Стрим-память о Дарье Дугиной стартует сегодня в 20.00. Будут говорить русский журналист Свят Павлов и русский воин Дизайнер.
https://youtu.be/CQ0QRox-bSk
https://youtu.be/CQ0QRox-bSk
Уже через полчаса стрим-память о Дарье Дугиной. Будем говорить о том, как теперь нам жить, а также как и кому мстить
https://youtu.be/CQ0QRox-bSk
https://youtu.be/CQ0QRox-bSk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как отомстить за Дашу Дугину, если вы мирный человек и автомат видели только в кино. Ответ прост - помогать русским воинам.
Первый оптический прибор — тепловизор за 150 тысяч рублей уже приобретён и используется бойцами 100-й бригады НМ ДНР по назначению. Спасибо всем, кто донатил.
Слава России.
Первый оптический прибор — тепловизор за 150 тысяч рублей уже приобретён и используется бойцами 100-й бригады НМ ДНР по назначению. Спасибо всем, кто донатил.
Слава России.
ФСБ: исполнительница убийства Дарьи Дугиной — гражданка Украины Наталья Вовк, скрывшаяся после преступления в Эстонии
По данным ведомства, убийство подготовлено и совершено украинскими спецслужбами (да ладно, неужели?).
Это все, конечно, очень интересно. А как так вышло, что украинские убийцы спокойно приехали на территорию РФ, сделали тут бомбу, не менее спокойно убили Дашу Дугину и с полным спокойствием скрылись за границей. Как. Так. Вышло?
По данным ведомства, убийство подготовлено и совершено украинскими спецслужбами (да ладно, неужели?).
Это все, конечно, очень интересно. А как так вышло, что украинские убийцы спокойно приехали на территорию РФ, сделали тут бомбу, не менее спокойно убили Дашу Дугину и с полным спокойствием скрылись за границей. Как. Так. Вышло?
Акция памяти Даши Дугиной пройдет сегодня в Москве на Боровицкой площади. Начало в 19.00, несите цветы и лампадки.
Само прощание будет завтра в Останкино в 10.00.
Вечная память.
Само прощание будет завтра в Останкино в 10.00.
Вечная память.
Telegram
ЕСМ | РОССИЯ-Z
🔥Свеча памяти
Дорогие друзья! Сегодня, 22 августа, на Боровицкой площади у памятника Владимиру Великому состоится мемориальное возложение цветов и возжжение лампадок в память о Дарье Дугиной.
Начало в 19:00
Выбор места не случаен, но глубоко символичен:…
Дорогие друзья! Сегодня, 22 августа, на Боровицкой площади у памятника Владимиру Великому состоится мемориальное возложение цветов и возжжение лампадок в память о Дарье Дугиной.
Начало в 19:00
Выбор места не случаен, но глубоко символичен:…
Тут уже начинается какой-то очередной позор. Говорят, не там память чтите. No comment
Telegram
ЕСМ | РОССИЯ-Z
❗Внимание!!!
Возложение цветов состоится по адресу Брюсов переулок 11.
19:00
Власти просят не собираться у памятника Св. Владимиру, не будем выступать в конфликт.
Подчеркиваем, что акция носит исключительно гражданский характер. Без политики и лозунгов.…
Возложение цветов состоится по адресу Брюсов переулок 11.
19:00
Власти просят не собираться у памятника Св. Владимиру, не будем выступать в конфликт.
Подчеркиваем, что акция носит исключительно гражданский характер. Без политики и лозунгов.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Речь Александра Дугина на прощании с дочерью.
Вечная память Даше Дугиной. И вечная слава.
Вечная память Даше Дугиной. И вечная слава.
Сегодня полгода СВО. Вы, наверняка, уже успели прочитать всю аналитику (от крайне критической до умеренно оптимистичной) по ходу боевых действий. Мы же хотим поговорить о такой важнейшей области ведения войны, как разведка. Как минимум потому, что всем уже очевидно - тут РФ действительно полностью провалилась. Никаких других оценок мы просто не встречали.
