Родился император Николай I

Николай I родился 6 июля 1796 года. Он был третьим сыном Павла I и поэтому долгое время не рассматривался как возможный правитель империи. Николая готовили к военной службе, он обучался на артиллериста и инженера, и на всю жизнь сохранил любовь к точным наукам и техническим новинкам. Воспитателем Николая стал генерал Матвей Ламсдорф, это был человек консервативных убеждений и твердый сторонник военной дисциплины и организации. Свои идеи он передал будущему императору Николаю I.

В 1810 году Николай поступил на военную службу, в 1812 году просил Александра I отправить его в действующую армию на войну с Наполеоном, но получил разрешение присоединиться к войскам лишь во время Заграничных походов. В 1816 году обучение Николая завершилось, он совершил образовательную поездку по России, а затем отправился в Пруссию и Англию.

За границей Николай имел огромный успех, все обращали внимание на красоту русского принца и его безупречные манеры. После этого Николай приступил к исполнению обязанностей гвардейского генерала, чем и занимался до получения власти после смерти Александра I.

В последние годы своего правления Александр I принял решение, что его наследником будет Николай I, ведь цесаревич Константин, второй сын Павла I категорически отказывался принять корону. Кроме того, из всех сыновей Павла I лишь у Николая были дети мужского пола, а значит по закону о престолонаследии 1797 года именно к нему или его потомкам переходило право наследования в Российской империи. Однако, решение императора оказалось тайным, его не обнародовали. Казалось, что ещё молодой и отличавшийся крепким здоровьем Александр I будет править очень долго.

Этот правовой казус привёл к тому, что, когда внезапно заболевший император скончался в Таганроге, на престол официально взошёл Константин, вовсе не желавший царствовать. Николай I оказался вынужден бороться за свои законные права сначала с придворным окружением, которое хотело короновать Константина, а затем с заговорщиками из офицерских полков.

Декабристский мятеж 1825 года омрачил начало правления Николая I. Но даже подавив вооружённое восстание, он оказался мягким правителем и приказал судьям прощать всех, кто заслужил хоть малейший шанс на прощение.

Самые первые действия Николая I после получения власти были направлены на успокоение волнений в обществе. Из ссылки вернули Пушкина, который на всю жизнь сохранил признательность Николаю I. Император объявил, что прославленный поэт может писать совершенно свободно, и он сам станет его цензором.

Были сформированы правительственные комиссии, начавшие работу над усовершенствованием законодательства и решением крестьянского вопроса. Николаевская эпоха — время множества реформ, которые значительно усовершенствовали государственный механизм Российской империи.

За время правления императора в 33 раза вырос объём производства в машиностроении. Столь же быстро развивалась лёгкая промышленность. Произошёл промышленный переворот. Почти 20% предприятий страны были оборудованы паровыми машинами, а большая часть заводов — водными механизмами. Производительность труда выросла в три раза. Для защиты внутреннего рынка от конкуренции и развития отечественного производства использовалась политика протекционизма.

Городское население увеличилось в два раза и превысило 9% от общей численности. В 1825 году в России имелось 5 200 заводов с 210 600 рабочими, а в конце правления Николая I имелось уже более 15 000 заводов с 560 000 рабочих. Численность городского населения Российской империи увеличилась с 1811 года в 2,2 раза.

Николая I называли «рыцарем самодержавия», подчёркивая с одной стороны его благородство и рыцарский характер, а с другой стороны обращая внимание на то, что он был абсолютным правителем, уверенным в том, что именно самодержавная монархия — это лучшая форма устройства русского государства. Николай I пронёс через всю жизнь свою убежденность в том, что император — это не эгоистичный властитель, а добросовестный чиновник и солдат, долг которого, служить своему государству.

Борцы с доставкой еды и победители хот-догов ожидаемо порвались с нашей невинной шутки.

Отвечаем! За все время мы сняли уже три фильма из зоны СВО, не за зарплату, гонорары или бижутерию. Более того, нам бы и в голову не пришло требовать каких-то наград.

