В целом согласен, что в конфликте нашей страны с иностранными государствами, нужно всегда быть на стороне своих. Да, были конечно периоды в русской истории, когда наша страна была захвачена откровенно враждебной русским людям властью, например период большевизма, или период Смуты начале XVII века, когда власть захватывали польские ставленники, так называемые "Лжедмитрии". Требовать от русских людей поддержки этих режимов, установившихся в нашей стране нельзя, однако и оправдывать поддержку "некоторыми гражданами" иностранных государств, в конфликте с нашей страной в то время - тоже невозможно. В подобных ситуациях наиболее правильной является позиция Ивана Ильина, который был как против германских нацистов, справедливо считая Германию главным внешним врагом России, так и против русофобов-большевиков, узурпировавших власть в нашей стране. При этом Ильин безоговорочно поддерживал русских людей в войне против внешнего врага (нацисты ставили задачу истребления русского этноса и заселения русской земли, поэтому борьба с ними святое дело), отделяя антирусский режим от русского народа

Соответственно, дело тут не в государстве как таковом, а в том, что конкретно выгодно для русского солидарного сообщества. Вывод прост: во всех политических, хозяйственных и культурных вопросах необходимо непременно руководствоваться принципом здорового национального эгоизма. Это не значит, что "нужно ненавидеть всех чужаков", или "вредить им любой ценой в ущерб себе", как попытаются проинтерпретировать эту идею наши недоброжелатели, леваки и новиопы. Мы не галичане-украинцы, и нам такая логика отнюдь не близка

Здоровый национальный эгоизм означает, что нужно поддерживать своих, то есть при прочих равных, тратить время, деньги, силы и ресурсы на помощь и поддержку своих, брать на работу своих (обращая внимание, естественно, на компетенции, а не слепо, как это делают некоторые азиатские диаспоры), брать заказы у своих и давать заказы своим, покупать у своих, если есть деньги - материально поддерживать своих деятелей культуры, искусства, науки, политических деятелей и так далее, а не новиопов, инородцев и русофобов-леваков, которые плюют нам в лицо. Короче тех, кто политически, медийно или материально отстаивает интересы вашего солидарного сообщества. Интересы любого солидарного сообщества(группы) объективны, они всегда связаны с улучшением материального состояния членов группы, с увеличением властных полномочий членов группы в той или иной сфере, с безопасностью членов группы, сохранением или приобретением тех или иных прав и свобод для членов этой группы, необходимых для достойной жизни, демографического воспроизводства и выживания

Любые интернационально-космополитические идеи, в стиле "русские и Российское государство должны снять последнюю рубаху, отдать последнюю копейку и войти в положение 666 чужих народов себе в ущерб" являются враждебными и деструктивными. Любые межнациональные и межгосударственные отношения должны быть либо выгодны нам, с большим перекосом в нашу пользу, либо должны быть взаимовыгодными для обоих сторон. Переживать, что там какие-то бедные и несчастные чужаки страдают, мы вообще не должны, это не наше дело. Они почему-то на нас счёт не переживают, вот и мы не должны переживать за них. Ситуации, когда "какие-то люди" за наш счёт живут, и фигу в кармане держат - не допустимы

Если же какие-то народы или государства хотят, чтобы Россия и русские взяли их под свою протекцию, то во-первых, это должно быть выгодно нам (в противном случае тратить ресурсы не стоит, вне зависимости от обстоятельств), во-вторых, те кому мы помогаем должны проявлять уважение к нашей стране, нашим законам, русской культуре и русским людям

Пропорциональный ответ

Почему стоит отложить ядерный дрын и заняться старой доброй промышленной диверсией

Краеугольный камень всех военных доктрин на земле: «Отвечать огнём на огонь».

В отношении западных стран Российская Федерация занимает позицию «Наш бизнес — терпеть, и бизнес идёт хорошо». Это милосердно, это по-христиански, это не работает.

Эскалация должна порождать ответную эскалацию. Отсутствие ответной эскалации не уменьшает насилие, но делает его безнаказанным, а значит допустимым к расширению в пределах возможностей и воображения.

У нас не очень много шапок, чтобы ими кидаться. Мы не хотим призвать к ядерным действиям, призвать уничтожить мир в труху — не хотелось бы всем коллективно проверять, попадём ли мы в рай или просто сдохнем. Как и воевать с НАТО или хотя бы США тоже не хотелось бы.

