Обозреватель Константин Семин не склонен сводить протест в США к мародерствам, по его словам, это в корне неверно. Главное – звучащие социальные требования, а они безусловно есть:

"Даже во время революционных событий у нас Блок писал: "Запирайте этажи – нынче будут грабежи". То есть, когда противоречия в обществе достигают предела, происходит взрыв, а взрыв нельзя расписать, как какую-то классическую симфонию, разлетается все на части, под раздачу попадают и правые, и виноватые. Это взрыв негодования за годы нищеты, бесправия, насилия. Люди, может быть, даже прямо не пострадавшие, пытаются отплатить тем, кто ни в чем не виновен. Рассчитывать, что опьяненная злобой толпа будет действовать по справедливости, невозможно. Это, конечно, не оправдывает тех, кто вершит бесчинства, но нужно понимать, откуда эта ненависть берется. Если вы к канистре подносите спичку, и все взрывается – абсурдно возмущаться, что вам руки оторвало. Сейчас происходит именно это".

Подробнее - www.nakanune.ru/articles/116119/

Сейчас нацики в США находят в протестах редкие исключения такие, как необоснованная жестокость протестующих или целование ботинок, и выдают это за массовое явления (что откровенная ложь). Ради того, чтобы настроить людей против протестующих, оправдать расовое угнетение и расправиться с этими «радикальными леваками». «Видите, что они творят? Нужно их всех перестрелять!!! Трамп, введи войска!!!».

А некоторые из этих альтернативно одаренных запустили новый флешмоб.

https://kutv.com/news/nation-world/george-floyd-challenge-on-social-media-called-hateful-disgusting

Максим Горький для тех, кто думает, что бунт не имеет классовой природы, кто переживает за испорченное имущество и клеймит всех бунтовщиков ленивыми, сидящими на пособиях тунеядцами.

Максим Горький. По поводу — https://pbd.su/агитпечь/максим-горький-по-поводу

#АгитПечь #Горький #Бунт

Перепуганное сознание обывателя очень легко взять в заложники. "Черные — бездельники, мародеры, насильники и наркоманы".
— Посмотрите, что они творят! Как унижаются белые перед этими уродами!
Отсюда рукой подать до Ламброзо с его теорией о наследовании неполноценностей, а там и до евгеники со всеми вытекающими.
Для буржуазного общества — вполне законные и естественные предрассудки (оправдывающие в результате любую резню). Для общества, сложившегося на руинах СССР, — всё ещё некоторым образом дикость. Не здесь ли детям когда-то читали "Мистера Твистера" и пели "Чунга-Чангу"? Не здесь ли был открыт университет им. Патриса Лумумбы? Не здесь ли требовали свободы для Анджелы Дэвис (до того, как это имя испохабил Гарик Сукачев)? Не здесь ли чтили темнокожих героев кубинской революции?
Страх перед ордами грубых и безжалостных чужаков — самый естественный человеческий страх. Нельзя сказать, что он абсолютно беспочвенен. Жители Рима приходили в ужас при виде кровожадных гуннов, Византия трепетала перед варварами-славянами, Русь покорялась ордам кочевников-монголов. Этот страх благополучно пережил рабовладение с феодализмом и неплохо чувствует себя в эпоху крупных корпораций. Сто лет назад лавочники Сан-Франциско готовились к желтой волне из Китая. Отношение к китайцам в тот момент (из Китая, разграбленного европейцами, разлагавшегося в опиумных войнах, люди бежали на все четыре стороны) было вполне расистским:
— Недочеловеки! Биологический мусор!
Неспособны учиться! Пригодны только для черной работы.
Кто рискнет сказать это про современных китайцев? Неспроста сегодня в их учебниках по истории есть отдельная глава — "Столетие Унижения". В этом коллективном унижении, кстати, приняла участие и Российская Империя. Нет ничего странного в том, что во время Гражданской войны китайские рабочие записывались в Красную Армию.
Страх перед чужаками и межрасовая, межнациональная ненависть — естественные спутники человечества. Они вписаны во многие религии, в эпосы и "культурные коды". Но это тот "традиционный багаж", то "наследие предков", от которого совершенно не жалко избавиться.
Эти скрепы точно так же "естественны" и "необходимы" человечеству, как, например, чума или туберкулез. Страх и ненависть царят там, где неизвестна этиология страха и ненависти. Где лишена слова наука, где властвуют мракобесие, безграмотность и средневековые предрассудки.
С тех пор, как обществу известна его классовая природа, его разделённость на два универсальных народа — буржуазию и пролетариат (эксплуататоров и эксплуатируемых), уже невозможно не видеть за любой вспышкой насилия социально-экономические причины, его порождающие.
У вас закипает кровь от просмотра зверских выходок толпы темнокожих?
А как, по-вашему, горели в 19-м веке помещичьи усадьбы, когда ваши прапрадедушки и прабабушки (ну если, конечно, в ваших жилах не струится голубая кровь) запускали в господские покои красного петуха? Не пора ли перечитать "Капитанскую Дочку", написанную, кстати, точно таким же чужаком с небезупречной кожей?
— Запирайте этажи, нынче будут грабежи!
Блок ведь писал об этом совсем недавно. И картины отданного мародерам Петрограда вас сегодняшних тоже не привели бы в восторг. Потому что каждый мысленно примеряет на себя роль жертвы.
— Меня могли бы ограбить так же.
— Меня могли бы унизить так же.
В страхе за собственный покой и благополучие обыватель начинает искать глазами полицию. Ему есть что терять, он никогда не поймет отчаянного безумия тех, кому терять нечего. Да и полиция тут как тут:
— Для защиты вашего спокойствия надо еще немного затянуть пояса. Пора увеличить финансирование Национальной гвардии. Вы же не хотите как в Америке? Вы же не хотите, как в Париже? Вы же не хотите, как...
И, кто спорит, никому не хочется быть униженным и ограбленным. Как никому не хочется заболеть чумой или туберкулезом.
Чума и туберкулез страшны. Но они (внимание!):
— о б ъ е к т и в н о с у щ е с т в у ю т

