Обыкновенный царизм
Тут Сергей Карнаухов (помните такого?) вновь пламенно выступил. Говорит, что нет никаких национальностей (особенно, конечно, русских), а есть только евреи. Забавно все же, что полотно реальности телекагала Соловьева постояннно рвется, словно в фильмах…
Соловьёв и Карнаухов
Широко распространилась по русскому телеграму запись с фрагментом эфира Карнаухова.
В цитируемом фрагменте он ссылается на работу Владимира Соловьёва «Национальный вопрос в России» и некую научную статью.
В научной статье Карнаухов вычитал, что во всём мире должна быть только одна национальность — еврейская, потому что это спасёт мир от «самого страшного яда человечества — антисемитизма».
Интересно, что это за наука такая, которая изучает превосходство евреев над всеми другими народами?
Этого фрагмента достаточно, чтобы понять, что Карнаухов — еврейский шовинист.
Он искренне считает свой народ лучше, важнее, превосходнее остальных. Трагедии других народов он обесценивает в сравнении с еврейскими трагедиями. Вред ксенофобий к другим народам он обесценивает в сравнении с антисемитизмом.
Это глупо, пошло, это возмутительное хамство и, разумеется, с такими тезисами Карнаухова нужно сдать на принудительное лечение в психушку, а не показывать в прямом эфире в сетке госпропаганды.
Это многое говорит о нашем обществе, но это всё возмутительно скучно по сравнению с Владимиром Соловьёвым и его работой «Национальный вопрос в России». Это сборник статей о национализме от 1884 года.
Карнаухов лжёт об этой работе. Или читать не умеет.
Владимир Сергеевич Соловьёв не писал, что России нужно отказаться от русскости.
У Соловьёва нет даже сомнений и размышлений о том, что Российская Империя есть русское государство и ничье иное:
«А за наши жизненныя начала я признаю [...] именно: православiе, самодержавіе и русскую народность».
И это важный момент. «Кому принадлежит Россия?» — это не был вопрос русского национализма 1884 года. Составляя едва половину от населения (вместо нынешних 80%), русский народ был бесспорной титульной нацией Российской Империи. В русских интересах работало всё государство.
Невозможно представить, чтобы хамло вроде Карнаухова, Якеменки или того же Соловьёва (нового) могло хотя бы заикнуться в Российской Империи о том, что нам-де нужно отказаться от русскости.
Соловьёв долго ругает национализм. Он рассказывает, как национализм англичан мучает и унижает другие народы. Он рассказывает, как немецкий национализм уничтожает народы.
А потом рассказывает, как русское сознание христианского долга позволило спасти Польшу от немецких захватчиков!
Да, он имел в виду присоединение Польши к Российской Империи. Или вернее спасение польского народа. По Соловьёву это одно и то же.
Это прекрасно. Это свежо. Это вдохновляет.
Дальше Соловьёв не останавливается. Он продолжает рассуждать, что поляки нас, русских, ненавидят. А мы в ответ только продолжаем из чистого сознания христианского долга освобождать поляков.
Теперь от них самих. Ведь польский народ всю свою историю страдал от своего же польского панства, а мы этих панов давили, давим и давить будем.
Это очень по-русски. Это очень православно.
В работе Соловьёва выводится различие между мировым людоедством и русским мессианством.
Выделяя глобальные политические вопросы, стоящие перед русской нацией, Соловьёв предлагает политически-религиозные решения. Ведь антагонизм у Соловьёва не между русским национализмом и иудейством, как у Карнаухова. А между русским национализмом и русским православием.
Значительная часть работы посвящена идее объединения православия и католичества. И это вызывает у современного русского серьёзный вопрос: «Зачем?»
Так происходит, потому что границы интересов современного русского ограничиваются Украиной, с которой мы жестоко воюем третий год.
Соловьёв интерес своей страны видел во всём славянском мире безо всяких исключений. Он даже не думал, что есть хоть какие-то политические проблемы в объединении славян в русском государстве.
В своей философии он пытался создать почву для интеграции в общее имперское пространство латинизированных славян.
На принципах христианской любви.
Не со всей работой Соловьёва я согласен. При чтении мне хотелось с ним спорить.
Но это был бы спор двух русских людей, думающих о благе России.
Карнаухов, призывая отказаться от русскости, думает об её уничтожении.
Широко распространилась по русскому телеграму запись с фрагментом эфира Карнаухова.
В цитируемом фрагменте он ссылается на работу Владимира Соловьёва «Национальный вопрос в России» и некую научную статью.
В научной статье Карнаухов вычитал, что во всём мире должна быть только одна национальность — еврейская, потому что это спасёт мир от «самого страшного яда человечества — антисемитизма».
Интересно, что это за наука такая, которая изучает превосходство евреев над всеми другими народами?
Этого фрагмента достаточно, чтобы понять, что Карнаухов — еврейский шовинист.
Он искренне считает свой народ лучше, важнее, превосходнее остальных. Трагедии других народов он обесценивает в сравнении с еврейскими трагедиями. Вред ксенофобий к другим народам он обесценивает в сравнении с антисемитизмом.
Это глупо, пошло, это возмутительное хамство и, разумеется, с такими тезисами Карнаухова нужно сдать на принудительное лечение в психушку, а не показывать в прямом эфире в сетке госпропаганды.
Это многое говорит о нашем обществе, но это всё возмутительно скучно по сравнению с Владимиром Соловьёвым и его работой «Национальный вопрос в России». Это сборник статей о национализме от 1884 года.
Карнаухов лжёт об этой работе. Или читать не умеет.
Владимир Сергеевич Соловьёв не писал, что России нужно отказаться от русскости.
У Соловьёва нет даже сомнений и размышлений о том, что Российская Империя есть русское государство и ничье иное:
«А за наши жизненныя начала я признаю [...] именно: православiе, самодержавіе и русскую народность».
И это важный момент. «Кому принадлежит Россия?» — это не был вопрос русского национализма 1884 года. Составляя едва половину от населения (вместо нынешних 80%), русский народ был бесспорной титульной нацией Российской Империи. В русских интересах работало всё государство.
Невозможно представить, чтобы хамло вроде Карнаухова, Якеменки или того же Соловьёва (нового) могло хотя бы заикнуться в Российской Империи о том, что нам-де нужно отказаться от русскости.
Соловьёв долго ругает национализм. Он рассказывает, как национализм англичан мучает и унижает другие народы. Он рассказывает, как немецкий национализм уничтожает народы.
А потом рассказывает, как русское сознание христианского долга позволило спасти Польшу от немецких захватчиков!
Да, он имел в виду присоединение Польши к Российской Империи. Или вернее спасение польского народа. По Соловьёву это одно и то же.
Это прекрасно. Это свежо. Это вдохновляет.
Дальше Соловьёв не останавливается. Он продолжает рассуждать, что поляки нас, русских, ненавидят. А мы в ответ только продолжаем из чистого сознания христианского долга освобождать поляков.
Теперь от них самих. Ведь польский народ всю свою историю страдал от своего же польского панства, а мы этих панов давили, давим и давить будем.
Это очень по-русски. Это очень православно.
В работе Соловьёва выводится различие между мировым людоедством и русским мессианством.
Выделяя глобальные политические вопросы, стоящие перед русской нацией, Соловьёв предлагает политически-религиозные решения. Ведь антагонизм у Соловьёва не между русским национализмом и иудейством, как у Карнаухова. А между русским национализмом и русским православием.
Значительная часть работы посвящена идее объединения православия и католичества. И это вызывает у современного русского серьёзный вопрос: «Зачем?»
Так происходит, потому что границы интересов современного русского ограничиваются Украиной, с которой мы жестоко воюем третий год.
Соловьёв интерес своей страны видел во всём славянском мире безо всяких исключений. Он даже не думал, что есть хоть какие-то политические проблемы в объединении славян в русском государстве.
В своей философии он пытался создать почву для интеграции в общее имперское пространство латинизированных славян.
На принципах христианской любви.
Не со всей работой Соловьёва я согласен. При чтении мне хотелось с ним спорить.
Но это был бы спор двух русских людей, думающих о благе России.
Карнаухов, призывая отказаться от русскости, думает об её уничтожении.
Сегодня день рождения русского военачальника Алексея Ермолова.
Алексей Петрович был знаменит не только победами на полях сражений, но и грамотными управленческими решениями. Особенно, в области национальной политики и межэтнических отношений.
Так что настоятельно рекомендуем современным русским офицерам и чиновникам брать с него пример и учиться подлинной эффективности. И тогда, как говорится, мы будем жить совсем в другой стране.
С днем рождения, дорогой Алексей Петрович! Прекрасной России Ермолова быть!
Алексей Петрович был знаменит не только победами на полях сражений, но и грамотными управленческими решениями. Особенно, в области национальной политики и межэтнических отношений.
Так что настоятельно рекомендуем современным русским офицерам и чиновникам брать с него пример и учиться подлинной эффективности. И тогда, как говорится, мы будем жить совсем в другой стране.
С днем рождения, дорогой Алексей Петрович! Прекрасной России Ермолова быть!
Еноты свободны!
В 2011 году при участии Игоря «Берега» Мангушева появилась Региональная общественная организация «Единые Народные Общинные Товарищества» также известная как ЧВК «ЕНОТ».
С началом войны на Донбассе в 2014 году еноты поставляли гуманитарные и военные грузы на Донбасс, в том числе и в Славянск. Организация участвовала в боях за Дебальцево.
Один из руководителей организации — Роман Теленкевич — утверждает, что он участвовал в подготовке рейда Стрелкова в Славянск.
Енотов нельзя называть ЧВК, потому как они не воевали за деньги. По сути это была русская националистическая парамилитарная организация с сильным уклоном в воспитание подрастающего поколения.
В деле настоящего патриотического воспитания Еноты достигли небывалых у русских националистов успехов. Массовые лагеря для детей с начальной военной и идеологической подготовкой Еноты создали не только в России, но и в Белоруссии, Приднестровье, Сербии, Черногории, Осетии.
Вектор работы с молодёжью был выбран сознательно.
В 2018-2019 годах была совсем другая эпоха. Власти РФ стыдливо называли русскую весну «крымской». О войне на Донбассе и ЛДНР старались не вспоминать, как о страшном сне.
Появление молодых, инициативных и идеологизированных енотов, которые преподавали подрастающему поколению концентрированную БАЗУ начало смущать госдедов.
7 ноября 2018 года (магия чисел!) некоторых членов организации арестовали сотрудники ФСБ, правда на следующий день отпустили.
А в 2019 году начался процесс, который поставил крест на развитии Енотов.
Организаторов детских патриотических лагерей следствие посчитало причастными к разбою.
5 лет Еноты томились в СИЗО, следствие требовало для них 17 лет строгого режима.
Справедливый суд признал их невиновными, все обвинения сняты.
Однако, ничто не компенсирует оправданным 5 лет жизни. Самое страшное, что ничто не компенсирует эти 5 лет и России.
Ведь легко себе представить, что государство 5 лет назад дало Енотам в их славном деле не тюремный срок, а государственную поддержку.
За считанные копейки эти инициативные люди с опытом боевых действий организовали бы сеть тренировочных лагерей, через которые могли пройти сотни тысяч людей.
Выпускники Енотов знали бы наверняка, зачем нам нужна война на Украине и как в ней победить.
Но вместо этого государство испугалось независимых пассионариев и спрятало их от общества в СИЗО.
Общество не смогло сделать ничего, а в феврале и сентябре 2022 года сбежало от войны.
С этим ничего уже не поделаешь. Это ошибка, которую не исправить. Однако, сегодня Еноты свободны.
Так может Российская Федерация услышала послание нового министра обороны: «Ошибаться можно. Врать — нельзя»?
Если это так, то настал момент признать ещё одну ошибку и оправдать Игоря Стрелкова. Если этого не сделать, то ложь о том, что освободитель Славянска — экстремист, принесёт много вреда России.
В 2011 году при участии Игоря «Берега» Мангушева появилась Региональная общественная организация «Единые Народные Общинные Товарищества» также известная как ЧВК «ЕНОТ».
С началом войны на Донбассе в 2014 году еноты поставляли гуманитарные и военные грузы на Донбасс, в том числе и в Славянск. Организация участвовала в боях за Дебальцево.
Один из руководителей организации — Роман Теленкевич — утверждает, что он участвовал в подготовке рейда Стрелкова в Славянск.
Енотов нельзя называть ЧВК, потому как они не воевали за деньги. По сути это была русская националистическая парамилитарная организация с сильным уклоном в воспитание подрастающего поколения.
В деле настоящего патриотического воспитания Еноты достигли небывалых у русских националистов успехов. Массовые лагеря для детей с начальной военной и идеологической подготовкой Еноты создали не только в России, но и в Белоруссии, Приднестровье, Сербии, Черногории, Осетии.