Однако эскалация должна порождать ответную эскалацию. Удары не должны быть прощены или списаны со счетов. На любой удар должен быть нанесён пропорциональный ответ.

Участие стран Запада в качестве союзников Украины в войне на территории Новороссии, участие в диверсии по подрыву «Северного потока», атаках на Крымский мост, передача ракет, инструкций и опыта для ударов вглубь территории России должны получить возместительную терапию на объектах западной стратегической инфраструктуры.

Вероятно, первые действия к этому предприняты. В этом ноябре подводные кабели, соединяющие Прибалтику со Скандинавией, внезапно начали получать повреждения. Это хорошо. Этого мало.

Кабели на дне Атлантики — это доступная, уязвимая и критически важная часть западной инфраструктуры. Было бы хорошо, если бы на них произошла авария.

Роль Великобритании в атаках на Крымский мост, Черноморский флот и Крым вообще сложно недооценить. Великобритания — морская страна и неровно дышит ко всем проявлениям портов, флотов и проливов. Однако и у самой Британии есть очень нежный инфраструктурный элемент — тоннель через Ла-Манш. Было бы хорошо, если бы атлантические воды решили заполнить его через пробоину.

Повстанцы хуситы — мужественные люди. Представьте, чтобы было, если группа инструкторов обучила бы их кустарному производству фпв-дронов аналогичных современным русским технологиям? А если бы ещё другая группа инструкторов научила бы их применению по торговому флоту западных стран…

В игру со смертью и разрушением обязательно нужно играть вдвоём. Иначе одной из сторон станет слишком весело.

Обижать нас должно быть слишком больно и дорого. Пустите им кровь.

В современных дискуссиях почему-то почти никогда не говорят об одной важной русской традиционной ценности. Мы бы даже сказали ключевой.

Кто-то умалчивает о ней в силу политической конъюнктуры, другие и вовсе утверждают, что эта ценность чужда и нехарактерна русским. Конечно, речь идет о свободе. Сегодня мы о ней и поговорим: в историческом, культурном и общеевропейском контексте.

Потому что любой, кто утверждает, что нам не нужна никакая свобода, просто-напросто русофоб. И в своем новом лонгриде историк Михаил Диунов с легкостью это доказывает.

Так что читаем, свободные русские люди.

Сегодня очень красноречивая дата — ровно 89 лет назад состоялось первое присвоение звания Маршала Советского Союза. А красноречивая эта дата вот почему. Дальнейшая судьба первых обладателей этого звания — одна из лучших эпитафий на надгробном камне советского строя.

После Октябрьского переворота все воинские звания и знаки отличия в армии были отменены. Большевики считали их «символами неравенства», а царское офицерство они и вовсе ненавидели как класс.

Однако к 1935 году коммунисты осознали, что даже «пролетарская армия» не может существовать без воинских званий. Более того, в сентябре того же года было введено высшее на тот момент звание — Маршал Советского Союза. Кто же его получил?

Первыми советскими маршалами стали: Климент Ворошилов, Семен Буденный, Михаил Тухачевский, Василий Блюхер и Александр Егоров. Казалось бы, вот она красная военная элита, лучшие из лучших. Но уже совсем скоро трое из пяти маршалов внезапно окажутся «изменниками Родины и шпионами иностранных государств».

Василий Блюхер отличился в Гражданскую войну в боях против армии Колчака и Чехословацкого корпуса. Он первым среди советских военачальников был награжден орденом Красного Знамени. Затем участвовал в операции красных против Врангеля в Крыму.

После Гражданской войны Блюхер был назначен командующим Особой Дальневосточной армией. Однако во время боевых действий против Японии у озера Хасан выявились «огромные недостатки в состоянии Дальневосточного фронта». Блюхера среди прочего обвинили в том, что он «не сумел или не захотел по-настоящему реализовать очищение фронта от врагов народа».

В октябре 1938 года Блюхер был арестован на загородной даче Ворошилова и отвезен на Лубянку. Там маршал был до неузнаваемости избит и находился почти в невменяемом состоянии. Как отмечают свидетели, он наговаривал на себя «чудовищные вещи».

Блюхер скончался от жесточайших побоев. Задним числом он был лишен звания маршала и приговорен к смертной казни за «шпионаж в пользу Японии». Интересно, что до того как самому попасть под каток репрессий, маршал Блюхер успел в составе суда вынести смертный приговор маршалу Тухачевскому.

