Иногда мне в голову приходят совершенно неожиданные мысли. Вчера вечером, например, подумал о том, что одна из основных отличительных черт отечественных соевых либералов — полное, тотальное отсутствие самоиронии.
Человек со здоровой крепкой психикой не видит ничего плохого в том, чтобы посмеяться над собой. Причём это относится как к индивидуумам, так и к группам — скажем, есть огромное количество шуток и мемов про бойцов с СВО или национально-ориентированных русских интеллектуалов, и над этими мемами люди сами вполне себе угорают. Ну потому что известная картинка "русский националист — дед еврей" действительно очень смешная. :D
Если же коснуться соевиков, то подавляющее большинство относится к шуткам со звериной серьёзностью; на безобидный в общем-то юмор они обижаются, дуются, начинают ныть и обвинять проклятых фашистов/ватников/путиноидов/нужное подчеркнуть. Соответственно, и сами они шутить не особенно-то и умеют, обычно от их юмора испытываешь испанский стыд.
Интересно, что здесь первично — в эту социальную группу попадают изначально не очень далёкие люди, или правила группы диктуют образ мыслей и поведения?
Человек со здоровой крепкой психикой не видит ничего плохого в том, чтобы посмеяться над собой. Причём это относится как к индивидуумам, так и к группам — скажем, есть огромное количество шуток и мемов про бойцов с СВО или национально-ориентированных русских интеллектуалов, и над этими мемами люди сами вполне себе угорают. Ну потому что известная картинка "русский националист — дед еврей" действительно очень смешная. :D
Если же коснуться соевиков, то подавляющее большинство относится к шуткам со звериной серьёзностью; на безобидный в общем-то юмор они обижаются, дуются, начинают ныть и обвинять проклятых фашистов/ватников/путиноидов/нужное подчеркнуть. Соответственно, и сами они шутить не особенно-то и умеют, обычно от их юмора испытываешь испанский стыд.
Интересно, что здесь первично — в эту социальную группу попадают изначально не очень далёкие люди, или правила группы диктуют образ мыслей и поведения?
Сегодня думал о разнице между свободой и волей. Вроде бы слова-синонимы, и даже Даль в своём толковом словаре определял "свободу" через "волю", но всё же разница есть, постигаемая именно на уровне ощущений, причём ощущений, как я думаю, конкретно русского человека. Не знаю, возможно, что на планете существуют и другие нации, которые чувствуют эту разницу, но лично мне о таком не известно.
Итак, в чём же фундаментальное различие, при всей схожести слов и понятий? Свобода — она принадлежит обществу и неразрывно связана с понятиями социальными, тогда как воля отождествляется с природой, русскими просторами, чем-то диким и необузданным. "Свобода торговли", но "птица вольная". "Освобождение от оккупантов", но "приволье". И, возвращаясь к ощущениям — вряд ли кто-то из русских людей, выйдя в поле или поднявшись на гору, будет думать категориями свободы, скорее всё же воли.
В общем, мне воля ближе, чем свобода. А вам?
Итак, в чём же фундаментальное различие, при всей схожести слов и понятий? Свобода — она принадлежит обществу и неразрывно связана с понятиями социальными, тогда как воля отождествляется с природой, русскими просторами, чем-то диким и необузданным. "Свобода торговли", но "птица вольная". "Освобождение от оккупантов", но "приволье". И, возвращаясь к ощущениям — вряд ли кто-то из русских людей, выйдя в поле или поднявшись на гору, будет думать категориями свободы, скорее всё же воли.
В общем, мне воля ближе, чем свобода. А вам?
Если кто был в Художественном музее Новосибирска, наверняка видел зал, где выставлены самописные иконы первых сибирских поселенцев. Эти иконы — ярчайший представитель жанра наивного искусства. Иногда не соответствующие строгому церковному канону, в большинстве случаев не отягощённые пропорциями, на современный взгляд выглядящие так, словно их писал ребёнок. Однако при этом в них чувствуются до сих пор, спустя несколько сотен лет, жизнь, вера и устремление тех людей, что покоряли огромные недружелюбные пространства.