Чтобы не прослыть диванными аналитиками, “Обыкновенный царизм” решил поговорить с самими агентами и разведчиками. Теми немногими, кто до сих пор остается на украинской территории и ведет свою, самую опасную войну из возможных. Цель этого текста не оголтелая критика. Цель этого текста - работа над ошибками. Некоторые из них еще можно исправить.
Читайте свежий материал Обыкновенного Царизма
Чтобы не прослыть диванными аналитиками, “Обыкновенный царизм” решил поговорить с самими агентами и разведчиками. Теми немногими, кто до сих пор остается на украинской территории и ведет свою, самую опасную войну из возможных. Цель этого текста не оголтелая критика. Цель этого текста - работа над ошибками. Некоторые из них еще можно исправить.
Читайте свежий материал Обыкновенного Царизма
Telegraph
Сегодня полгода СВО
Сегодня полгода СВО. Вы, наверняка, уже успели прочитать всю аналитику (от крайне критической до умеренно оптимистичной) по ходу боевых действий. Мы же хотим поговорить о такой важнейшей области ведения войны, как разведка. Как минимум потому, что всем уже…
Трагическая гибель Дарьи Дугиной - это не только причина мстить. И это не только повод говорить о бесчеловечности врага (как будто были сомнения) и нашем общероссийском бессилии (давайте уж честно). За минувшие дни на эти темы было сказано достаточно. Более чем достаточно.
Но мало кто говорил о фундаментальных причинах произошедшего и почти никто - о последствиях. Я постараюсь быть до конца честным, а если мои слова кому-то покажутся жестокими, то поверьте - смысл текста в другом, а эти строчки написаны исключительно и только по соображениям совести.
https://telegra.ph/Carskij-rekviem-08-25
Но мало кто говорил о фундаментальных причинах произошедшего и почти никто - о последствиях. Я постараюсь быть до конца честным, а если мои слова кому-то покажутся жестокими, то поверьте - смысл текста в другом, а эти строчки написаны исключительно и только по соображениям совести.
https://telegra.ph/Carskij-rekviem-08-25
Telegraph
Царский реквием
Трагическая гибель Дарьи Дугиной - это не только причина мстить. И это не только повод говорить о бесчеловечности врага (как будто были сомнения) и нашем общероссийском бессилии (давайте уж честно). За минувшие дни на эти темы было сказано достаточно. Более…
Но я не забыл, что обещано мне
Воскреснуть. Вернуться в Россию – стихами.
Сегодня день смерти одного из ключевых поэтов русской эмиграции - Георгия Иванова. По злой иронии судьбы, в этот же день был расстрелян большевиками его ближайший друг и единомышленник - Николай Гумилев. Иванов умер спустя много лет во Франции. В наши дни он действительно воскрес. И вернулся в Россию стихами.
Иванов - один из самых актуальных поэтов сегодня. Я уверен, что внимание современного читателя к его поэзии будет с каждым годом лишь расти. Правда, переосмысление творчества поэта вряд ли дает конкретные ответы на вопросы современности, скорее, наоборот, помогает на них не отвечать. Что впрочем куда полезнее и совершенно точно беспроигрышнее.
Как литератор Иванов сформировался еще в дореволюционной среде. Особую роль в становлении поэта сыграл как раз Гумилев. В 1914 году Иванов сменил ушедшего на войну Гумилева в журнале “Аполлон”. В последующие годы Иванов сам активно писал стихи о войне, выпускал сборники и принял участие в третьем “Цехе поэтов”, а после убийства Гумилева петроградскими чекистами - его возглавил.