Тухачевский считался одним из самых талантливых краскомов. Правда, во время Гражданской войны он отличился далеко не только военными успехами, но и тем, что травил газом восставших тамбовских крестьян.

В 30-е годы Тухачевский активно выступал за скорейшее реформирование и модернизацию советской армии, встречая серьезную оппозицию в лице тех же Ворошилова и Буденного, которые в военных вопросах попросту были некомпетентными.

Однако Сталин в итоге встал на сторону последних. В мае 1937 года Тухачевский был арестован. Затем под пытками он дал признательные показания в подготовке военного переворота и в шпионаже в пользу Германии. Вскоре Тухачевского расстреляли, а почти все члены семьи маршала были арестованы и осуждены.

Егоров был офицером Императорской русской армии, а затем и одним из создателей РККА, одержавшим в Гражданской войне серию побед над белогвардейцами (впоследствии эти победы приписывались Сталину и Ворошилову). Переход на сторону большевиков его и погубил.

В отличие от Тухачевского, маршал Егоров не конфликтовал с Ворошиловым и вообще получил личную характеристику от Сталина в качестве «выдающегося полководца и одного из организаторов побед».

Правда, уже в январе 1938 года Егоров превратился из «выдающегося полководца» в «выходца из офицерской семьи, не заслуживающего доверия». Что было дальше, догадаться несложно. Егоров был осужден за «шпионаж» и «участие в военном заговоре», а затем расстрелян.

Большой террор из пяти первых красных маршалов пережили только двое: Ворошилов и Буденный. Однако уже в Великой Отечественной войне оба проявили себя абсолютно некомпетентными командующими и в итоге были отстранены от управления войсками.

Другими словами, из пяти первых советских маршалов двое оказались дураками, а трое «врагами народа и предателями» (по версии самого же советского государства). И этот занимательный факт лучше всего характеризует советское государство.

Говорят, у украинцев сегодня национальный праздник.

Редакция «Обыкновенного царизма» не могла остаться в стороне и шлет хохлам сердечный привет.

В одиннадцатую годовщину начала Евромайдана на Украине полезно вспомнить, к чему он привёл. Лучший способ — посмотреть наш фильм «10 лет Украины».

Как борьба за свободу и европейский выбор привела украинцев к масштабному насилию над собственными гражданами и азиатской жестокости?

Почему предательство крови никогда не будет выгодным товаром?

Что украинцы могут выбрать одиннадцать лет спустя, кроме смерти, рабства и унижений?

Час украинской гидности та свободи.

Сегодня на российских интернет-площадках вышел документальный фильм Максима Фадеева «У края бездны» (Wink, KION). О самом пацифистском кино об СВО рассказывает Свят Павлов.

Одним из первых русский военкоров (если вообще не первым) был Лев Толстой. Будущий классик непосредственно участвовал в обороне Севастополя, командовал батареей и был награжден орденом Святой Анны 4-й степени «за хладнокровие и распорядительность».

О героической обороне города Толстой написал в журнал «Современник» три рассказа (собственно, «Севастопольские рассказы»). Но эти истории были совсем не героическими. Писатель в деталях и красках описал кровавые ужасы войны, чем смог потрясти всю образованную Россию, включая даже самого императора.

Сам Толстой говорил, что единственный герой, чью красоту он старался передать — это «правда». Основная идея «Севастопольских рассказов» довольно точно сформулирована в одном из них: «Война в настоящем ее выражении — в крови, в страданиях, в смерти».

Эта цитата, наверное, была бы идеальным эпиграфом к фильму Максима Фадеева «У края бездны». Потому что в нем как раз война и показана в настоящем ее выражении, в страданиях военных, муках гражданских и разрушениях когда-то мирных городов. И главным его героем являются даже не донецкие штурмовики из «Сомали», а вполне толстовская правда. По крайней мере та правда, какой видит ее автор. А видит он ее от первого лица.

«У края бездны» посвящен штурму Мариуполя. Автор передвигается по городу вместе с бойцами «Сомали» и снимает все, что видит. А видит он гибель гражданских, смерть наших воинов, складывание под ударами танков многоэтажек. Это действительно крайне тяжелое и во многом отрезвляющее кино. Причем технически сделанное безупречно. Особенно, учитывая условия, в которых оно снималось.

