Сегодня Игорю Фархутдинову исполнился бы 71 год. Он был губернатором Сахалинской области с 1996 по 2003 гг.
О нем написано немало. При жизни Фархутдинов с удовольствием давал интервью и часто фигурировал в местных СМИ. После его трагической гибели в 2003 году о нем много рассказывали коллеги, родные, кто любил и уважал Игоря Павловича.
Уроженец Сибири и татарин по крови Игорь Фархутдинов для сахалинцев навсегда остался губернатором и своим человеком.
По словам Ивана Малахова, преемника Игоря Павловича, на любой должности он относился к работе, как к чему-то личному: как к своей семье, к своей судьбе. Работу не отделял от своей жизни. Не было такого, что поработал, дверь закрыл — и все. Фархутдинов этим жил. Заботы все время крутились у него в голове, днем и ночью. Он очень много знал, был любопытным. Любил вникать во все детали. Сахалин для него был не только должностью, он был его домом.
О нем написано немало. При жизни Фархутдинов с удовольствием давал интервью и часто фигурировал в местных СМИ. После его трагической гибели в 2003 году о нем много рассказывали коллеги, родные, кто любил и уважал Игоря Павловича.
Уроженец Сибири и татарин по крови Игорь Фархутдинов для сахалинцев навсегда остался губернатором и своим человеком.
По словам Ивана Малахова, преемника Игоря Павловича, на любой должности он относился к работе, как к чему-то личному: как к своей семье, к своей судьбе. Работу не отделял от своей жизни. Не было такого, что поработал, дверь закрыл — и все. Фархутдинов этим жил. Заботы все время крутились у него в голове, днем и ночью. Он очень много знал, был любопытным. Любил вникать во все детали. Сахалин для него был не только должностью, он был его домом.
❤1👍1
Депутат областной Думы Виталий Гомилевский несколько лет работал у Игоря Фархутдинова заместителем. Он вспоминает об Игоре Павловиче как о человеке, который очень много для возрождения православия на островах.
— Эта сторона деятельности Игоря Павловича была не так заметна, как развитие шельфовых проектов. Наверное, на островах не было бы так комфортно без храмов. Губернатор Фархутдинов заботился об их появлении не по обязаловке, не по указанию сверху. Он делал это от души, хотя не был набожным. Просто он видел, как люди тянутся к церкви, как велика их потребность в вере, - вспоминает Гомилевский.
Став главой области, Фархутдинов всячески способствовал тому, чтобы храмы открывались в пустующих зданиях. На Кунашире храм появился в 1996 году. Люди были очень благодарны главе региона. После этого Игорь Павлович стал символом того, как на островах реанимировали православие.
— Эта сторона деятельности Игоря Павловича была не так заметна, как развитие шельфовых проектов. Наверное, на островах не было бы так комфортно без храмов. Губернатор Фархутдинов заботился об их появлении не по обязаловке, не по указанию сверху. Он делал это от души, хотя не был набожным. Просто он видел, как люди тянутся к церкви, как велика их потребность в вере, - вспоминает Гомилевский.
Став главой области, Фархутдинов всячески способствовал тому, чтобы храмы открывались в пустующих зданиях. На Кунашире храм появился в 1996 году. Люди были очень благодарны главе региона. После этого Игорь Павлович стал символом того, как на островах реанимировали православие.
После окончания строительства губернатор Игорь Фархутдинов написал поручение Виталию Гомилевскому:
«Прошу с учетом завершения строительства храма, благоустройства, подготовить буклеты, календари с надписью: «Самый восточный островной православный храм России. Один из символов области и Курильских островов».
«Прошу с учетом завершения строительства храма, благоустройства, подготовить буклеты, календари с надписью: «Самый восточный островной православный храм России. Один из символов области и Курильских островов».
23 апреля 1906 года стал поворотным днем в истории Сахалина
Именно в этот день Совет министров отменил каторгу на далёком российском острове.
Переход к мирной жизни после русско-японской войны 1904–1905 гг. на Северном Сахалине шел медленно. Замерла добыча угля в шахтах. Обезлюдели селения, а некоторые из них и вовсе были заброшены. Проложенные каторжным трудом дороги разрушались, зарастая лесом и покрываясь оврагами. Тюрьмы и каторжные работы перестали существовать.