Вектор работы с молодёжью был выбран сознательно.
В 2018-2019 годах была совсем другая эпоха. Власти РФ стыдливо называли русскую весну «крымской». О войне на Донбассе и ЛДНР старались не вспоминать, как о страшном сне.
Появление молодых, инициативных и идеологизированных енотов, которые преподавали подрастающему поколению концентрированную БАЗУ начало смущать госдедов.
7 ноября 2018 года (магия чисел!) некоторых членов организации арестовали сотрудники ФСБ, правда на следующий день отпустили.
А в 2019 году начался процесс, который поставил крест на развитии Енотов.
Организаторов детских патриотических лагерей следствие посчитало причастными к разбою.
5 лет Еноты томились в СИЗО, следствие требовало для них 17 лет строгого режима.
Справедливый суд признал их невиновными, все обвинения сняты.
Однако, ничто не компенсирует оправданным 5 лет жизни. Самое страшное, что ничто не компенсирует эти 5 лет и России.
Ведь легко себе представить, что государство 5 лет назад дало Енотам в их славном деле не тюремный срок, а государственную поддержку.
За считанные копейки эти инициативные люди с опытом боевых действий организовали бы сеть тренировочных лагерей, через которые могли пройти сотни тысяч людей.
Выпускники Енотов знали бы наверняка, зачем нам нужна война на Украине и как в ней победить.
Но вместо этого государство испугалось независимых пассионариев и спрятало их от общества в СИЗО.
Общество не смогло сделать ничего, а в феврале и сентябре 2022 года сбежало от войны.
С этим ничего уже не поделаешь. Это ошибка, которую не исправить. Однако, сегодня Еноты свободны.
Так может Российская Федерация услышала послание нового министра обороны: «Ошибаться можно. Врать — нельзя»?
Если это так, то настал момент признать ещё одну ошибку и оправдать Игоря Стрелкова. Если этого не сделать, то ложь о том, что освободитель Славянска — экстремист, принесёт много вреда России.
Пушкину 225 лет
6 июня 1799 года родился Александр Пушкин. Величайший русский поэт, писатель, историограф, один из создателей современного литературного русского языка. Без Пушкина невозможно представить русскую культуру. Его произведения известны каждому. Даже сама история России как будто разделяется на две части: до Пушкина и после него.
Почему же Пушкин столь важен для нас, даже спустя более чем два века после своего рождения? Во-первых, потому, что мы говорим на языке Пушкина. Давайте попробуем взглянуть на русский язык, используемый всего три столетия назад. Вот типичный пример старинного литературного текста: «Великий королю Карлус! Ведомо тебе буди: аз — не Василий гуселник и не раб гостю Василию, но Чешския земли королевичь Василий Златовласый! Был у тебя во Францыи в рабе образе, продан был и служил тебе рабом для отмщения поругания твоего». Примерно также писали и в тот день, когда Пушкин родился. Только в XVIII столетии к старорусским словесным формам добавилось множество иностранных слов, привезённых в Россию после петровских реформ.
С архаичным русским языком надо было что-то делать. Он был решительно непригоден для высокой литературы. А если язык лишён своей национальной литературы, то его будущее окажется незавидным. Первым это понял Ломоносов, его труды по упорядочению русской грамматики подхватили Державин, Карамзин, Крылов, Жуковский. Письменный язык начал изменяться, становиться проще, понятнее, его формы всё более приближались к разговорному языку благородного сословия.
Но именно Пушкин завершил эту эволюцию и довёл русский язык до совершенства. Он убедительно доказал собственным примером, что на русском языке можно создавать любые произведения, от масштабных романов в стихах, как «Евгений Онегин», до повестей и рассказов. И любое из таких произведений не уступит лучшим примерам французской литературы, что безраздельно господствовала в мире в то время.
До Пушкина образованный русский человек был вынужден пользоваться французским языком просто потому, что на нём можно было без особого труда сказать то, что никак не получалось сказать по-русски. (А вовсе не потому, что русская аристократия была безнадёжно больна галломанией). После Пушкина русский язык стал совершенно самодостаточным.
Во-вторых, Пушкин важен потому, что именно он «задал тренды» всей нашей литературе. Примерно такое же значение для английской литературы имеет Шекспир, а для немецкой — Гёте. Посмотрите на то, что писали по-русски до него. Не будем говорить про совсем старинные времена. Даже в XVIII веке, когда русская литература сделала большой шаг вперёд, все самые крупные произведения её были подражаниями западу. «Телемахида» Тредиаковского — подражание «Илиаде» Гомера, «Россиада» Хераскова — подражание «Энеиде» Вергилия. Басни Крылова — переводы басен Лафонтена, повести Карамзина — подражание французской сентиментальной прозе, баллады Жуковского — подражание немецким романтическим стихам.
И только Пушкин, буквально с фундамента, выстроил величественное здание русской литературы. Он дал нам всё: романтические стихи, эпические поэмы, эпиграммы, сказки, масштабные романы и бытовые повести, реалистические исторические произведения, готику, смешанную с мистикой и карнавальную эротику. Представьте, что Пушкина не было. О чём и как тогда писать? Ведь это значит, что просто не существует блестящих литературных ориентиров, на которые всегда можно смотреть как на образец вкуса.
Наш великий философ Иван Ильин писал о Пушкине: «Утверждая русскость Пушкина, я имею в виду чудеснейшее, целостное и победное цветение содержательной русскости в нём. Россия стояла на великом историческом распутье, загромождённая нерешёнными задачами и ни к чему внутренне не готовая, когда ей был послан прозорливый и свершающий гений Пушкина для того, чтобы оформить, прекрасно оформить душу русского человека, а вместе с тем и Россию».
6 июня 1799 года родился Александр Пушкин. Величайший русский поэт, писатель, историограф, один из создателей современного литературного русского языка. Без Пушкина невозможно представить русскую культуру. Его произведения известны каждому. Даже сама история России как будто разделяется на две части: до Пушкина и после него.
Почему же Пушкин столь важен для нас, даже спустя более чем два века после своего рождения? Во-первых, потому, что мы говорим на языке Пушкина. Давайте попробуем взглянуть на русский язык, используемый всего три столетия назад. Вот типичный пример старинного литературного текста: «Великий королю Карлус! Ведомо тебе буди: аз — не Василий гуселник и не раб гостю Василию, но Чешския земли королевичь Василий Златовласый! Был у тебя во Францыи в рабе образе, продан был и служил тебе рабом для отмщения поругания твоего». Примерно также писали и в тот день, когда Пушкин родился. Только в XVIII столетии к старорусским словесным формам добавилось множество иностранных слов, привезённых в Россию после петровских реформ.
С архаичным русским языком надо было что-то делать. Он был решительно непригоден для высокой литературы. А если язык лишён своей национальной литературы, то его будущее окажется незавидным. Первым это понял Ломоносов, его труды по упорядочению русской грамматики подхватили Державин, Карамзин, Крылов, Жуковский. Письменный язык начал изменяться, становиться проще, понятнее, его формы всё более приближались к разговорному языку благородного сословия.
Но именно Пушкин завершил эту эволюцию и довёл русский язык до совершенства. Он убедительно доказал собственным примером, что на русском языке можно создавать любые произведения, от масштабных романов в стихах, как «Евгений Онегин», до повестей и рассказов. И любое из таких произведений не уступит лучшим примерам французской литературы, что безраздельно господствовала в мире в то время.
До Пушкина образованный русский человек был вынужден пользоваться французским языком просто потому, что на нём можно было без особого труда сказать то, что никак не получалось сказать по-русски. (А вовсе не потому, что русская аристократия была безнадёжно больна галломанией). После Пушкина русский язык стал совершенно самодостаточным.
Во-вторых, Пушкин важен потому, что именно он «задал тренды» всей нашей литературе. Примерно такое же значение для английской литературы имеет Шекспир, а для немецкой — Гёте. Посмотрите на то, что писали по-русски до него. Не будем говорить про совсем старинные времена. Даже в XVIII веке, когда русская литература сделала большой шаг вперёд, все самые крупные произведения её были подражаниями западу. «Телемахида» Тредиаковского — подражание «Илиаде» Гомера, «Россиада» Хераскова — подражание «Энеиде» Вергилия. Басни Крылова — переводы басен Лафонтена, повести Карамзина — подражание французской сентиментальной прозе, баллады Жуковского — подражание немецким романтическим стихам.
И только Пушкин, буквально с фундамента, выстроил величественное здание русской литературы. Он дал нам всё: романтические стихи, эпические поэмы, эпиграммы, сказки, масштабные романы и бытовые повести, реалистические исторические произведения, готику, смешанную с мистикой и карнавальную эротику. Представьте, что Пушкина не было. О чём и как тогда писать? Ведь это значит, что просто не существует блестящих литературных ориентиров, на которые всегда можно смотреть как на образец вкуса.
Наш великий философ Иван Ильин писал о Пушкине: «Утверждая русскость Пушкина, я имею в виду чудеснейшее, целостное и победное цветение содержательной русскости в нём. Россия стояла на великом историческом распутье, загромождённая нерешёнными задачами и ни к чему внутренне не готовая, когда ей был послан прозорливый и свершающий гений Пушкина для того, чтобы оформить, прекрасно оформить душу русского человека, а вместе с тем и Россию».
Во всех переименованиях улиц в возвращенных в Россию городах проявляется один глубокий паттерн: оно совершается абсолютно бездумно.
Хочется патетически воскликнуть: отчего же вы так не любите уют, что Уютная у вас теперь носит имя латышского палача Тольмаца!
Хочется спросить: а русские ли вы, если улицу Ярослава Мудрого, написавшего «Русскую правду», вы переименовываете в улицу Шаумяна, знаменитого только тем, что был армянин, комиссар и убит?!
Хочется негодовать. Хочется сожалеть. Хочется кричать.
Но когда я вижу, что улицу Сливовую переименовали в Совхозную я понимаю, что всё это совершенно зря.
К разным историческим персонажам можно относиться по-разному. Совхозы же в нашей стране ненавидят абсолютно все.
Сливы тоже некоторые могут не любить. Но абсолютное большинство сливы любят.
Совхоз — это аллегория унизительного, тяжёлого и зачастую бесполезного труда.
Со сливовыми в народе связаны другие ассоциации.
В народном лечебнике 1672 года имеется запись: «Сливы укусом кислы, а естеством вольготны и студенисты… а силу имеют чистительную, холодильную и мягчительную…».
Известна народная поговорка: «Слива себя не хвалит, а дорожка к ней всегда протоптана».
Если вы не знали, то сливовые — это не только сливы, но и вишня, черешня, абрикос, персик.
Сливы и сливовые намного лучше совхозов.
Сливы — это не что-то принципиально украинско-нацистское, как и совхозы — это не русское антифашистское.
Вывод очевиден: Бердянские чиновники, переименовывая улицы, не думали ни секунды.
Это инерция советской политики.
Тут вполне уместно изложить советскую политизированность в виде диалектической логики.
Советское общество требовало от своих граждан максимальной политической сознательности.
Вся советская политическая сознательность гроша выеденного не стоила — это диктат партии, который нужно было вызубрить и повторять на партийных собраниях, потому что такой вот ритуал.
Советская политическая сознательность в итоге превратилась в самую страшную форму аполитичности. Вроде активно участвуя в политике государства, советские граждане отчётливо знали, что политика — она не про них и они в ней ничего не значат.
Так как советская политизированность охватывала топонимику в том числе, то отношение к названиям улиц стало её логичным продолжением.
Улица и её название перестали быть достоянием жителей. Улицы стали частью монументальной пропаганды, которой нужно постоянно что-либо или кого-либо возвеличивать.
Причём названия стали возвеличивать преимущественно события, которые для народа были трагедией, а для коммунистической партии — славой.
Или людей, которые для народа были палачами, а для коммунистической партии — героями.
И вот знаете что? Это всё категорически неправильно. Мы, как царисты, вовсе не предлагаем заменить улицы Ленина на Столыпинские, Кировские на Николаевские и тому подобное.
Дело здесь не в том, что нам нужна правильная монументальная пропаганда вместо ложной.
Топонимика не должна быть политизированной.
Ведь улица должна принадлежать своим жителям.
И пускай жители улиц называют их так, как они хотят.
Для этого нам нужна нормальная система местного самоуправления.
В России она возникла с Жалованной грамоты городам от Екатерины Великой.
Вплоть до Октябрьской революции, пользуясь полным правом самоуправления жители городов Российской Империи умудрились не назвать ни одной улицы в честь Гитлера или его аналогов.
