(ИЗ ЧИЛИЙСКОГО ТВИТТЕРА)

- Объясни твоему сыну, что такое социализм. Заставь его работать, убирая комнату и туалет. Когда закончит - заплати ему 10 конфетами. Потом сразу отними у него 7 конфет и скажи, что их надо поделить с братьями, потому что у тебя их слишком много.

- Объясни твоему сыну, что такое свободный рынок... Заставь его убирать свою комнату и заплати ему 10 конфетами. Потом отбери у него 3 конфеты за комнату, 1 - за туалет, 2 - за еду, 1 - за одежду, 1 - за учебу, 1 - за медицину и 1 - за транспорт. И скажи, что 2 оставшиеся он обязан тебе сдать на хранение для его пенсии. Потом скажи ему, что если ему не хватает - ты можешь отдолжить ему ещё 5 и так ещё пару месяцев, пока у него не закончатся все конфеты. Когда закончатся - ты его выгонишь и скажешь ему, что он лентяй и бездельник, и хочет всего даром. Если он попросит у тебя свои сбережения - рассмейся ему в лицо, а если будет возмущаться - набей ему морду.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Война закончится. У каждого из нас сегодня достаточно причин для защиты наших позиций, убеждений, взглядов, независимо от того, выбирали ли мы их сами или же обстоятельства сделали это за нас. Все мы по-живому рвём множество дорогих для нас отношений.

Мы можем думать или верить во что угодно. Но когда-нибудь нам все равно придётся встречаться, договариваться и заново учиться жить вместе.

Главное испытание в нашей жизни - не заразиться ненавистью, висящей в этом военном воздухе. Она нас ни от чего не освободит, неизбежно будет перенаправлена на невинных и случайных, и станет медленно убивать нас.

Все это, вместе с колебанием курсов бирж, поведением мировых рынков, истериками политиков и цветом ядерных кнопок, планировалось профессионально и заранее. Самая уязвимая сторона человечества - предсказуемость наших реакций.

Неправда, что от нас ничего не зависит. Не поступаясь убеждениями и взглядами, на всех наших сторонах, странах и страницах, мы можем и обязаны оставаться людьми.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Украина разрывает дипломатические отношения с КНДР из-за признания ею ЛДНР. Думаю, этой меры может быть недостаточно, и пора рассказать Кулебе поучительную историю из истории мировой дипломатии.
Когда в позапрошлом веке Боливия выслала из страны британского посла верхом на осле, английская королева приказала удалить страну Боливию со всех английских карт.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Колумбийские парамилитарес на украинской земле. Наёмники «Иностранного легиона», интернационал смерти.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Мы жили вместе. Вместе читали одни и те же книги, смотрели одни и те же фильмы, слушали одни и те же песни, вместе переживая наши общие эмоции. Вместе путешествовали. Влюблялись друг в друга. Вместе напивались, мечтали, говорили глупости, смеялись и плакали. Вместе курили в тамбурах ночных поездов. Вместе мечтали о дальних странах, спорили о политике и искусстве. Переживали общий стыд и общую гордость. Учили друг друга и пытались друг у друга учиться. В нас жили наши общие прошлое и будущее. Вместе мы могли многое исправить, изменить и улучшить. Наши небольшие забавные различия были наши богатством и материалом для совместного исследования.

Что бы мы подумали, если бы нам тем сказали, что всего через пару десятилетий мы и наши дети вместе станем так самозабвенно ненавидеть и убивать друг друга? Как мы позволили так долго травить себя трупным ядом чьей-то пропаганды? Зачем для нас писали столько прекрасных книг, снимали столько фильмов и метали перед нами столько бесполезных слов о гуманизме?

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

К разговорам «о рисках фашизма в России». Для настоящих дискуссий нужно доверие к честности оппонента. За редчайшими исключениями, доверия этого у сторон давно не осталось. И в этом случае наши эмоции привыкли выбирать за нас.

Для некоторых (не всех!) «левых противников войны»:

Признаю ваше право не любить российскую власть. Вообще честная критика любой власти всегда необходима, в том, числе и во всех лодках на волнах и на любых переправах. Восхищаюсь идеями, надеждами и практикой активного ненасилия, как метода социальной борьбы. Но говоря правильные слова о том, что война - это мерзость, часто упускается главное - не ЭТА или Не ТОЛЬКО ЭТА или не ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЭТА, а ЛЮБАЯ война.