Особенно, когда реальные бойцы того же "Вагнера" зачастую не могут получить не то, что награды, а хотя бы банальную ветеранку.

Особенно, когда жители Донецка и Белгорода без всяких наград гибнут под обстрелами каждый день.

Особенно, когда тысячи русских мобилизованных без всяких наград воюют уже который год и конца и края этому не видно.

Так что дорогие коллеги-невоенкоры спросите у деятелей, у них вообще совесть есть? Или вместо совести одна большая финка НКВД.

Сталинизм не поможет | Сравнение Путина и Сталина

«Лютая база! Ужасающая красота! Шедеврально!», — именно такие ответы получил «Обыкновенный царизм» от контрольной фокус-группы при предфинальной демонстрации нового видео, подготовленного к годовщине смерти полуобразованного грабителя дилижансов из Грузии — Иосифа Сталина.

В этом видео мы сравнили главнокомандующих РККА и ВС РФ.

За 7 минут вы узнаете:
- Как готовить офицерский состав к большой войне;
- Как предотвратить массовый коллаборационизм;
- Как вести переговоры с союзниками.

Самое главное, вы узнаете, что делать с именами, фамилиями и должностями, если в них есть ошибки!

Видео озвучено великим Александром Штангом. Анимировано дизайнером ОЦ Волчкомъ. Автор текста — Артемий Сыч.

Видео содержит в себе финальный ответ на вопрос «Стоит ли РФ использовать сталинские методы в войне на Украине?» (Ответ убил).

https://youtu.be/gSGVtKWfc6Q?si=Y07zVCERR3earNal

ЦЕРКОВЬ ВЕЧНОГО ДЕТСТВА


В истории русского андеграунда было немало самобытных личностей и аутентичных групп. Одна из самых уникальных — «Церковь детства» Дениса Третьякова — музыканта, мага, оккультиста. И уникальна она тем, что это больше, чем просто группа. Это целая философия.

История появления «Церкви детства» весьма любопытна. В детстве семья Третьякова жила по соседству с Чикатило. Он хорошо знал этого скромного и слегка странноватого школьного учителя. Когда выяснилось, кем на самом деле был Чикатило, юный Денис понял, что мог стать его жертвой практически в любой момент. И это тревожное открытие изменило его жизнь навсегда.

Так начала зарождаться философия «Церкви детства». Согласно концепции Третьякова, в основе исторического процесса лежит война мира детей и мира взрослых. Коварные взрослые постоянно проводят «инфантицид в отношении детей», лишая их чуда детства и подменяя живое мертвым. Чтобы в этой войне победить, детям нужна своя собственная церковь. Церковь детства.

Казалось бы, столь экзотичная доктрина не имеет шансов на успех. Но на самом деле Денис Третьяков победил, пускай его идеи и преломились в объективной действительности, словно в черном зеркале. «Церковь детства» сегодня — это абсолютно реальная мировая религия. И нет в наши дни церкви сильнее и влиятельнее ее.

Кризис христианства (что западного, что восточного) и ницшеанская смерть Бога по идее должны были привести Европу в светлый и скучный мир научного атеизма, но ничего подобного не произошло. Просто священника заменил психолог, а жития святых — комиксы про супергероев. Вместо рая в загробной жизни современному человеку предложили кое-что получше — вечное детство. И современный человек отказался взрослеть.

Чем вообще отличается ребенок от взрослого? Инфантильностью, эгоцентризмом и безответственностью. Практически любой ребенок считает, что мир вращается вокруг него, а его желания — почти всегда закон. Любой отказ воспринимается как личное оскорбление и вызывает смертельную обиду.

В случае же ошибки или косяка ответить есть кому — взрослым. Потому зачастую дети гораздо более жестоки. Они просто не верят, что их могут наказать всерьез. А значит можно отрываться по-взрослому: топить каких-нибудь щенят или избивать ногами одноклассника. Просто потому, что могут. Примерно как в «Повелителе мух» Уильяма Голдинга.