Наверное, отдельные сцены могли бы и вовсе потянуть на «Оскар», если бы «Оскар» давали за творчество, а не за пропаганду. Но «Оскар» дают за пропаганду, потому им наградили украинский фильм о Мариуполе. Только вот в фильме Фадеева, если и есть какая-то пропаганда, то разве что пацифизма и гуманизма. Парадоксально, но проповедовать настоящее толстовство гораздо лучше получилось у российского военкора, чем у либералов-толстовцев (также снимавших про Мариуполь).

Меня особенно впечатлила съемка с танка, катающегося по двору, окруженному горящими многоэтажками. У каждого подъезда стоят толпы перепуганных мирных жителей вперемешку с ошалевшими солдатами, отчего происходящее все больше напоминает «Апокалипсис сегодня». Только вот это не художественный фильм, а сама жизнь на войне. Какая есть. Иди и смотри.

Понятное дело, что такое кино физиологически не может заканчиваться никакими хэппи-эндами. Хэппи-энды противоречат самой его нутряной сути. Потому и концовка первой части представляет собой один большой некролог бойцам «Сомали». Из них не выжил практически никто. Или натурально вообще никто. Вот такой вот верещагинский апофеоз войны.

Лично мне глубоко не близко толстовство, а по-настоящему большое документальное кино должно не только «показывать всю правду», но и как-то эту самую правду объяснять.

Впрочем, кто я такой, чтобы спорить с классической русской культурой. А фильм Фадеева уже вполне органичная ее часть. И лишнее доказательство тому, что настоящая национальная культура вечна.

Красное мясо. Открытый огонь. Красное вино. Огненные речи.

В следующую пятницу (29 ноября) жарим стейки и прожариваем Игоря Димитриева. Зовём дорогих читателей и зрителей посмотреть на запись ролика и поучаствовать в светском рауте после него.

В стоимость билета входит мясо, вино, шоу и великолепная компания.

Билеты для дворян стоят 2 тысячи рублей.

Для недворян — 3 тысячи.

Вступить в Дворянское собрание:
Бусти
Прямым переводом на карту или через криптовалюту

Чтобы купить билет, напишите в наш бот обратной связи: @CzarizmFeedback_bot

Мест всего двадцать.

Многие спрашивают, кто такой Игорь Димитриев и зачем его прожаривать.

Что ж, если вы не знаете, то просто прочтите его последний пост.

Героем Руси выше лжи и обмана на небо уходит полковник Буданов

Сегодня день рождения русского героя Юрия Буданова. В наши дни полковник остается не только символом воинской доблести, но и той несправедливости, которой подвергся и продолжает подвергаться русский народ.

Буданов великолепно проявил себя в боевых операциях в Чеченской войне. Несмотря на ранения, контузию и порой откровенно скверное командование, он рвался в бой.

Полковник спас две роты русских разведчиков, несмотря на запрет начальства. В знакомой ситуации, когда командиры «своих не бросают», Буданов показал себя как настоящий офицер.

Но вместо заслуженного триумфа дома, полковник получил уголовное дело о похищении, изнасиловании и убийстве. Против него выступило семейство Кунгаевых, над чьей дочерью якобы надругался Буданов. С этого момента началось настоящее цирковое представление, к сожалению, прощальное.

Никакой внятной экспертизы трупа предоставлено не было, факт изнасилования также не удосужились доказать, даже фото «жертвы» вызывает вопросы до сих пор. Защищал Кунгаевых, естественно, одиозный антифашист Станислав Маркелов.

Тем не менее, Буданов был осужден. В 2009 году он вышел по УДО. В том же году был застрелен Маркелов, а в 2011 был вероломно убит чеченцем и сам Буданов.

Как известно, победителей не судят. Но кто действительно победил в Чеченской войне?

Вот такие красивые номерные билеты мы отправляем гостям «Прожарки».

По ним также действует 15% скидка в @levelsuit_store.

Спешите купить, осталось 18 штук.

Купить билет: @CzarizmFeedback_bot

Игорь, так вы приходите! Мы ж вам писали, звали, что ж вы так. По канону «Прожарок» можете даже в хамской форме попробовать ответить.

Билеты ещё есть: @CzarizmFeedback_bot

Мемориал на Варварке и русский национализм

Мы не знаем ни имени, ни возраста, ни пола человека, который в апреле 2023 года, после гибели Владлена Татарского, прикрепил его фотографию на оградку Старого Английского двора на улице Варварке.