Что я безусловно люблю в Сибири — так это слегка наивную непосредственность, которая ещё теплится в этих краях, несмотря на то, что Новосибирск, в общем-то, крупный город с европейской культурой и современными взглядами на жизнь. Можно просто гулять и встретить вот такую палатку, стоящую на обочине крупной дороги. Наверняка эстет-дизайнер наморщит свой припудренный носик — мол, фи, что за штампы, если "Русские блины", то обязательно должен быть медведь — но моему сердцу именно здесь это очень близко. Наверное, увидев такое в Москве, я бы и сам усмехнулся в усы (если бы они у меня были), но в Сибири я воспринимаю подобное с теплотой и странной приятственностью. "Чёрствость и сила спутники смерти, гибкость и слабость выражают свежесть бытия. Поэтому что отвердело, то не победит", — как говорилось в одном хорошем фильме, а до этого писалось в древнем трактате. И пока мы храним в себе искру детского и безусловного взгляда на мир — мы побеждаем; ибо именно свежий, зелёный, хрупкий росток рано или поздно пробивает бетонную плиту.
Что я безусловно люблю в Сибири — так это слегка наивную непосредственность, которая ещё теплится в этих краях, несмотря на то, что Новосибирск, в общем-то, крупный город с европейской культурой и современными взглядами на жизнь. Можно просто гулять и встретить вот такую палатку, стоящую на обочине крупной дороги. Наверняка эстет-дизайнер наморщит свой припудренный носик — мол, фи, что за штампы, если "Русские блины", то обязательно должен быть медведь — но моему сердцу именно здесь это очень близко. Наверное, увидев такое в Москве, я бы и сам усмехнулся в усы (если бы они у меня были), но в Сибири я воспринимаю подобное с теплотой и странной приятственностью. "Чёрствость и сила спутники смерти, гибкость и слабость выражают свежесть бытия. Поэтому что отвердело, то не победит", — как говорилось в одном хорошем фильме, а до этого писалось в древнем трактате. И пока мы храним в себе искру детского и безусловного взгляда на мир — мы побеждаем; ибо именно свежий, зелёный, хрупкий росток рано или поздно пробивает бетонную плиту.
На манжетах
Если кто был в Художественном музее Новосибирска, наверняка видел зал, где выставлены самописные иконы первых сибирских поселенцев. Эти иконы — ярчайший представитель жанра наивного искусства. Иногда не соответствующие строгому церковному канону, в большинстве…
Ещё одна иллюстрация ко вчерашнему посту — одна из самописных икон, хранящаяся в коллекции Художественного музея Новосибирска.
Сегодня ранним утром ехал по трассе сквозь густой туман и понял, что лето — всё.
Ещё будут арбузы, дыни, сочные фрукты и вкусные овощи; тёплые и даже жаркие деньки, когда так приятно выпить кружку холодного кваса или бокал сухого белого вина со льдом; возможно, купания в реке, море или озере; ночные прогулки под звёздным небом в компании стрекочущих цикад.
Но уже ощущается прохладное, неумолимое дыхание осени, в воздухе витают предвестники осенних ароматов — угасания, тления, жухлых трав и земли после дождя. Их пока нельзя учуять, но можно ощутить неким шестым чувством, которое есть у каждого из нас, чувством, что позволяет каждому человеку предсказывать будущее и порой называемым интуицией.
Она — интуиция — появляется не сразу, о, далеко нет. Лишь с годами и с опытом мы начинаем предвидеть грядущее, ловить вибрации мира вокруг тонкими иррациональными струнами души, чтобы после, в очередной раз не прислушавшись к интуиции, горестно воскликнуть извечное "я так и знал!"
В детстве же, когда кругом яркое, жаркое, напоенное ароматами цветов лето, наступление осени всегда становится неожиданностью. Ты, конечно, смотришь календарь, может, даже отмечаешь дни, но чувство того, что впереди ещё целая жизнь — не оставляет тебя. Вот же, вот же они — и друзья, и велосипеды, и футбольный мяч, и речка, и девочки в лёгких сарафанах, с которыми ты ещё не умеешь общаться, потому и дразнишь их, и мультики в обед, и стакан парного молока, остро пахнущего животным, и зелёные коленки, и выгоревшие волосы, и тёплые, ласковые руки и взгляды родных, которых, возможно, уже нет, или есть, но далеко, и ты забыл, не звонишь, не пишешь и не навещаешь.
