, опять кто-то скажет, что Патриарх был не прав, говоря о проблеме мигрантов?

Или уже всерьез возьмемся за решение? Все вместе. И представители всех традиционных религий России.

https://yangx.top/MedvedevVesti/15676

Не надо извиняться. Надо просто убраться из страны. Это ты и твоя семья воспитали беса, обещающего зарезать русскую девочку.

https://yangx.top/MedvedevVesti/15681

Извините, что о чепухе (для вас, вероятно, чепухе). Но! Рыжий клоун должен быть изгнан из «Спартака».

Этот тренер добавляет постоянного нервяка и без того сверхнервной команде. Больно смотреть, как мучается этот невротический «Спартак».

Писатель Дмитрий Филиппов получил ранение под Авдеевкой. Сил тебе, Дима, и скорейшего выздоровления!

Ты нужен русской литературе. Уверен, ты напишешь тот текст о войне, который читать будут. Как в своё время написали Бондарев и Курочкин, Воробьёв и Некрасов.

«Куда уходит детство?..» вечный вопрос. Точно знаю, как оно уходит. Когда больше нет тех, кто был рядом. В том числе, и на экране.

Мэттью Перри умер. Тот самый Чэндлер из «Друзей». Весельчак Чэндлер Бинг. Как кусок вырезали. Воссоединения «Друзей» не будет.

Кадры из аэропорта в Дагестане - это позорище. В том числе, и для местной власти. Дагестан в очередной раз показывает, что это какой-то отдельный, врезанный мир.

Я могу каждый день переживать за мирных жителей Газы, но это не превратит меня в зверя. А те, кто творит беспредел в аэропорту, так избавляются от боли быть человеком.

К слову, парень, кому я передавал бронежилеты в последний раз, был из Дагестана. Вот он для меня настоящий дагестанец. А эти… позорище.

Говорят, волнения в Дагестане провоцируют вражеские тг-каналы.
Надо понимать своих каналов, влияющих на общественное мнение, там просто нет.
А если есть, то рулят этим какие-то криворукие бездари - наверно, умело осваивают бюджет.

Пример Белоруссии нас ничему не научил.