Азбука язычника: Жертвоприношение

Жертвоприношения — это такое фундаментальное и огромное понятие, которое все мы описываем-описываем, по многу лет, и описать всё никак не можем. Я и сам к этой теме подходил несколько раз с разных сторон, и всё никогда не мог описать полностью. И сегодня, наверное, не смогу. Но попробую. Всё таки, здесь я могу сказать с уверенностью, язычества без жертвоприношений я себе представить не могу. Так как религия — это некое делание (а не просто мнение, понимание или мироощущение), это делание чаще всего упирается как раз таки в некую форму жертвоприношения. При этом с жертвоприношениями часто у народонаселения тоже бывают трудности. В общем поехали...

@pantheon_tg

Песня Сирин на КиноПоиске!

Пару месяцев назад мы писали о проекте СКАЗ и об их дебютной анимации "Песня Сирин". Бережное отношение автора к народному фольклору, теплая рисовка и цепляющий сюжет, пришлись по душе многим любителям славянской культуры. Возможно, кто-то даже решил присоединиться к проекту.

Мультфильм не прошел незамеченным и мимо широкой общественности: недавно его добавили на КиноПоиск, а значит, все желающие смогут написать отзыв, или хотя бы поставить оценку. Это поможет авторам получить обратную связь и позволит и дальше реализовывать их творческие планы.

Если вы не видели Песни Сирин, то обязательно посмотрите. Мультфильм не очень долгий, но за это время вы успеете полюбить двух героев и проникнуться духом волшебной сказки. И хотя анимация кажется нарочито простой, она вызывает гораздо больше эмоций, чем современные коммерческие блокбастеры. И заставляет надеяться на продолжение :)

Оценить мультфильм на КиноПоиске и добавить рецензию: https://www.kinopoisk.ru/film/4921147/

Посмотреть Песню Сирин на Ютубе и поставить лайк: https://www.youtube.com/watch?v=ENX1mv2AiAw

@pantheon_tg

Антон Kirpiklass. Меря в брёвнах, а чудь в рёбрах

Огни в окнах деревень, с названиями звучащими как старинные заклинания, погасли и все жители отправились ко сну. Ночной туман поднявшийся с озера Неро, окутал землю. Стрекотание сверчков в густой траве изредка прерывается заунывным криком вышедшей на охоту совы, бесшумно парящей на фоне звездного неба над старым заброшенным коломищем. Кое-где над поросшими травой и бурьяном могилами, отбрасывая блеклые сполохи, загораются и мерцают светлячки. Вымоченные дождями, почерневшие от времени деревянные голбцы и домовины издают тихие потрескивания и скрип на древнем наречии тех, кто испокон веков населял эти земли. Где-то далеко в небе слышен утробный рокот приближающейся грозы. Медленно в тумане плывет темный силуэт согбенной старушки, беспрепятственно проходя сквозь кресты и деревья. Вечный дозор несет Колом-ава, осматривая свои владения. Бережет она покой усопших, поёт колыбельные им на давно забытом живыми мерянском языке...

Один из авторов портала "Пантеон" Андрей Мерянин взял интервью у московского музыканта Антона Kirpiklass, фронтмена ритуального амбиент-проекта Kirpiklass. О новом мерянском релизе "Колом-ава" посвященном Матери Смерти, магии мери и чуди, идентичности северных великороссов и многом другом, читайте в материале портала "Пантеон".

Кто мы такие и что мы делаем?

Периодически нужно напоминать. Наше сообщество началось в 2012 году (этой страничке 6 июня исполнилось 10 лет), а сайт появился в 2016.

Мы писали новости про язычников. Всю ту грязь, что каждый месяц выливают СМИ на представителей новых религиозных движений мы читали, и описывали с точки зрения язычников.

Мы писали новости самих язычников. Что происходит у политеистов России, какие у них достижения, новости, обсуждения.

Мы давали площадку всем желающим высказаться. Не вступали в группировки фракции. Не объявляли никого правильными и неправильными. Любой язычник до сих пор может что-то написать в нашем сообществе. И если это будет описано интересным языком, если это будет важно и про язычество, оно будет опубликовано.

Мы занимались наукой и дозанимались до проведения собственного круглого стола, посвящённого язычеству в России, в стенах университета и с приглашением религиоведов со всей страны.

Мы занимались собственными исследованиями, и можем точно сказать, что на страницах сайта собрана лучшая подборка материалов по пониманию современного язычества России, и она постоянно растёт.

В конце концов мы собрали здесь всех вас. Это тоже занятное достижение. Оглянитесь, другие сообщества либо частично, либо совсем, умерли. Язычники собачатся друг с другом или пытаются заработать друг на друге. А мы тут просто общаемся, за идею, за альтруизм и за язычество. Не затыкаем никому рот, поддержим любую тему.

К чему весь этот прогон?

Нам, как обычно, не хватает вас. Редакторы приходят, работают, и уходят. Проект должен оставаться и жить. По этому подключайтесь к процессу. Предлагайте свои статьи, свои новости, свои размышления, свои идеи. А то все скоро уснём от скуки, как будто язычников в России нет и не было никогда.

#ПоддержиПламяПантеона

Убили сайт, потому что:

1. Им никто не пользуется толком.
2. На нём скопилось достаточное количество мусора и багов, это всё нужно починить и переделать, чтобы он нормально работал и не показывал ошибок.