И вдруг, как гром среди ясного неба, как пыльным мешком по голове — осень, школа, линейка, цветы, загоревшие одноклассники, обмен впечатлениями; и дальше, ещё дальше, сам не понимаешь как — работа, круговерть дел и забот, ипотека, а машина сломалась, а ребёнка надо в садик отдать, а два зуба разваливаются, а с пищеварением неладно, а кто-то недавно женился, а кто-то уже и умер. И ты вроде бы тот же самый — но ничего общего не имеешь с тем весёлым пацаном, что жил, мечтал, дрался до первой крови и мирился спустя минуту, наслаждался летом и ни на секунду не задумывался о предстоящей осени. И всё чаще в разговоре ты говоришь "а помнишь" вместо "а давай", и не понимаешь, куда оно ушло, это счастливое лето, в котором, как тебе казалось, ты останешься — навсегда.
Ещё будут арбузы, дыни, сочные фрукты и вкусные овощи; тёплые и даже жаркие деньки, когда так приятно выпить кружку холодного кваса или бокал сухого белого вина со льдом; возможно, купания в реке, море или озере; ночные прогулки под звёздным небом в компании стрекочущих цикад.
Но уже ощущается прохладное, неумолимое дыхание осени, в воздухе витают предвестники осенних ароматов — угасания, тления, жухлых трав и земли после дождя. Их пока нельзя учуять, но можно ощутить неким шестым чувством, которое есть у каждого из нас, чувством, что позволяет каждому человеку предсказывать будущее и порой называемым интуицией.
Она — интуиция — появляется не сразу, о, далеко нет. Лишь с годами и с опытом мы начинаем предвидеть грядущее, ловить вибрации мира вокруг тонкими иррациональными струнами души, чтобы после, в очередной раз не прислушавшись к интуиции, горестно воскликнуть извечное "я так и знал!"
В детстве же, когда кругом яркое, жаркое, напоенное ароматами цветов лето, наступление осени всегда становится неожиданностью. Ты, конечно, смотришь календарь, может, даже отмечаешь дни, но чувство того, что впереди ещё целая жизнь — не оставляет тебя. Вот же, вот же они — и друзья, и велосипеды, и футбольный мяч, и речка, и девочки в лёгких сарафанах, с которыми ты ещё не умеешь общаться, потому и дразнишь их, и мультики в обед, и стакан парного молока, остро пахнущего животным, и зелёные коленки, и выгоревшие волосы, и тёплые, ласковые руки и взгляды родных, которых, возможно, уже нет, или есть, но далеко, и ты забыл, не звонишь, не пишешь и не навещаешь.
И вдруг, как гром среди ясного неба, как пыльным мешком по голове — осень, школа, линейка, цветы, загоревшие одноклассники, обмен впечатлениями; и дальше, ещё дальше, сам не понимаешь как — работа, круговерть дел и забот, ипотека, а машина сломалась, а ребёнка надо в садик отдать, а два зуба разваливаются, а с пищеварением неладно, а кто-то недавно женился, а кто-то уже и умер. И ты вроде бы тот же самый — но ничего общего не имеешь с тем весёлым пацаном, что жил, мечтал, дрался до первой крови и мирился спустя минуту, наслаждался летом и ни на секунду не задумывался о предстоящей осени. И всё чаще в разговоре ты говоришь "а помнишь" вместо "а давай", и не понимаешь, куда оно ушло, это счастливое лето, в котором, как тебе казалось, ты останешься — навсегда.
От материй высоких, что были вчера, перейдём у низким, я бы даже сказал, тварным. А именно — к вопросу, как усладить рецепторы и поесть не только сытно, но и вкусно.
Сегодня я впервые сломал свой шаблон по поводу овсянки. Я люблю овсянку, но всегда предпочитал употреблять её с фруктами, орехами, мёдом и чем-то подобным — в общем, сладким. Кстати, я уважаю лишь геркулес "Монастырский" или "Деревенский" от "Русского продукта", который надо долго варить. Именно в зерне с минимальным плющением сохраняется максимум пользы. О быстрорастворимых кашах из пакетиков я предпочту деликатно умолчать, ибо уважающий себя гедонист не будет даже смотреть в их сторону.
Итак, берём глубокую сковороду, наливаем немного оливкового масла и обжариваем в нём мелко порубленный чеснок. Далее добавляем помидоры и жарим их ещё несколько минут. Добавляем в смесь соль и чёрный перец, я ещё добавил несколько капель очень (ОЧЕНЬ) острого соуса, но это по желанию.