В сегодняшней воюющей России есть нарушения гражданских прав и правильно не молчать об этом. Но если честно сравнить это с масштабом репрессий украинских служб безопасности против собственных граждан даже до 24 февраля - любой непредвзятый наблюдатель увидит полную несопоставимость масштаба. Вообще в состоянии войны - особенно против сильного врага, успешно контролирующего мировые СМИ, ставшие его мощным оружием - было бы странно ожидать расширения прав и демократических свобод. Не знаю, когда в истории и в каких воюющих странах не вводилась цензура и не усиливались внутренние репрессии.

Говорить о нынешнем риске скатывания российской власти к фашизму и не видеть образцовой, открытой, откровенной и стремительной фашизации противостоящей России организации НАТО и ее жертвенного алтаря - Украины - мне кажется высшей формой одноглазия и лицемерия.

Разница огромна и примерно в следующем. К российской власти есть множество вопросов. Может быть, они разрешимы и может быть нет. К украинской власти и НАТО вопросов нет в принципе. Это силы, которые из-за своей людоедской природы несовместимы с человечеством и должны быть уничтожены; каждый день их побед или агонии приводит ко множеству новых жертв.

Мы разделились на кричавших об этой войне все эти годы и видевших ее кровь и пепел на большей части континентов, и на тех, кто впервые заметил ее 24 февраля у себя перед носом.

Пользуясь неудачным случаем - мои искренние ужас, соболезнования и бессилие гражданским жертвам обеих сторон украинской трагедии… При этом множество военных - это тоже наши гибнущие дети.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Есть совершенно удивительные люди; посетившие полмира и всю жизнь проведшие в путешествиях по самым невероятным местам, они умудрились так ничего не увидеть. И есть другие - никогда не покидавшие своего не отмеченного на туристических картах уголка - они видят, чувствуют и понимают весь мир. В родной незаметной высокоинтеллектуальным слепцам деревне они способны разглядеть тысячи чудес света и рассказать сотни историй, которым обзавидуются все профессиональные писатели энциклопедий банальности.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Вместо «общечеловеческих ценностей» нам необходимы человеческие.

Сегодняшняя трагедия стала неизбежной в момент, когда целой стране, которой больше нет, внушили комплекс государственной неполноценности, и её граждане массово уверовали в миф о «развитых демократиях». Дело не в примитивном шапкозакидательском «антизападничестве». У Запада, состоящего из очень разных стран, культур и историй, есть множество огромных несомненных достижений и нам есть чему учиться, но всё это - совершенно не в сфере того, что подавалось нам как пример для подражания. И центральный вопрос - всё-таки в ценностях, того, ради чего создаются общества, цивилизации и их материальные блага.

В традиционно крестьянских странах мира, включая большую часть бывшего СССР, есть нечто, что куда важнее, чем технологические чудеса и абстрактные индивидуальные свободы (часто обусловленные и смертельно ограниченные потребительскими интересами). У нас есть общинная коллективистская культура, социальная ткань, связывающая наши поколения, соседства и территории. Есть понимание высшего общего блага, в интересах которого могут и должны жертвоваться краткосрочные и индивидуальные инстинкты и интересы. Это и есть духовный очаг человечества, где дети могут учиться мечтать не о рекордных лайках в инстаграмме или последней модели айфона, а о дальних путешествиях в поисках новых друзей, о полётах к звёздам, о том, как станут врачами, чтобы помогать людям чтобы их родители и деды никогда не болели…

Поэтому главное богатство наших территорий, независимо от их завтрашних флагов и названий, не в их природных и геостратегических резервах - том, ради чего власть денег устраивает все войны и перевороты - а в нашем гигантском ресурсе человечности и памяти наших народов, впервые в истории успешно строивших общество не «общечеловеческих ценностей», а всеобщего человеческого братства.

В предстоящей работе над будущим, кроме анализа, исправления ошибок и попыток выучить сегодняшний страшный урок истории, очень важно будет не забыть о главном: этой нашей коллективной природе.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Авторы известного англо-американского минисериала о Чернобыле никогда не поймут, почему Куба, уже преданная Горбачёвым, в удавке экономической блокады, голодная и одинокая, без рекламной шумихи и не требуя абсолютно ничего взамен, приняла на оздоровление больше 25 тысяч украинских, белорусских и российских детей Чернобыля.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Back in the USSR, точнее, вновь и вновь возвращаясь к дискуссиям о нём.

