Девять православных священников Константинопольского патриархата в Литве получили Международную премию Государственного департамента США в области защиты свободы вероисповедания.
"Под давлением Москвы эта группа из девяти православных священников была изгнана из своих церквей за то, что они открыто выступали против войны России против Украины" - говорится в официальном пресс-релизе.
"Их мужество продемонстрировало важность веры, отделенной от политики, в условиях войны и диктатуры"
Семеро из награжденных клириков были лишены сана в РПЦ, двое ушли из Белорусской православной церкви.
"Под давлением Москвы эта группа из девяти православных священников была изгнана из своих церквей за то, что они открыто выступали против войны России против Украины" - говорится в официальном пресс-релизе.
"Их мужество продемонстрировало важность веры, отделенной от политики, в условиях войны и диктатуры"
Семеро из награжденных клириков были лишены сана в РПЦ, двое ушли из Белорусской православной церкви.
Продолжается африканская авантюра.
Во-первых, в январе исполняющий обязанности экзарха РПЦ в Африке епископ Константин (Островский) наконец прилетел к своей пастве (с октября ждали). Начал пока осторожно - с ЮАР.
Там всё более-менее канонично, так как храм Русской православной церкви почтенно и респектабельно существует 20 лет с согласия Александрийского патриарха и на земле, купленной российскими эмигрантами. При этом, приход в Йоханнесбурге формально вошёл в новосозданный экзархат, который Александрия не признала, но не будем придираться.
Поедет ли новый экзарх в Кению и Танзанию, где перекупленные «у греков» священники сидят без обещанных русскими огромных зарплат (200 евро против «греческих» 100) и будущего — банковские счета были связаны лично с митрополитом Леонидом. С этими людьми, которых просто забыли, епископу Константину предстоит поговорить.
А как там со строительством русского духовного центра в столице Уганды Кампале? Макет так красиво выглядел на стенде саммита Россия-Африка. Кстати, говорят, этот проект должен был финансировать некий Иван Шкрабан - руководитель компании Global Securuty, которая в Уганде занималась внедрением цифрового концлагеря - чипов, камер видеонаблюдения. Но у Шкрабана, как и у бывшего экзарха, кажется, тоже что-то идёт не так: в 2021 году он подписал с министром безопасности Уганды генералом Джимом Мухвези «меморандум о взаимопонимании» для внедрения электронной системы контроля за транспортом, но теперь она оспаривается в суде, а генерал «дал заднюю».
А что с двусторонним договором, подписанным митрополитом Леонидом с Марией Львовой-Беловой, о создании на базе православных приходов социальных центров для африканских детей? Не много ли для одного континента неканоничного экзарха и чиновницы, которая должна быть арестована Международным уголовным судом?
Одновременно появился слив, что патриарх Кирилл готовится лишить сана митрополита Леонида (Горбачева). С епископом так просто не сделаешь, как с рядовыми священниками, готовят вроде бы кейс о финансовых растратах.
Но самое занятное, что в сливе указана причина опалы Леонида и она так похожа на правду, так по-кирилловски выглядит - прослушка телефонного разговора митрополита, где он плохо говорил о патриархе. Всего-то!
МИД и без того в церковных вопросах полагается на ОВЦС, председатель которого митрополит Антоний Севрюк в плохих отношениях с Леонидом (а не надо было портить, понадеялся митрополит на князи, на сыны человеческия, а они возьми да и разбейся в самолете).
Заодно можно послушать подкаст Бибиси об экспансии РПЦ в Африку, в котором цитируется (без ссылки) сентябрьский текст для EC FR
Во-первых, в январе исполняющий обязанности экзарха РПЦ в Африке епископ Константин (Островский) наконец прилетел к своей пастве (с октября ждали). Начал пока осторожно - с ЮАР.
Там всё более-менее канонично, так как храм Русской православной церкви почтенно и респектабельно существует 20 лет с согласия Александрийского патриарха и на земле, купленной российскими эмигрантами. При этом, приход в Йоханнесбурге формально вошёл в новосозданный экзархат, который Александрия не признала, но не будем придираться.
Поедет ли новый экзарх в Кению и Танзанию, где перекупленные «у греков» священники сидят без обещанных русскими огромных зарплат (200 евро против «греческих» 100) и будущего — банковские счета были связаны лично с митрополитом Леонидом. С этими людьми, которых просто забыли, епископу Константину предстоит поговорить.
А как там со строительством русского духовного центра в столице Уганды Кампале? Макет так красиво выглядел на стенде саммита Россия-Африка. Кстати, говорят, этот проект должен был финансировать некий Иван Шкрабан - руководитель компании Global Securuty, которая в Уганде занималась внедрением цифрового концлагеря - чипов, камер видеонаблюдения. Но у Шкрабана, как и у бывшего экзарха, кажется, тоже что-то идёт не так: в 2021 году он подписал с министром безопасности Уганды генералом Джимом Мухвези «меморандум о взаимопонимании» для внедрения электронной системы контроля за транспортом, но теперь она оспаривается в суде, а генерал «дал заднюю».