Когда помидоры приобрели мягкую консистенцию, прямо туда, в сковороду, насыпаем овсянки и наливаем воды в соотношении 1:1,5. Дожидаемся первых пузырьков кипения, убавляем огонь, чтобы едва булькало, и оставляем под крышкой минут на двадцать.
Перед подачей посыпаем тёртым сыром, можно ещё и зеленью. Добавляем яйцо — в рецепте пашот, но сегодня я решил быть проще и взял обычное варёное. Едим, восхваляя себя за кулинарное мастерство.
Приятного аппетита.
Сегодня я впервые сломал свой шаблон по поводу овсянки. Я люблю овсянку, но всегда предпочитал употреблять её с фруктами, орехами, мёдом и чем-то подобным — в общем, сладким. Кстати, я уважаю лишь геркулес "Монастырский" или "Деревенский" от "Русского продукта", который надо долго варить. Именно в зерне с минимальным плющением сохраняется максимум пользы. О быстрорастворимых кашах из пакетиков я предпочту деликатно умолчать, ибо уважающий себя гедонист не будет даже смотреть в их сторону.
Итак, берём глубокую сковороду, наливаем немного оливкового масла и обжариваем в нём мелко порубленный чеснок. Далее добавляем помидоры и жарим их ещё несколько минут. Добавляем в смесь соль и чёрный перец, я ещё добавил несколько капель очень (ОЧЕНЬ) острого соуса, но это по желанию.
Когда помидоры приобрели мягкую консистенцию, прямо туда, в сковороду, насыпаем овсянки и наливаем воды в соотношении 1:1,5. Дожидаемся первых пузырьков кипения, убавляем огонь, чтобы едва булькало, и оставляем под крышкой минут на двадцать.
Перед подачей посыпаем тёртым сыром, можно ещё и зеленью. Добавляем яйцо — в рецепте пашот, но сегодня я решил быть проще и взял обычное варёное. Едим, восхваляя себя за кулинарное мастерство.
Приятного аппетита.
Внезапно подумал вот о чём — а как юридически обосновано право на убийство во время войны, ой, простите, специальной военной операции? Мне непонятно даже то, есть ли какие-то юридические документы, дающие право военным убивать врагов во время войны, СВО или чего угодно ещё, но есть ведь и другие ситуации.
Скажем, сейчас у нас оккупирована часть Курской области, то есть уже так называемой "старой России". В новых регионах всё более-менее понятно, там военное положение и действуют совсем другие нормы. Но в Курской ВП же нет, есть только режимы КТО и ЧС.
Представим себе ситуацию, когда гражданский человек из легального огнестрельного оружия на территории Курской области застрелил заплутавшего ДРГ-шника из т.н. Украины. Курянин будет за это как-то отвечать? Или чуть сложнее — увидел, как его сосед, враг и предатель, носит оккупантам пирожки и передаёт сведения о передвижении нашей армии, при этом зафиксировав факты на видео. При попытке задержать соседа самостоятельно с целью дальнейшей передачи компетентным органам завязывается драка, и предатель умирает упав на ножпять раз подряд . Наступит ли для доблестного курянина уголовная ответственность, если об этом факте узнают правоохранители? А если нет, то почему? Есть ли законные основания для освобождения от неё?
Призываю экспертов в комментарии.
Скажем, сейчас у нас оккупирована часть Курской области, то есть уже так называемой "старой России". В новых регионах всё более-менее понятно, там военное положение и действуют совсем другие нормы. Но в Курской ВП же нет, есть только режимы КТО и ЧС.
Представим себе ситуацию, когда гражданский человек из легального огнестрельного оружия на территории Курской области застрелил заплутавшего ДРГ-шника из т.н. Украины. Курянин будет за это как-то отвечать? Или чуть сложнее — увидел, как его сосед, враг и предатель, носит оккупантам пирожки и передаёт сведения о передвижении нашей армии, при этом зафиксировав факты на видео. При попытке задержать соседа самостоятельно с целью дальнейшей передачи компетентным органам завязывается драка, и предатель умирает упав на нож
Призываю экспертов в комментарии.
Кстати!
А помните, в 2022 году былиглупые осторожные патриоты? Они писали что-то вроде "нет, мы, конечно, вроде как Россию поддерживаем, но вообще-то не стоило вторгаться на территорию суверенного государства, надо было дождаться, пока ВСУ атакуют Белгородскую область, и тогда..."