В сентябре 1922 года Иванов на пароходе “Карбо” навсегда покинул родину. В эмиграции он написал свои самые главные и пронзительные стихи. Иванов наряду с Ходасевичем считался одним из первых поэтов русской эмиграции. Помимо стихов, он писал и прозу (“неоконченный роман “Третий Рим” и поэма в прозе “Распад атома”), которую, правда, ценили далеко не все. Например, Набоков настоятельно советовал Иванову “не баловаться прозой”, что впрочем нисколько не смущало поэта.
Жизнь Иванова в эмиграции, как и у многих русских, была полна горьких потерь и тяжелых разочарований. В 1943 году его дом во французском Биаррице реквизировали германские власти, а через год его просто не стало - попал под авианалет. После войны Иванов вместе с женой проживал в Париже и испытывал крайнюю нужду. Последние годы жизни русский поэт провел в богадельне на юге Франции. С конца 80-х Иванова наконец-то начали издавать на родине. Он действительно вернулся на Родину стихами.
Чем Иванов интересен сегодня? Во-первых, тем, что мрачную рефлексию по утраченной стране Иванов выражает не в унылых мигрантских дневниках-заплачках, а в ярких и звонких стихах, которыми можно не только по-хармсовски разбивать витрины, но и бомбить вражеские города. Во-вторых, его стихи напрочь лишены художественных излишеств и пастернаковских допущений. В каком-то смысле это чистая, незамутненная поэзия, созданная невероятно сильной, а главное цельной и последовательной личностью. То есть, это та самая редчайшая ситуация, когда за каждой строчкой есть кому постоять.
Почему стихи Иванова так актуальны? Потому что это, как ни странно, поэзия перманентного русского поражения. Художественный мир Иванова буквально соткан из поражений, которые он бесконечно проживая, тем не менее учится в них жить. Любить, страдать, радоваться, грустить и даже умирать.
И если русские сегодня выбирают жить, то лучше всего это делать по Георгию Иванову. За войну, за интервенцию и за царя. Хоть и мертвеца. И может быть лишь тогда придут и русские победы.
Воскреснуть. Вернуться в Россию – стихами.
Сегодня день смерти одного из ключевых поэтов русской эмиграции - Георгия Иванова. По злой иронии судьбы, в этот же день был расстрелян большевиками его ближайший друг и единомышленник - Николай Гумилев. Иванов умер спустя много лет во Франции. В наши дни он действительно воскрес. И вернулся в Россию стихами.
Иванов - один из самых актуальных поэтов сегодня. Я уверен, что внимание современного читателя к его поэзии будет с каждым годом лишь расти. Правда, переосмысление творчества поэта вряд ли дает конкретные ответы на вопросы современности, скорее, наоборот, помогает на них не отвечать. Что впрочем куда полезнее и совершенно точно беспроигрышнее.
Как литератор Иванов сформировался еще в дореволюционной среде. Особую роль в становлении поэта сыграл как раз Гумилев. В 1914 году Иванов сменил ушедшего на войну Гумилева в журнале “Аполлон”. В последующие годы Иванов сам активно писал стихи о войне, выпускал сборники и принял участие в третьем “Цехе поэтов”, а после убийства Гумилева петроградскими чекистами - его возглавил.
В сентябре 1922 года Иванов на пароходе “Карбо” навсегда покинул родину. В эмиграции он написал свои самые главные и пронзительные стихи. Иванов наряду с Ходасевичем считался одним из первых поэтов русской эмиграции. Помимо стихов, он писал и прозу (“неоконченный роман “Третий Рим” и поэма в прозе “Распад атома”), которую, правда, ценили далеко не все. Например, Набоков настоятельно советовал Иванову “не баловаться прозой”, что впрочем нисколько не смущало поэта.
Жизнь Иванова в эмиграции, как и у многих русских, была полна горьких потерь и тяжелых разочарований. В 1943 году его дом во французском Биаррице реквизировали германские власти, а через год его просто не стало - попал под авианалет. После войны Иванов вместе с женой проживал в Париже и испытывал крайнюю нужду. Последние годы жизни русский поэт провел в богадельне на юге Франции. С конца 80-х Иванова наконец-то начали издавать на родине. Он действительно вернулся на Родину стихами.