А еще дети не размножаются. Беременность для ребенка — всегда нежелательна и всегда эксцесс. Как ты будешь кого-то воспитывать, если сам еще дитя? Да и лишняя ответственность, кому она вообще нужна? Гораздо проще и куда приятнее быть чайлдфри. Навсегда.

Современная Церковь детства воспитала общество 40-летних детей, вокруг интересов которых и крутятся шестеренки мирового капитала. Мы живем в мире, где стремительно заканчиваются взрослые. Вокруг остаются лишь вечные дети, которые даже не в состоянии определить свой пол и разобраться, кто им все же больше нравится: мальчики или девочки.

Потому и ключевыми государствами сегодня правят деды далеко за 70, последние из могикан. Я уверен, что если мировая война и случится, то она произойдет не из-за старческого маразма, а из-за коллективной детской безответственности. Ведь как 40-летнему ребенку можно доверить целое государство?

Конечно, порой в нашу Церковь детства врываются удивительные люди из VII века и совершают самоподрывы с массовыми убийствами. Сорокалетние дети лишь молча хлопают глазками и продолжают свою игру. Ведь ничто не должно мешать детским играм в толерантность и мультикультурализм. Ну или в многонациональность и дружбу народов. Даже реальные смерть и террор. Настоящее интеллектуальное детство должно оставаться безмятежным.

Только вот Денис Третьяков был не прав. Смерть — это не взросление. Настоящая смерть — это вечное детство. Ребенок, который никогда не вырастет, это мертвый ребенок. Мертвый как минимум духовно. И чтобы победить нашу коллективную смерть, нам нужно сделать ровно одну вещь.

Разрушить Церковь детства до основания. И лишь тогда у человечества появится шанс на настоящую жизнь. Даже если она и не будет вечной.

Самая лучшая и эффективная пропаганда никогда не выглядит как пропаганда. Ведь пропаганду можно нарядить в какие угодно одежды. Просто эти одежды должны быть настолько стильными и удобными, чтобы их непременно хотелось бы примерить на себя.

Современное корейское кино уже давно вышло из тени фестивальной экзотики и уверенно завоевало себе место под солнцем мирового проката. Громкий международный успех «Паразитов» пятилетней давности только закрепил статус Южной Кореи как одно из центров актуального кинематографа.

Потому вдвойне интересно, а какие нарративы закладывает Страна утренней свежести? В этом году самым кассовым корейским фильмом стал «Эксгума» (в российском прокате — «Проклятие “Зов могилы”»). Кино сделано в жанре детективного хоррора. Но на деле вышла чистейшая, дистиллированная политическая пропаганда, не заметить которую может разве что слепой.

Сюжет, прямо скажем, не самый банальный. Богатая семья корейцев из США неожиданно узнает, что страдает от духа разгневанного деда. К делу подключается корейская народная команда по спасению мира, состоящая из шаманки, эксперта по некрофэншую (он же геомант) и владельца похоронной фирмы.

Изначально задача выглядит несложной. Всего-то нужно выкопать из могилы гроб и, не вскрывая, кремировать его как можно быстрее. Однако ушлый работник морга, куда привозят останки, поверив слухам о спрятанных там сокровищах, открывает гроб и выпускает злой духа деда.

Злой духа деда тут же начинает всячески карать своих родственничков. Иногда и в весьма комичной форме. Например, он вселяется в своего правнука-миллиардера, заставляет его зиговать (я сейчас не шучу) и выдавать стендапы в духе Мисимы.

Вскоре выясняется, что дед был не простым, а золотым. Вернее, бывшим коллаборационистом, продавшимся японцам. Собственно, отсюда у семейки и деньги. Причем, корейского косплеера Мисимы закопали в магическом месте, где ранее уже был захоронен злой самурай-корейцерез.

Потому собственно, это злой дух японского милитаризма, с которым борются по фэншую честные корейские патриоты. Символично, что четырех главных героев фильма зовут именами борцов за независимость Кореи от Японской империи, а мать американского семейства — именем прояпонской чиновницы и стукачки.

Ах, да. Магическое захоронение, из которого честные корейские патриоты то закапывают, то выкапывают гробы, находится прямо на 38-й параллели. Ну то есть вы поняли, злой дух японского милитаризма расколол единый корейский народ. Потому его нужно окончательно угробить, а страну — воссоединить.

