14 сентября 2008 года меня рукоположили в священники. И хоть из-за болезни я сейчас дома и не могу послужить в храме, искренне благодарен Богу за тот путь, на который Он меня призвал. Это огромная ответственность и лучшее служение, которое себе только можно представить.

Оглядываясь назад, радуюсь тому, что никого к себе не привязал. Многим это не нравится, так как хочется иметь духовника, но я себя таковым не считаю.
Большим уроком для меня является воспоминание, когда в первые годы священства я много беседовал с людьми на исповедях, а мой папа у меня все с недоумением спрашивал - что ты им там рассказываешь? Сейчас стыдно за то, как я пытался разрулить человеческие судьбы, не имея ни житейского, ни духовного опыта.
Да и сейчас, честно говоря, не шибко могу этим похвастать.

А вот чем уж точно можно похвастаться, так это тем, что Господь наш очень нас любит, терпит, учит и снисходит. Только это важно, только это ценно.
Христос посреди нас, друзья мои!

Спасибо VK за подарок! «Безопасный поиск» теперь отключен, то есть найти пошлятину в VK стало намного сложнее.
Это радует, очень искренне за эти действия поддерживаю админов платформы.

P.S. Доработайте теперь плз алгоритмы рекомендаций, чтобы люди не могли в случайном порядке получать рекламу от всяких шарлатанов, типа экстрасенсов, ставок на спорт и прочее.

В любом случае эти шаги VK можно только приветствовать!

Всех с наступающим воскресным днем! Если есть желание оставить поминовение на праздничное богослужение, то можно это сделать через телеграм канал нашего храма: https://yangx.top/georghram.

Исповедовать начну в 17.00 (но не очень долго).
Разбор Библии завтра в 11.00.

Крест в уши

Раньше Просто Ценили

Расскажу вам о дне своего рукоположения в священники 14 сентября 2008 года.

Вечером моя жена, будучи беременной на 8-ом месяце, ехала на машине; водитель не справился с управлением, выехал на встречку и случилось ДТП. Авария настолько была сильная, что машина не подлежала никакому восстановлению, но, слава Богу, все остались живы, а жена отделалась только ушибами, хотя ехала на пассажирском сидении рядом с водителем.
Эта история в день моей хиротонии (рукоположения) как-то сразу мне показала всю шаткость нашего существования; дала огромную почву для размышлений и помогла не зазвездиться, что дескать я теперь уже не Паша, а отец Павел.

Так что я очень благодарен Господу за тот день, что я не только стал священником, но и что не стал вдовцом. Слава Богу!

https://yangx.top/SonOfMonarchy/20152
Часто так бывает, когда мы от расстройства и вала несправедливой критики начинаем мести всех под одну гребенку; а иногда и переходим грани приличий, употребляя для христианина недопустимую лексику.
Надеюсь, что именно это случилось с автором канала Сыны монархии, к которому я отношусь положительно, написавшему обо мне кучу не самых лестных слов, из-за моего поста про «русские марши».

Во-первых, я нигде не высказывался против лозунга «Русские вперед», а объяснил подробно - почему националистические марши у меня вызывают тревожные воспоминания. Потому что в 90-00е годы я это видел собственным глазами изнутри; и если не учитывать ошибок прошлого, то можно потом оказаться в глубокой яме.
Во-вторых, я написал, что проблемой является радикальный национализм, где ключевое слово «радикальный». Радикализм в любом мировоззрении гибелен, даже если речь зайдет о Православии.

Мне очень жаль, что явно из-за эмоций автор канала «Сыны монархии», начав меня сначала именовать «отец Павел Островский», а закончил «попец», «попик», «левый священник-блогер» и т д.

https://yangx.top/SonOfMonarchy/20164
Я рад, что это были просто эмоции; сам грешен на них.