Какое-то время повисит закрытым, потом снова откроем, обновлённым. Держим в курсе.
#РеставрацияПантеона

Культ
https://telegra.ph/Kult-06-29-2

Легенды народа нсо, одной из этнических групп Камеруна, рассказывают, что их королевство основала правительница по имени Нгоннсо, почитаемая впоследствии как богиня и покровительница племени. Ее изображение, украшенное ракушками, расположено в центре королевского комплекса, но, увы, это всего лишь реплика оригинальной статуи, украденной когда-то у нсо немецкой колониальной администрацией.

Статуя Нгоннсо, считавшейся прародительницей королевской семьи, извлекалась из храмовой комнаты только во время праздников или очистительных ритуалов, являясь духовным достоянием племени. Более ста лет назад, немецкий офицер Курт Павел, в сопровождении вооруженных солдат, похитил изображение богини у ее народа и передал в Берлинский этнологический музей.

Долгое время народ нсо не знал, куда увезли Нгоннсо, но в 1970 году уроженец Камеруна, Семай Шиньуи, обнаружил статую богини на выставке, проводящейся Этнологическим музеем. С этого дня и началась борьба за возвращение Нгоннсо на родину. Семай утверждает, что артефакт был похищен из королевства: нсо верят, что изображение их праматери обладает божественной силой и не отдали бы его по доброй воле.

Одна из молодых активисток, Нджобати Сильви, выросла в христианской семье, но всегда чувствовала потребность в возвращении к своим корням. Впервые увидев богиню на выставке в Германии, она почувствовала, будто встретила свою мать в беспомощном состоянии. Множество нсо, живущих в Камеруне, мечтали увидеть Нгоннсо возвращенной на землю предков, в том числе и дедушка Нджобати, не доживший до этого момента. Девушка приняла деятельное участие в возвращении артефакта, стараясь привлечь внимание общественности к проблеме.

Статуя Нгоннсо находится под контролем SPK (фонд прусского культурного наследия). Первоначально фонд отказывался возвращать скульптуру, однако после многолетних писем, обращений и митингов, проводимых представителями нсо, наконец-то пошел на диалог, признав значимость реликвии для этого народа, и этом году удовлетворил требование о реституции. Теперь статуя богини-покровительницы вернется в свое королевство после столетнего отсутствия.

В прошлом году скульптура была выставлена в Этнологическом музее, вместе с множеством других африканских культовых предметов, таких как бубны или маски. Практически все эти достопримечательности были изъяты в ходе карательных экспедиций. Коренные народности Африки, в том числе и потомки Нгоннсо, не очень довольны таким положением вещей. Колонизаторы не только подвергли христианизации из предков, но и похитили множество религиозных артефактов.

Берлинский этнологический музей постепенно возвращает украденные реликвии их изначальным владельцам, но раньше для репатриации необходимо было доказать, что они были получены насильственным путем. Сейчас фонд готов поменять свою точку зрения, признав, что особая значимость артефакта, в том числе и религиозная, также может быть причиной для его возвращения. В этом году SPK вернет часть культурного наследия не только Камеруну, но также Танзании и Намибии.

#ЯзычествоСегоДня в формате реституции.

Пишут, что польские учёные подходят всё ближе к тому, чтобы откопать знаменитого Датского короля. Для Дании Харальд примерно такой же значимый, как для нас Владимир Красно Солнышко. Тоже собиратель земель и креститель. Настолько уважаем в народе, что в его честь технологию Bluetooth назвали (она тоже была призвана объединять).

Лежит правитель, как и пристало его чину, в кургане. Проблема в том, что поверх кургана вишенкой на торте построена церковь. По этому там сейчас изучают данные спутниковых снимков, прежде чем начать копать под церковью.

Всё началось, когда под этой церковью нашли бронзовый диск с надписью «+ ARALD CVRMSVN + REX AD TANER + SCON + JVMN + CIV ALDIN +», что в переводе означает «Харальд Гормсон, король датчан, Сконе, Йомсборга (Jumne), город Алдинбурга».

Шведский историк и археолог Свен Росборн (Sven Rosborn) предположил, что этот диск — часть погребального инвентаря короля Харальда. Следовательно, могилу надо было искать поблизости.

Дебют нового автора на сайте, встречайте

https://telegra.ph/Prichiny-duhovnogo-krizisa-v-sovremennom-obshchestve-06-30

ХХ лет «Кривской Друвингии» («GEGA Рух»)
или #ЯзычествоСегоДня у соседей.

https://telegra.ph/H-let-Krivskoj-Druvingii-GEGA-Ruh-06-29

У редакции проекта Пантеон появился свой чат. Что в нём можно:
- Следить за тем, как работает редакция, обсуждает новости и статьи, готовит их к публикации.
- Участвовать в этом всём процессе, предлагать свои новости, статьи, обсуждения, идеи. Только учитываете как инициатива обычно поступает с инициатором.
- Обсуждать вышедшее и задавать вечный вопрос: "Кто тот коммунистический п*дорас-язычник, который это опубликовал?".
- Троллить друг друга. Вообще это нехорошо, но когда кого это останавливало?
В общем врывайтесь @paganden

В эту субботу, 9 июля, на нашем YouTube канале в прямом эфире мы (ведущий @morgothoughts и все вы) будем говорить с Сергеем-Туром Горчаковым, основателем самой крупной в мире мастерской по производству гуслей @mirgusley. Будем говорить про то, как он создал свою мастерскую, и сделал её ведущей на рынке, про его отношение к фольклористике. Отдельно про его отношение к язычеству. Обсудим и прошедшую недавно Купалу, организованную им, так как она вызвала некоторые обсуждения среди наших читателей. В общем поговорим о всяком. И вы тоже сможете подключиться. Задавать вопросы можно как здесь, в комментариях, так и на самом стриме.