Чем и заняты герои весь фильм. Такой вот детективный хоррор. Учитесь у корейцев, сарики.

Победа под Полтавой

К 1707 году Великая Северная война шла уже семь лет. Она началась крайне неудачно для русских. Армия царя Петра была разгромлена под Нарвой. Союзная Дания капитулировала после неожиданного десанта шведских войск к Копенгагену. Саксонский курфюрст и польский король Август проиграл кампании в Польше и Саксонии, и тайком от Петра I подписал капитуляцию.

Но оставалась непокорённая Россия. Пока шведский король воевал в Польше, Северной Германии и Саксонии, Пётр I всего за несколько лет провёл грандиозные реформы. Выстроил новую, мощную промышленность. Создал современную армию. Решил финансовые проблемы.

Русские захватили Ингерманландию, Карелию, Прибалтику. Долгое время Карл XII смотрел на это как на временную проблему. Он считал, что русские слабы, и могу побеждать лишь до тех пор пока не встретятся с его армией. Впечатление от Нарвского успеха было столь сильно, что и в Европе никто не верил в то, что Россия справится со шведами.

Поэтому закончив завоевание Польши и Саксонии, шведский король решил раз и навсегда разделаться с русскими. Дав отдых своим войскам, он 1 сентября 1707 года приказал выступать в поход на Москву.

Но вступив на земли Белоруссии, шведы столкнулись с огромной проблемой. За прошедшие годы русские очень хорошо научились воевать. Они применили беспроигрышную тактику: отступать, уничтожая за собой провизию и засыпая колодцы, при этом нанося шведам чувствительные удары во фланги и в тыл. Благодаря этому за год шведы с огромным трудом преодолели около 500 километров и смогли выйти к Смоленску лишь 11 сентября 1708 года!

Карл XII пришёл к выводу, что следует изменить стратегию войны и нанести удар с юга, вступив в тёплые и изобильные земли Малороссии.

Но стоило шведам повернуть на юг, как русские части под командованием Меншикова разгромили корпус генерала Левенгаупта в сражении под Лесной. Это был болезненный удар по планам Карла XII. Ведь Левенгаупт не только шёл с пополнениями для редеющей шведской армии. Он вёз огромный обоз с провизией и боеприпасами, крайне необходимый шведам. После поражения при Лесной, Карл XII был поставлен в сложное положение — идти на риск продолжая наступление, или признать неудачу и вернуться в Польшу.

Но тут к шведскому королю прибыл гетман Малороссии Иван Мазепа, изменивший русским и обещавший шведам пополнение, не менее чем 50 тысячами казаков и огромные запасы провизии и пороха, складированные в его резиденции, городке Батурин.

Но и тут русские опередили. Меншиков во главе кавалерийского корпуса добрался до Батурина раньше шведов, вывез всё, что мог, а остальное сжёг. Казачество же, посмотрев на измену своего гетмана предпочло поддержать русских. К шведам перебежало едва ли 1,5 тысячи казаков.

Но для Карла XII всё это уже не имело никакого значения. Признать поражение он не мог, и поэтому сделал ставку на генеральное сражение, в котором собирался нанести Петру I столь же тяжёлое поражение как в 1700 году под Нарвой.

Всю осень 1708 и зиму 1709 годов Карл XII искал русскую армию. В мае 1709 года Карл XII приказал начать осаду Полтавы — крупного города, который собирался сделать своей базой. Король был уверен в том, что Полтава быстро падёт, ведь там находилось около четырёх тысяч русских солдат против более чем тридцати тысяч шведов и мазепинцев. Но Полтава держалась.

К концу июня к Полтаве подошли основные силы русской армии во главе с Петром I. 7 июля шведский король приказал: на следующее утро атаковать русские позиции.