Моё мнение о советской модели социализма, может содержать больше критики и возражений, чем все перечисленное всеми оппонентами справа, но сегодняшний вопрос давно не в этом. В постсоветских странах уже выросли поколения тех, для кого СССР, усилиями прессы - синоним очередей, угнетения и идиотизма. Всё это происходит в момент, когда правящая нами мировая система уже не может предложить человечеству совершенно ничего, даже качественного вранья. Поэтому дело вовсе не в советской модели, сегодня невоскресимой и рухнувшей когда-то под грузом собственных противоречий, а в срочной и всеобщей необходимости создания альтернативы капитализму. Иначе наше самоуничтожение, как вида, произойдёт гораздо скорее, чем нам кажется.

Защищая память об СССР, мы хотим этим сказать что не считаем человеческий эгоизм единственным возможным двигателем прогресса, как это заложено в основу ныне действующей системы. Построить социализм несравненно сложнее, но его потенциал бесконечно выше. В нынешней предыстории человечества бордели намного рентабельнее театров. И сверхзадача настоящей завтрашней истории - доказать, что это не навсегда.

По пути в будущее предстоит решить две большие проблемы.

Одна из них связана с властью и её привилегиями. Мнение об их «естественности» и «необходимости» для начальства сродни мнениям о «натуральном неравенстве» людей, на которых выстроен капитализм, как система. «Левизна» сегодняшних политиков легко проверяется их позицией в отношение «честно заслуженных» ими привилегий. Власть должна перестать быть источником любых материальных привилегий. Разумеется, в рамках нынешней системы ценностей это немыслимо.

Еще нужно вернуть похищеным у нас словам и понятиям их первоначальный смысл. Например, слову демократия. Понимая при этом, что любая демократия без предварительной демократизации образования, культуры и СМИ всегда будет оставаться нынешней контролируемой телеэкранами диктатурой орд зомби и люмпенов.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Ровно 43 года назад, 17 июля 1979 года, примерно в это время, самолёт с диктатором Анастасио Сомосой взлетал над никарагуанской столицей, чтобы взять курс на Майами. В салоне находилось его ближайшее окружение, любовница тирана экс мисс Никарагуа, мешки с долларами и некоторые документы.

К Манагуа с четырёх сторон подступали колонны партизан-сандинистов, многие из которых были ещё совсем дети. Наступал конец самой мерзкой в истории страны династии, превратившей Никарагуа в личное поместье и гигантский концлагерь.

Стервятничьи глаза Сомосы в последний раз смотрели на остающуюся внизу ненавидящую его землю и он чувствовал себя брошенным и преданным.

Президент США Картер, нарушая все традиции империи, сначала отказал ему в военной помощи, а потом потребовал его немедленной отставки. Сомоса ещё не знал, что США откажут ему в политическом убежище и после нескольких часов бесполезного ожидания в Майами, ему придётся бежать к единственному готовому принять его коллеге диктатору Альфредо Стресснеру в Парагвай, где пройдёт всего чуть больше года и в ходе операции «Рептилия» на проспекте Генералиссимуса Франко в Асунсьоне его бронированный Мерседес будет взорван аргентинскими подпольщиками.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Сегодня день рождения Нельсона Манделы.

Некоторые исторические личности - как и многие важные слова и понятия - похищены у нас системой, привыкшей выхолащивать из всего смысл и отвлекая внимание на второстепенное. После освобождения Манделы из тюрьмы расистского режима, поддерживавшегося США, контролируемые Западом СМИ рисовали его искаженный образ. Идеи ненасилия, к которым он пришёл в многолетнем заключении, не имеют ничего общего со смирением с несправедливостью. Ненасилие Манделы - единственный до конца этический способ борьбы угнетенных за достоинство и возможность другого будущего.

Мандела - наш, а не их. Одно из доказательств - взаимное восхищение и дружба между ним и другим гигантом ХХ века. Мандела лучше других понимал, что история освобождения Африки стала навсегда неотделима от участия в этом Кубы.