А что с двусторонним договором, подписанным митрополитом Леонидом с Марией Львовой-Беловой, о создании на базе православных приходов социальных центров для африканских детей? Не много ли для одного континента неканоничного экзарха и чиновницы, которая должна быть арестована Международным уголовным судом?
Одновременно появился слив, что патриарх Кирилл готовится лишить сана митрополита Леонида (Горбачева). С епископом так просто не сделаешь, как с рядовыми священниками, готовят вроде бы кейс о финансовых растратах.
Но самое занятное, что в сливе указана причина опалы Леонида и она так похожа на правду, так по-кирилловски выглядит - прослушка телефонного разговора митрополита, где он плохо говорил о патриархе. Всего-то!
МИД и без того в церковных вопросах полагается на ОВЦС, председатель которого митрополит Антоний Севрюк в плохих отношениях с Леонидом (а не надо было портить, понадеялся митрополит на князи, на сыны человеческия, а они возьми да и разбейся в самолете).
Заодно можно послушать подкаст Бибиси об экспансии РПЦ в Африку, в котором цитируется (без ссылки) сентябрьский текст для EC FR
Меж тем в решении Верховного суда "О признании международного общественного движения ЛГБТ экстремистской организацией и запрете его деятельности на территории Российской Федерации" есть такой фрагмент:
«Представленные в материалы дела документы свидетельствуют, что участниками Движения создаются ресурсы, размещенные в информационно- телекоммуникационной сети «Интернет», объединяющие верующих ЛГБТ людей различной религиозной и конфессиональной принадлежности, а также лиц, не относящихся к каким-либо организованным формам религиозности. Данные ресурсы размещают иконы святых с указанием на то, что они покровительствуют лицам нетрадиционной сексуальной ориентации, а также различные учения (например, «Четыре исламских учения для ЛГБТ»), проводят онлайн-семинары и форумы ЛГБТ-христиан.
Подобная деятельность разрушает традиционные российские духовно-нравственные ценности, нарушает права верующих, создает предпосылки для разжигания религиозной розни, в связи с чем является экстремистской»»
Верующие ЛГБТ+ поименованы отдельно и представляют особые специфические угрозы.
В русскоязычном пространстве были две группы ЛГБТ-христиан.
Обе они межконфессиональные, не только православные, и обе принимали участие в работе Европейского форума ЛГБТ-христианских групп.
«Представленные в материалы дела документы свидетельствуют, что участниками Движения создаются ресурсы, размещенные в информационно- телекоммуникационной сети «Интернет», объединяющие верующих ЛГБТ людей различной религиозной и конфессиональной принадлежности, а также лиц, не относящихся к каким-либо организованным формам религиозности. Данные ресурсы размещают иконы святых с указанием на то, что они покровительствуют лицам нетрадиционной сексуальной ориентации, а также различные учения (например, «Четыре исламских учения для ЛГБТ»), проводят онлайн-семинары и форумы ЛГБТ-христиан.
Подобная деятельность разрушает традиционные российские духовно-нравственные ценности, нарушает права верующих, создает предпосылки для разжигания религиозной розни, в связи с чем является экстремистской»»
Верующие ЛГБТ+ поименованы отдельно и представляют особые специфические угрозы.
В русскоязычном пространстве были две группы ЛГБТ-христиан.
Обе они межконфессиональные, не только православные, и обе принимали участие в работе Европейского форума ЛГБТ-христианских групп.
В Беларуси признан экстремистским телеграм канал теолога Наталли Василевич.
Это значит, что если беларуские силовики обнаружат у человека подписку на этот канал, ему грозит для начала административное наказание в виде штрафа или ареста.
Василевич — известная беларуская правозащитница,
докторантка Боннского университета.
Она координирует группы христиан в демократическом движении Беларуси «Хринстианская визия» и проект «Христиане против войны».
Кроме того, область академических и практических интересов Василевич - экуменизм, его богословие и история. Она больше 20-ти лет участвует в экуменическом движении на разных уровнях.
Это значит, что если беларуские силовики обнаружат у человека подписку на этот канал, ему грозит для начала административное наказание в виде штрафа или ареста.
Василевич — известная беларуская правозащитница,
докторантка Боннского университета.
Она координирует группы христиан в демократическом движении Беларуси «Хринстианская визия» и проект «Христиане против войны».
Кроме того, область академических и практических интересов Василевич - экуменизм, его богословие и история. Она больше 20-ти лет участвует в экуменическом движении на разных уровнях.
Вчера патриарх Кирилл торжественно отмечал 15 лет своей интронизации.