Чем Иванов интересен сегодня? Во-первых, тем, что мрачную рефлексию по утраченной стране Иванов выражает не в унылых мигрантских дневниках-заплачках, а в ярких и звонких стихах, которыми можно не только по-хармсовски разбивать витрины, но и бомбить вражеские города. Во-вторых, его стихи напрочь лишены художественных излишеств и пастернаковских допущений. В каком-то смысле это чистая, незамутненная поэзия, созданная невероятно сильной, а главное цельной и последовательной личностью. То есть, это та самая редчайшая ситуация, когда за каждой строчкой есть кому постоять.
Почему стихи Иванова так актуальны? Потому что это, как ни странно, поэзия перманентного русского поражения. Художественный мир Иванова буквально соткан из поражений, которые он бесконечно проживая, тем не менее учится в них жить. Любить, страдать, радоваться, грустить и даже умирать.
И если русские сегодня выбирают жить, то лучше всего это делать по Георгию Иванову. За войну, за интервенцию и за царя. Хоть и мертвеца. И может быть лишь тогда придут и русские победы.
В недавнем тексте «Обыкновенный Царизм» уже затрагивал тему отношения к философам в России и на западе. Пока для российских властей любые программные тексты — что-то опасное и вредное, и место им в лучшем случае на полке, для наших врагов это мишень, в чем все мы недавно убедились.
Для государства-преемника СССР это нормальная ситуация. Такая тенденция сохраняется уже сотню лет. Если советских философов можно вспомнить с трудом, то в фамилиях мыслителей-эмигрантов можно утонуть. Как так получилось? Читайте в нашем новом материале.
https://telegra.ph/Prakticheskie-sovety-po-unichtozheniyu-russkoj-filosofii-08-27
Для государства-преемника СССР это нормальная ситуация. Такая тенденция сохраняется уже сотню лет. Если советских философов можно вспомнить с трудом, то в фамилиях мыслителей-эмигрантов можно утонуть. Как так получилось? Читайте в нашем новом материале.
https://telegra.ph/Prakticheskie-sovety-po-unichtozheniyu-russkoj-filosofii-08-27
Telegraph
Практические советы по уничтожению русской философии
С горечью на душе прочитав последний текст Свята, я, как человек, зацикленный на страданиях русского народа под гнетом красной номенклатуры, не могу себе позволить не проследить истоков того, что мы имеем. Российская Империя подарила нам величайших русских…
Есть такая профессия — защищающих Родину снабжать. Сегодня в студии «Обыкновенного царизма» — Варяг, основатель проекта «Донбасс 22». Наш сегодняшний гость занимается отправкой не только гуманитарных грузов. Обсудим с ним судьбу добровольческого движения, содействующего СВО, его роль в успехах русской армии, а также сопутствующие проблемы гуманитарных и негуманитарных отправлений.
Начало ровно в 20:00.
https://youtu.be/hOaQbsUI2NY
Начало ровно в 20:00.
https://youtu.be/hOaQbsUI2NY
Принципы Царизма
«Обыкновенный царизм» запускает новую рубрику с подробным рассказом о принципах нашей идеологии. Это не идеологический манифест, но своеобразный его пролог. ⠀
№1. Царизм — это любовь
Все большие модернистские идеологии выработали концепцию гражданина нового типа — гражданина-активиста. Так вышло, что в XX веке люди в различных странах и из различных предпосылок больше не могли оставаться просто людьми. Они обязательно были промежуточным этапом между человеком и сверхчеловеком, новым человеком, коммунистом. Они должны были исполнять сверхобязанности, а не просто ходить на работу или заниматься бизнесом.