Потому что жители — намного надёжнее чиновников. Чиновники могут назвать улицу в честь Гитлера, Тольмаца или Шаумяна, не подумав.
Жители этого никогда не сделают, потому что это будет их адрес.
Адрес рождения их детей.
Адрес, с которого начинается Родина.
Хочется патетически воскликнуть: отчего же вы так не любите уют, что Уютная у вас теперь носит имя латышского палача Тольмаца!
Хочется спросить: а русские ли вы, если улицу Ярослава Мудрого, написавшего «Русскую правду», вы переименовываете в улицу Шаумяна, знаменитого только тем, что был армянин, комиссар и убит?!
Хочется негодовать. Хочется сожалеть. Хочется кричать.
Но когда я вижу, что улицу Сливовую переименовали в Совхозную я понимаю, что всё это совершенно зря.
К разным историческим персонажам можно относиться по-разному. Совхозы же в нашей стране ненавидят абсолютно все.
Сливы тоже некоторые могут не любить. Но абсолютное большинство сливы любят.
Совхоз — это аллегория унизительного, тяжёлого и зачастую бесполезного труда.
Со сливовыми в народе связаны другие ассоциации.
В народном лечебнике 1672 года имеется запись: «Сливы укусом кислы, а естеством вольготны и студенисты… а силу имеют чистительную, холодильную и мягчительную…».
Известна народная поговорка: «Слива себя не хвалит, а дорожка к ней всегда протоптана».
Если вы не знали, то сливовые — это не только сливы, но и вишня, черешня, абрикос, персик.
Сливы и сливовые намного лучше совхозов.
Сливы — это не что-то принципиально украинско-нацистское, как и совхозы — это не русское антифашистское.
Вывод очевиден: Бердянские чиновники, переименовывая улицы, не думали ни секунды.
Это инерция советской политики.
Тут вполне уместно изложить советскую политизированность в виде диалектической логики.
Советское общество требовало от своих граждан максимальной политической сознательности.
Вся советская политическая сознательность гроша выеденного не стоила — это диктат партии, который нужно было вызубрить и повторять на партийных собраниях, потому что такой вот ритуал.
Советская политическая сознательность в итоге превратилась в самую страшную форму аполитичности. Вроде активно участвуя в политике государства, советские граждане отчётливо знали, что политика — она не про них и они в ней ничего не значат.
Так как советская политизированность охватывала топонимику в том числе, то отношение к названиям улиц стало её логичным продолжением.
Улица и её название перестали быть достоянием жителей. Улицы стали частью монументальной пропаганды, которой нужно постоянно что-либо или кого-либо возвеличивать.
Причём названия стали возвеличивать преимущественно события, которые для народа были трагедией, а для коммунистической партии — славой.
Или людей, которые для народа были палачами, а для коммунистической партии — героями.
И вот знаете что? Это всё категорически неправильно. Мы, как царисты, вовсе не предлагаем заменить улицы Ленина на Столыпинские, Кировские на Николаевские и тому подобное.
Дело здесь не в том, что нам нужна правильная монументальная пропаганда вместо ложной.
Топонимика не должна быть политизированной.
Ведь улица должна принадлежать своим жителям.
И пускай жители улиц называют их так, как они хотят.
Для этого нам нужна нормальная система местного самоуправления.
В России она возникла с Жалованной грамоты городам от Екатерины Великой.
Вплоть до Октябрьской революции, пользуясь полным правом самоуправления жители городов Российской Империи умудрились не назвать ни одной улицы в честь Гитлера или его аналогов.
Потому что жители — намного надёжнее чиновников. Чиновники могут назвать улицу в честь Гитлера, Тольмаца или Шаумяна, не подумав.
Жители этого никогда не сделают, потому что это будет их адрес.
Адрес рождения их детей.
Адрес, с которого начинается Родина.
Коллективный ад, или как при Сталине убивали детей
Правовая культура в России зародилась довольно поздно в сравнении с европейскими государствами, но развивалась семимильными шагами. Русская правда, судные грамоты, Соборное Уложение решали актуальные проблемы своего времени, а во время правления Николая I, наконец, появилось Полное собрание законов Российской империи, без преувеличения самый совершенный документ, регулирующий правовые отношения, за всю историю нашей страны.
Недоносительство о преступлении и ответственность за него появились еще в Соборном Уложении. Она распространялась и на родственников, когда дело касалось государственной измены. Однако, к середине XIX века, как пишет историк права Таганцев, наказание сохранилось в основном за укрывательство и попустительство, то есть за отсутствие попыток предовтратить преступление, когда такая возможность была. Ответственности за недоносительство уже не было, когда дело касается члена семьи.
Однако в СССР, который хоть и пытался использовать достижения Российской империи для того, чтобы остаться на плаву, делал это неумело, правовая культура откатилась на пару веков назад. 8 июня 1934 года была введена уголовная ответственность родственников за недонесение о «государственном преступлении», к которому относилась далеко не только госизмена, но и, например, побег или попытка побега за границу Советского Союза.
По самым оптимистичным оценкам до смерти Сталина (без учета смертей и приговоров во время Гражданской войны) за «государственные преступления» было осуждено больше трех с половиной миллионов человек, из них приговорено к казни 642 980. Очевидно, что причины такому взрывному росту может быть только две — или законодательство СССР было мягко говоря несовершенным, или же в светлое будущее каким-то образом попало почти четыре миллиона предателей и шпионов.
За недоносительство о подобных преступлениях родственников лишали свободы на 10 лет, конфисковывали имущество. На несколько лет ссылали даже тех, кто не обвинялся в недоносительстве напрямую, но был родственником преступника. Наказание не распространялось на несовершеннолетних членов семьи, но старая добрая коллективная ответственность все равно не давала им спокойно жить. В советских мемуарах можно найти немало историй о том, как после ареста отца или матери ребенка, он сталкивался с публичным осуждением в школе, причем со стороны учителей.
Жестокость наказаний для родственников осужденных в СССР становилась все сильнее. Так, в августе 1937 был подписан оперативный приказ НКВД СССР №00486 «Об операции по репрессированию жен и детей изменников Родины». Недоносительство уже не играло никакой роли. Жены тех, кто попал под наказание за «контрреволюционные» преступления по умолчанию уезжали в лагеря на несколько лет, а детей направляли в детские дома.
Больше всего от «коллективных» наказаний страдали именно дети. С 1937 по 1938 годы советская власть отняла у репрессированных родителей около 25 000 детей. Все они попадали в настоящий ад. Даже сегодня детские дома — это очень мрачные места, но в СССР это был фактически крест на дальнейшей судьбе. Пыточные условия содержания, переполненные комнатушки негативно сказывались на здоровье, причем не только физическом, но и психическом.
С 1938 года появилась возможность передать детей под опеку более дальних родственников. Но попытки это сделать неизбежно наталкивались на бюрократический ад, а сами родственники попадали под наблюдение НКВД.
Коллективная ответственность, будь то наказание за недоносительство или за участь быть родственником репрессированного, это одно из самых бесчеловечных преступлений советского режима. Оно повлияло не только на судьбу многих семей, но и на коллективное левачество современности. Отголоски советских традиций остаются и в РФ, и в Европе до сих пор.
Правовая культура в России зародилась довольно поздно в сравнении с европейскими государствами, но развивалась семимильными шагами. Русская правда, судные грамоты, Соборное Уложение решали актуальные проблемы своего времени, а во время правления Николая I, наконец, появилось Полное собрание законов Российской империи, без преувеличения самый совершенный документ, регулирующий правовые отношения, за всю историю нашей страны.
Недоносительство о преступлении и ответственность за него появились еще в Соборном Уложении. Она распространялась и на родственников, когда дело касалось государственной измены. Однако, к середине XIX века, как пишет историк права Таганцев, наказание сохранилось в основном за укрывательство и попустительство, то есть за отсутствие попыток предовтратить преступление, когда такая возможность была. Ответственности за недоносительство уже не было, когда дело касается члена семьи.
Однако в СССР, который хоть и пытался использовать достижения Российской империи для того, чтобы остаться на плаву, делал это неумело, правовая культура откатилась на пару веков назад. 8 июня 1934 года была введена уголовная ответственность родственников за недонесение о «государственном преступлении», к которому относилась далеко не только госизмена, но и, например, побег или попытка побега за границу Советского Союза.
По самым оптимистичным оценкам до смерти Сталина (без учета смертей и приговоров во время Гражданской войны) за «государственные преступления» было осуждено больше трех с половиной миллионов человек, из них приговорено к казни 642 980. Очевидно, что причины такому взрывному росту может быть только две — или законодательство СССР было мягко говоря несовершенным, или же в светлое будущее каким-то образом попало почти четыре миллиона предателей и шпионов.
За недоносительство о подобных преступлениях родственников лишали свободы на 10 лет, конфисковывали имущество. На несколько лет ссылали даже тех, кто не обвинялся в недоносительстве напрямую, но был родственником преступника. Наказание не распространялось на несовершеннолетних членов семьи, но старая добрая коллективная ответственность все равно не давала им спокойно жить. В советских мемуарах можно найти немало историй о том, как после ареста отца или матери ребенка, он сталкивался с публичным осуждением в школе, причем со стороны учителей.
Жестокость наказаний для родственников осужденных в СССР становилась все сильнее. Так, в августе 1937 был подписан оперативный приказ НКВД СССР №00486 «Об операции по репрессированию жен и детей изменников Родины». Недоносительство уже не играло никакой роли. Жены тех, кто попал под наказание за «контрреволюционные» преступления по умолчанию уезжали в лагеря на несколько лет, а детей направляли в детские дома.
Больше всего от «коллективных» наказаний страдали именно дети. С 1937 по 1938 годы советская власть отняла у репрессированных родителей около 25 000 детей. Все они попадали в настоящий ад. Даже сегодня детские дома — это очень мрачные места, но в СССР это был фактически крест на дальнейшей судьбе. Пыточные условия содержания, переполненные комнатушки негативно сказывались на здоровье, причем не только физическом, но и психическом.
С 1938 года появилась возможность передать детей под опеку более дальних родственников. Но попытки это сделать неизбежно наталкивались на бюрократический ад, а сами родственники попадали под наблюдение НКВД.
Коллективная ответственность, будь то наказание за недоносительство или за участь быть родственником репрессированного, это одно из самых бесчеловечных преступлений советского режима. Оно повлияло не только на судьбу многих семей, но и на коллективное левачество современности. Отголоски советских традиций остаются и в РФ, и в Европе до сих пор.
Триумф Александра I
9 июня 1815 года завершился Венский конгресс. По его решениям был установлен новый европейский миропорядок после Наполеоновских войн, а Российская империя стала первой среди великих держав.
Среди победителей, совсем недавно вместе бравших Париж, не было единства. Французские делегаты, во главе с великим интриганом Шарлем Морисом Талейраном, делали всё, чтобы разрушить единство союзников. Великобритания и Австрия не желали усиления России, и вскоре вошли в сговор с французами. Лишь Пруссия сохраняла верность союзу с русскими.
В самом начале работы Конгресса Талейран тайно встретился с Александром I и потребовал от него сохранить независимость Польши и заставить Пруссию отказаться от претензий на часть Саксонских территорий. Такое лицемерие со стороны бывшего тайного агента России, получавшего деньги из Санкт-Петербурга, который теперь читал Александру I нотации о незыблемости международного права, возмутило императора. «Лучше война», — решительно заявил он Талейрану.
Тогда англичане с французами решили расколоть русско-прусский союз. План был прост — они гарантировали передачу Прусскому королевству всех требуемых ими земель, но в ответ требовали от пруссаков поддержать антирусский альянс и выступить против территориальных приобретений России. Но благородный король Фридрих-Вильгельм III помнил о священной клятве о вечной дружбе, которую он вместе с Александром I принёс у гроба Фридриха II, и отказался от заманчивого предложения. Тем более, что Пруссия слишком многим была обязана русскому монарху и слишком сильно зависела от России, чтобы пытаться предать её.
Тогда Франция, Великобритания и Австрия заключили тайный союз, направленный против России и Пруссии. Три страны уже начали подготовку к войне, как 25 февраля 1815 года Наполеон бежал с острова Эльба и вернулся к власти. Наполеон нашёл текст тайного договора, который союзники России заключили за её спиной, и отправил его Александру I с язвительными комментариями о том, чего стоит честь англичан и австрийцев.
Русский император, получив эти документы, вызвал к себе канцлера Австрийской империи Клеменса Меттерниха и сказал ему: «Считайте, что этого документа никогда не существовало — будем верны нашему старому союзу», — после чего бросил бумаги в горящий камин. Единство союзников оказалось восстановлено перед угрозой возвращения Наполеона. Англичане и пруссаки привели армии к границам Франции, а Россия, пользуясь случаем, восстановила Польшу под властью русского императора. После того, как французы потерпели поражение при Ватерлоо, конгресс продолжил работу.