В ХХС собрался "сонм" архиереев РПЦ (на официальном сайте перечислены несколько десятков - митрополиты и епископы, а дальше "сонм", но наверняка это почти все епископы - 400+ человек), сотни священников и разнообразных випов. А ещё хор, а ещё ФСОшники, а ещё...
Все они дышали на Троицу Рублева, о которой как-то позабылось. И не то чтоб обращали на неё внимание, ведь пришли приложиться к патриарху.
Меж тем икона по-прежнему находится в ХХС в обычной витрине без терморегуляции и постоянного влажностного режима. Никому особо не нужная, кроме искусствоведов и реставраторов, которые ничего не могут поделать. Даже молебен перед ней не послужил патриарх в день своего торжества - и чего, спрашивается, так её добивался?
В ХХС собрался "сонм" архиереев РПЦ (на официальном сайте перечислены несколько десятков - митрополиты и епископы, а дальше "сонм", но наверняка это почти все епископы - 400+ человек), сотни священников и разнообразных випов. А ещё хор, а ещё ФСОшники, а ещё...
Все они дышали на Троицу Рублева, о которой как-то позабылось. И не то чтоб обращали на неё внимание, ведь пришли приложиться к патриарху.
Меж тем икона по-прежнему находится в ХХС в обычной витрине без терморегуляции и постоянного влажностного режима. Никому особо не нужная, кроме искусствоведов и реставраторов, которые ничего не могут поделать. Даже молебен перед ней не послужил патриарх в день своего торжества - и чего, спрашивается, так её добивался?
Сегодня митрополит Таллиннский Евгений должен покинуть Эстонию – внж закончился, в продлении отказано.
3 февраля Синод РПЦ в экстренном порядке разрешил ему избрать и рукоположить себе викария – целибатного протоиерея Даниила Леписка. Хиротония нового епископа состоялась на следующий день. Новый епископ в будущем может возглавить самоуправляемую Эстонскую православную церковь.
Даниил Леписк – секретарь Синода ЭПЦ МП и настоятель храма святого Георгия Победоносца в Тарту. Теперь он будет носить титул Тартуский. Самое главное в нынешней ситуации, что он – этнический эстонец с полноценным гражданством.
Другие епископы ЭПЦ МП – приезжие, как митрополит Евгений: епископ Нарвский Лазарь приехал из Мордовии в 2009, викарный епископ Маардуский Сергий родился в Донецке и учился на военного инженера в Ленинграде. Он попал в Эстонию ещё до своего крещения – в 1990, где работал по специальности. Их позиция потенциально уязвимая: эстонские власти могут лишить их права проживания в стране.
Если Синод РПЦ предложит Евгению уйти на покой в связи с невозможностью дистанционно управлять своей церковью, возникнет вопрос о местоблюстителе престола и кандидатах на Таллиннскую кафедру. По Уставу ЭПЦ, “в случае кончины предстоятеля ЭПЦ МП до созыва собора временное управление церковью переходит викарному архиерею”.
На первых выборах после обретения самоуправления в 2018 году кандидатов было двое: местный Лазарь, а также предложенный из Москвы Евгений. Случись выборы сейчас, вряд ли в них сможет участвовать кто-то не из Эстонии. Вот Даниил и становится местным кандидатом.
Шансы на Таллиннскую кафедру у него достаточно высокие. У Сергия имидж слишком мягкого и нерешительного человека, да и советское военное прошлое – не лучшее резюме для властей. Лазаря наоборот духовенство боится за излишнюю жёсткость и не хочет видеть в качестве предстоятеля. Даниил же пользуется уважением, к тому же он может беспрепятственно коммуницировать с властями. Евгений так и не смог преодолеть языковой барьер, что во многом сказалось на его нынешнем положении.
Ещё у Даниила есть родной брат – иеромонах Филарет (Леписк), давно живущий в Троице-Сергиевой лавре. Брат-монах из главного монастыря РПЦ может стать проблемой в отношениях с Эстонским государством. Вероятно, придётся доказывать свою независимость от Москвы.
ЭПЦ МП – одна из двух православных церквей в Эстонии (другая – Эстонская апостольская православная церковь принадлежит к Константинопольскому патриархату) и самая крупная религиозная конфессия в стране по числу прихожан (вторые – лютеране).
3 февраля Синод РПЦ в экстренном порядке разрешил ему избрать и рукоположить себе викария – целибатного протоиерея Даниила Леписка. Хиротония нового епископа состоялась на следующий день. Новый епископ в будущем может возглавить самоуправляемую Эстонскую православную церковь.
Даниил Леписк – секретарь Синода ЭПЦ МП и настоятель храма святого Георгия Победоносца в Тарту. Теперь он будет носить титул Тартуский. Самое главное в нынешней ситуации, что он – этнический эстонец с полноценным гражданством.