Наверняка, он был русским. К тому моменту Украинская война шла уже девять лет, а русская нация уже истекла кровью. Эмоциональный жест нашёл поддержку у народа, и ограда Старого Английского двора стала местом притяжения скорби.

Рядом с Владленом появилась Даша, рядом с Дашей — десятки и сотни наших соотечественников: сыновей и дочерей, мужей и жён, отцов и матерей.

Первым врагом народного мемориала стали не злые заукраинцы, а российское государство в лице столичных коммунальщиков. Неучтённый объект памяти на подведомственной территории распихали по мусорным мешкам: фотографии героев, боевые знамёна, церковные лампады.

Русская нация в горизонтальном единстве через медиа-кампанию, лояльных депутатов и чиновников добилась, чтобы мемориал восстановили и не трогали.

Ограда Старого Английского двора стала местом безусловного политического плюрализма, местом почтения смерти, которое выше государственной повестки.

На фоне церкви XV века реет флаг с нацбольской лимонкой. В считанных сотнях метрах от Кремля венки и знамёна ЧВК «Вагнер» рядом с портретами её усопших руководителей — убитых не на войне. Убитых, всем понятно за что. Однако плюрализм русской смерти на Варварке выше раздора.

Русская нация взяла часть улицы Варварки под свой контроль, а российское государство, обычно пресекающее любое проявление независимости, не только смирилось с этим, но и стало пространство русской нации защищать.

У мемориала очень быстро появились враги. Живых вандалов на Варварке беспокоили мёртвые русские. Волонтёрам мемориала заливали глаза из перцового баллончика, портреты срывали, вазы громили, лампады разбивали.

Когда двух варваров арестовали и приговорили к реальным тюремным срокам за очередную попытку уничтожения народного мемориала, в их защиту выступили они. Русские националисты.

Светов и Кашин нашли своих героев — вандалов. Они бросились защищать погромщиков мемориала нашим мёртвым. Какое чудовищное проявление тоталитаризма — давать реальный срок вандалам мемориала погибшим.

Погром мемориала у СВТВ превратился в «пинок вазы», письмо «Листвы» в поддержку мемориала от погромов коммунальщиков у Кашина превратилось в экспертное заключение на стол прокурора. В конце концов, мемориал нашим мёртвым превратился у русских националистов в мемориал убийцам.

Когда Михаил Светов начал называть себя русским националистом, мне стало смешно. Кто на это может купиться?

Оказалось, могут. Оказалось, что даже я могу понять, почему.

Только представьте себе, Михаил Светов и Олег Кашин продвигают русский национализм без чиновников, в котором не нужно сосуществовать с чеченцами, без Владимира Путина, без советского наследия, без Российской Федерации, без войны и без крови! Национализм в ослепительно чистом белом пальто за всё хорошее и без всего плохого. Правда, и без русских и без России.

Русский национализм в белом пальто вполне искренен. Ну да, не замечают мальчики и девочки, что их белое пальто испачкано русской кровью, что ж поделать.

Зато они придумали индекс Журавеля — количество публикаций в защиту агента СБУ, как показатель искренности защиты русских прав и свобод. Побеждает в нём Собчак. Та самая, которая сожжение русских в Одессе назвала «провокацией».

Сегодня Журавелю дали новый срок за передачу украинской разведке фотографий и видео с движениями колонн русской армии. Разведданные угрожали жизни сотен русских людей. СВТВ призвало поддержать политического заключённого, отправить ему передачки и написать доброе слово на тюремный почтовый ящик.

Представляю себе текст этого письма. «Дорогой Никита, я подписчик Михаила Светова! Ты — мой настоящий герой, а я — русский националист. Жаль, что доблестные военнослужащие ЗСУ не нафигарили кацапской колонне по полной. Россия будет свiбiдной!»

А всё от того, что русский национализм возможен только под триколором, но никак не в белом пальто.

Мы достоверно не знаем, виновен ли Александр Штефанов (иноагент!) в изнасиловании, но находим саму историю бесконечно ироничной.

Буквально за день до скандала Штефанов приходил к нам в комменты обличать в изнасиловании русского героя полковника Юрия Буданова.

Так что вышла трагикомедия в двух актах. Сначала ты обвиняешь мертвых, а потом живые обвиняют тебя.

Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.


Как известно, многие литераторы Серебряного века с воодушевлением приняли октябрьский переворот и даже пошли буквально служить советской власти. Кто-то сделал это из романтических побуждений, кто-то из сугубо конъюнктурных. Причины были разными, но у всех этих историй был почти одинаковый конец: долгие страдания и преждевременная смерть.

«Обыкновенный царизм» расскажет одну из таких поучительных историй. Тем более, сегодня для этого есть замечательный повод — день рождения русского классика Александра Блока. И пускай его трагическая судьба послужит примером будущим поколениям честных русских людей.

В современном массовом сознании Блок воспринимается как поэт, писавший восторженные стихи о Прекрасной Даме. В реальности, своей прекрасной даме Любови Менделеевой (дочери знаменитого химика), Блок изменял с кем попало, а она ему с поэтом Андреем Белым. Впрочем, эту историю в деталях я расскажу на другом канале.

Вторая подробность про Блока, которую знает в России каждый школьник, заключается в том, что он воспевал революцию в поэме «Двенадцать» (пускай и весьма оригинальным образом). Но что произошло потом с «трубадуром революции», уже мало кто помнит. Что же, пора принять таблетку памяти.

Октябрьский переворот Блок принял действительно с восторгом. «Вне зависимости от личности, у интеллигенции звучит та же музыка, что и у большевиков. Интеллигенция всегда была революционна. Декреты большевиков — это символы интеллигенции», — писал поэт.

Блок считал, что бунт «чистых и первозданных» крестьян и пролетариата — это справедливое возмездие отвратительному миру дворянства и буржуазии (сам Блок, конечно, вырос в дворянской семье). Доходило до того, что поначалу он даже оправдывал разграбление собственной усадьбы.

«И если даже руками грязнее моих (и того не ведаю и о том, господи, не сужу) выкидывают из станка книжки даже несколько „заслуженного“ перед революцией писателя, как А. Блок, то не смею я судить», — смиренно говорил поэт.

В первые годы советской власти большевики активно назначали и выбирали Блока на самые разные должности во всевозможных комитетах и комиссиях, которые тогда росли, словно грибы после дождя. Однако по доброй традиции красные вскоре заподозрили поэта в «антисоветском заговоре» и в 1919 году чуть не расстреляли.

Вскоре и у самого Блока от революционных эскапад нового режима стало наступать живительное похмелье. В июне того же года он описывает крестьянские грабежи уже без всяких глубокомысленных оправданий: «Загажено все еще больше, чем в прошлом году. Видны следы гаженья созна­тельного и бессознательного».

В июле 1921 года известие о сожжении усадьбы в Шахматово для поэта стало страшным ударом. К тому времени он уже сильно голодал и тяжело болел (да, истинное отношение революции к русской интеллигенции было именно таким).

У Блока начали выпадать зубы, он часто падал в голодные обмороки. Друзья и близкие отмечали, что поэт мучался от страшных болей, а врачи постоянно кололи ему морфий и советовали экстренно выехать за границу, потому что никакой нормальной медицины в стране рабочих и крестьян просто не было.

Тогда супруга Блока обратилась с просьбой к советским властям выехать на лечение и вступила на Via Dolorosa бюрократического ада. Сначала Блокам наотрез отказали в выезде.

Тогда Любовь Блок попыталась задействовать Горького и Луначарского. Помогло лишь отчасти: Блоку разрешили выезд, но ей — нет. Однако поэт к тому моменту был уже настолько плох, что самостоятельно не мог даже выйти из дома.

В конце концов, семье Блок разрешили выезд, но не в Финляндию, а на Смоленское кладбище. Окончательное разрешение пришло в день смерти поэта. Он не дожил и до 41 года.

Символично, что перед смертью, находясь уже в полубреду, Блок порывался сжечь все экземпляры поэмы «Двенадцать».

Однажды я придумал идеальную Россию. 

Всё в ней было прекрасно. Политики и чиновники предавались служению нации. Люди жили осмысленно и счастливо. Мужчины все были амбициозны и деятельны. Женщины — красивы и благонравны. Предприниматели побеждали на всех рынках, а дипломаты решали все международные конфликты в нашу пользу. Коренные территории сами сдавались нам. Многие страны тоже рады были бы сдаться, вывешивали триколоры и заучивали русский язык, но мы им отказывали: извините, вы не подходите для идеальной России. 