Обосновывая отмену каторги, правительство указывало как на внешние причины (требование Японии), так и на внутренние (крах сельскохозяйственной и промышленной колонизации острова).
После отмены каторги российское правительство делает попытки заинтересовать людей в переселении на Северный Сахалин. В 1908 г. остров был объявлен свободным для вольного заселения.
Именно в этот день Совет министров отменил каторгу на далёком российском острове.
Переход к мирной жизни после русско-японской войны 1904–1905 гг. на Северном Сахалине шел медленно. Замерла добыча угля в шахтах. Обезлюдели селения, а некоторые из них и вовсе были заброшены. Проложенные каторжным трудом дороги разрушались, зарастая лесом и покрываясь оврагами. Тюрьмы и каторжные работы перестали существовать.
Обосновывая отмену каторги, правительство указывало как на внешние причины (требование Японии), так и на внутренние (крах сельскохозяйственной и промышленной колонизации острова).
После отмены каторги российское правительство делает попытки заинтересовать людей в переселении на Северный Сахалин. В 1908 г. остров был объявлен свободным для вольного заселения.
А что вообще означает слово "каторга"?
Anonymous Quiz
33%
Тюрьма
45%
Неволя
9%
Галера
1%
Преступление
6%
Остров
4%
Смерть
2%
Корабль
📖 Валентин Пикуль "Каторга":
"В 1875 году Сахалин был признан законным владением России. С этого времени Сахалин спешно застраивался новыми тюрьмами, а полицейская бюрократия уже не могла справиться с огромной массой оголтелых преступников. Свистели в руках палачей плети, виселицы работали, кладбища росли, леса горели, звери разбегались, за бутылку спирта убивали. Россия и народ русский боялись Сахалина, как чумы, и осужденные на каторгу Сахалина часто калечили себя – только бы избавиться от ссылки. В ту пору даже смертная казнь казалась более легким наказанием…
Каторжный труд был рассчитан на истребление людей. Чтобы избавиться от непосильных работ, арестанты в зимние ночи высовывали через форточки руки, желая их отморозить, хлестали себя по голым телам жесткими щетками, дабы имитировать подозрительные сыпи на коже, настаивали чай или водку на махорке, после чего тряслись, как паралитики, а потом умирали. Каторга готовила могилы заранее – сотнями сразу, чтобы потом не возиться с каждым покойником отдельно, некрашеные гробы тяжко плюхались в болотную воду. Наконец люди на Сахалине часто сходили с ума, и на острове пришлось завести дом для умалишенных".
"В 1875 году Сахалин был признан законным владением России. С этого времени Сахалин спешно застраивался новыми тюрьмами, а полицейская бюрократия уже не могла справиться с огромной массой оголтелых преступников. Свистели в руках палачей плети, виселицы работали, кладбища росли, леса горели, звери разбегались, за бутылку спирта убивали. Россия и народ русский боялись Сахалина, как чумы, и осужденные на каторгу Сахалина часто калечили себя – только бы избавиться от ссылки. В ту пору даже смертная казнь казалась более легким наказанием…
Каторжный труд был рассчитан на истребление людей. Чтобы избавиться от непосильных работ, арестанты в зимние ночи высовывали через форточки руки, желая их отморозить, хлестали себя по голым телам жесткими щетками, дабы имитировать подозрительные сыпи на коже, настаивали чай или водку на махорке, после чего тряслись, как паралитики, а потом умирали. Каторга готовила могилы заранее – сотнями сразу, чтобы потом не возиться с каждым покойником отдельно, некрашеные гробы тяжко плюхались в болотную воду. Наконец люди на Сахалине часто сходили с ума, и на острове пришлось завести дом для умалишенных".
По оценкам историков, всего за время существования каторги на острове отбыли наказание до 40 тысяч осужденных.
На Сахалин ссылались в основном уголовные преступники, труд которых использовался главным образом на угольных копях.
Почти с самого начала существования каторги на Сахалин стали ссылать и политических заключенных, за весь период – около 60 человек.
Многие из них, будучи людьми образованными, внесли заметный вклад в оживление культурной жизни острова: они учительствовали, лечили население, изучали природу и этнографию, вели гидрографические и метеорологические наблюдения.
На Сахалин ссылались в основном уголовные преступники, труд которых использовался главным образом на угольных копях.
Почти с самого начала существования каторги на Сахалин стали ссылать и политических заключенных, за весь период – около 60 человек.