Венский конгресс определил новые границы в Европе, бывшие незыблемыми до конца Первой мировой войны. Он подтвердил укрупнение немецких государств произошедшее в начале XIX века. Был образован Германский союз, впоследствии ставший основой для объединённой Германии. Швейцария приняла вечный нейтралитет.
Но важнейшим итогом международной конференции стало подписание Россией, Австрией и Пруссией акта «Священного союза», к которому затем присоединилась большая часть европейских государств. Этот договор устанавливал систему коллективной безопасности в Европе, обязывая страны-участницы помогать друг другу в случае необходимости. Благодаря дипломатическому искусству русского императора, ему удалось вырвать Австрию из объятий британцев и сделать её своим верным союзником.
Так был восстановлен заключённый ещё в 1732 году союз «Трёх чёрных орлов». Его лидером стала Россия. Благодаря этому она заняла первенствующее положение в мире. Вплоть до начала 1880-х годов русско-прусско-австрийский альянс был главной военно-политической силой Европы. Благодаря тому, что между Великобританией и Францией имелось множество противоречий, никто не мог помешать союзу «Трёх чёрных орлов» контролировать европейскую политику. Лишь один раз, в годы Крымской войны, Франция с Англией смогли объединиться, чтобы совместными усилиями сражаться с Россией, которая несмотря на все трудности Крымской войны, завершила её непобежденной.
9 июня 1815 года завершился Венский конгресс. По его решениям был установлен новый европейский миропорядок после Наполеоновских войн, а Российская империя стала первой среди великих держав.
Среди победителей, совсем недавно вместе бравших Париж, не было единства. Французские делегаты, во главе с великим интриганом Шарлем Морисом Талейраном, делали всё, чтобы разрушить единство союзников. Великобритания и Австрия не желали усиления России, и вскоре вошли в сговор с французами. Лишь Пруссия сохраняла верность союзу с русскими.
В самом начале работы Конгресса Талейран тайно встретился с Александром I и потребовал от него сохранить независимость Польши и заставить Пруссию отказаться от претензий на часть Саксонских территорий. Такое лицемерие со стороны бывшего тайного агента России, получавшего деньги из Санкт-Петербурга, который теперь читал Александру I нотации о незыблемости международного права, возмутило императора. «Лучше война», — решительно заявил он Талейрану.
Тогда англичане с французами решили расколоть русско-прусский союз. План был прост — они гарантировали передачу Прусскому королевству всех требуемых ими земель, но в ответ требовали от пруссаков поддержать антирусский альянс и выступить против территориальных приобретений России. Но благородный король Фридрих-Вильгельм III помнил о священной клятве о вечной дружбе, которую он вместе с Александром I принёс у гроба Фридриха II, и отказался от заманчивого предложения. Тем более, что Пруссия слишком многим была обязана русскому монарху и слишком сильно зависела от России, чтобы пытаться предать её.
Тогда Франция, Великобритания и Австрия заключили тайный союз, направленный против России и Пруссии. Три страны уже начали подготовку к войне, как 25 февраля 1815 года Наполеон бежал с острова Эльба и вернулся к власти. Наполеон нашёл текст тайного договора, который союзники России заключили за её спиной, и отправил его Александру I с язвительными комментариями о том, чего стоит честь англичан и австрийцев.
Русский император, получив эти документы, вызвал к себе канцлера Австрийской империи Клеменса Меттерниха и сказал ему: «Считайте, что этого документа никогда не существовало — будем верны нашему старому союзу», — после чего бросил бумаги в горящий камин. Единство союзников оказалось восстановлено перед угрозой возвращения Наполеона. Англичане и пруссаки привели армии к границам Франции, а Россия, пользуясь случаем, восстановила Польшу под властью русского императора. После того, как французы потерпели поражение при Ватерлоо, конгресс продолжил работу.
Венский конгресс определил новые границы в Европе, бывшие незыблемыми до конца Первой мировой войны. Он подтвердил укрупнение немецких государств произошедшее в начале XIX века. Был образован Германский союз, впоследствии ставший основой для объединённой Германии. Швейцария приняла вечный нейтралитет.
Но важнейшим итогом международной конференции стало подписание Россией, Австрией и Пруссией акта «Священного союза», к которому затем присоединилась большая часть европейских государств. Этот договор устанавливал систему коллективной безопасности в Европе, обязывая страны-участницы помогать друг другу в случае необходимости. Благодаря дипломатическому искусству русского императора, ему удалось вырвать Австрию из объятий британцев и сделать её своим верным союзником.
Так был восстановлен заключённый ещё в 1732 году союз «Трёх чёрных орлов». Его лидером стала Россия. Благодаря этому она заняла первенствующее положение в мире. Вплоть до начала 1880-х годов русско-прусско-австрийский альянс был главной военно-политической силой Европы. Благодаря тому, что между Великобританией и Францией имелось множество противоречий, никто не мог помешать союзу «Трёх чёрных орлов» контролировать европейскую политику. Лишь один раз, в годы Крымской войны, Франция с Англией смогли объединиться, чтобы совместными усилиями сражаться с Россией, которая несмотря на все трудности Крымской войны, завершила её непобежденной.
Выборы в Европарламент: правые усилились, но мировая жаба не сдается
Партии лидеров Франции и Германии — центристская "Ренессанс" Эммануэля Макрона и социал-демократическая Олафа Шольца провалили выборы Европарламент. В обеих странах значительно усилили свои позиции правые партии.
Во Франции победило "Национальное объединение" Марин Ле Пен, набравшее почти в два с половиной раза больше голосов (34,05%), чем партия Макрона (14,44%). Это вынудило президента Франции распустить Национальное собрание и назначить внеочередные парламентские выборы. Марин Ле Пен заявила, что "Национальное объединение" готово "возродить Францию".
В Германии победил консервативный блок Христианско-демократического и Христианско-социального союзов (ХДС/ХСС) с 30% голосов. Правая "Альтернатива для Германии" (15,9%), выступающая против поставок оружия Украине, стала второй несмотря на открытую травлю в немецкой прессе. Социал-демократы ливерного Шольца лишь третьи (13,9%).
И в Германии, и во Франции провалились “зеленые”. Видимо, коллективная Грета Тунберг окончательно утомила европейского избирателя.
Лидер итальянских правых и премьер Джорджия Мелони увеличила долю голосов по сравнению с выборами 2022 года, набрав почти 30% голосов. В Греции на европейских выборах правящая партия потеряла голоса, а правые партии укрепили свои позиции. В Австрии при подсчете голосов лидирует правая Партия Свободы, которая также выступает против поставок оружия Киеву.
Партия Орбана в Венгрии также победила, хотя и показала худший результат за 14 лет своего правления, набрав 43% (что на 10% меньше, чем в прошлый раз), тогда как оппозиционная партия "Тиса" Петера Мадьяра получила около 30% голосов.
Тем не менее, успехи правых радикально не изменят ситуацию в Европарламенте. "Европейская народная партия", членом которой является глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, продолжит доминировать, а значит проукраинская политика ЕС не изменится.
Мировая жаба лишь пропустила удар, но пока даже не в нокдауне. Так что в обозримом будущем нам придется иметь дело с агрессивной и русофобской Европой, и нужно быть к этому готовыми.
Партии лидеров Франции и Германии — центристская "Ренессанс" Эммануэля Макрона и социал-демократическая Олафа Шольца провалили выборы Европарламент. В обеих странах значительно усилили свои позиции правые партии.
Во Франции победило "Национальное объединение" Марин Ле Пен, набравшее почти в два с половиной раза больше голосов (34,05%), чем партия Макрона (14,44%). Это вынудило президента Франции распустить Национальное собрание и назначить внеочередные парламентские выборы. Марин Ле Пен заявила, что "Национальное объединение" готово "возродить Францию".
В Германии победил консервативный блок Христианско-демократического и Христианско-социального союзов (ХДС/ХСС) с 30% голосов. Правая "Альтернатива для Германии" (15,9%), выступающая против поставок оружия Украине, стала второй несмотря на открытую травлю в немецкой прессе. Социал-демократы ливерного Шольца лишь третьи (13,9%).
И в Германии, и во Франции провалились “зеленые”. Видимо, коллективная Грета Тунберг окончательно утомила европейского избирателя.
Лидер итальянских правых и премьер Джорджия Мелони увеличила долю голосов по сравнению с выборами 2022 года, набрав почти 30% голосов. В Греции на европейских выборах правящая партия потеряла голоса, а правые партии укрепили свои позиции. В Австрии при подсчете голосов лидирует правая Партия Свободы, которая также выступает против поставок оружия Киеву.
Партия Орбана в Венгрии также победила, хотя и показала худший результат за 14 лет своего правления, набрав 43% (что на 10% меньше, чем в прошлый раз), тогда как оппозиционная партия "Тиса" Петера Мадьяра получила около 30% голосов.
Тем не менее, успехи правых радикально не изменят ситуацию в Европарламенте. "Европейская народная партия", членом которой является глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, продолжит доминировать, а значит проукраинская политика ЕС не изменится.
Мировая жаба лишь пропустила удар, но пока даже не в нокдауне. Так что в обозримом будущем нам придется иметь дело с агрессивной и русофобской Европой, и нужно быть к этому готовыми.
Депутат Ресин: мигранты строят православные храмы в Москве
Мигранты из стран ближнего зарубежья участвуют в строительстве православных храмов Москвы, сообщили в пресс-службе советника патриарха Кирилла, куратора программы строительства православных храмов в столице и депутата Госдумы Владимира Ресина.
Ресин отметил, что при выборе работников учитывается не национальность, а квалификация, профессионализм и отношение к работе.
«Конечно, у нас работают люди разных национальностей. И мы не наблюдаем среди наших рабочих никаких, не дай Бог, национальных споров», — приводит пресс-служба слова Ресина.
По его словам, узбеки — «очень хорошие каменщики», а таджики «прекрасно выполняют земляные работы». «Мы всем рады», — подчеркнул депутат.
В общем мораль сей басни такова: без узбеков и таджиков нам православные храмы не построить. А теперь давайте вспомним, кто такой вообще Ресин?
Ресин — это старый рептилоид и бывший соратник Лужкова. Сейчас ему уже 88 лет. Родился, как и положено, в еврейской семье из местечка Речица Могилевской области. Его родители входили еще в раннюю советскую номенклатуру.
В 90-е Ресин стал одним из ближайших соратников Лужкова и курировал в Москве строительство. В частности, такой шедевр новиопомодерна, как ТРЦ «Охотный ряд» на Манежной площади.
Ресин неоднократно становился фигурантом антикоррупционных расследований. Его семья владеет имуществом более чем на 2 миллиарда рублей, происхождение которого нельзя так просто объяснить. А еще очень дорогими часами, которые неоднократно возбуждали Марию Певчих (иноагент, маленький Гитлер).
В настоящее время депутат Ресин дает ценные советы патриарху Кириллу, Сергею Собянину и нам с вами. Ведь без ценных советов этого заслуженного человека никак нельзя обойтись.
Мигранты из стран ближнего зарубежья участвуют в строительстве православных храмов Москвы, сообщили в пресс-службе советника патриарха Кирилла, куратора программы строительства православных храмов в столице и депутата Госдумы Владимира Ресина.
Ресин отметил, что при выборе работников учитывается не национальность, а квалификация, профессионализм и отношение к работе.
«Конечно, у нас работают люди разных национальностей. И мы не наблюдаем среди наших рабочих никаких, не дай Бог, национальных споров», — приводит пресс-служба слова Ресина.
По его словам, узбеки — «очень хорошие каменщики», а таджики «прекрасно выполняют земляные работы». «Мы всем рады», — подчеркнул депутат.
В общем мораль сей басни такова: без узбеков и таджиков нам православные храмы не построить. А теперь давайте вспомним, кто такой вообще Ресин?
Ресин — это старый рептилоид и бывший соратник Лужкова. Сейчас ему уже 88 лет. Родился, как и положено, в еврейской семье из местечка Речица Могилевской области. Его родители входили еще в раннюю советскую номенклатуру.
В 90-е Ресин стал одним из ближайших соратников Лужкова и курировал в Москве строительство. В частности, такой шедевр новиопомодерна, как ТРЦ «Охотный ряд» на Манежной площади.
Ресин неоднократно становился фигурантом антикоррупционных расследований. Его семья владеет имуществом более чем на 2 миллиарда рублей, происхождение которого нельзя так просто объяснить. А еще очень дорогими часами, которые неоднократно возбуждали Марию Певчих (иноагент, маленький Гитлер).