Ещё вспоминается его фраза: «Одним из главных признаков счастья и гармонии является полное отсутствие потребности кому-то что-то доказывать».

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Не могу воспринимать виток этой войны как принципиально другую войну.
То, что происходит сейчас, просто вышло на новый, особо страшный уровень. По крайней мере для меня.
К тому же на эмоциональном уровне война с самого 2014 года воспринимается мною как нечто похожее на то, что в своё время произошло с Югославией. Что бы не говорили пропагандисты и патриоты всех мастей, но для меня эта война по прежнему гражданская.
С начала 2000х, когда активно формировались мои политические взгляды, мне казалось невероятным, что мы смогли избежать большого кровопролития, ограничившись локальными бедами на разорванной в клочья территории нашей родины. При этом всю мою юность и молодость предчувствие неизбежной жестокой и страшной бойни не покидало меня.
И вот мой любимый и родной регион живёт в условиях войны уже годы. Или даже скорее выживает в войне.
За это время не только обстрелы, экономическая блокада, планомерное уничтожение и грабёж наших стариков, инвалидов и матерей-одиночек, постоянные похороны родных, близких, знакомых, неуверенность в том, что завтра наступит, безразличие т.н. «мирового сообщества» и даже тех, кто хотя бы номинально должен считать тебя своим товарищем, делают своё дело, вытачивают огромную пустую дыру прямо в грудной клетке. Ты просто не выгребаешь нормальные человеческие чувства. Ресурсы исчерпаны.
Травмы обнажаются внезапно, в ситуациях, которые даже не подразумевают травматичности.
Хотя в какой-то мере иногда я рада, что эти травмы у меня есть. Именно они не дают мне искать ресурсы условных харьковчан и винничан и писать им о том, что они сами себя обстреляли и вообще виноваты в том, что их бомбят. Как оказалось, не только лишь мои принципы не дают мне это делать, но и бессилие, апатия, неспособность тратить силы и время на то, чтобы травмировать тех, кто и так сейчас в опасности, ужасе, теряет близких. При этом хватает сил на обиду за то, что нашу беду можно годами не замечать, не буду врать.
Именно поэтому я считаю, правильным принуждать себя из последних сил к сочувствию, пониманию и солидарности. Если нас нельзя бомбить за то, что мы сепары, то и дети в Виннице и Харькове не должны погибать в четырёхлетнем возрасте за то, что не вышли на антивоенный митинг 8 лет назад. Конечно, за украинских детей и так заступится всё «мировое сообщество», и мало кто из условной Винницы подумает о матери-одиночке, живущей в Петровском районе города Донецка. Но мать-одиночка с Петровки не будет радоваться смерти незнакомой маленькой девочки, в этом я точно уверена.
Ко мне на страницу время от времени приходят украинцы определённого склада ума и радуются тому, что происходит с моим родным, любимым городом. Все 8 лет. И я понимаю, что не хочу быть такой, как эти люди. И я боюсь, что моих внутренних ресурсов может не хватить на сопротивление этому процессу расчеловечивания. И этого я боюсь больше, чем очередной поставки натовского оружия, если честно.

Известно, что после его убийства, тело Эрнесто Че Гевары было доставлено вертолетом из деревушки Ла-Игера в посёлок Вальегранде. Боливийская армия спешила похвастаться своим трофеем.

Есть фотографические свидетельства того, глаза мертвого Че сначала были закрыты. В Вальегранде они открылись и десятки очевидцев рассказывают, как Че встречал и сопровождал этим взглядом всех, пришедших увидеть убитых партизан. Медики не смогли объяснить этого.

С тех пор местные крестьяне знают, что Сан-Эрнесто творит чудеса и помогает бедным.

На этом фото «обувь» Че Гевары, в которой он был взят в плен и убит.

В импровизированном морге, которым стала прачечная местной больницы, 9 октября 1967 года, тела партизан были показаны журналистам и жителям.

Че лежал на столе для стирки белья, убитые вместе с ним выстрелами в лицо боливиец "Вилли" и перуанец "Чино" валялись в крови на полу. В отличие от их командира, они были в нормальной обуви.

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Друзья, всем искренне рекомендую канал моего товарища https://yangx.top/nerozovie_ochki где вы найдёте взвешенный и серьезный анализ событий изнутри сегодняшней украинской драмы.