Гражданин-активист постоянно должен был вырабатывать политическую сознательность, просвещаться, агитировать, участвовать в маршах, митингах, слетах и партийных заседаниях, петь, рисовать, заниматься массовыми затеями и творческими кружками, мести улицы, собирать мусор, сортировать мусор, сдавать деньги в фонды мира и фонды войны. Человек совершенно утратил свою самостоятельную ценность, а идеологии модерна не любили его, пытались изменить, адаптировать, заставить эволюционировать.
На этом фоне либеральные демократии выглядели убежищем. Но когда фон рухнул, оказалось, что и это убежище на самом деле концлагерь.
Образец гражданина либерально-демократической страны — это «информированный избиратель». И опять гражданин должен вникать в тонкие аспекты управления государством, детально разбирать контракты ВПК, анализировать десятки секс-скандалов, уважать геев, уважать женщин, уважать негров, уважать евреев, найти на карте Украину, измерить толщину озонового слоя, регулярно измерять толщину озонового слоя, сменить пол, иметь мнение по поводу арабо-израильского конфликта, платить налоги, голосовать. Отсутствие этих действий информированного избирателя грозит страшным наказанием — остаться без представителя в представительной демократии.
И при всём этом объёме работы информированного избирателя, проигравшие в выборах всегда остаются им недовольны, а выигравшие — презирают, потому как знают, что им удалось избирателя обмануть.
Отношения между этими государствами и гражданами совершенно лишены подлинной любви, так как все эти государства требуют что-то от гражданина и собираются что-то с него поиметь (или хуже — поиметь его самого), они не принимают его подлинные желания и устремления, а там, где нет принятия, нет любви.
Другое дело — царизм. Царизм отказывается от концепции «гражданства» в пользу подданства. Благо подданного царистского государства имеет ценность вне зависимости от того, сколько ЛГБТ-парадов провёл подданный. Оно просто имеет ценность. Безусловную.
Царизм никогда не возложит коллективную ответственность на маленьких людей. Ответственность нисходит от высших слоёв населения к низшим, начиная с обязанности управления государством и заканчивая свободой распоряжения своей жизнью и соблюдением законов.
Свободой быть собой. Даже в том числе, если вам как раз интересно вникать в секс-скандалы, контракты ВПК и у вас есть позиция об арабо-израильском конфликте.
Отказ от массовой политики — это не отказ от политического участия. Желание участвовать в политике приветствуется царизмом. Но не через демократические выборы и партийные заседания.
Царизм предлагает всем людям с политическими амбициями служение, служение деятельное и меритократичное. Вы сможете управлять государством, если вы того заслуживаете — по своим способностям и приложению труда.
Другое дело — местная политика. Царизм вернёт полноправные земства и городские думы.
В царизме каждый человек окажется на месте, которое для него наиболее подходит. По его талантам, амбициям и желаниям. И не важно, какой ваш главный приоритет: ездить на отдых в Турцию или перекраивать границы государств. Царизм примет вас таким, какой вы есть.
И это — любовь.
Возлюбите «Обыкновенный царизм» и станьте дворянином на бусти.
«Обыкновенный царизм» запускает новую рубрику с подробным рассказом о принципах нашей идеологии. Это не идеологический манифест, но своеобразный его пролог. ⠀
№1. Царизм — это любовь
Все большие модернистские идеологии выработали концепцию гражданина нового типа — гражданина-активиста. Так вышло, что в XX веке люди в различных странах и из различных предпосылок больше не могли оставаться просто людьми. Они обязательно были промежуточным этапом между человеком и сверхчеловеком, новым человеком, коммунистом. Они должны были исполнять сверхобязанности, а не просто ходить на работу или заниматься бизнесом.
Гражданин-активист постоянно должен был вырабатывать политическую сознательность, просвещаться, агитировать, участвовать в маршах, митингах, слетах и партийных заседаниях, петь, рисовать, заниматься массовыми затеями и творческими кружками, мести улицы, собирать мусор, сортировать мусор, сдавать деньги в фонды мира и фонды войны. Человек совершенно утратил свою самостоятельную ценность, а идеологии модерна не любили его, пытались изменить, адаптировать, заставить эволюционировать.