В настоящее время депутат Ресин дает ценные советы патриарху Кириллу, Сергею Собянину и нам с вами. Ведь без ценных советов этого заслуженного человека никак нельзя обойтись.
Сегодня день убийства полковника Юрия Буданова.
Самое лучшее, что могут сделать русские люди в эту скорбную дату, это почтить память нашего героя.
Мемориальный камень находится в Москве по адресу: 3-я Фрунзенская 18. Во дворе дома, где Буданова и убили. Туда можно отнести цветы.
К Героям Руси выше лжи обманов
На небо уходит полковник Буданов.
Самое лучшее, что могут сделать русские люди в эту скорбную дату, это почтить память нашего героя.
Мемориальный камень находится в Москве по адресу: 3-я Фрунзенская 18. Во дворе дома, где Буданова и убили. Туда можно отнести цветы.
К Героям Руси выше лжи обманов
На небо уходит полковник Буданов.
Русский - значит модный!
В нашей роскошной императорской рубашке, выпущенной в коллаборации с @levelsuit_store, теперь и Глеб из “Три дня дождя”. Это действительно невероятно крутая и профессиональная группа. Сами слушаем уже очень давно. Для неофитов советуем начать с хита "Отпускай".
Ранее Глеб, в отличие от многих российских музыкантов, открыто поддержал Россию и русских в конфликте на Украине. Сейчас уровень базированности Глеба вырос уже до нашей черной патриотической рубашки (то ли еще будет!).
Любите классную русскую музыку? Хотите быть таким же базированным, как Глеб? Пишите в @levelsuit.
Ну а самого Глеба мы ждем на интервью!
В нашей роскошной императорской рубашке, выпущенной в коллаборации с @levelsuit_store, теперь и Глеб из “Три дня дождя”. Это действительно невероятно крутая и профессиональная группа. Сами слушаем уже очень давно. Для неофитов советуем начать с хита "Отпускай".
Ранее Глеб, в отличие от многих российских музыкантов, открыто поддержал Россию и русских в конфликте на Украине. Сейчас уровень базированности Глеба вырос уже до нашей черной патриотической рубашки (то ли еще будет!).
Любите классную русскую музыку? Хотите быть таким же базированным, как Глеб? Пишите в @levelsuit.
Ну а самого Глеба мы ждем на интервью!
Директор ФСБ Бортников заявил о причастности военной разведки Украины к теракту в "Крокусе".
По его словам, украинские спецслужбы активно вербуют мигрантов в России.
На заседании НАК Бортников заявил, что Украина и спецслужбы НАТО «осуществляют поиск и вербовку исполнителей резонансных преступлений, в том числе среди трудовых мигрантов».
Он также добавил, что ФСБ выявила 32 ячейки международных террористических организаций, состоявших из мигрантов, которые готовили теракты и нападения.
Другими словами, директор ФСБ подтвердил все, что мы уже давно пишем. Мигранты из Средней Азии и Закавказья представляют угрозу национальной безопасности страны.
Делать-то что будем? Может пришла пора эту проблему как-то решать?
По его словам, украинские спецслужбы активно вербуют мигрантов в России.
На заседании НАК Бортников заявил, что Украина и спецслужбы НАТО «осуществляют поиск и вербовку исполнителей резонансных преступлений, в том числе среди трудовых мигрантов».
Он также добавил, что ФСБ выявила 32 ячейки международных террористических организаций, состоявших из мигрантов, которые готовили теракты и нападения.
Другими словами, директор ФСБ подтвердил все, что мы уже давно пишем. Мигранты из Средней Азии и Закавказья представляют угрозу национальной безопасности страны.
Делать-то что будем? Может пришла пора эту проблему как-то решать?
Сегодня день рождения командира ЧВК «Вагнер» Дмитрия Уткина. В честь светлой даты «Обыкновенный царизм» напомнит о жизненном и боевом пути русского героя.
Дмитрий Уткин для современной России личность не только культовая, но и во многом таинственная. Так, о его ранней биографии практически ничего достоверно неизвестно.
Например, даже до конца неясно, где он родился. Известно только, что сразу после школы Дмитрий переехал в Петербург (тогда еще Ленинград), где поступил в военное училище.
После училища Уткин пошел в спецназ ГРУ. Это было примерно в 1993 году, прямо накануне войны в Чечне. Конечно, Уткин принял участие в обеих чеченских кампаниях. Он стал командиром отряда спецназа.
«Участие в рискованных миссиях, рейдах по горным районам было главной практикой Дмитрия. Прошел пешком буквально всю Чечню. В бою он всегда отличался невероятной смелостью и просто бесшабашной удалью», — такие свидетельства сослуживцев приводятся в открытых источниках.
Вторую кампанию Дмитрий Уткин начал еще с операции в Дагестане. Он защищал регион от чеченских террористов и лично освобождал занятые боевиками села. В СМИ того времени упомянут капитан Дмитрий У., как герой взятия позиции боевиков на горе Харами.
Когда гораздо позднее разгорелся конфликт между «Вагнером» и «Ахматом», Уткин заявил, что поговорить с чеченцами как «мужчина с мужчиной» всегда готов. Тем более, что друг друга «знаем еще с Первой и Второй войны в Чечне».
В 2013 году Уткин покинул Минобороны в звании подполковника запаса. Вскоре он устроился работать в MSG. Это частная охранная компания, которая со временем создала знаменитый «Славянский корпус». По сути это была основа для будущего «Вагнера».
Уже после присоединения Крыма, в котором Уткин также принял непосредственное участие, он начал готовить своих бойцов и стал командиром подразделения, которое впоследствии и получило название «Вагнер». По позывному самого Уткина.
Достоверно неизвестно, при каких обстоятельствах они познакомились с Евгением Пригожиным и как последний переформатировал подразделение в ЧВК. Однако после этого Уткин сохранил свою должность командира.
Так начался его боевой путь уже в составе знаменитой на весь мир ЧВК «Вагнер». Сирия. ДНР. ЛНР. «Вагнеровцы» бились за русские интересы во всех горячих точках последнего десятилетия.
Между войнами Дмитрий Уткин легализовался и в бизнесе, став руководителем компании «Конкорд менеджмент». Правда, на небольшой срок. С началом же новой горячей фазы войны с Украиной бойцы «Вагнера» показали себя одним из самых боеспособных подразделений русской армии.
По одним данным, Дмитрия Уткина четыре раза награждали Орденом Мужества. За всю историю России его получали столько раз лишь несколько человек. По другим, у Уткина и вовсе шесть Орденов Мужества (что абсолютный рекорд).
С днем рождения, русский герой. И спасибо тебе за все.
Дмитрий Уткин для современной России личность не только культовая, но и во многом таинственная. Так, о его ранней биографии практически ничего достоверно неизвестно.
Например, даже до конца неясно, где он родился. Известно только, что сразу после школы Дмитрий переехал в Петербург (тогда еще Ленинград), где поступил в военное училище.
После училища Уткин пошел в спецназ ГРУ. Это было примерно в 1993 году, прямо накануне войны в Чечне. Конечно, Уткин принял участие в обеих чеченских кампаниях. Он стал командиром отряда спецназа.
«Участие в рискованных миссиях, рейдах по горным районам было главной практикой Дмитрия. Прошел пешком буквально всю Чечню. В бою он всегда отличался невероятной смелостью и просто бесшабашной удалью», — такие свидетельства сослуживцев приводятся в открытых источниках.
Вторую кампанию Дмитрий Уткин начал еще с операции в Дагестане. Он защищал регион от чеченских террористов и лично освобождал занятые боевиками села. В СМИ того времени упомянут капитан Дмитрий У., как герой взятия позиции боевиков на горе Харами.
Когда гораздо позднее разгорелся конфликт между «Вагнером» и «Ахматом», Уткин заявил, что поговорить с чеченцами как «мужчина с мужчиной» всегда готов. Тем более, что друг друга «знаем еще с Первой и Второй войны в Чечне».
В 2013 году Уткин покинул Минобороны в звании подполковника запаса. Вскоре он устроился работать в MSG. Это частная охранная компания, которая со временем создала знаменитый «Славянский корпус». По сути это была основа для будущего «Вагнера».
Уже после присоединения Крыма, в котором Уткин также принял непосредственное участие, он начал готовить своих бойцов и стал командиром подразделения, которое впоследствии и получило название «Вагнер». По позывному самого Уткина.
Достоверно неизвестно, при каких обстоятельствах они познакомились с Евгением Пригожиным и как последний переформатировал подразделение в ЧВК. Однако после этого Уткин сохранил свою должность командира.
Так начался его боевой путь уже в составе знаменитой на весь мир ЧВК «Вагнер». Сирия. ДНР. ЛНР. «Вагнеровцы» бились за русские интересы во всех горячих точках последнего десятилетия.
Между войнами Дмитрий Уткин легализовался и в бизнесе, став руководителем компании «Конкорд менеджмент». Правда, на небольшой срок. С началом же новой горячей фазы войны с Украиной бойцы «Вагнера» показали себя одним из самых боеспособных подразделений русской армии.
По одним данным, Дмитрия Уткина четыре раза награждали Орденом Мужества. За всю историю России его получали столько раз лишь несколько человек. По другим, у Уткина и вовсе шесть Орденов Мужества (что абсолютный рекорд).
С днем рождения, русский герой. И спасибо тебе за все.
День России. Что мы сегодня празднуем?
Каждый год 12 июня в России отмечают праздник. Загадочный праздник, смысла которого не может объяснить никто: ни профессиональные пропагандисты на зарплате, ни простые люди, ни представители власти или спецслужб. У праздника не существует даже точного имени. Ведь ещё совсем недавно его звали «День Независимости».
Ощутили этот дух абсурда, что сопровождает постсоветскую историю? Русское государство за более чем тысячелетнюю свою историю оказалось зависимым лишь один раз. И было это в XIII-XV веках после того, как Древняя Русь подчинилась жестоким завоевателям Золотой Орды. Тогда это событие воспринималось как величайшая национальная трагедия. Весь русский народ от крестьян до бояр и князей при первой же возможности поднимался на борьбу за свободу. Которая наконец была завоёвана в 1480 году, когда великий князь Московский, государь Всея Руси Иван III одержал победу над войском Ахмата, последнего хана Большой Орды.
После этого события Россия никогда не была зависимой. Напротив, чем дальше, тем больше других стран оказывались в зависимости от России. Но 12 июня 1990 года Съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете РСФСР. Именно этот день Борис Ельцин, ставший после президентом… нет, не России — этого слова он и его приближённые боялись как огня — Российской Федерации, было предложено считать главным национальным праздником русского народа. Ну а точнее безликих и многонациональных «россиян», уродливого идеологического кадавра, созданного ельцинским окружением.
Именно тогда, 12 июня 1990 года, была заложена политическая традиция умаления России. Отказа от своих исторических границ, согласия с тем, что не существует триединого русского народа, а значит украинцы и белорусы должны получить собственные суверенные государства. Отказа ото всех тех завоеваний, ради которых проливали кровь наши предки. Отказа от самих себя. Ведь русский — это царственный народ, которым, подобно древним римлянам, самой судьбой предначертано быть великими завоевателями и мудрыми правителями.
Весь этот абсурд настолько бросался в глаза, что в 2002 году слово «независимость» было стыдливо замазано. Тогда и появился «День России», который, однако, был намертво связан с двумя самыми мрачными событиями нашей истории: кровавым образованием советского государства и его не менее кровавым распадом, случившимся под безумное бормотание пьяного Ельцина.
Именно поэтому день 12 июня несмотря на то, что его сделали государственным праздником уже 33 года назад, так и воспринимается народом как пустышка. Лишний выходной — пустячок, а приятно. Но вряд ли мы найдём хоть одного человека, который действительно празднует «День Независимости». Этот праздник умер не родившись. Его труп давно разложился и смердит, отравляя воздух России своими ядовитыми ельцинскими миазмами.
Впрочем, стоит признать, у России должен быть свой государственный праздник. Настоящий «День России». И мы прекрасно знаем, что это за день.
2 ноября 1721 года в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, решением Правительствующего Сената, Россия была объявлена империей. Царь Пётр I получил титул императора, а также отца Отечества, подобно императору Октавиану Августу — создателю Римской империи.
С этого момента началась история настоящей России. В 200 лет уложилось столько самых выдающихся событий, что это позволило Егору Просвирнину сказать: «Величие этих двухсот лет таково, что больше нам ничего и не надо. В двести лет уместилось всё — и война со всей Европой, и покорение Америки, и казаки при дворе персидского шаха, русские города в Китае, и даже авантюры в Африке и Латинской Америке. Мировая культура, мировая экспансия, мировое величие!»