Тогда, по искреннему (надеюсь) убеждению этих гениев геополитики, все развитые и прогрессивные государства осудили бы т.н. Украину, наложили бы на неё санкции, а Россия была бы в роли невинной жертвы с полным правом на самозащиту. И — оп, следите за руками — мы бы ловко всех провели, и врага бы сразили, и санкций бы не было. Сейчас жили бы со святым Западом душа в душу и пили бы баварское.
Неделю назад ВСУ массово вторглись на территорию "старой" России, оккупировав немалую её часть. Какова же реакция на столь вопиющее нарушение международно признанных границ России? "Украина реализует своё право на самооборону" — если обобщить все заявления.
Я совершенно уверен, что и в 2022 году придумали бы тысячу и одну оправдалочку для Святой Украины, осмелься враги начать первыми. Как я уже писал, любимая отечественными либералами книга "1984" (которую большинство из них, конечно, не читали) была вовсе не про коммунистов или фашистов, а вполне себе про Британию. И, как мы видим, западные спикеры всех уровней в совершенстве владеют новоязом.
А помните, в 2022 году были
Тогда, по искреннему (надеюсь) убеждению этих гениев геополитики, все развитые и прогрессивные государства осудили бы т.н. Украину, наложили бы на неё санкции, а Россия была бы в роли невинной жертвы с полным правом на самозащиту. И — оп, следите за руками — мы бы ловко всех провели, и врага бы сразили, и санкций бы не было. Сейчас жили бы со святым Западом душа в душу и пили бы баварское.
Неделю назад ВСУ массово вторглись на территорию "старой" России, оккупировав немалую её часть. Какова же реакция на столь вопиющее нарушение международно признанных границ России? "Украина реализует своё право на самооборону" — если обобщить все заявления.
Я совершенно уверен, что и в 2022 году придумали бы тысячу и одну оправдалочку для Святой Украины, осмелься враги начать первыми. Как я уже писал, любимая отечественными либералами книга "1984" (которую большинство из них, конечно, не читали) была вовсе не про коммунистов или фашистов, а вполне себе про Британию. И, как мы видим, западные спикеры всех уровней в совершенстве владеют новоязом.
Telegram
На манжетах
Вы ведь все помните вторую (после "Гарри Поттера", величайшего произведения мировой литературы) любимую книгу российских либералов? Конечно, это "1984". Океания всегда воевала с Евразией, незнание -- сила и так далее. Главная проблема заключается в том, что…
Закаты на больших русских реках — пожалуй, красивейшее зрелище в мире.
Берег реки Томь, сентябрь, Россия.🇷🇺
#наманжетах_путевое
Берег реки Томь, сентябрь, Россия.
#наманжетах_путевое
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пришло время признаться и, пожалуй, раскрыть одну из главных холостяцких тайн. Повернуться лицом к правде и признать очевидное было сложно даже самому себе, но сегодня я окончательно и бесповоротно это сделал. Предельно честно, открыто и без доли лукавства заявляю —
ПИВО И ПЕЛЬМЕНИ ВООБЩЕ НЕ СОЧЕТАЮТСЯ
ПИВО И ПЕЛЬМЕНИ ВООБЩЕ НЕ СОЧЕТАЮТСЯ
Пока ничего не пишется, держите фотографии осенней Тамбовской губернии. Здесь чарующе красиво в это время года.
#наманжетах_путевое
#наманжетах_путевое
Примерно раз в квартал я устраиваю виртуальные репрессии, и сегодня как раз такой день.
Одной из главных проблем современного мира я считаю огромное количество информации, что рушится на нас отовсюду. Некоторые её источники вполне очевидны — экран смартфона или планшета (кстати, заметили, как они резко утратили популярность?); рабочий и домашний компьютеры; возможно, телевизор, если его хоть кто-то ещё включает. Другие не столь явны, но всё же незаметно нагружают наш мозг — разговоры коллег и прохожих, наружная реклама, яркие этикетки и так далее.
Информационный хаос, в котором мы как-то стараемся жить и даже куда-то двигаться, приводит к расстройствам, неврозам, дефициту внимания и в целом, если процесс хоть как-то не контролировать, к деградации мыслительной деятельности. Как часто вы читали книгу запоем, несколько часов подряд? Работали за компьютером с утра и до обеда, не отвлекаясь? Созерцали природные красоты и размышляли о жизни, не вытаскивая телефон хотя бы минут пятнадцать?