Они возникают там, где для этого сложились условия. Классовые условия. Неравенство, нищета, безработица, эксплуатация, экономический кризис порождают ненависть. Порождают гарантированно. Безотносительно к географии с этнографией.
Ярость и варварство — это продукт общественно-экономических отношений.
Абсурдно негодование европейцев по поводу нашествия разнузданных эмигрантов из Северной Африки.
— Разве не ваши корпорации еще вчера бомбили Ливию? Разве в 2011 это вас беспокоило?
Если долго бить собаку палкой по голове, она бросится на человека и перегрызет ему горло. И здесь не будет правых и виноватых. Здесь будут причины и следствия.
Просто причины и следствия.
Следовательно, чтобы избавиться от чумы и туберкулеза, надо изменить условия. Вам нужно искоренить нищету, неравенство, безработицу. А для этого вам нужны союзники. В том числе и в первую очередь из числа тех, кого вы боитесь.
Бессмысленный и беспощадный бунт никак не решает эту задачу, но он — так сложилось исторически — заставляет людей задуматься над поисками решения.
Средневековые монахи были уверены: чума непобедима. Им было проще объявлять ученых еретиками и сжигать их вместе с книгами на кострах. Но костры погасли, пришли новые ученые.
Чума отступила.
Сегодня она снова здесь.

6 июня 1799 года родился великий русский поэт, писатель, историк, основоположник современного русского литературного языка — Александр Сергеевич Пушкин.

Кстати, слова «Из искры возгорится пламя» для эпиграфа к газете «Искра» Ленин взял из ответа писателя-декабриста Александра Одоевского на стихотворение Пушкина.

К Чаадаеву

Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман;

Но в нас горит еще желанье,
Под гнетом власти роковой
Нетерпеливою душой
Отчизны внемлем призыванье.

Мы ждем с томленьем упованья
Минуты вольности святой,
Как ждет любовник молодой
Минуты верного свиданья.

Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!

Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!

1818 г.

https://pbd.su/агитплакат/пока-свободою-горим

#АгитПлакат #Пушкин #Литература #Поэзия #Проза

Тем временем, в Ozon уже подсуетились. В итогах т.н. "голосования" никто не сомневается.