Есть очень мало народов, которые могли бы встать вровень с нами — русскими. Нам откровенно тесно в узкой клетушке, в которую нас загнали сначала большевики, а потом их наследники. Наш праздник не жалкий «день Независимости» — мы празднуем день нашей Империи! Вечной империи, которой суждено возродиться.
Каждый год 12 июня в России отмечают праздник. Загадочный праздник, смысла которого не может объяснить никто: ни профессиональные пропагандисты на зарплате, ни простые люди, ни представители власти или спецслужб. У праздника не существует даже точного имени. Ведь ещё совсем недавно его звали «День Независимости».
Ощутили этот дух абсурда, что сопровождает постсоветскую историю? Русское государство за более чем тысячелетнюю свою историю оказалось зависимым лишь один раз. И было это в XIII-XV веках после того, как Древняя Русь подчинилась жестоким завоевателям Золотой Орды. Тогда это событие воспринималось как величайшая национальная трагедия. Весь русский народ от крестьян до бояр и князей при первой же возможности поднимался на борьбу за свободу. Которая наконец была завоёвана в 1480 году, когда великий князь Московский, государь Всея Руси Иван III одержал победу над войском Ахмата, последнего хана Большой Орды.
После этого события Россия никогда не была зависимой. Напротив, чем дальше, тем больше других стран оказывались в зависимости от России. Но 12 июня 1990 года Съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете РСФСР. Именно этот день Борис Ельцин, ставший после президентом… нет, не России — этого слова он и его приближённые боялись как огня — Российской Федерации, было предложено считать главным национальным праздником русского народа. Ну а точнее безликих и многонациональных «россиян», уродливого идеологического кадавра, созданного ельцинским окружением.
Именно тогда, 12 июня 1990 года, была заложена политическая традиция умаления России. Отказа от своих исторических границ, согласия с тем, что не существует триединого русского народа, а значит украинцы и белорусы должны получить собственные суверенные государства. Отказа ото всех тех завоеваний, ради которых проливали кровь наши предки. Отказа от самих себя. Ведь русский — это царственный народ, которым, подобно древним римлянам, самой судьбой предначертано быть великими завоевателями и мудрыми правителями.
Весь этот абсурд настолько бросался в глаза, что в 2002 году слово «независимость» было стыдливо замазано. Тогда и появился «День России», который, однако, был намертво связан с двумя самыми мрачными событиями нашей истории: кровавым образованием советского государства и его не менее кровавым распадом, случившимся под безумное бормотание пьяного Ельцина.
Именно поэтому день 12 июня несмотря на то, что его сделали государственным праздником уже 33 года назад, так и воспринимается народом как пустышка. Лишний выходной — пустячок, а приятно. Но вряд ли мы найдём хоть одного человека, который действительно празднует «День Независимости». Этот праздник умер не родившись. Его труп давно разложился и смердит, отравляя воздух России своими ядовитыми ельцинскими миазмами.
Впрочем, стоит признать, у России должен быть свой государственный праздник. Настоящий «День России». И мы прекрасно знаем, что это за день.
2 ноября 1721 года в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, решением Правительствующего Сената, Россия была объявлена империей. Царь Пётр I получил титул императора, а также отца Отечества, подобно императору Октавиану Августу — создателю Римской империи.
С этого момента началась история настоящей России. В 200 лет уложилось столько самых выдающихся событий, что это позволило Егору Просвирнину сказать: «Величие этих двухсот лет таково, что больше нам ничего и не надо. В двести лет уместилось всё — и война со всей Европой, и покорение Америки, и казаки при дворе персидского шаха, русские города в Китае, и даже авантюры в Африке и Латинской Америке. Мировая культура, мировая экспансия, мировое величие!»
Есть очень мало народов, которые могли бы встать вровень с нами — русскими. Нам откровенно тесно в узкой клетушке, в которую нас загнали сначала большевики, а потом их наследники. Наш праздник не жалкий «день Независимости» — мы празднуем день нашей Империи! Вечной империи, которой суждено возродиться.
Ультраправая и суперстрашная “Альтернатива для Германии” заняла на выборах в Европарламент второе место. Мнения в России разделились: кто-то предвкушает “правый поворот” в Европе, а кто-то, напротив, предельно скептичен.
Немецкий журналист Илья Рывкин специально для “Обыкновенного царизма” расскажет, что на самом деле означают результаты выборов в Европарламент и как их воспринимают в самой Германии.
Ваше праздничное чтиво из самого сердца экономического локомотива Европы - Берлина.
Немецкий журналист Илья Рывкин специально для “Обыкновенного царизма” расскажет, что на самом деле означают результаты выборов в Европарламент и как их воспринимают в самой Германии.
Ваше праздничное чтиво из самого сердца экономического локомотива Европы - Берлина.
Teletype
Ультраправая и суперстрашная «Альтернатива для Германии»
Пиво и брецели на столах. Одежда присутствующих представляет собой синтез кэжуал-стиля и народного костюма. Собравшиеся выглядят как...
Большевики убили великого князя Михаила Александровича
Великий князь Михаил был крупным государственным, военным и общественным деятелем. Настоящим образцом для подражания, очень популярным среди офицерства. Младший сын Императора Александра III, он родился в 1878 г., когда его отец ещё был наследником престола. В соответствии с традицией русской императорской фамилии Михаил проходил военную службу. Уже в царствование своего отца, в 1884 г., он получил чин подпоручика.
В 1900 г., закончив Михайловское артиллерийское училище, Михаил Александрович начал военную службу в рядах 5-й батареи гвардейской конноартиллерийской бригады, через год был произведён в поручики. В 1902 г. Великий князь был назначен командующим 1-й Его Величества ротой Лейб-гвардии Преображенского полка, а в 1904 г. переведён на должность старшего офицера эскадрона Лейб-гвардии Кирасирского Её Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Фёдоровны полка и произведен в штабс-ротмистры.
В 1901 г. великий князь стал членом Государственного Совета — высшего законосовещательного учреждения Российской Империи — и принимал активное участие в его работе. В том же году Великий князь начал работать в Комитете финансов, а в 1902 г. получил назначение членом Комитета министров. В 1905 г. Великий князь принимал участие в создании законодательства об учреждении Государственной Думы. Эту же работу Михаил Александрович продолжал проводить в рамках специальных совещаний 1905– 1906 гг., результатом которых стало создание парламента Российской империи, состоявшего из Государственного Совета и Государственной Думы.
С 1911 по 1912 гг. Великий князь Михаил Александрович, вернувшись в Санкт-Петербург, командовал первым полком гвардейской кавалерии — Кавалергардским Её Величества Государыни Императрицы Марии Фёдоровны полком. После вступления в 1912 году в брак по любви и без разрешения старшего брата — императора, Михаила лишили всех чинов и должностей. Он был вынужден уехать из России. Но в 1914 году получил прощение, вернулся на родину и немедленно отправился на войну. Михаил стал командиром прославленной кавалерийской «Дикой» дивизии, отличившейся на Кавказском фронте. Великий князь проявил себя как блестящий командир, отвагой и мужеством которого восхищались как офицеры, так и рядовые всадники, называвшие его «нашим джигитом Мишей».
Великий князь был известным благотворителем. Он увлекался науками, отчего попечительствовал над Электротехническим институтом, Российским автомобильным обществом, Русским астрономическим обществом, Императорским русским военно-историческим обществом. А также занимал пост главы Императорского Российского исторического музея имени Александра III.
После захвата власти большевиками, великий князь был арестован. Сначала Михаил содержался в Гатчине под надзором красных комиссаров. В марте 1918 года Моисей Урицкий приказал выслать великого князя в Пермь. Узник был столь важен, что в Пермь отправили отряд латышских стрелков — немногих, кому доверял свою жизнь Ленин. В Перми Михаила поместили в изолированном от мира номере гостиницы. Оттуда его в ночь на 13 июня 1918 года увезли высокопоставленные большевики Иванченко и Мясников. Приказ об убийстве был отдан главой Пермского губисполкома Сорокиным.
Взяв с собой несколько пьяных рабочих, Иванченко и Мясников ворвались в гостиничный номер и приказали спящему великому князю одеваться. Скрутив его, красные увезли пленников на повозке за город. Там пленникам было приказано выходить. В тот момент, когда арестованные выбирались из повозок, в них неожиданно сделали несколько выстрелов в упор. Тела оттащили вглубь леса и закопали, дабы скрыть злодеяние. Ценные вещи, бывшие при великом князе, убийцы забрали себе.
Красные власти в Москве сначала делали вид, что никакого убийства не было и великий князь жив. Публиковались фальшивые материалы о пребывании Михаила Александровича в Перми. Позднее власти объявили, что убийство — это «местная инициатива». Но уже в наши дни из документов стало известно, что судьба всех царственных узников решалась лично Лениным.
Великий князь Михаил был крупным государственным, военным и общественным деятелем. Настоящим образцом для подражания, очень популярным среди офицерства. Младший сын Императора Александра III, он родился в 1878 г., когда его отец ещё был наследником престола. В соответствии с традицией русской императорской фамилии Михаил проходил военную службу. Уже в царствование своего отца, в 1884 г., он получил чин подпоручика.
В 1900 г., закончив Михайловское артиллерийское училище, Михаил Александрович начал военную службу в рядах 5-й батареи гвардейской конноартиллерийской бригады, через год был произведён в поручики. В 1902 г. Великий князь был назначен командующим 1-й Его Величества ротой Лейб-гвардии Преображенского полка, а в 1904 г. переведён на должность старшего офицера эскадрона Лейб-гвардии Кирасирского Её Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Фёдоровны полка и произведен в штабс-ротмистры.
В 1901 г. великий князь стал членом Государственного Совета — высшего законосовещательного учреждения Российской Империи — и принимал активное участие в его работе. В том же году Великий князь начал работать в Комитете финансов, а в 1902 г. получил назначение членом Комитета министров. В 1905 г. Великий князь принимал участие в создании законодательства об учреждении Государственной Думы. Эту же работу Михаил Александрович продолжал проводить в рамках специальных совещаний 1905– 1906 гг., результатом которых стало создание парламента Российской империи, состоявшего из Государственного Совета и Государственной Думы.
С 1911 по 1912 гг. Великий князь Михаил Александрович, вернувшись в Санкт-Петербург, командовал первым полком гвардейской кавалерии — Кавалергардским Её Величества Государыни Императрицы Марии Фёдоровны полком. После вступления в 1912 году в брак по любви и без разрешения старшего брата — императора, Михаила лишили всех чинов и должностей. Он был вынужден уехать из России. Но в 1914 году получил прощение, вернулся на родину и немедленно отправился на войну. Михаил стал командиром прославленной кавалерийской «Дикой» дивизии, отличившейся на Кавказском фронте. Великий князь проявил себя как блестящий командир, отвагой и мужеством которого восхищались как офицеры, так и рядовые всадники, называвшие его «нашим джигитом Мишей».
Великий князь был известным благотворителем. Он увлекался науками, отчего попечительствовал над Электротехническим институтом, Российским автомобильным обществом, Русским астрономическим обществом, Императорским русским военно-историческим обществом. А также занимал пост главы Императорского Российского исторического музея имени Александра III.
После захвата власти большевиками, великий князь был арестован. Сначала Михаил содержался в Гатчине под надзором красных комиссаров. В марте 1918 года Моисей Урицкий приказал выслать великого князя в Пермь. Узник был столь важен, что в Пермь отправили отряд латышских стрелков — немногих, кому доверял свою жизнь Ленин. В Перми Михаила поместили в изолированном от мира номере гостиницы. Оттуда его в ночь на 13 июня 1918 года увезли высокопоставленные большевики Иванченко и Мясников. Приказ об убийстве был отдан главой Пермского губисполкома Сорокиным.
Взяв с собой несколько пьяных рабочих, Иванченко и Мясников ворвались в гостиничный номер и приказали спящему великому князю одеваться. Скрутив его, красные увезли пленников на повозке за город. Там пленникам было приказано выходить. В тот момент, когда арестованные выбирались из повозок, в них неожиданно сделали несколько выстрелов в упор. Тела оттащили вглубь леса и закопали, дабы скрыть злодеяние. Ценные вещи, бывшие при великом князе, убийцы забрали себе.
Красные власти в Москве сначала делали вид, что никакого убийства не было и великий князь жив. Публиковались фальшивые материалы о пребывании Михаила Александровича в Перми. Позднее власти объявили, что убийство — это «местная инициатива». Но уже в наши дни из документов стало известно, что судьба всех царственных узников решалась лично Лениным.
Битва на Косовом поле. Конец сербской независимости
15 июня 1389 года состоялась битва на Косовом поле. Сегодня Косово — это земля, отобранная у сербов войсками НАТО. Там живут албанцы, а сербы превращены в угнетаемое меньшинство (вроде русских на Украине). Но так было не всегда. С VI века Косово было заселено сербами и вошло в состав Сербской державы. Это было большое и сильное славянское государство. Его границы простирались от венгерского Бача на севере, до герцогства Афинского на юге.