Другие епископы ЭПЦ МП – приезжие, как митрополит Евгений: епископ Нарвский Лазарь приехал из Мордовии в 2009, викарный епископ Маардуский Сергий родился в Донецке и учился на военного инженера в Ленинграде. Он попал в Эстонию ещё до своего крещения – в 1990, где работал по специальности. Их позиция потенциально уязвимая: эстонские власти могут лишить их права проживания в стране.
Если Синод РПЦ предложит Евгению уйти на покой в связи с невозможностью дистанционно управлять своей церковью, возникнет вопрос о местоблюстителе престола и кандидатах на Таллиннскую кафедру. По Уставу ЭПЦ, “в случае кончины предстоятеля ЭПЦ МП до созыва собора временное управление церковью переходит викарному архиерею”.
На первых выборах после обретения самоуправления в 2018 году кандидатов было двое: местный Лазарь, а также предложенный из Москвы Евгений. Случись выборы сейчас, вряд ли в них сможет участвовать кто-то не из Эстонии. Вот Даниил и становится местным кандидатом.
Шансы на Таллиннскую кафедру у него достаточно высокие. У Сергия имидж слишком мягкого и нерешительного человека, да и советское военное прошлое – не лучшее резюме для властей. Лазаря наоборот духовенство боится за излишнюю жёсткость и не хочет видеть в качестве предстоятеля. Даниил же пользуется уважением, к тому же он может беспрепятственно коммуницировать с властями. Евгений так и не смог преодолеть языковой барьер, что во многом сказалось на его нынешнем положении.
Ещё у Даниила есть родной брат – иеромонах Филарет (Леписк), давно живущий в Троице-Сергиевой лавре. Брат-монах из главного монастыря РПЦ может стать проблемой в отношениях с Эстонским государством. Вероятно, придётся доказывать свою независимость от Москвы.
ЭПЦ МП – одна из двух православных церквей в Эстонии (другая – Эстонская апостольская православная церковь принадлежит к Константинопольскому патриархату) и самая крупная религиозная конфессия в стране по числу прихожан (вторые – лютеране).
Тут после празднования 15-летия интронизации патриарха Кирилла начали задавать вопросы, кто будет следующим патриархом? Пока это все чисто гипотетическое проективное упражнение, несмотря на слухи о здоровье патриарха.
Такие слухи циркулируют уже много лет. Как и про Путина, например. А в начале нулевых главным конкурентом митрополита Кирилла считался митрополит Мефодий (Немцов) – церковный тяжеловес и покровитель интеллектуалов, связанный в те годы с Новолипецким металлургическим комбинатом, о котором ко дню реального избрания нового патриарха в 2009-м никто уже и не помнил (а он жив, кстати, один из старейших архиереев РПЦ теперь). Так что всякое может быть.
И всё же – кто следующий патриарх? Краткий и очевидный ответ: кого АП назначит.
Я бы сделала ставку, например, на митрополита Георгия Нижегородского. Памятуя о его связи с Кириенко ещё со времён полпредства того в Приволжском федеральном округе и членстве в так называемом “Дивеевском братстве”, куда входит, например Мишустин (тоже ещё со времён ФАС). Георгий лаврского происхождения, жёсткий управленец, без склонности к сюрпризам и скандалам, уважаем в церковной среде.
Но и митрополит Варсонофий Петербургский кажется вполне возможной кандидатурой. Он связан наоборот с “Афонским братством”, с кругом “православных чекистов”. Вероятно, поэтому, попав в опалу у патриарха Кирилла, и потеряв должность управляющего делами Московской патриархии, остался на самой престижной и значимой архиерейской кафедре.
Оба они с точки зрения гос.власти хороши тем, что наведут порядок и вычистят людей Кирилла, которые всех давно поддостали. Ну и не будут лезть, куда не надо, люди системные, без личных амбиций и желания войти в историю.
Митрополит Крымский Тихон (Шевкунов), кстати, представляется менее вероятной кандидатурой. Прежде всего он сам, кажется, вообще не горит желанием разгребать всё это хозяйство. И он как раз с амбициями и чрезмерной публичностью – это явно не то, что надо. После Кирилла только кинорежиссёра в куколе и не хватало.
Кроме того, Тихон в своих епархиях провёл фискальную реформу, отменил “конверты” (обязательные отчисления наличности священниками на "нужды епархии", которые передаются лично архиереям, помимо формально установленного налога от доходов храмов). И вообще он борется за прозрачность приходских и епархиальных бюджетов. Архиереи могут опасаться, что, если он станет патриархом, то распространит эту практику на всю церковь и тем самым лишит их значительной части доходов. Если АП выдвинет Тихона (что вовсе не очевидно) – будет хороший тест: что победит лояльность или деньги?
Если же вдруг реанимируется “партия войны” или неожиданно генералитет начнет играть роль, а сама война к часу икс не закончится, то не исключен Кирилл Второй – митрополит Ставропольский, который долгие годы рулил казачеством, а теперь его повысили до руководства ставшим стратегически приоритетным Военным отделом РПЦ. И он там развернулся! Сейчас это, конечно, совершенно непроходной вариант.