На этом фоне либеральные демократии выглядели убежищем. Но когда фон рухнул, оказалось, что и это убежище на самом деле концлагерь.
Образец гражданина либерально-демократической страны — это «информированный избиратель». И опять гражданин должен вникать в тонкие аспекты управления государством, детально разбирать контракты ВПК, анализировать десятки секс-скандалов, уважать геев, уважать женщин, уважать негров, уважать евреев, найти на карте Украину, измерить толщину озонового слоя, регулярно измерять толщину озонового слоя, сменить пол, иметь мнение по поводу арабо-израильского конфликта, платить налоги, голосовать. Отсутствие этих действий информированного избирателя грозит страшным наказанием — остаться без представителя в представительной демократии.
И при всём этом объёме работы информированного избирателя, проигравшие в выборах всегда остаются им недовольны, а выигравшие — презирают, потому как знают, что им удалось избирателя обмануть.
Отношения между этими государствами и гражданами совершенно лишены подлинной любви, так как все эти государства требуют что-то от гражданина и собираются что-то с него поиметь (или хуже — поиметь его самого), они не принимают его подлинные желания и устремления, а там, где нет принятия, нет любви.
Другое дело — царизм. Царизм отказывается от концепции «гражданства» в пользу подданства. Благо подданного царистского государства имеет ценность вне зависимости от того, сколько ЛГБТ-парадов провёл подданный. Оно просто имеет ценность. Безусловную.
Царизм никогда не возложит коллективную ответственность на маленьких людей. Ответственность нисходит от высших слоёв населения к низшим, начиная с обязанности управления государством и заканчивая свободой распоряжения своей жизнью и соблюдением законов.
Свободой быть собой. Даже в том числе, если вам как раз интересно вникать в секс-скандалы, контракты ВПК и у вас есть позиция об арабо-израильском конфликте.
Отказ от массовой политики — это не отказ от политического участия. Желание участвовать в политике приветствуется царизмом. Но не через демократические выборы и партийные заседания.
Царизм предлагает всем людям с политическими амбициями служение, служение деятельное и меритократичное. Вы сможете управлять государством, если вы того заслуживаете — по своим способностям и приложению труда.
Другое дело — местная политика. Царизм вернёт полноправные земства и городские думы.
В царизме каждый человек окажется на месте, которое для него наиболее подходит. По его талантам, амбициям и желаниям. И не важно, какой ваш главный приоритет: ездить на отдых в Турцию или перекраивать границы государств. Царизм примет вас таким, какой вы есть.
И это — любовь.
Возлюбите «Обыкновенный царизм» и станьте дворянином на бусти.
Бойцы 100-й бригады НМ ДНР, для которой мы с вами собрали деньги, купили второй тепловизор за 140 тысяч рублей.
Теперь ВСУшников не спасут никакие лесные посадки. И каждая тепловая сигнатура украинского террориста, охлаждающаяся в видоискателе прицела, — это в том числе и ваша заслуга. Спасибо, дорогие.
Слава России!
Теперь ВСУшников не спасут никакие лесные посадки. И каждая тепловая сигнатура украинского террориста, охлаждающаяся в видоискателе прицела, — это в том числе и ваша заслуга. Спасибо, дорогие.
Слава России!
Сегодня день рождения Сергея Прокудина-Горского.
Благодаря его уникальным работам мы знаем, как на самом деле выглядела наша Великая Россия Прошлого. Но даже это не главное.
Как настоящий имперский фотограф, Прокудин-Горский объехал русские владения, сняв редкие кадры и Кавказа, и Малороссии, и Финляндского княжества, и других земель. Эти кадры могли стать фотокарточками, напоминать о величии России в любом ее уголке, но революция 1905 года этому помешала. Враги России довели ее до финансового кризиса, и фотографии так и не были растиражированы.
