С 11 декабря 1958 г. завод был реорганизован в агаровый цех с подчинением рыбокомбинату. В истории производства по выпуску агара было еще много различных реорганизаций. Одно время предприятие находилось в ведении Корсаковской базы океанического рыболовства. Приходили различные люди со своим планами, задумками, надеждами. Но, к сожалению, ни одному из них не удалось вывести предприятие из «экономического штопора», и в июле 2002 года предприятие прекратило свою деятельность.
В 2021 году коммерческая компания на базе завода выпустила пробную партию продукции. Причём, частично работали на старом японском оборудовании. Сегодня проект ожидает частных инвестиций.
В 2021 году коммерческая компания на базе завода выпустила пробную партию продукции. Причём, частично работали на старом японском оборудовании. Сегодня проект ожидает частных инвестиций.
😢27👍13❤4
На фото: канатная переправа через реку Леонидовка.
На другом берегу (справа) находились артсклады.
1974 год.
Канатная переправа находилась недалеко от грунтовой дороги и брода, по которому на противоположный берег переправлялись машины. Солдаты пользовались подвесной дорогой, чтобы забраться на ближайшую сопку на том берегу.
Для передвижения необходимо, взявшись за канаты, тянуть люльку в нужном направлении. От этого руки были в солидоле, которым смазывались подшипники люльки. Если люлька была на противоположной стороне, приходилось ждать, когда ее вернут назад.
Для южного Сахалина канатные переправы были очень характерны. По рекам в весеннее половодье сплавляли лес. На лесосплавных реках обычные мосты просто сносило, поэтому были сотни канатных переправ - подвесных мостов и люлек.
Источник: @toyohara_65r
На другом берегу (справа) находились артсклады.
1974 год.
Канатная переправа находилась недалеко от грунтовой дороги и брода, по которому на противоположный берег переправлялись машины. Солдаты пользовались подвесной дорогой, чтобы забраться на ближайшую сопку на том берегу.
Для передвижения необходимо, взявшись за канаты, тянуть люльку в нужном направлении. От этого руки были в солидоле, которым смазывались подшипники люльки. Если люлька была на противоположной стороне, приходилось ждать, когда ее вернут назад.
Для южного Сахалина канатные переправы были очень характерны. По рекам в весеннее половодье сплавляли лес. На лесосплавных реках обычные мосты просто сносило, поэтому были сотни канатных переправ - подвесных мостов и люлек.
Источник: @toyohara_65r
👍44❤4
На фото: встреча епископа Южно-Сахалинского и Курильского Даниила с лидером группы «Алиса» Константином Кинчевым 3 мая 2006 года.
17 лет назад рок-группа «Алиса» посетила Южно-Сахалинск в рамках своего турне по Дальнему Востоку. А перед концертом лидер группы Константин Кинчев встретился с правящим архиереем – епископом Южно-Сахалинским и Курильским Даниилом.
Епископ пригласил музыканта, чтобы поговорить с ним о формах православной проповеди в молодежной среде. В Сахалинской епархии приоритетной задачей является миссионерская работа с молодежью, одной из форм которой является обращение к молодежной субкультуре.
Константин Кинчев рассказал об опыте сотрудничества со священнослужителями на своих концертах. Он отметил, что наиболее эффективной является проповедь на тех концертах, на которых заранее заявлено участие православных клириков.
Владыка Даниил поинтересовался отношением поклонников музыканта к его религиозному выбору. Как сказал Кинчев, его приверженность православию не удивила большинство поклонников «Алисы», наоборот – стало мостом к их личному приходу в Церковь. Один из участников группы «Алиса» несколько лет назад принял священный сан.
17 лет назад рок-группа «Алиса» посетила Южно-Сахалинск в рамках своего турне по Дальнему Востоку. А перед концертом лидер группы Константин Кинчев встретился с правящим архиереем – епископом Южно-Сахалинским и Курильским Даниилом.
Епископ пригласил музыканта, чтобы поговорить с ним о формах православной проповеди в молодежной среде. В Сахалинской епархии приоритетной задачей является миссионерская работа с молодежью, одной из форм которой является обращение к молодежной субкультуре.
Константин Кинчев рассказал об опыте сотрудничества со священнослужителями на своих концертах. Он отметил, что наиболее эффективной является проповедь на тех концертах, на которых заранее заявлено участие православных клириков.
Владыка Даниил поинтересовался отношением поклонников музыканта к его религиозному выбору. Как сказал Кинчев, его приверженность православию не удивила большинство поклонников «Алисы», наоборот – стало мостом к их личному приходу в Церковь. Один из участников группы «Алиса» несколько лет назад принял священный сан.
👍33❤5👎5
Новогодние утренники в сахалинской студии телевидения, 1970 гг.
Побывать в кинокомплексе уже было чудом, а на новогоднем утреннике с Дедом Морозом – чем-то невероятным. «Дети», которым сейчас уже за 50, помнят эти праздники до сих пор. В первую очередь приглашались дети сотрудников. Давно потерянная традиция...
Из личного архива Евгения Ковальчука, кинооператора Сахалинской студии телевидения. Фотографии предоставила дочь, Анна Матвейкина.
Побывать в кинокомплексе уже было чудом, а на новогоднем утреннике с Дедом Морозом – чем-то невероятным. «Дети», которым сейчас уже за 50, помнят эти праздники до сих пор. В первую очередь приглашались дети сотрудников. Давно потерянная традиция...
Из личного архива Евгения Ковальчука, кинооператора Сахалинской студии телевидения. Фотографии предоставила дочь, Анна Матвейкина.
👍43❤21
3 сентября 1989 г. в приход Блаженной Ксении Петербургской за священником Константином Островским, направленым на Сахалин для организации церковной жизни, приехала черная «Волга» в сопровождении двух людей в штатском.
Священника пригласили для того, чтобы принять участие в большом патриотическом митинге, и даже отслужить в присутствии сотен жителей православную службу — панихиду по погибшим защитникам Сахалина — участникам отряда под командованием штабс-капитана Гротто-Слепиковского.
В период русско-японской войны 1904-1905 г., активное сопротивление японским оккупантам на острове оказывали сахалинские партизаны, которые стали примером самоотверженного служения Отечеству.
В конце 80-х гг. прошлого столетия, после долгой упорной работы поисковых отрядов, у оз.Тунайча нашли останки русских партизан. На их могиле установили православный крест, к которому ежегодно в августе съезжаются многие сахалинцы. Нить истории вновь восстановилась, а православная молитва вышла из катакомб и стала объединяющей силой.
Священника пригласили для того, чтобы принять участие в большом патриотическом митинге, и даже отслужить в присутствии сотен жителей православную службу — панихиду по погибшим защитникам Сахалина — участникам отряда под командованием штабс-капитана Гротто-Слепиковского.
В период русско-японской войны 1904-1905 г., активное сопротивление японским оккупантам на острове оказывали сахалинские партизаны, которые стали примером самоотверженного служения Отечеству.
В конце 80-х гг. прошлого столетия, после долгой упорной работы поисковых отрядов, у оз.Тунайча нашли останки русских партизан. На их могиле установили православный крест, к которому ежегодно в августе съезжаются многие сахалинцы. Нить истории вновь восстановилась, а православная молитва вышла из катакомб и стала объединяющей силой.
👍60❤3😢2