У него дар подбирать нужные слова и мысли, и я думаю, что заслуживает новых, таких как вы прекрасных, внимательных и критических подписчиков. Особенно в эти дни, когда всем нам так нужны это соприсутствие и взаимная человеческая поддержка.

Ещё раз всем огромное спасибо, что мы вместе.

43 года назад, 19 июля 1979 г. в Никарагуа победила Сандинистская революция - событие, определившее курс надежды для миллионов латиноамериканцев моего поколения. Хулио Кортасар написал об этом одну из своих самых пронзительных книг «Никарагуа, беспощадно нежный край».

Мне посчастливилось быть в Никарагуа через 11 лет после этого, в 1988. Мои первые латиноамериканские очарования и разочарования я встретил именно там. В нашей памяти теперь навсегда мечты и цвет крови десятков тысяч никарагуанских парней и девчонок, без колебания отдавших за эту революцию жизнь.

Никогда не забуду книжки «Маленький Принц» в провинциальном автобусе в руках старого крестьянина только что научившегося читать. И в этом - главное в этой революции, то чего уже ни у кого из нас не отнять. И ещё вспоминаю не помню уже чью фразу, о том, что «страны и женщины прекраснее всего в момент, когда они просыпаются».

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Я думаю, что любой стеб и издевательство над беженцами (откуда и какими бы они ни были) - низость и мерзость.

Только что и в мыслях об этом я перевёл для вас эти строки Варсан Шире, сомалийской поэтессы, родившейся в Кении:

Никто не покидает своего дома,
пока дом не превратился в пасть акулы.
Ты бежишь к границе, только увидев,
как туда уже бежит весь твой город,
и все твои соседи, быстрее, чем ты.
С запахом крови, застрявшим в глотках.
Паренёк, ходивший с тобой в школу,
когда-то за фабрикой целовавший тебя до головокружения,
Сейчас сжимает винтовку, которая больше его тела.

Ты покидаешь свой дом
только когда он не позволяет тебе остаться.
Никто не бросает своего дома,
пока этот дом сам не набрасывается на тебя,
Не заливает твои ноги пламенем
вплоть до закипания крови.
Никогда ты не думал, что станешь способным на такое,
Пока не почувствовал эту раскалённую сталь на своём горле.

И даже тогда все равно глотал между вздохами строфы гимна,
Рвал твой паспорт в туалете аэропорта,
Рыдая над каждой его смятой пустой страницей,
Где было написано, что ты никогда не вернёшься.

Ты должен понять, что никто не поднимет своих детей на баржу-скотовозку,
Пока вода не будет надежнее, чем земля.
Никто не сожмёт в руках их ладошки
под поездами, под вагонами,
Никто не проведёт дни и ночи
в чреве грузовиков,
питаясь газетными страницами.
Если это путешествие значит для тебя
нечто большее, чем просто прогулка.

Никто не лезет под решетки заборов, никто не ищет ударов или жалости.
Никто не выбирает лагерей беженцев
или боли, в которую переодевают твоё обнаженное тело.
Никто не выбирает тюрьмы,
Но тюрьма безопаснее пылающих городов,
И ночной тюремщик это лучше, чем грузовики, переполненные телами мужчин,
похожих на твоего отца.

Никто никогда бы не выдержал, не стерпел, не нашёл в себе твердокожести.
Всё это «убирайтесь домой, негры», «беженцы», «грязные мигранты», «искатели убежища», «они хотят отнять у нас то, что мы создали», «негры-попрошайки», «они все воняют», «они разрушили собственную страну и теперь хотят разрушить нашу»…
Как выдержать эти слова и грязные взгляды?

Наверное, ты это сможешь, потому что они ничто
В сравнении с болью от оторванной конечности.
Наверное сможешь, потому что этим слова нежнее,
чем четырнадцать тварей между твоих ног. Может быть потому что проглотить все на свете оскорбления проще,
Чем обломки зданий с костями и твоим телом девчонки, разорванной на части.

Я хочу вернуться домой, но дом мой стал акульей пастью.
Мой дом это пороховая бочка.
Никто бы не покинул свой дом, если бы дом не преследовал его,
вплоть до самого берега.
Если бы твой дом не говорил тебе,
беги быстрее, бросай одежду, ползи по пустыне, плыви по океанам.