Многие из них, будучи людьми образованными, внесли заметный вклад в оживление культурной жизни острова: они учительствовали, лечили население, изучали природу и этнографию, вели гидрографические и метеорологические наблюдения.
📖 Валентин Пикуль "Каторга":
"Подлинный случай. Однажды по улице Александровска шла девушка. Шла и улыбалась. Навстречу ей двигался ссыльнопоселенец. Поравнявшись с девушкой, он расцеловал ее в губы алые:
– Уж ты прости меня, красавица! – сказал он.
И зарезал ее. А на суде говорил:
– Никогда раньше не видел ее, даже имени не знаю. Загубил ее жизнь, потому что она мне первой попалась на улице. Я в тот день свою родную мать пришил бы. Потому как обессилел на воле, будь она проклята, и хочу снова в тюрьму вернуться, чтобы на этой каторге больше не мучиться…
Итак, причина убийства – желание вернуться в тюрьму!"
"Подлинный случай. Однажды по улице Александровска шла девушка. Шла и улыбалась. Навстречу ей двигался ссыльнопоселенец. Поравнявшись с девушкой, он расцеловал ее в губы алые:
– Уж ты прости меня, красавица! – сказал он.
И зарезал ее. А на суде говорил:
– Никогда раньше не видел ее, даже имени не знаю. Загубил ее жизнь, потому что она мне первой попалась на улице. Я в тот день свою родную мать пришил бы. Потому как обессилел на воле, будь она проклята, и хочу снова в тюрьму вернуться, чтобы на этой каторге больше не мучиться…
Итак, причина убийства – желание вернуться в тюрьму!"
📖 Валентин Пикуль "Каторга":
"Чехов, подплывая к Сахалину, тоже испытал щемящее чувство тревоги, ностальгии, отчасти даже страха. В самом деле – картина была жуткая. Силуэты мрачных гор окутывал дым; где-то поверху, вровень с небесами, клокотали языки пламени от лесных пожаров; свет маяка едва проницал этот ад, а гигантские киты, плавая неподалеку, выбрасывали струи парящих фонтанов, кувыркаясь в море, как доисторические чудища. Но если было неуютно даже писателю Чехову, то каково было видеть эту картину каторжанам, которым предстояло здесь жить и умирать? Не тогда ли и сложились их знаменитые поговорки о Сахалине: «Вокруг море, а посередке – горе, вокруг вода, а внутри – беда…»
И если раньше в народе с ужасом произносили слова – Шилка, Акатуй, Нерчинск, Якутка, так теперь на Сахалине с содроганием говорили – Дуэ, Арково, Онор, Дербинка – это названия тюрем, вокруг которых быстро разрастались людские селения".
"Чехов, подплывая к Сахалину, тоже испытал щемящее чувство тревоги, ностальгии, отчасти даже страха. В самом деле – картина была жуткая. Силуэты мрачных гор окутывал дым; где-то поверху, вровень с небесами, клокотали языки пламени от лесных пожаров; свет маяка едва проницал этот ад, а гигантские киты, плавая неподалеку, выбрасывали струи парящих фонтанов, кувыркаясь в море, как доисторические чудища. Но если было неуютно даже писателю Чехову, то каково было видеть эту картину каторжанам, которым предстояло здесь жить и умирать? Не тогда ли и сложились их знаменитые поговорки о Сахалине: «Вокруг море, а посередке – горе, вокруг вода, а внутри – беда…»
И если раньше в народе с ужасом произносили слова – Шилка, Акатуй, Нерчинск, Якутка, так теперь на Сахалине с содроганием говорили – Дуэ, Арково, Онор, Дербинка – это названия тюрем, вокруг которых быстро разрастались людские селения".
За 37 лет каторги на Сахалине побывало большое количество людей, знаменитых в преступной и не только сфере.
1⃣ Самым известным каторжанином на Сахалине была ....женщина — аферистка Софья Блювштейн (Сонька Золотая ручка). Ошибочно считается, что свое прозвище Софья Ивановна получила за криминальную деятельность. На самом деле, она виртуозно владела игрой на фортепьяно. На Сахалин мошенница попала за попытку побега из сибирской тюрьмы.
2⃣ Бронислав Пилсудский был отправлен в ссылку за содействие террористам при покушении на императора Александра III. Прибыв на остров в кандалах, спустя 15 лет Бронислав Осипович получил серебряную медаль Академии наук за изучение загадочного племени айнов.