В XIV столетии сербы столкнулись с турками-османами, которые захватив значительную часть Малой Азии, переправились в Европу и начали завоевание византийских земель. Их первой добычей стала богатая провинция Фракия. Её центр — греческий Адрианополь, турки переименовали в Эдирне и сделали своей столицей. После этого, османы неизбежно должны были столкнуться с сербами.
В 1371 году в битве на реке Марице турки разбили войско сербского короля Стефана V и захватили чуть ли не половину сербской территории. Король погиб, и в Сербии на некоторое время началась смута. Государство распалось. Но вскоре энергичный правитель Сербской Моравии князь Лазарь сумел объединить под своей властью часть Сербии. Конечно, такое государство было лишь тенью прежней Великой Сербии, но сербы считали его последним оплотом славянства и православия на Балканах.
В 1388 году османы захватили восточную Боснию, таким образом окружив Сербию и с запада, и с востока. 18 лет передышки закончились, и князь Лазарь стал готовиться к войне. Поводом послужили взятие турками Софии и оккупация древнего сербского города Ниша. Стало понятно, что князю придётся или покориться султану, или пойти на него войной, ведь положение ухудшалось день ото дня.
В 1389 году сорокатысячная армия султана Мурада I вторглась в Сербию. Турки вели с собой воинов из покорённых славянских земель, чтобы они воевали против сербов. Сербов было в два раза меньше, но Лазарь, собрав войско вышел навстречу султану. У него не оставалось иного выхода, сербы могли или победить, или умереть. Поражение означало конец Сербии и полное завоевание мусульманами. Ни венгры, ни другие христианские народы не поддержали сербов, оставив их один на один с османами.
Главную надежду князь Лазарь возлагал на тяжёлую рыцарскую кавалерию, обученную и вооружённую по западноевропейскому образцу. У турок было мало латных всадников, но зато имелось множество хорошей пехоты. 15 июня армии встретились на Косовом поле близ городка Приштина. Сражение началось с атаки основных сил сербов во главе с князем на тяжёлую кавалерию турок — сипахов. С ними сербы быстро справились, но упёрлись в позиции пехоты, которая непрерывно вела обстрел из луков.
Отборный отряд телохранителей Лазаря прорубился до султанского шатра. Один из сербских рыцарей (его имя осталось неизвестным, но предания говорят, что это был Милош Обилич) зарубил Мурада I в короткой схватке. Как только до Баязида, старшего сына султана, дошла весть о гибели отца, он объявил султаном себя и приказал зарезать сражавшегося на поле боя младшего сына Якуба, чтобы устранить конкурента.
К этому моменту атака сербов выдохлась и Баязид, во главе собранных в один кулак турецких сил, ударил по полку князя Лазаря. Сербы не выдержали и побежали. Лазарь попал в плен и был немедленно обезглавлен. Сербы потерпели тяжелейшее поражение. Хотя после сражения новый султан Баязид ушёл на восток, устанавливать свою власть, сербские земли уже некому было защищать, большая часть знати погибла в битве и поэтому очень скоро Сербия покорилась туркам, на пять столетий утратив независимость.
Для сербов память о битве на Косовом поле стала одним из важнейших элементов национального самосознания. Безнадёжное сражение предстало в памяти потомков символом триумфа славянского духа. Князь Лазарь был канонизирован и почитается как один из главнейших сербских святых. Албанцы же, как только захватили власть в Косово — немедленно разрушили православный монастырь —памятник битве, построенный сербами.
15 июня 1389 года состоялась битва на Косовом поле. Сегодня Косово — это земля, отобранная у сербов войсками НАТО. Там живут албанцы, а сербы превращены в угнетаемое меньшинство (вроде русских на Украине). Но так было не всегда. С VI века Косово было заселено сербами и вошло в состав Сербской державы. Это было большое и сильное славянское государство. Его границы простирались от венгерского Бача на севере, до герцогства Афинского на юге.
В XIV столетии сербы столкнулись с турками-османами, которые захватив значительную часть Малой Азии, переправились в Европу и начали завоевание византийских земель. Их первой добычей стала богатая провинция Фракия. Её центр — греческий Адрианополь, турки переименовали в Эдирне и сделали своей столицей. После этого, османы неизбежно должны были столкнуться с сербами.
В 1371 году в битве на реке Марице турки разбили войско сербского короля Стефана V и захватили чуть ли не половину сербской территории. Король погиб, и в Сербии на некоторое время началась смута. Государство распалось. Но вскоре энергичный правитель Сербской Моравии князь Лазарь сумел объединить под своей властью часть Сербии. Конечно, такое государство было лишь тенью прежней Великой Сербии, но сербы считали его последним оплотом славянства и православия на Балканах.
В 1388 году османы захватили восточную Боснию, таким образом окружив Сербию и с запада, и с востока. 18 лет передышки закончились, и князь Лазарь стал готовиться к войне. Поводом послужили взятие турками Софии и оккупация древнего сербского города Ниша. Стало понятно, что князю придётся или покориться султану, или пойти на него войной, ведь положение ухудшалось день ото дня.
В 1389 году сорокатысячная армия султана Мурада I вторглась в Сербию. Турки вели с собой воинов из покорённых славянских земель, чтобы они воевали против сербов. Сербов было в два раза меньше, но Лазарь, собрав войско вышел навстречу султану. У него не оставалось иного выхода, сербы могли или победить, или умереть. Поражение означало конец Сербии и полное завоевание мусульманами. Ни венгры, ни другие христианские народы не поддержали сербов, оставив их один на один с османами.
Главную надежду князь Лазарь возлагал на тяжёлую рыцарскую кавалерию, обученную и вооружённую по западноевропейскому образцу. У турок было мало латных всадников, но зато имелось множество хорошей пехоты. 15 июня армии встретились на Косовом поле близ городка Приштина. Сражение началось с атаки основных сил сербов во главе с князем на тяжёлую кавалерию турок — сипахов. С ними сербы быстро справились, но упёрлись в позиции пехоты, которая непрерывно вела обстрел из луков.
Отборный отряд телохранителей Лазаря прорубился до султанского шатра. Один из сербских рыцарей (его имя осталось неизвестным, но предания говорят, что это был Милош Обилич) зарубил Мурада I в короткой схватке. Как только до Баязида, старшего сына султана, дошла весть о гибели отца, он объявил султаном себя и приказал зарезать сражавшегося на поле боя младшего сына Якуба, чтобы устранить конкурента.
К этому моменту атака сербов выдохлась и Баязид, во главе собранных в один кулак турецких сил, ударил по полку князя Лазаря. Сербы не выдержали и побежали. Лазарь попал в плен и был немедленно обезглавлен. Сербы потерпели тяжелейшее поражение. Хотя после сражения новый султан Баязид ушёл на восток, устанавливать свою власть, сербские земли уже некому было защищать, большая часть знати погибла в битве и поэтому очень скоро Сербия покорилась туркам, на пять столетий утратив независимость.
Для сербов память о битве на Косовом поле стала одним из важнейших элементов национального самосознания. Безнадёжное сражение предстало в памяти потомков символом триумфа славянского духа. Князь Лазарь был канонизирован и почитается как один из главнейших сербских святых. Албанцы же, как только захватили власть в Косово — немедленно разрушили православный монастырь —памятник битве, построенный сербами.
«Русских невозможно победить, мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности, и тогда они победят сами себя!».
Наверное, большинство из вас слышали эту цитату, приписываемую канцлеру Германской империи Отто фон Бисмарку. Дело в том, что он этого никогда не говорил. Как Бисмарк и не говорил про «никогда не воюйте с русскими», и даже «про прусского учителя» он тоже не говорил (пускай это и не про Россию).
В чем же феномен популярности фейковых цитат германского канцлера из позапрошлого века? Где правда, а где вымысел? Что на самом деле говорил Бисмарк о России и русских?
Сегодня в новом видео «Обыкновенного царизма» на Ютуб и ВК Святослав Павлов расскажет о реальных цитатах Бисмарка про нашу страну и наш народ. Мы сделали уникальную работу в русском сегменте интернета и надеемся, что вы оцените ее по достоинству.
Если вы хотите, чтобы подобных образовательных видео было больше и выходили они чаще, подписывайтесь на наш Бусти или премиум тг-канал.
А теперь смотрим!
Наверное, большинство из вас слышали эту цитату, приписываемую канцлеру Германской империи Отто фон Бисмарку. Дело в том, что он этого никогда не говорил. Как Бисмарк и не говорил про «никогда не воюйте с русскими», и даже «про прусского учителя» он тоже не говорил (пускай это и не про Россию).
В чем же феномен популярности фейковых цитат германского канцлера из позапрошлого века? Где правда, а где вымысел? Что на самом деле говорил Бисмарк о России и русских?
Сегодня в новом видео «Обыкновенного царизма» на Ютуб и ВК Святослав Павлов расскажет о реальных цитатах Бисмарка про нашу страну и наш народ. Мы сделали уникальную работу в русском сегменте интернета и надеемся, что вы оцените ее по достоинству.
Если вы хотите, чтобы подобных образовательных видео было больше и выходили они чаще, подписывайтесь на наш Бусти или премиум тг-канал.
А теперь смотрим!
YouTube
Что на самом деле говорил Бисмарк о России и русских
«Русских невозможно победить, мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности, и тогда они победят сами себя!».
Наверное, большинство из вас слышали эту цитату, приписываемую канцлеру Германской империи Отто фон Бисмарку. Дело…
Наверное, большинство из вас слышали эту цитату, приписываемую канцлеру Германской империи Отто фон Бисмарку. Дело…
СТРИМЫ НЕ НУЖНЫ
Фанаты стримов проявляют своё беспокойство об утерянной форме досуга. Объясняем нашу позицию.
Мы столкнулись с формой цензуры на Ютубе, которую не можем преодолеть. Невозможно заниматься онлайн-самоцензурой себя и гостей и при этом вести живой эфир. Монтаж — единственный в долгосрочной перспективе способ вести свою деятельность на Ютубе, а не на Ютубе не имеет смысла её вести.
Но это только верхушка айсберга.
Оглядываясь назад, мы обнаружили поразительную зависимость содержания от формы.
Прямые эфиры и их культура на русском политическом Ютубе обладают следующими чертами:
1. Короткий и регулярный цикл воспроизводства контента
Не нужен ни сценарий, ни монтаж, есть лидер мнений, есть камера, есть стриминговые сервисы — поехали.
2. Невероятно лояльная аудитория
Зрители стримов встраивают их просмотр в цикл своей жизни. Они становятся частью привычки, как раньше было с регулярными телепередачами.
3. Аудитория замкнутая, а контент — пустой
Стример, как таковой, едва ли обладает перспективой обрести через эфиры новую аудиторию. Зрители стримов разделились по эхо-комнатам своих любимых спикеров и предпочитают оставаться там.
Очень активная для «Обыкновенного царизма» на прямые эфиры зима даёт прекрасную для наблюдения статистику. Стабильные 10 тысяч просмотров вне зависимости от дня недели и темы эфира. Исключение — дебаты со Штефановым, но они только подтверждают правило.
Оглядываясь на два года прямых эфиров, мне сложно выделить из них топ-5 особенных эфиров, которые я от всей души рекомендовал бы кому-нибудь пересмотреть.
Впрочем, есть эфир, который конвенционально выделяется публикой. Эфир с Антоном Красовским.
Этот пример очень показательный. Стримы заставляют авторов быть зависимыми от короткого цикла воспроизводства контента. Короткий цикл воспроизводства лишает авторов возможности много думать о контенте.
Публицисты и лидеры мнений в политическом сегменте — это в первую очередь мыслители.
Публицисты и лидеры мнений, которые изначально завоевали свою аудиторию авторскими мыслями, лишились самой возможности думать. Время смотреть новые видосы, Ежи. Донатер готов отдать больше 20 тысяч рублей, чтобы в течение часа тормозить план эфира для обсуждения дилеммы вагонетки, Жмиль.
Мы по-черному завидуем миллионам Жмилевского, мы без всякой зависти сочувствуем его доле, ибо с темпом, который диктует рынок, у него едва ли найдётся хоть одна минута, чтобы воспроизвести хотя бы одну интересную мысль.
Из этой дремучей пустоты выходит клиническая картина «интересного» на стримах. Охват за пределами стримов получают только 2 вещи: КЛОУНАДА И ПРОВОКАЦИЯ.
Пьяный Антон Красовский снова призвал топить украинских детей. Пьяные ведущие ржут.