Позднее по поручению Николая II Прокудин-Горский запечатлел жизнь всей великой империи — от монастырей и храмов до заводов и простого русского быта.
После смерти его фотографии остались у наследников. В сталинское время имперские виды были не в почете, поэтому коллекция была выкуплена Соединёнными Штатами, где и была отсканирована и прошла цифровую реставрацию. Именно там впервые была открыта выставка «Империя, которой была Россия». Вот такая ирония.
Благодаря Прокудину-Горскому мы знаем, за какую Россию нам нужно жить и умирать. За сильную и неделимую империю, с великим наследием.
Спасибо, Сергей Михайлович. Вы создали наши сны. И эти сны когда-нибудь станут явью.
Благодаря его уникальным работам мы знаем, как на самом деле выглядела наша Великая Россия Прошлого. Но даже это не главное.
Как настоящий имперский фотограф, Прокудин-Горский объехал русские владения, сняв редкие кадры и Кавказа, и Малороссии, и Финляндского княжества, и других земель. Эти кадры могли стать фотокарточками, напоминать о величии России в любом ее уголке, но революция 1905 года этому помешала. Враги России довели ее до финансового кризиса, и фотографии так и не были растиражированы.
Позднее по поручению Николая II Прокудин-Горский запечатлел жизнь всей великой империи — от монастырей и храмов до заводов и простого русского быта.
После смерти его фотографии остались у наследников. В сталинское время имперские виды были не в почете, поэтому коллекция была выкуплена Соединёнными Штатами, где и была отсканирована и прошла цифровую реставрацию. Именно там впервые была открыта выставка «Империя, которой была Россия». Вот такая ирония.
Благодаря Прокудину-Горскому мы знаем, за какую Россию нам нужно жить и умирать. За сильную и неделимую империю, с великим наследием.
Спасибо, Сергей Михайлович. Вы создали наши сны. И эти сны когда-нибудь станут явью.
«Обыкновенный царизм» в коллаборации с книжным магазином «Листва» впервые в истории проекта совместит офлайн и онлайн. Сооснователь канала Свят Павлов прочтет лекцию о нашем дорогом бароне Унгерне в московской «Листве» 4 сентября (начало в 19.00).
«Последний монархист: как барон Унгерн покорил вечность»
Параллельно «Обыкновенный царизм» запустит стрим прямо из книжного. Так что зрители смогут задать свои вопросы и вступить в дискуссию как лично, так и онлайн. Лектор обещает, что ответит на все.
Тем более, поговорить действительно есть о чем. Талантливый воин, оригинальный философ, великий мечтатель и немного садист Роман фон Унгерн-Штернберг оказал огромное влияние на русскую культуру и еще большее — на русскую мифологию. Миф об Унгерне уже давно живет самостоятельной жизнью.
Кем же на самом деле был легендарный барон? Жизнь Унгерна — героический эпос или история обыкновенного безумия? В грядущее воскресенье расскажет Свят Павлов в героической «Листве» и на «Обыкновенном царизме». Приходите на лекцию. Онлайн и, конечно, офлайн.
Зарегистрироваться на Унгерна стоит здесь. Это быстро и совсем не больно.
Вход за донаты русским гуманитарщикам из «Тыла». Унгерн бы точно оценил.
Москва, ул. Жуковского 4с1
4 сентября, вс, 19:00
«Последний монархист: как барон Унгерн покорил вечность»
Параллельно «Обыкновенный царизм» запустит стрим прямо из книжного. Так что зрители смогут задать свои вопросы и вступить в дискуссию как лично, так и онлайн. Лектор обещает, что ответит на все.
Тем более, поговорить действительно есть о чем. Талантливый воин, оригинальный философ, великий мечтатель и немного садист Роман фон Унгерн-Штернберг оказал огромное влияние на русскую культуру и еще большее — на русскую мифологию. Миф об Унгерне уже давно живет самостоятельной жизнью.