Жив и митрополит Калужский Климент. Сидит тихо, но кто знает? Вдруг со второго раза прокатит? Да и “сбитых летчиков” – митрополита Илариона Алфеева (бывший глава ОВЦС) и митрополита Дионисия Порубая (бывший управделами) случайная волна может вынести на поверхность. Но пока вероятность этого стремится к нулю.
Из рукоположенных патриархом Кириллом и приближенных к нему архиреев все сейчас кажутся аутсайдерами, не имеющими нужного веса. Преемника нет и близко, потому что Кирилл меняет любимчиков и не терпит рядом с собой хоть сколько-нибудь самостоятельных фигур, никому не доверяет. Но всё может поменяться в последний момент в зависимости от того, когда этот момент наступит.
Такие слухи циркулируют уже много лет. Как и про Путина, например. А в начале нулевых главным конкурентом митрополита Кирилла считался митрополит Мефодий (Немцов) – церковный тяжеловес и покровитель интеллектуалов, связанный в те годы с Новолипецким металлургическим комбинатом, о котором ко дню реального избрания нового патриарха в 2009-м никто уже и не помнил (а он жив, кстати, один из старейших архиереев РПЦ теперь). Так что всякое может быть.
И всё же – кто следующий патриарх? Краткий и очевидный ответ: кого АП назначит.
Я бы сделала ставку, например, на митрополита Георгия Нижегородского. Памятуя о его связи с Кириенко ещё со времён полпредства того в Приволжском федеральном округе и членстве в так называемом “Дивеевском братстве”, куда входит, например Мишустин (тоже ещё со времён ФАС). Георгий лаврского происхождения, жёсткий управленец, без склонности к сюрпризам и скандалам, уважаем в церковной среде.
Но и митрополит Варсонофий Петербургский кажется вполне возможной кандидатурой. Он связан наоборот с “Афонским братством”, с кругом “православных чекистов”. Вероятно, поэтому, попав в опалу у патриарха Кирилла, и потеряв должность управляющего делами Московской патриархии, остался на самой престижной и значимой архиерейской кафедре.
Оба они с точки зрения гос.власти хороши тем, что наведут порядок и вычистят людей Кирилла, которые всех давно поддостали. Ну и не будут лезть, куда не надо, люди системные, без личных амбиций и желания войти в историю.
Митрополит Крымский Тихон (Шевкунов), кстати, представляется менее вероятной кандидатурой. Прежде всего он сам, кажется, вообще не горит желанием разгребать всё это хозяйство. И он как раз с амбициями и чрезмерной публичностью – это явно не то, что надо. После Кирилла только кинорежиссёра в куколе и не хватало.
Кроме того, Тихон в своих епархиях провёл фискальную реформу, отменил “конверты” (обязательные отчисления наличности священниками на "нужды епархии", которые передаются лично архиереям, помимо формально установленного налога от доходов храмов). И вообще он борется за прозрачность приходских и епархиальных бюджетов. Архиереи могут опасаться, что, если он станет патриархом, то распространит эту практику на всю церковь и тем самым лишит их значительной части доходов. Если АП выдвинет Тихона (что вовсе не очевидно) – будет хороший тест: что победит лояльность или деньги?
Если же вдруг реанимируется “партия войны” или неожиданно генералитет начнет играть роль, а сама война к часу икс не закончится, то не исключен Кирилл Второй – митрополит Ставропольский, который долгие годы рулил казачеством, а теперь его повысили до руководства ставшим стратегически приоритетным Военным отделом РПЦ. И он там развернулся! Сейчас это, конечно, совершенно непроходной вариант.
Жив и митрополит Калужский Климент. Сидит тихо, но кто знает? Вдруг со второго раза прокатит? Да и “сбитых летчиков” – митрополита Илариона Алфеева (бывший глава ОВЦС) и митрополита Дионисия Порубая (бывший управделами) случайная волна может вынести на поверхность. Но пока вероятность этого стремится к нулю.
Из рукоположенных патриархом Кириллом и приближенных к нему архиреев все сейчас кажутся аутсайдерами, не имеющими нужного веса. Преемника нет и близко, потому что Кирилл меняет любимчиков и не терпит рядом с собой хоть сколько-нибудь самостоятельных фигур, никому не доверяет. Но всё может поменяться в последний момент в зависимости от того, когда этот момент наступит.
Но самая большая интрига не “кто”, а “как”. Вполне возможно, что патриарха вообще после Кирилла не будет. И нас ждет новая синодальная эпоха. Ну хотя бы временно.
1️⃣По Уставу РПЦ (церковному “основному закону”), патриарха избирает Поместный собор. Его, в свою очередь, созывает Архиерейский собор.