Олег Каин назвал РДК новыми потенциальными отцами своих детей.
Лиза Лазерсон разгружает вагоны с еврейскими младенцами с помощью вил.
Михаил Светов объявил от лица русского народа о принципиальном непрощении ДШРГ «Русич» за войну за Путина.
Так происходит, потому что КУЛЬТУРА СТРИМОВ УМЕРЛА.
Все формы интересной активации функции «ЁБНЕМ» исчерпаны. Ирка бросила Маргинала. Вопперы остыли. Руандийский цикл закончен.
Попытка упаковать что-то по-настоящему ценное в стримовую оболочку приведёт к тому, что темп жизни растворит ценность в потоке филлер-контента с быстрым циклом производства.
Мы здесь собрались, чтобы интеллектуально выстраивать будущее русского народа. Мы остаёмся медиа, которое публично русский народ репрезентует.
Мы не имеем права тратить своё и ваше время на мёртвую культуру.
Мы можем и хотим выпускать контент, который содержит высокую интеллектуальную и, при наличии денег, художественную ценность.
А стримы они ни вам, ни нам, ни для построения РНГ не нужны.
Бог посылал нам знаки. Мы к ним, наконец, прислушались. Мы надеемся, что вы останетесь с нами и поддержите нас на сложном пути создания контента с долгим циклом производства и высокой смысловой нагрузкой.
Слава России!
Фанаты стримов проявляют своё беспокойство об утерянной форме досуга. Объясняем нашу позицию.
Мы столкнулись с формой цензуры на Ютубе, которую не можем преодолеть. Невозможно заниматься онлайн-самоцензурой себя и гостей и при этом вести живой эфир. Монтаж — единственный в долгосрочной перспективе способ вести свою деятельность на Ютубе, а не на Ютубе не имеет смысла её вести.
Но это только верхушка айсберга.
Оглядываясь назад, мы обнаружили поразительную зависимость содержания от формы.
Прямые эфиры и их культура на русском политическом Ютубе обладают следующими чертами:
1. Короткий и регулярный цикл воспроизводства контента
Не нужен ни сценарий, ни монтаж, есть лидер мнений, есть камера, есть стриминговые сервисы — поехали.
2. Невероятно лояльная аудитория
Зрители стримов встраивают их просмотр в цикл своей жизни. Они становятся частью привычки, как раньше было с регулярными телепередачами.
3. Аудитория замкнутая, а контент — пустой
Стример, как таковой, едва ли обладает перспективой обрести через эфиры новую аудиторию. Зрители стримов разделились по эхо-комнатам своих любимых спикеров и предпочитают оставаться там.
Очень активная для «Обыкновенного царизма» на прямые эфиры зима даёт прекрасную для наблюдения статистику. Стабильные 10 тысяч просмотров вне зависимости от дня недели и темы эфира. Исключение — дебаты со Штефановым, но они только подтверждают правило.
Оглядываясь на два года прямых эфиров, мне сложно выделить из них топ-5 особенных эфиров, которые я от всей души рекомендовал бы кому-нибудь пересмотреть.
Впрочем, есть эфир, который конвенционально выделяется публикой. Эфир с Антоном Красовским.
Этот пример очень показательный. Стримы заставляют авторов быть зависимыми от короткого цикла воспроизводства контента. Короткий цикл воспроизводства лишает авторов возможности много думать о контенте.
Публицисты и лидеры мнений в политическом сегменте — это в первую очередь мыслители.
Публицисты и лидеры мнений, которые изначально завоевали свою аудиторию авторскими мыслями, лишились самой возможности думать. Время смотреть новые видосы, Ежи. Донатер готов отдать больше 20 тысяч рублей, чтобы в течение часа тормозить план эфира для обсуждения дилеммы вагонетки, Жмиль.
Мы по-черному завидуем миллионам Жмилевского, мы без всякой зависти сочувствуем его доле, ибо с темпом, который диктует рынок, у него едва ли найдётся хоть одна минута, чтобы воспроизвести хотя бы одну интересную мысль.
Из этой дремучей пустоты выходит клиническая картина «интересного» на стримах. Охват за пределами стримов получают только 2 вещи: КЛОУНАДА И ПРОВОКАЦИЯ.
Пьяный Антон Красовский снова призвал топить украинских детей. Пьяные ведущие ржут.
Олег Каин назвал РДК новыми потенциальными отцами своих детей.
Лиза Лазерсон разгружает вагоны с еврейскими младенцами с помощью вил.
Михаил Светов объявил от лица русского народа о принципиальном непрощении ДШРГ «Русич» за войну за Путина.
Так происходит, потому что КУЛЬТУРА СТРИМОВ УМЕРЛА.
Все формы интересной активации функции «ЁБНЕМ» исчерпаны. Ирка бросила Маргинала. Вопперы остыли. Руандийский цикл закончен.
Попытка упаковать что-то по-настоящему ценное в стримовую оболочку приведёт к тому, что темп жизни растворит ценность в потоке филлер-контента с быстрым циклом производства.
Мы здесь собрались, чтобы интеллектуально выстраивать будущее русского народа. Мы остаёмся медиа, которое публично русский народ репрезентует.
Мы не имеем права тратить своё и ваше время на мёртвую культуру.
Мы можем и хотим выпускать контент, который содержит высокую интеллектуальную и, при наличии денег, художественную ценность.
А стримы они ни вам, ни нам, ни для построения РНГ не нужны.
Бог посылал нам знаки. Мы к ним, наконец, прислушались. Мы надеемся, что вы останетесь с нами и поддержите нас на сложном пути создания контента с долгим циклом производства и высокой смысловой нагрузкой.
Слава России!
Сегодня два года, как с нами нет Саши Скула. И этот день я провожу за редактурой его книги. На самом деле так все и планировалось. С той лишь разницей, что автора уже нет в живых, а редактору приходится общаться лишь с тенями и призраками. Потому что смерть, увы, запланировать непросто.
Покойный без сомнения был символом и наглядным примером для моего поколения в оранжевой обложке. Символом и наглядным примером трагедии поколения, которое так и не смогло выйти за пределы оранжевой обложки. Потому что за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного и нет.
С Сашей мы познакомились в 2018 году. Тогда я решил взять у него интервью для своего андеграундного журнала. Мне скинули номер Скула, и я ему набрал. Саша не понял, кто я и что, но сразу позвал пить с ним водку. «Вот тебе и будет интервью», — сказал в трубку веселый и хмельной голос.
Мы договорились на следующий день. С меня было пиво, а с Саши интервью. Скул встретил меня с легким похмельем и некоторым подозрением. «Ты слишком нормально выглядишь для главреда андеграундного журнала. А должен быть как бич вонючий. Настоящий андеграунд — это бичизм!», — рассмеялся скинхед.
А дальше мы сели на лавочку и начали говорить. Это было удивительно, но между нами полностью отсутствовали естественные барьеры, возникающие между интервьюером и интервьюируемым. Как будто встретился с другом детства, которого знал всю сознательную и бессознательную жизнь.
Мы читали одни и те же книги, слушали одну и ту же музыку, даже диковатые истории из родной и далекой провинции были примерно одними и теми же. Как спрашивали за шмот, как гопники съели собаку и пили за упокой ее души. В общем, я встретил родного человека. Так началась наша дружба.
А потом было по-настоящему весело и страшно. Саша внезапно заболел и чудом вылечился от рака. Записал жуткий и пронзительный альбом. Мы создали «Лимоновские чтения», а Саша стал их хедлайнером. Потом было американское посольство и акция в защиту мента Дерека Шовина. Помню, как Сашу оштрафовали, а все Пресненское ОВД слушало «Кто не сидел — тот не русский».
Но все это большинство из вас и так знают. Не знаете только вы о том, что где-то глубоко внутри у Саши была черная дыра, ледяная бездна, которая сжирала его день за днем. Ведь она есть у каждого приличного человека, способного ко внутренней рефлексии. И два года назад эта бездна поглотила Сашу. Она и вас рано или поздно поглотит. И меня. Залатать такую дыру не под силу никому. Даже Господу Богу.
Скул был моим ровесником. Самым ярким и талантливым человеком моего поколения, которого я только знал. Настоящим русским андеграундом, каким я его всегда себе представлял. Каким он и должен быть. Каким он и был. С лихими треками на грани (а порой и за гранью), буквы закона и норм морали. С кровавыми драками на концертах. С неизменным презрением к существующему порядку вещей.
Но та эпоха безвозвратно ушла, а за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного Саша так и не обрел. И я его прекрасно понимаю. Ведь за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного и нет. Теперь остался лишь Сашин голос, на носителе в мптришках, как он и хотел. Теперь этот голос навечно с нами. Пока и нас не поглотит черная бездна.
Не чокаясь, за Сашку Скула. Книга — уже скоро.
Покойный без сомнения был символом и наглядным примером для моего поколения в оранжевой обложке. Символом и наглядным примером трагедии поколения, которое так и не смогло выйти за пределы оранжевой обложки. Потому что за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного и нет.
С Сашей мы познакомились в 2018 году. Тогда я решил взять у него интервью для своего андеграундного журнала. Мне скинули номер Скула, и я ему набрал. Саша не понял, кто я и что, но сразу позвал пить с ним водку. «Вот тебе и будет интервью», — сказал в трубку веселый и хмельной голос.
Мы договорились на следующий день. С меня было пиво, а с Саши интервью. Скул встретил меня с легким похмельем и некоторым подозрением. «Ты слишком нормально выглядишь для главреда андеграундного журнала. А должен быть как бич вонючий. Настоящий андеграунд — это бичизм!», — рассмеялся скинхед.
А дальше мы сели на лавочку и начали говорить. Это было удивительно, но между нами полностью отсутствовали естественные барьеры, возникающие между интервьюером и интервьюируемым. Как будто встретился с другом детства, которого знал всю сознательную и бессознательную жизнь.
Мы читали одни и те же книги, слушали одну и ту же музыку, даже диковатые истории из родной и далекой провинции были примерно одними и теми же. Как спрашивали за шмот, как гопники съели собаку и пили за упокой ее души. В общем, я встретил родного человека. Так началась наша дружба.
А потом было по-настоящему весело и страшно. Саша внезапно заболел и чудом вылечился от рака. Записал жуткий и пронзительный альбом. Мы создали «Лимоновские чтения», а Саша стал их хедлайнером. Потом было американское посольство и акция в защиту мента Дерека Шовина. Помню, как Сашу оштрафовали, а все Пресненское ОВД слушало «Кто не сидел — тот не русский».
Но все это большинство из вас и так знают. Не знаете только вы о том, что где-то глубоко внутри у Саши была черная дыра, ледяная бездна, которая сжирала его день за днем. Ведь она есть у каждого приличного человека, способного ко внутренней рефлексии. И два года назад эта бездна поглотила Сашу. Она и вас рано или поздно поглотит. И меня. Залатать такую дыру не под силу никому. Даже Господу Богу.
Скул был моим ровесником. Самым ярким и талантливым человеком моего поколения, которого я только знал. Настоящим русским андеграундом, каким я его всегда себе представлял. Каким он и должен быть. Каким он и был. С лихими треками на грани (а порой и за гранью), буквы закона и норм морали. С кровавыми драками на концертах. С неизменным презрением к существующему порядку вещей.
Но та эпоха безвозвратно ушла, а за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного Саша так и не обрел. И я его прекрасно понимаю. Ведь за пределами оранжевой обложки ничего особенно интересного и нет. Теперь остался лишь Сашин голос, на носителе в мптришках, как он и хотел. Теперь этот голос навечно с нами. Пока и нас не поглотит черная бездна.
Не чокаясь, за Сашку Скула. Книга — уже скоро.
Офицер русской армии и наш друг Пират получил медаль "За отвагу".
Редакция "Обыкновенного царизма" сердечно поздравляет Пирата с заслуженной боевой наградой.
Думаем, это прекрасный повод пересмотреть наше большое интервью (там уже почти 150к просмотров).
Слава России!
Редакция "Обыкновенного царизма" сердечно поздравляет Пирата с заслуженной боевой наградой.
Думаем, это прекрасный повод пересмотреть наше большое интервью (там уже почти 150к просмотров).
Слава России!
Telegram
Боевая группа 🪓Секира🪓
Сегодня от командования получили первые награды!
Лед тронулся , а значит скоро все ребята скоро начнут получать заслуженные медали и ордена!
Мне выпала честь одному из первых получить награду с офицерами , солдатами и сержантами нашего батальона!
Спасибо…
Лед тронулся , а значит скоро все ребята скоро начнут получать заслуженные медали и ордена!
Мне выпала честь одному из первых получить награду с офицерами , солдатами и сержантами нашего батальона!
Спасибо…