Кем же на самом деле был легендарный барон? Жизнь Унгерна — героический эпос или история обыкновенного безумия? В грядущее воскресенье расскажет Свят Павлов в героической «Листве» и на «Обыкновенном царизме». Приходите на лекцию. Онлайн и, конечно, офлайн.
Зарегистрироваться на Унгерна стоит здесь. Это быстро и совсем не больно.
Вход за донаты русским гуманитарщикам из «Тыла». Унгерн бы точно оценил.
Москва, ул. Жуковского 4с1
4 сентября, вс, 19:00
ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК
За минувшие дни прочел целый ворох некрологов Горбачеву. Удивительное дело, как поклонники, так и ненавистники сходятся в одном. Последний глава СССР был "хорошим человеком".
Конечно, акценты расставляются по-разному. Первые пишут об удивительной человечности, нейсвойственной бронзовым советским правителям. Вторые, напротив, про "хороший человек не профессия", подсвечивая тотальную горбачевскую некомпетентность.
Самое забавное, что даже аргументы у обеих сторон примерно одинаковые. Горбачев очень любил жену. ВСЕ. Достаточно ли прослыть хорошим человеком просто за любовь к супруге, я совсем не уверен. Оставлю это на совести авторов.
Давайте лучше приведу красочный пример. Скажем, большинство профессиональных биографов Бисмарка сходятся в одном - железный канцлер в частной жизни был не просто плохим, а НЕВЫНОСИМЫМ человеком. Неисправимый лжец, скандалист, истерик, коррупционер, антисемит, отмывавший бабки через еврейских банкиров вроде Блейхредера.
Даже приколы у бешеного Отто были странноватые. Например, стрелять над ухом у спящих приятелей. Бисмарку это казалось очень смешным. Правда, друзья после таких перформансов быстро заканчивались.
Бисмарк вошел в историю как основатель империи и главный политик XIX-го века. Горбачев как разрушитель империи и главный рекламщик Pizza Hut XX-го века. Лучше бы стрелял по воронам и устраивал кровавые оргии, ей-богу. Потому что плохим и великим парням - можно все, а хорошим и ничтожным мужичкам - ничего. И это самая большая справедливость на свете.
За минувшие дни прочел целый ворох некрологов Горбачеву. Удивительное дело, как поклонники, так и ненавистники сходятся в одном. Последний глава СССР был "хорошим человеком".
Конечно, акценты расставляются по-разному. Первые пишут об удивительной человечности, нейсвойственной бронзовым советским правителям. Вторые, напротив, про "хороший человек не профессия", подсвечивая тотальную горбачевскую некомпетентность.
Самое забавное, что даже аргументы у обеих сторон примерно одинаковые. Горбачев очень любил жену. ВСЕ. Достаточно ли прослыть хорошим человеком просто за любовь к супруге, я совсем не уверен. Оставлю это на совести авторов.
Давайте лучше приведу красочный пример. Скажем, большинство профессиональных биографов Бисмарка сходятся в одном - железный канцлер в частной жизни был не просто плохим, а НЕВЫНОСИМЫМ человеком. Неисправимый лжец, скандалист, истерик, коррупционер, антисемит, отмывавший бабки через еврейских банкиров вроде Блейхредера.
Даже приколы у бешеного Отто были странноватые. Например, стрелять над ухом у спящих приятелей. Бисмарку это казалось очень смешным. Правда, друзья после таких перформансов быстро заканчивались.
Бисмарк вошел в историю как основатель империи и главный политик XIX-го века. Горбачев как разрушитель империи и главный рекламщик Pizza Hut XX-го века. Лучше бы стрелял по воронам и устраивал кровавые оргии, ей-богу. Потому что плохим и великим парням - можно все, а хорошим и ничтожным мужичкам - ничего. И это самая большая справедливость на свете.