Для того, чтобы оба собора состоялись, нужен кворум в ⅔ действующих архиереев РПЦ (не на покое). Посчитаем.
По данным, опубликованным на прошлой неделе, РПЦ считает, что у неё 406 архиереев. Значит, кворум – это 270 архиереев.
Если бы собор проходил сегодня, на него бы точно приехали:
222 епископа из России, считая правящих (195) и викарных, и даже, считая аннексированные украинские епархии, что уже вызывает вопросы.
15 – из Беларуси
12 – из Казахстана
3 – из стран центральной Азии
9 – из епархий РПЦ в Западной Европе
5 – из Латинской Америки и Азии
Итого: 266
Чуть-чуть не хватает. Но дальше начинаются вопросы:
Точно не приедут:
99 архиереев Украинской церкви, которых РПЦ по-прежнему считает своими.
Вероятнее всего не приедут, иначе получат огромные проблемы в своих государствах, да и сами вряд ли рвутся в Россию:
13 архиереев РПЦЗ
4 из Латвийской церкви, которая объявила себя независимой
9 из Молдовы
3 из бывшего Константинопольского экзархата в Европе, который Варфоломей зачем-то расформировал в 2018-м году и они (зачем-то-2) присоединились к МП
1 – предстоятель Японской церкви в составе РПЦ
4 – из Эстонии
2 – из Литвы
Эти 36 “колеблющихся” очень зависят от политической ситуации, а часть из них и от возможного финансового торга вокруг своего участия.
Но даже если формального архиерейского кворума удастся добиться, с точки зрения легитимности отсутствие целых церквей (УПЦ, РПЦЗ и тд) будет выглядеть очень сомнительно.
Поэтому патриарх уже давно не может созвать Архиерейский собор, который по уставу должен собираться не реже, чем 1 раз в 4 года.
Де факто он уже узурпировал власть, потому что Архиерейского собора не было с 2017-го года. То ковид, то война.
А ведь Поместный собор – это ещё и священники, и миряне, и монахи с монахинями. Из Украины? Из Латвии? В Москве?
Есть, конечно, вариант впервые в истории провести Поместный собор и выборы патриарха дистанционно, “по зуму”. Но насколько это будет легитимно выглядеть? Или войдет в историю как фейковый собор? И сколько “условно отпавших частей” согласятся и в таком мероприятии участвовать?
2️⃣Кто со стороны РПЦ будет переговорным субъектом при согласовании с АП кандидатур?
Вероятнее всего успешное с точки зрения государственной власти проведение выборов патриарха в итоге обеспечивает счетная комиссия Поместного собора.
По крайней мере на предыдущих выборах при Путине (а других прецедентов у нас нет, т. к. патриарха Алексия выбирали в принципиально иных условиях аж в 1990-м) сначала команда Кирилла подготовила “общественное мнение” и поработала с архиереями, а потом счетная комиссия довершила дело, при этом результаты казались вполне естественными (а возможно и были плюс-минус честными).
Допустим, АП согласует три кандидатуры и желательного победителя. Но c кем? И кто будет в РПЦ проводником этой воли? Никаких серьезных центров влияния и источников церковной власти, какими были Управление делами патриархии и ОВЦС в 2009-м году, сейчас нет. Кто войдет в счетную комиссию? И кто будет переговорщиком с архиереями?
В общем, всё выглядит так, что если патриарх Кирилл не доживет до конца войны и новых времён, оставив все, как есть, будет назначен местоблюститель патриаршего престола, и.о. патриарха. Причем эти местоблюстители могут меняться. А оперативное управление перейдёт к Синоду. И так может тянуться бесконечно долго.
1️⃣По Уставу РПЦ (церковному “основному закону”), патриарха избирает Поместный собор. Его, в свою очередь, созывает Архиерейский собор.
Для того, чтобы оба собора состоялись, нужен кворум в ⅔ действующих архиереев РПЦ (не на покое). Посчитаем.
По данным, опубликованным на прошлой неделе, РПЦ считает, что у неё 406 архиереев. Значит, кворум – это 270 архиереев.
Если бы собор проходил сегодня, на него бы точно приехали:
222 епископа из России, считая правящих (195) и викарных, и даже, считая аннексированные украинские епархии, что уже вызывает вопросы.
15 – из Беларуси
12 – из Казахстана
3 – из стран центральной Азии
9 – из епархий РПЦ в Западной Европе
5 – из Латинской Америки и Азии
Итого: 266
Чуть-чуть не хватает. Но дальше начинаются вопросы:
Точно не приедут:
99 архиереев Украинской церкви, которых РПЦ по-прежнему считает своими.