«Терпи крушение, спасайся, голодай, умоляй, забудь о гордости, твоя жизнь важнее».
Никто не покидает своего дома, пока дом не превратится в потный шёпот тебе на ухо:
«Уходи, беги от меня как можно дальше,
Не знаю, во что меня превратили, но любое место сегодня безопаснее, чем это»

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

В продолжение темы о мигрантах. Вспомнились рассуждения одного аргентинского приятеля:

Когда публиковали фотографии плотов, плывших из Кубы в Майями, мир говорил по провале социализма. Сегодня моря Европы переполнены плотами и баржами, переполненными отчаявшимися людьми, но никто не говорит при этом о провале капитализма. Может быть это наоборот, самое убедительное подтверждение его победы?

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

— Если бы акулы стали людьми, они были бы добрее к маленьким рыбкам? — спросила господина К. маленькая дочка его хозяйки.
— Конечно, — ответил он, — если акулы станут людьми, они построят в море для маленьких рыбок огромные садки, где будет вдоволь корма — и растительного, и животного. Они позаботятся, чтобы в садках была свежая вода, и вообще будут проводить все необходимые санитарные мероприятия. Если, к примеру, какая-нибудь рыбка повредит себе плавник, ей немедленно сделают перевязку, а то она, чего доброго, умрет раньше времени и ускользнет от акул. А чтобы рыбки не предавались мрачным размышлениям, время от времени будут устраиваться грандиозные водные праздники: ибо жизнерадостные рыбки лучше на вкус, чем меланхоличные.

В больших садках устроят, конечно, и школы. В этих школах акулы будут учить маленьких рыбок, как правильно вплывать в акулью пасть. География, например, понадобится для того, чтобы найти те места, где лениво нежатся большие акулы. Но главным, разумеется, будет моральное воспитание рыбок. Их научат, что для маленькой рыбки нет ничего величественнее и прекраснее, чем радостно принести себя в жертву, что маленькой рыбке нужно верить акулам, особенно когда те говорят, что заботятся о прекрасном будущем. Маленьким рыбкам внушат, что это будущее будет им обеспечено, только если они научатся послушанию. Особенно должны остерегаться маленькие рыбки всяческих низменных, материалистических, эгоистических и марксистских влияний. Если одна из них проявит подобное вольномыслие, другие должны немедленно донести об этом акулам.

Если акулы станут людьми, они, разумеется, начнут воевать друг с другом, чтобы захватить чужие рыбьи садки и чужих рыбок. Сражаться они заставят своих собственных рыбок. Они внушат своим рыбкам, что между ними и рыбками других акул огромная разница. Они провозгласят, что хотя, как известно, все рыбки немы, но молчат они на разных языках и потому не могут понять друг друга.

Каждой рыбке, которая убьет во время войны несколько вражеских рыбок, молчащих на другом языке, пришпилят орден из морской травы и присвоят звание героя.

Если акулы станут людьми, у них, конечно, появится искусство. Появятся картины, на которых зубы акул будут написаны великолепными красками, а пасти ни дать ни взять — увеселительные сады, где можно отменно порезвиться. Театры на морском дне покажут, как героические рыбки с энтузиазмом плывут в акулью пасть; музыка играет так красиво, и под ее звуки рыбки, предшествуемые оркестром, убаюканные самыми приятными мыслями, мечтательно устремляются в пасть акул.

Конечно, возникнет и религия, если акулы станут людьми. Она будет учить, что подлинная жизнь для рыбок начинается в животе акулы. Ну а то равенство, которое сейчас существует между рыбками, исчезнет, если акулы станут людьми. Некоторые из них получат чины и возвысятся над остальными. И те, кто немного покрупнее, получат даже право поедать мелкоту. Акулам это будет только приятно, потому что тогда им самим будут чаще доставаться куски побольше. Крупные, чиновные рыбки позаботятся о порядке среди остальных. Они будут учителями, офицерами, инженерами по строительству садков и так далее. Короче говоря, только тогда и появится истинная культура в море, когда акулы станут людьми.