Утром 8 июля 1709 года, ещё не взошло солнце, как шведские полки двинулись вперёд. Русская армия построилась для генерального сражения. В 9 часов утра шведская пехота ровными линиями атаковала русские части. Несмотря на то, что шведов было меньше, их натиск был столь силён, что на правом фланге линия обороны была прорвана. Пётр I во главе стоявшего в резерве батальона Новгородского полка, бросился в бой и остановил прорыв. В то же самое время лейб-гвардия контратаковала шведов, которые стали отступать.

К 11 часам войска Карла XII бежали по всей линии фронта. С этого момента русская армия завоевала славу лучшей армии Европы.

В Кабардино-Балкарии задержали десятерых участников "шариатского патруля".

Дикари из города Тырныауз нападали на людей и избивали их палками. Показательно, что весь этот зверинец действовал аж с 2017-го года, но задержали ваххабитов только сейчас.

Мы уже не будем задаваться вопросом, как наша страна докатилась до жизни такой, что в ней годами действуют "шариатские патрули". Лучше скажем вот что.

Русское общество просто обязано вести бескомпромиссную борьбу с исламизацией. К дикарям и их звериным ценностям мы должны проявлять нулевую толератность.

И требовать того же от государства. Потому что если от государства не требовать, то нам на шею посадят коллективного депутата Семигина. А то и вовсе какое-нибудь бородатое чучело, угоревшее по джихаду.

Жестким, требовательным и бескомпромиссным (и желательно вооруженным) должен быть современный русский человек. И это не вопрос идеологии или эстетики.

Это вопрос нашего с вами выживания как нации.

Русские героически победили турок под крепостью Баязет

Одним из наиболее славных подвигов русско-турецкой войны (1877-1878 годов) стала оборона крепости Баязет. Менее двух тысяч русских солдат сражались с 20 тысячами турок, и не просто выстояли, а одержали победу.

Русское командование считало Кавказский фронт второстепенным направлением. Считалось, что основные силы враг перебросит на Балканы (что и случилось), отчего задачей кавказских войск было отвлечение сил неприятеля и захват как можно большей территории.

Наступающим войскам был отдан приказ: «Эриванскому отряду занять Баязет, стать на транзитный путь и, угрожая кочевьям курдов вплоть до озера Ван, парализовать среди них враждебное движение и подчинить их своему авторитету».

Боевые действия начались с того, что части русского генерала Арзаса Тер-Гукасова без боя заняли пограничную османскую крепость Баязет. Турки просто оставили её, не имея возможности оборонять и бежали.

Русские продолжили наступление на Ардаган и Карс. Баязет остался в глубоком тылу. Там был размещён маленький гарнизон: менее двух тысяч солдат при поддержке всего двух пушек.

Однако османское командование сосредоточило силы и предприняло решительный манёвр. Получив от мусульман сведения, что основные силы ушли, а в крепости почти не осталось войск, турки подтянули резервы и начали скрытно перебрасывать в Баязет собственные силы.

Часть турецких солдат даже проникло в город под видом беженцев. Основные силы под командованием Фаик-паши составляли 11 тысяч штыков и 12 орудий. Командующий гарнизоном подполковник Григорий Пацевич успел отправить сообщение об угрозе, но русские войска были заняты на других направлениях и не могли быть быстро переброшены к крепости.

Первый штурм состоялся 18 июня, когда Баязет атаковала усиленная до 20 тысяч человек османская армия. Турецкая конница, прорвав немногочисленные ряды защитников, ворвалась в город и вынудила гарнизон с боями пробиться к цитадели.

Крепость находилась под постоянным артиллерийским огнём, но главная проблема защитников была в недостатке воды и пищи. С каждым днём положение становилось всё хуже. За водой приходилось делать вылазки к ручью за пределами укреплений: каждый такой манёвр был огромным риском для жизни и часто заканчивался гибелью смельчака.

Выждав два дня после первой неудачи, турки вновь пошли на приступ. Огонь наступающих был столь силён, что Пацевич решил сдать Баязет. Но подполковника в этот момент тяжело ранила турецкая пуля.