Вероятнее всего не приедут, иначе получат огромные проблемы в своих государствах, да и сами вряд ли рвутся в Россию:
13 архиереев РПЦЗ
4 из Латвийской церкви, которая объявила себя независимой
9 из Молдовы
3 из бывшего Константинопольского экзархата в Европе, который Варфоломей зачем-то расформировал в 2018-м году и они (зачем-то-2) присоединились к МП
1 – предстоятель Японской церкви в составе РПЦ
4 – из Эстонии
2 – из Литвы
Эти 36 “колеблющихся” очень зависят от политической ситуации, а часть из них и от возможного финансового торга вокруг своего участия.
Но даже если формального архиерейского кворума удастся добиться, с точки зрения легитимности отсутствие целых церквей (УПЦ, РПЦЗ и тд) будет выглядеть очень сомнительно.
Поэтому патриарх уже давно не может созвать Архиерейский собор, который по уставу должен собираться не реже, чем 1 раз в 4 года.
Де факто он уже узурпировал власть, потому что Архиерейского собора не было с 2017-го года. То ковид, то война.
А ведь Поместный собор – это ещё и священники, и миряне, и монахи с монахинями. Из Украины? Из Латвии? В Москве?
Есть, конечно, вариант впервые в истории провести Поместный собор и выборы патриарха дистанционно, “по зуму”. Но насколько это будет легитимно выглядеть? Или войдет в историю как фейковый собор? И сколько “условно отпавших частей” согласятся и в таком мероприятии участвовать?
2️⃣Кто со стороны РПЦ будет переговорным субъектом при согласовании с АП кандидатур?
Вероятнее всего успешное с точки зрения государственной власти проведение выборов патриарха в итоге обеспечивает счетная комиссия Поместного собора.
По крайней мере на предыдущих выборах при Путине (а других прецедентов у нас нет, т. к. патриарха Алексия выбирали в принципиально иных условиях аж в 1990-м) сначала команда Кирилла подготовила “общественное мнение” и поработала с архиереями, а потом счетная комиссия довершила дело, при этом результаты казались вполне естественными (а возможно и были плюс-минус честными).
Допустим, АП согласует три кандидатуры и желательного победителя. Но c кем? И кто будет в РПЦ проводником этой воли? Никаких серьезных центров влияния и источников церковной власти, какими были Управление делами патриархии и ОВЦС в 2009-м году, сейчас нет. Кто войдет в счетную комиссию? И кто будет переговорщиком с архиереями?
В общем, всё выглядит так, что если патриарх Кирилл не доживет до конца войны и новых времён, оставив все, как есть, будет назначен местоблюститель патриаршего престола, и.о. патриарха. Причем эти местоблюстители могут меняться. А оперативное управление перейдёт к Синоду. И так может тянуться бесконечно долго.
Тем временем литовские медиа сообщают, что экзархат Вселенского патриархата в Литве прошёл государственную регистрацию и включен в реестр юридических лиц в статусе традиционной религиозной общины.
Таким образом, все юридические и канонические процедуры по оформлению новой структуры завершены и в Литве теперь две одинаково традиционных православных юрисдикции - аффилированная с Россией и входящая в состав Вселенского патриархата. Прихожан там пока немного, но это дело наживное.
Таким образом, все юридические и канонические процедуры по оформлению новой структуры завершены и в Литве теперь две одинаково традиционных православных юрисдикции - аффилированная с Россией и входящая в состав Вселенского патриархата. Прихожан там пока немного, но это дело наживное.
Патриарх Кирилл сегодня утвердил решение епархиального суда Москвы от 13 января о лишении сана протоиерея Алексия Уминского
Основание — 25-е Апостольское правило,
"за нарушение священнической присяги (клятвопреступление) — отказ от исполнения патриаршего благословения читать молитву о Святой Руси за Божественной литургией".
Это войдёт в историю, конечно.
Основание — 25-е Апостольское правило,
"за нарушение священнической присяги (клятвопреступление) — отказ от исполнения патриаршего благословения читать молитву о Святой Руси за Божественной литургией".
Это войдёт в историю, конечно.
Христианство по Путину. Интересно, будут ли богословы будущего изучать ересь семьепоклонства?
В нашем канале нет (пока) рекламы. И это НЕ реклама. Мне просто очень хочется посмотреть этот фильм (и написать о нём сюда пост), а для этого нужны деньги на монтаж и постпродакшн.
Главный герой — иеромонах Джованни, Иоанн (Гуайта), но фильм о Родине. Как думается о родине в последние два года, неважно, какую страну, землю или город чувствовать как родную.
Мы с Александром Архангельским сделали два многосерийных документальных фильма - "Жара" и "Отдел" - о неформальной религиозной жизни в позднесоветские годы и о философах того же времени. Это была важна работа и мы нашли и рассказали истории, которые без нас канули бы в небытие.
Вместе с Татьяной Сорокиной и Максимом Курниковым Александр Архангельский недавно снял фильм "Голод" о голоде в 1920-е годы в СССР. У этого фильма отозвали прокатное удостоверение в России, зато он с большим успехом был много раз показан в других странах и в интернете. Очень страшное кино.