Также я буду рад, если вы окажетесь правы, а мои опасения не сбудутся, но узнать мы это сможем только спустя несколько лет. Потому что при наличии сильной государственной власти, какая сейчас в России, никакой радикализм расцвести не сможет; поэтому его никто особо не замечает. Но радикализм - это торф, который при определенных условиях может начать тлеть, а потом и вспыхнуть.

В 90-е годы в России была очень слабая власть, что естественно сказалось на расцвете всего радикального во всем сразу. Ведь в 90-е не только многие тысячи скинхедов заполонили наши улицы, но это коснулось религии - множество тоталитарных сект; а также жестокие ОПГ, расцвет терроризма на Кавказе через радикальных ваххабитов и т д.

Поэтому мою тревожность прошу не воспринимать на счет Крестных ходов, Русской общины и других ребят; она не с ними связана.
Просто я знаю, что любой радикализм всегда ждет своего часа; и именно бдительность и профилактика может помочь этот час отсрочить.

p.s. Я очень рад, что мы общаемся в мире. Христос посреди нас.

Отдельной публикацией замечу, что та тональность, которую предпочитают некоторые авторы политических каналов в Telegram, не выдерживает никакой критики. Но если к пабликам, которые себя не ассоциируют с Церковью, спрос малый (вся страна ожесточена и сквернословит), то тех, кто называется православным христианином, а при этом откровенно жестит, я искренне не понимаю.
Особое сожаление вызывают представители духовенства нашей Церкви, принимающие в этом участие, или делающие репосты публикаций, где оскорбляют людей.

Такими действиями авторы не только себя дискредитируют, но еще и вредят тому делу, в которое верят.

Доброе утро, друзья мои, с воскресным днем!

Сегодня продолжу «защищаться» от патриотически настроенной публики, которую спровоцировали их вожди.
И на очереди у нас Максим Дивнич, который в своем паблике (138 тыс подписчиков) ввел в заблуждение аудиторию, приведя мою фразу, вырвав ее из контекста. Простыми словами Максим сообщил своим читателям, что я поддерживаю мигрантов, против русских, люблю мусульман больше чем христиан.

Привожу отрезок видео, в котором моя фраза про мусульман и крещеных будет понятна правильно.
Надеюсь, что Максиму хватит мужества признать свою ошибку; заодно сообщив своим подписчикам, что те, кто писал всякую грязь мне в личку, также должны извиниться. Это не мне не нужно, а им, чтобы сохранить что-то мужское в себе.

p.s. Обвинять меня в том, что я поддерживаю мигрантов - это конечно сюрный сюр.😎

Объясните Максиму Дивничу такой известный проповеднический прием, который чаще всего использовали святые учителя Церкви в диалогах с неверующими, как аналогия.
Потому что Максим в моей аналогии про богобоязненного мусульманина увидел заигрывание с мусульманами, а не пример того, как правильно или неправильно надо относиться к религиозной жизни.
Но чтобы совсем до рисовой детской кашки разжевать, поясню иными словами: выбирая между тем человеком, который забил на закон Божий, но при этом всем кричит, что он с Богом; я выберу того, кто хотя бы просто не будет об этом кричать.

И другое объяснение той же темы,
С кем можно поговорить о Боге? С тем, кому это совсем неинтересно, или с тем, кто пусть и не твоей веры, но относится к вопросу богопознания серьезно?
Ответ очевиден.

p.s. Жаль, что Максиму не хватило мужества признать свою ошибку, а также то, что он спровоцировал своих подписчиков на множество грехов. Так как, судя по времени и тому, что мне писали, это именно его аудитория так отвратительно себя вела - поливая меня матом и обещая различные кары.

Кто там говорил, что у нас нет радикальных националистов? Или желание расправиться с человеком только из-за одной публикации известного спортсмена, это уже не радикализм?

Кстати, тех людей, которые в спокойной форме стараются в комментариях ему возражать, их просто удаляют из чата. Смело. И очень по-сектантски, чтобы адепты не сомневались в чистоте мысли своего гуру.