3⃣ Иван Ювачев (отец русского писателя Даниила Хармса) был приговорен к смертной казни за подготовку покушения на царя. Но приговор заменили на 15 лет каторги на Сахалине. За время ссылки Ювачев исполнял обязанности заведующего местной метеорологической станцией, занимался картографией, издал несколько брошюр о климате острова. После знакомства с А.П. Чеховым стал прототипом революционера в повести «Рассказ неизвестного человека». Именно на Сахалине Иван Павлович начал писать истории под псевдонимом Миролюбов.
1⃣ Самым известным каторжанином на Сахалине была ....женщина — аферистка Софья Блювштейн (Сонька Золотая ручка). Ошибочно считается, что свое прозвище Софья Ивановна получила за криминальную деятельность. На самом деле, она виртуозно владела игрой на фортепьяно. На Сахалин мошенница попала за попытку побега из сибирской тюрьмы.
2⃣ Бронислав Пилсудский был отправлен в ссылку за содействие террористам при покушении на императора Александра III. Прибыв на остров в кандалах, спустя 15 лет Бронислав Осипович получил серебряную медаль Академии наук за изучение загадочного племени айнов.
3⃣ Иван Ювачев (отец русского писателя Даниила Хармса) был приговорен к смертной казни за подготовку покушения на царя. Но приговор заменили на 15 лет каторги на Сахалине. За время ссылки Ювачев исполнял обязанности заведующего местной метеорологической станцией, занимался картографией, издал несколько брошюр о климате острова. После знакомства с А.П. Чеховым стал прототипом революционера в повести «Рассказ неизвестного человека». Именно на Сахалине Иван Павлович начал писать истории под псевдонимом Миролюбов.
👍1
Валентин Пикуль "Каторга":
"Отделяющий Сахалин от материка, этот пролив никакого отношения к татарам не имеет. Европа долгое время считала, что где-то у черта на куличках, далеко за Сибирью, процветает легендарная страна «Татария», и Лаперуз, веривший в эту мифическую страну, так и назвал пролив – Татарским. Правда, история позже внесла незначительную поправку: самое узкое место Татарского пролива нарекли проливом Невельского".
"Отделяющий Сахалин от материка, этот пролив никакого отношения к татарам не имеет. Европа долгое время считала, что где-то у черта на куличках, далеко за Сибирью, процветает легендарная страна «Татария», и Лаперуз, веривший в эту мифическую страну, так и назвал пролив – Татарским. Правда, история позже внесла незначительную поправку: самое узкое место Татарского пролива нарекли проливом Невельского".
Знали ли Вы, что...
❎ Сахалин называли «местами отдаленными» официально, на языке Уголовного кодекса Российской империи? Для сравнения та же Сибирь относилась к «местам не столь отдаленным». Там были газеты, музеи, театры гимназии и университет. На Сахалине не было абсолютно ничего.
✳️ Могила Соньки – Золотой ручки находится в Москве, на Ваганьковском кладбище — миф. В книге «Остров Сахалин» Антон Чехов рассказал, что после получения вольной Блювштейн отправилась во Владивосток, где вела законопослушный образ жизни. Она сильно тосковала по своему сожителю Кириллу Богдану, живущему на Сахалине. В июле 1899 года она вернулась на остров, где приняла православие. В возрасте 56 лет Софья скончалась и была захоронена на одном из кладбищ каторжного острова.
❎ Сахалин называли «местами отдаленными» официально, на языке Уголовного кодекса Российской империи? Для сравнения та же Сибирь относилась к «местам не столь отдаленным». Там были газеты, музеи, театры гимназии и университет. На Сахалине не было абсолютно ничего.
✳️ Могила Соньки – Золотой ручки находится в Москве, на Ваганьковском кладбище — миф. В книге «Остров Сахалин» Антон Чехов рассказал, что после получения вольной Блювштейн отправилась во Владивосток, где вела законопослушный образ жизни. Она сильно тосковала по своему сожителю Кириллу Богдану, живущему на Сахалине. В июле 1899 года она вернулась на остров, где приняла православие. В возрасте 56 лет Софья скончалась и была захоронена на одном из кладбищ каторжного острова.
Forwarded from GoSakhalin
Мы поздравляем сахалинцев и курильчан с Днём флага Сахалинской области! 👏🏻🥳