Бертольт Брехт
1949 г

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

Блестящая, почти программная, статья нашего питерского товарища Артёма Кирпичёнка на важнейшую тему «культурного импортозамещения»:

«…Ответ на вопрос, почему западный мир не ограничился конфискацией наших экономических авуаров, а также решил «отменить» ныне здравствующих и давно ушедших от нас культурных деятелей, крайне важен для понимания дальнейшей стратегии России как на идейно-культурном поприще, так и в целом. Нам кажется, здесь все ясно. Несмотря на три десятилетия экономической и во многом культурной интеграции Запад ощущает Россию как нечто иное, непонятное для себя. В западной картине мира очевидно присутствует подход, что все вокруг можно понять, разложить по полочкам, систематизировать и монетизировать. Россия очевидно не укладывается в эти рамки — более того, не хочет играть по таким правилам.

Из истории колониальных империй мы прекрасно знаем, что западный подход к «иным» исповедовал только один универсальный подход — истребление. Западный взгляд на жизнь всегда подразумевал перестройку всего согласно собственной схеме и выгоде — тогда как русский, напротив, привел к созданию государства, в котором проживают вместе, не растворяясь, сотни различных народов. Совершенно очевидно, что «отмена российской культуры», если этот тренд будет развиваться и дальше, — это прелюдия к глобальной атаке на Россию (экономической, политической, а может даже военной), чья роль в мировой истории и культуре будет сводиться к нулю, и, соответственно, делаться вывод, что никакого смысла в существовании такой страны просто нет.

Будем, однако, надеяться, что у страны хватит экономических и политических сил, чтобы выстоять, выдержать внешнее давление. Но вот что с культурой? Не окажемся ли мы в положении алкоголика, что с утра с тяжелой головой рыскает по квартире в надежде найти заначку? Тридцать лет нас пичкали фильмами-комиксами, рэп-музыкой и мусорной западной литературой. Творческие поля вытоптаны, повсюду зияют духовные пустоты. Большая часть нашего сегодняшнего творчества — это жалкие потуги «создать глобальный продукт» для усредненного мирового потребителя. Выросло поколение, которое знает, кто такой Бэтмен и не знакома с Колобком. Не обречены ли заранее все попытки вернуть золотой век русской культуры?

Совершенно очевидно, что культура начинается не в тот момент, когда, к примеру, режиссер получает от государства деньги на производство фильма. Культура «начинается», когда этот режиссер, еще ребенок, формируется как личность под воздействием той или иной информации из внешнего мира, когда позже он получает профессиональные навыки. Именно от этого напрямую зависит, снимет ли он киношедевр или очередную пустышку ради «распила».

Сейчас в России есть все для создания самобытного, интересного, завораживающего культурного пространства, очень многообразного в силу национального состава нашей страны. Есть даже пресловутые деньги, тем более после известных событий многие, как нам кажется, наконец, поймут, что вкладывать деньги надо там, где живешь. Изоляция, о которой сейчас много говорят, тоже не преграда — есть множество стран за пределами Северной Америки и Европы, никто не отключал в конце концов интернет. Главное условие — это создать реальную конкуренцию, не повторять ситуацию, когда личные предпочтения того или иного должностного лица, отвечающего за распределение грантов, премий и т.д., на годы вперед определяли развитие какого-нибудь направления культурной отрасли…» и т д.

Полный текст:
https://portal-kultura.ru/articles/kulturnaya-politika/340291-kulturnoe-importozameshchenie-s-chego-nachat-i-gde-zakonchit/

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky

30 лет назад, 19 июля 1992 года умерла Лаура Родригес, являвшаяся самым молодым депутатом чилийского парламента и представлявшая первую легализированную в годы диктатуры оппозиционную партию страны - Гуманистическую. Ей было всего 35 лет.

Когда её спросили в одном из интервью за несколько недель до смерти, какую бы эпитафию она хотела на свою могилу, она сказала "Той, о ком ты вспоминаешь, здесь нет".

В последние месяцы жизни она написала книгу «Вирус высоты».

«…Вирус высоты, это заразная болезнь, которой особенно подвержены политики, артисты, знаменитости и разные публичные люди, это когда ты начинаешь думать, что добился своего нынешнего статуса исключительно благодаря твоим личным качествам, и забываешь, что это результат работы множества людей. В результате, у тебя начинает расти самомнение, ты забываешь о чужих усилиях, прослуживших твоему успеху, забываешь о людях и в конце концов начинаешь принимать решения, направленные против людей…»

Всех приглашаю на мой канал https://yangx.top/olegyasynsky