В идеальной России нет хрущёвок, нет массовой застройки, нет панельных муравейников. Архитектура вся каменная, русская и малоэтажная. Кроме небоскребов в центре крупнейших мегаполисов. 

В идеальной России нет мигрантов, диаспор и влияния национальных меньшинств на уровне страны. 

В идеальной России все живут долго и почти не умирают. А если даже и умирают, то все понимают, что так нужно было. 

Отличную идеальную Россию я придумал. Однако после этого я вернулся в Россию реальную. 

В реальной России много проблем. Подчёркиваю, проблем. 

Советское наследие, Кадыров, чиновники-коррупционеры и чиновники-идиоты, денег меньше, чем хотелось бы, а мрём больше, чем хотелось бы. 

Олег Кашин спрашивает меня, моя ли эта Родина? 

Да, Олег Кашин, это моя Родина. Здесь живёт мой народ. Только из реальной России можно построить Россию идеальную. 

Я знаю, что Олег Кашин тоже придумал себе идеальную Россию. Однако он решил, что он не будет работать с реальной Россией, а будет жить в фантазии и злостно обличать всё, что с ней расходится. 

Он говорит нам, что произвол Кадырова — это наш позор, наше бессилие, что мы ничего с этим не можем сделать. 

Он прав, мы действительно ничего не можем сделать с Кадыровым. 

Но ведь он тоже не может. Только мы остаёмся со своим народом, с его проблемами и его успехами. 

А Олег Кашин сидит в Лондоне, становится всё более чужим, теряет связь с почвой. 

Зато с твёрдым пониманием, как должна выглядеть идеальная Россия. 

Про реальную Россию он сказал: «К нам это не имеет никакого отношения». 

Намедни в русском телеграме произошла занимательная дискуссия. Сразу несколько крупных публицистов поспорили о перспективе завоза немцев в Россию в качестве мигрантов (раз, два, три, четыре).

Если вкратце, то аргументы такие. В немецкой экономике кризис, безработица, сокращения, а в немецкой политике и вовсе ЛГБТ-концлагерь (в РФ такое запрещено, даже и не мечтайте).

Да и самой России удобно и выгодно. Лучше ведь завозить традиционных квалифицированных европейцев, чем нетрадиционных неквалифицированных азиатов. В общем, казалось бы, одни лишь только плюсы.

Правда, в этих рассуждениях есть и жирный минус. Собственно, самих немцев забыли спросить. Что ж, «Обыкновенный царизм» исправляет эту досадную оплошность. Немецкий правый журналист Франц Вагнер специально для вас рассказывает, как, куда и зачем мигрируют его соотечественники.

Информация, представленная в статье, несет крайне щекотливый характер, а мы совсем не хотим, чтобы живущего в ФРГ автора действительно посадили в ЛГБТ-концлагерь. Так что текст выходит под псевдонимом.

На сайте ЦБ РФ идёт голосование за изображение на обратной стороне купюры в тысячу рублей. На втором месте — Салават Юлаев

Героизация Салавата Юлаева — плод советской мифологии об объединении народов России вокруг борьбы с великоросским центром. Результат такой политики в абсолюте мы сейчас видим на Украине.

Борьба с центром не объединяла Россию. Россию объединило сплочение вокруг центра.

Россию объединили не бунтовщики, не бандиты, не убийцы. Россию объединили государи, полководцы и инженеры.

Инженеров в этом процессе часто недооценивают. Однако наша страна площадью в 17 миллионов квадратных километров соединена одной из самых сложных транспортных систем в мире, в которой люди передвигаются по земле, под землёй, летят по небу и плывут по воде.

Первое место в голосовании занимает скоростной пассажирский теплоход на подводных крыльях «Метеор». Теплоход «Метеор» всем лучше Салавата Юлаева. Он не уничтожал города, не отрезал пленным уши, не рубил носы и не забирал всё имущество своих пассажиров. Более того, он быстрый, красивый и удобный. «Метеор» в прямом смысле объединяет Россию — через ускорение пассажирских перевозок по главной артерии европейской части Руси.

Проголосуйте за «Метеор». Проголосуйте за Россию.

И однажды наступит день, когда не найдётся никого, кто бы поставил рядом с именем Салавата Юлаева эпитет «герой национально-освободительной борьбы».