Татьяна Сорокина и оператор Юлия Галочкина вместе с писательницей Майей Кучерской недавно провели премьеру фильма "Донна Таня" о внучке Николая Лескова - бразильской балерине, которой недавно исполнился 101 год.
Я так долго пишу послужной список, чтобы было понятно, что если скинуться на фильм "Родина", он точно будет доведён до конца, вы его увидите и он будет очень хорош. Вот.
Сюда: https://friendly2.me/support/arkhangelskiy/
Главный герой — иеромонах Джованни, Иоанн (Гуайта), но фильм о Родине. Как думается о родине в последние два года, неважно, какую страну, землю или город чувствовать как родную.
Мы с Александром Архангельским сделали два многосерийных документальных фильма - "Жара" и "Отдел" - о неформальной религиозной жизни в позднесоветские годы и о философах того же времени. Это была важна работа и мы нашли и рассказали истории, которые без нас канули бы в небытие.
Вместе с Татьяной Сорокиной и Максимом Курниковым Александр Архангельский недавно снял фильм "Голод" о голоде в 1920-е годы в СССР. У этого фильма отозвали прокатное удостоверение в России, зато он с большим успехом был много раз показан в других странах и в интернете. Очень страшное кино.
Татьяна Сорокина и оператор Юлия Галочкина вместе с писательницей Майей Кучерской недавно провели премьеру фильма "Донна Таня" о внучке Николая Лескова - бразильской балерине, которой недавно исполнился 101 год.
Я так долго пишу послужной список, чтобы было понятно, что если скинуться на фильм "Родина", он точно будет доведён до конца, вы его увидите и он будет очень хорош. Вот.
Сюда: https://friendly2.me/support/arkhangelskiy/
friendly2.me
Поддержите автора: Александр Архангельский - Френдли
писатель, публицист
Православие и зомби
Иеромонаха Петра Степанова пригласили в епархиальный суд Нефтекамской епархии: 15 февраля в 12:00 будут рассматривать дело о лишении его священного сана.
Пойдёт по той же 25-й, конечно. Впрочем, судя по тексту его письма архиерею, это уже в его случае чистая формальность.
Меж тем, говорят, с председателем епархиального суда протоиереем Алексием Тихоновым у подсудимого был конфликт. Но церковный суд независимым не может быть априори, так что это уже мелочи
Пойдёт по той же 25-й, конечно. Впрочем, судя по тексту его письма архиерею, это уже в его случае чистая формальность.
Меж тем, говорят, с председателем епархиального суда протоиереем Алексием Тихоновым у подсудимого был конфликт. Но церковный суд независимым не может быть априори, так что это уже мелочи
Вот здесь открывается без vpn:
https://storage.googleapis.com/crng/91622.html
https://carnegieendowment.org/politika/91622
https://storage.googleapis.com/crng/91622.html
https://carnegieendowment.org/politika/91622
Carnegie Endowment for International Peace
Испытание молитвой. Какие перспективы у антивоенной части РПЦ
Антивоенные священники побаиваются собственных прихожан. Не читать молитву о победе можно только среди людей, которым доверяешь. Миряне обрели власть над духовенством, а источником этой власти стали доносы
Forwarded from Христиане против войны!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В храме святителя Николая в Дюссельдорфе священники Валериан Дунин-Барковский и Андрей Кордочкин отслужили панихиду по Алексею Навальному. Молились о новопреставленном убиенном Алексии.
В храме было около 60-ти молящихся, видеотрансляцию в youtube смотрели 50 тысяч человек со всего мира.
❗️Завтра в Вильнюсе в храме святителя Николая в Лукишках (Lukiškių skg. 6) примерно в 10:30, сразу после воскресной литургии тоже будет панихида по новопреставленному убиенному Алексию. Это приход Константинопольского экзархата.
Те, кто в Вильнюсе, даже если вы обычно не ходите в церковь, приходите помолиться об упокоении души Алексея Навального и утешении его близких.
❗️UPD. Торонто - сегодня, в субботу в 19.00 в часовне Trinity College (6 Hoskin Ave.) будет панихида
В храме было около 60-ти молящихся, видеотрансляцию в youtube смотрели 50 тысяч человек со всего мира.
❗️Завтра в Вильнюсе в храме святителя Николая в Лукишках (Lukiškių skg. 6) примерно в 10:30, сразу после воскресной литургии тоже будет панихида по новопреставленному убиенному Алексию. Это приход Константинопольского экзархата.
Те, кто в Вильнюсе, даже если вы обычно не ходите в церковь, приходите помолиться об упокоении души Алексея Навального и утешении его близких.
❗️UPD. Торонто - сегодня, в субботу в 19.00 в часовне Trinity College (6 Hoskin Ave.) будет панихида