Отвлечёмся от текущих проблем мировой капиталистической системы и посмотрим в прошлое. В этот день, 8 июня 1920 года — ровно сто лет назад, в уже Советской Украине родился великий, без преувеличений, человек — Иван Кожедуб.

Он — лучший ас авиации СССР и Союзников во Второй Мировой Войне, трижды Герой Советского Союза, обладатель множества других наград, в том числе зарубежных. Бесстрашный военный лётчик и известный всему миру пример усердия, мужества и отваги.

Ивану Кожедубу сто — https://pbd.su/агитпечь/ивану-кожедубу-сто

#АгитПечь #Дата #Кожедуб

https://youtu.be/_6lJKo1F67Q

Бодрящие новости, которые не покажут по ТВ.

В этом выпуске:
00:56 Обнуление окладов на «Авиастаре»
06:57 Ульяновск во времена СССР

Понравилось? Поддержи наш труд:

Яндекс.Кошелёк: https://money.yandex.ru/to/41001341837665
Карта Яндекс.Деньги: 5106 2180 3934 0401
Patreon: https://www.patreon.com/pbdsu

Хроники капитализма #18 — https://pbd.su/агитвид/хроники-капитализма-18

#АгитВид #ХроникиКапитализма #Авиастар

Помните мирного 75-летнего протестующего, которого сбила полиция?

Трамп заявил, что пенсионер был провокатором Антифа, который пытался с помощью телефона отрубить оборудование полицейских, а затем сам специально разбил себе голову.

https://twitter.com/realDonaldTrump/status/1270333484528214018

В центре Сиэтла протестующие создали независимую коммуну Capitol Hill Autonomous Zone («Автономная Зона Капитолийского Холма»). Это стало итогом выступлений против полиции и национальной гвардии и стоило людям большого труда.

Массы захватили 6 городских кварталов, огородили территорию баррикадами, организовали выдачу еды, медпомощь и культурные мероприятия.

На входе в коммуну висит надпись: «Вы входите в свободный Капитолийский Холм». Полицейский участок стал общественным центром. Вывеска гласит, что это теперь не полицейский, а народный департамент Сиэтла. В зоне можно увидеть такие лозунги: «Нет копам, кооперация» и «Копы всегда будут расистами, потому что капитализму нужно неравенство».

https://vk.com/wall-134065160_28666

https://youtu.be/Y1LaP-OUE5c

Год назад Россию сотрясли две вопиющих в своей преступности катастрофы. Наша страна буквально горела и тонула. И в первую очередь это были преступления капитализма. Спустя год страна узнала о новой катастрофе, в которой виновны все, кроме богатейшего олигарха РФ Потанина, владельца ПАО «Горно-металлургическая компания «Норильский никель», предприятия, нанесшего чудовищный урон природе. Как это не раз бывало, виновно «проклятое тоталитарное прошлое», виновна «подло растаявшая вечная мерзлота» и прочее, прочее. Владельцы средств производства ведут себя подобно тому, как вёл бы себя вор, если бы он угнал автомобиль, нещадно эксплуатировал его в течение 30 лет (не вложив ни копейки в техобслуживание) и в итоге, совершив ДТП из-за износа транспортного средства, обвинял бы в этом предыдущего владельца. Капитализм, подобно раковой опухоли, ради прибылей пожирает всё вокруг: человеческие жизни, многообразие флоры и фауны, невосполнимые ресурсы. Всё это ложится на алтарь обогащения горстки паразитов общества. Капитализм убивает. И тут с невероятной актуальностью из того-самого «тоталитарного прошлого» нам вспоминается фильм-предостережение Кира Булычева «Через тернии к звёздам»:

«Наша планета — наш дом. Из него мы не можем уйти. Мы утешали себя тем, что природа мудрая, что она сама найдёт пути к спасению. Сегодня ещё шумят леса и смеются наши дети, сегодня ещё богаты наши недра и поют птицы. На наш век хватит, говорили мы. А вот не хватило!»

Напоминание о прошлогодней катастрофе по ссылке — https://pbd.su/агитплакат/преступления-капитала