Командование гарнизоном принял полковник Исмаил Хан Нахичеванский. Он обратился к солдатам с такой речью: «На то ли мы принимали присягу, чтобы малодушной сдачей опозорить себя и русское оружие?! Пока в жилах наших остаётся хоть капля крови, мы обязаны перед Царём бороться и отстаивать Баязет! Кто вздумает поступить иначе, тот — изменник, и того я прикажу расстрелять немедленно!» Порядок был восстановлен, турок вновь отбросили от стен крепости.

Поняв, что взять Баязет штурмом не выйдет, Фаик-паша распорядился блокировать крепость. До 10 июля продолжалась осада, сопровождаемая непрерывным обстрелом. Провизия и боеприпасы у защищающихся подошли к концу.

Но в этот день к Баязету подошла помощь — десять тысяч солдат под командованием генерала Тер-Гукасова. Бой у стен крепости длился около 8 часов. За это время погибли около 500 турков и всего двое русских из числа наступавших. Османы не выдержали и побежали. Так Баязет и его героический гарнизон были спасены.

Власти Петербурга срывают попытку независимых кандитатов от «Общества.Будущее» зарегистрироваться на муниципальные (!!!) выборы.

Что может сказать по этому поводу царизм?

1. Право на городское самоуправление дано русским людям Екатериной II Великой в Жалованной грамоте городам от 1785 года;

2. В результате формирования 130-летней традиции городского самоуправления Москва и Санкт-Петербург стали ведущими городами Европы по благоустройству, комфорту для жизни и введению в быт новых технологий. В конце концов, это просто самые эстетически значимые города Европы;

3. Уничтожение системы местного самоуправления в Российской Федерации привело к тому, что Санкт-Петербург превратился в бледную копию себя. Город не только не развивается, но даже не справляется со своим текущим обслуживанием, а простейшие коммунальные проблемы становятся темой обсуждения на федеральном уровне;

4. Местное самоуправление в любом его виде — это не часть управляемой демократии и даже абсолютной монархии. Местное самоуправление — это решение простейших бытовых задач. Это не часть большой политики и не может ею быть по определению;

5. Повально ограниченное местное самоуправление в РФ тем более не может считаться частью большой политики;

6. Вести политическое преследование кандидатов в муниципальные депутаты — это безумие. Кандидаты в муниципальные депутаты даже в случае победы не смогут большой политике навредить. Преследовать кандидатов в муниципальные депутаты, арестовывать их и чинить им бюрократические препятствия — это как преследовать кандидатов на поедание пельменей и распитие пива;

7. Преследование Саввы Федосеева — это свидетельство советской инерции во власти Санкт-Петербурга. Ему и другим кандидатам от ОБ чинят препятствия просто потому, что Савва Федосеев и кампания ОБ вообще — это люди со стороны, то есть нарушают бюрократический междусобойчик.

Советская инерция не поможет Санкт-Петербургу стать лучше, красивее и чище.

Отпустите Савву Федосеева. Или верните имперской столице, в которой вы не можете справиться даже с сосульками, название «Ленинград».

Сегодня с утра прочитали уморительную новость. Федеральное агентство по делам национальностей разработало адаптационный курс для трудовых мигрантов из Центральной Азии.

В специальной лекции иностранцам расскажут о трудовом законодательстве РФ, а также посоветуют не свистеть на улице женщинам, не обсуждать прохожих на родном языке и не совершать жертвоприношения животных.

Как говорят в народе, это все, конечно, мертвому припарки. Давайте для начала разберемся вот с чем:

1) Для чего в России нужны люди, которые, согласно нашим традиционным ценностям, вообще не могут себя вести как люди

2) Как вы думаете, кто более авторитетен для мигрантов: авторы кинофильма о том, как не свистеть и не пердеть или исламистские проповеднники с "Ютуба"?

3) Любые рекомендации без какой-либо юридической силы не имеют для мигрантов вообще никакого смысла и значения

4) Вы реально думаете, что сможете интегрировать в русское общество с помощью поучительных фильмов людей, которые не хотят и не будут интегрироваться?

5) Мы, конечно, понимаем, что бюджетные деньги сами себя не освоят, но давайте вы их все же освоите на чем-то чуть менее бесполезном