Если на вопросы выше вы ответили что-то вроде "всегда так", то вы сверхчеловек, и зачем вы тогда вообще читаете мой маленький канал. Если же нет — то предлагаю присоединиться к увлекательным виртуальным чисткам.
Каналы и паблики, на которые когда-то подписались из-за одного-двух интересных постов, и сейчас там восемь тысяч непрочитанных сообщений — в топку.
Друзей в соцсетях, с которыми не общаетесь годами — изгнать.
Двести пятьдесят вкладок в браузере с интересной информацией, к которой вы непременно когда-то вернётесь — смахнуть влево.
Приложения, что пригождаются раз в год — безжалостно удалить. Понадобятся — установите.
Занятие это очень приятное, удовольствие сравнимо разве что с выносом хлама из дома; впрочем, смысл тот же самый, только хлам — виртуальный. Безусловно, вскоре вы вновь обрастёте информационным мусором, но так и кренгование вашего виртуального корабля — процесс регулярный.
Можете, кстати, и от моего канала отписаться. Сегодня я не расстроюсь. :)
Одной из главных проблем современного мира я считаю огромное количество информации, что рушится на нас отовсюду. Некоторые её источники вполне очевидны — экран смартфона или планшета (кстати, заметили, как они резко утратили популярность?); рабочий и домашний компьютеры; возможно, телевизор, если его хоть кто-то ещё включает. Другие не столь явны, но всё же незаметно нагружают наш мозг — разговоры коллег и прохожих, наружная реклама, яркие этикетки и так далее.
Информационный хаос, в котором мы как-то стараемся жить и даже куда-то двигаться, приводит к расстройствам, неврозам, дефициту внимания и в целом, если процесс хоть как-то не контролировать, к деградации мыслительной деятельности. Как часто вы читали книгу запоем, несколько часов подряд? Работали за компьютером с утра и до обеда, не отвлекаясь? Созерцали природные красоты и размышляли о жизни, не вытаскивая телефон хотя бы минут пятнадцать?
Если на вопросы выше вы ответили что-то вроде "всегда так", то вы сверхчеловек, и зачем вы тогда вообще читаете мой маленький канал. Если же нет — то предлагаю присоединиться к увлекательным виртуальным чисткам.
Каналы и паблики, на которые когда-то подписались из-за одного-двух интересных постов, и сейчас там восемь тысяч непрочитанных сообщений — в топку.
Друзей в соцсетях, с которыми не общаетесь годами — изгнать.
Двести пятьдесят вкладок в браузере с интересной информацией, к которой вы непременно когда-то вернётесь — смахнуть влево.
Приложения, что пригождаются раз в год — безжалостно удалить. Понадобятся — установите.
Занятие это очень приятное, удовольствие сравнимо разве что с выносом хлама из дома; впрочем, смысл тот же самый, только хлам — виртуальный. Безусловно, вскоре вы вновь обрастёте информационным мусором, но так и кренгование вашего виртуального корабля — процесс регулярный.
Можете, кстати, и от моего канала отписаться. Сегодня я не расстроюсь. :)
На манжетах
Примерно раз в квартал я устраиваю виртуальные репрессии, и сегодня как раз такой день. Одной из главных проблем современного мира я считаю огромное количество информации, что рушится на нас отовсюду. Некоторые её источники вполне очевидны — экран смартфона…
Кстати, чтобы два раза не вставать. Заметили, что добрая половина новостей на разных каналах — полный мусор? Вот прямо свеженький пример. Какую ценность представляет эта новость для миллионной аудитории? Да никакой. Эта частность очень хорошо отражает целое — значительная часть потребяемой современным человеком информации ему не нужна.
Telegram
Readovka
Никто не пришел на фан-встречу в театр «Байкал» — в Бурятии подвели итоги розыгрыша бесплатных билетов
В Улан-Удэ в начале ноября проходит представление с местными звездами. Чтобы привлечь внимание к событию, в Бурятии организовали розыгрыш бесплатных…
В Улан-Удэ в начале ноября проходит представление с местными звездами. Чтобы привлечь внимание к событию, в Бурятии организовали розыгрыш бесплатных…