Про промыслы и ремесла. Часть 1

В честь празднования Единого Дня народных промыслов и ремесел Рязанской области в музее К. Э. Циолковского в с. Ижевском открылась выставка «Про промыслы и ремесла» Окского государственного заповедника.

В целях популяризации народных промыслов и ремёсел Рязанской области, а также эстетического воспитания населения и приобщения молодого поколения к изучению культуры и истории Рязанского края Министерством культуры и туризма Рязанской области инициирован Единый День народных промыслов и ремёсел Рязанской области. Традиционно 9 февраля с 2019 года при поддержке ГБУК РО «Рязанский областной научно-методический центр народного творчества» во всех муниципальных образованиях проводят Единый День народных промыслов и ремёсел Рязанской области.

Детская студия керамики «Глинка» (руководитель Ольга Алексеевна Шириня) и студия живописи (руководитель Юлия Александровна Гольцева) Окского заповедника решили этот праздник отметить выставками композиций игрушек и живописными работами в музее К. Э. Циолковского.

В 2018 году я уже показывала коллекцию игрушек различных промыслов России, созданных самими мастерами промыслов. В этом году выставлены композиции из игрушек (реплики) пяти традиционных гончарных промыслов России. Композиции, создавались несколькими поколениями участников студии по технологии лепки игрушек данных промыслов. Мастерству создания этих игрушек я училась непосредственно у потомственных мастеров-гончаров и игрушечников. Напишу коротко об этих промыслах.

Филимоновская игрушка

Учили лепить эту игрушку мастера из города Одоева Тульской области Кехаиди Константин и его жена Елена. Они не только сохранили этот промысел, но и всячески популяризировали его, организуя ежегодно фестиваль «Поляна» для детей и взрослых. Кто побывал на этом фестивале, никогда не забудет ту творческую и благожелательную атмосферу праздника творческого труда. Здесь учили не только гончарству и лепке игрушки, но и другим традиционным промыслам России. Все участники лепили из местной глины, сами делали печи, обжигали, а затем покрывали яркими символическими рисунками. Все это происходило на лесной поляне рядом с речкой по имени Пара.

Каргопольская игрушка

Это глиняная игрушка, изготавливаемая в городе Каргополе Архангельской области, потому она и называется «каргопольская». Тем не менее настоящей родиной этой глиняной игрушки являются деревни вокруг Каргополя. Именно там и делали крестьяне для своих детей игрушки из самого доступного в этих краях материала – глины.

В свое время этот промысел, можно сказать, умер. Образцы игрушки «продержались» и были донесены до наших дней одним-единственным человеком – Ульяной Бабкиной. Именно она стала связующим звеном между последними мастерами 30-х годов и ныне действующими ее последователями. И именно ей мы должны быть благодарны за сохранение такой формы, как, например, каргопольская игрушка Полкан.

В городе Каргополе сегодня открыт музей мастерицы Ульяны Бабкиной. Каргопольская игрушка, в сравнении, к примеру, с дымковской, выглядит более древней. Сюжеты условно делятся на две категории. Первая категория – архаичные. Например, Берегиня (женцина, держащая в руках голубей), Полкан, Тяни-Толкай и другие символические персонажи. Вторая категория – сюжетная игрушка, вольно демонстрирующая сцены деревенской жизни, а также иллюстрирующая сказочные сюжеты. Ежегодно в Каргополе проходят фестивали различных традиционных промыслов, включая и гончарный. Вот на одном из таких фестивалей потомственный мастер, гончар и игрушечник Владимир Дмитриевич Шевелев поделился с нами, гостями гончарного фестиваля, секретами лепки каргопольской игрушки.

9 февраля в 13.00 в музее участники мастер-класса более близко познакомятся с каргопольской игрушкой. Темой мастер-класса будет лепка богатыря-Полкана. Запись на мастер-класс по телефону +7 (910) 633-80-93, стоимость участия 250 р. https://muzkec.ru/posetitelyam/kalendar-sobytiy/master-klass-kargopolskaya-igrushka-polkan/

Ольга Алексеевна Шириня, руководитель детской студии керамики «Глинка»

Про промыслы и ремесла. Часть 2

Продолжаем рассказывать о гончарных промыслах, представленных студией «Глинка» в "Музее К. Э. Циолковского" в селе Ижевском .

Сапожковская (Александро-Прасковьинская) игрушка

С Тимофеем Андреевичем Кондрашовым я познакомилась на одном их фестивалей народного творчества в г. Рязани. Веселый быстрый дедушка крутил чашки на древнем гончарном круге, заодно развлекая всех окружающих шутками-прибаутками. Рекламировал свой товар: «Берите чашки – и для супа годятся и для салата». Его крынки стояли на бутафорских подводах в здании, где проходил праздник. Игрушки были насыпаны навалом в корзинки. Тимофей Андреевич был постоянным участником фестивалей народного творчества, но в 2007 году почему-то не приехал на гончарный фестиваль в г. Скопин. А поскольку с технологией работы с игрушкой он никого раньше не знакомил, мы с мужем решили отправиться к нему в Александро-Прасковьинку на мастер-класс. Домик Тимофея Андреевича из самодельного белого кирпича, украшенный геометрическим голубым орнаментом, стоял почти на краю села. Хозяин встретил нас радушно, напоил чаем. Несмотря на свои 94 года, выглядел бодро.

Для мастер-класса он переоделся в рабочую одежду, откуда-то из-за сарая принес кусок холодной глины (был октябрь месяц) и во дворе, где, видимо, лепил всегда и сам, два с половиной часа показывал секреты своего мастерства.

«Игрушек на продажу давно нет, даже те забракованные, что выбрасывал за огород в кусты, приезжающий люд пособирал.. » – посетовал он. На вопрос об учениках ответил, что их нет.

Поблагодарили Тимофея Андреевича за теплый прием и учебу, попрощались с ним и отправились домой..

Это была наша последняя встреча с мастером. В 2013 году в возрасте 100 лет без двух месяцев Кондрашов Тимофей Андреевич ушел из жизни навсегда. Но его мастерство осталось со мной и иногда я провожу мастер-классы по александро-прасковьинской игрушке некоторым группам.

Дымковская игрушка

Дымковская мастерица мне встретилась на скопинском фестивале. Дымковская игрушка – один из старейших художественных промыслов. Он существует более 400 лет и до сих пор не утратил своей популярности. Дымковская игрушка имеет практически такое же мировое значение, как балалайка и матрешка. Технология изготовления этих глиняных сувениров зародилась в Вятской губернии, в гончарной слободе под названием Дымково. Поначалу промысел этот был семейным делом, а позже им стали заниматься исключительно женщины. Толчком к возникновению этих уникальных фигурок послужил праздник «Свистунья». Именно для этого праздника изготавливалась дымковская игрушка. Расписывали яичными красками, дополняли ромбиками из потали (имитация золота).

Традиционные цвета: ярко-красный, желтый, синий, зеленый. Рисунок - геометрический (круги, ромбы, полоски, клетки) с добавлением цветочных мотивов. В центре города Кирова установлена скульптурная композиция «Семья», изображающая игрушки, прославившие эти места.

Абашевская игрушка

Абашевская игрушка родом из приволжских селений (с. Абашево Беднодемьяновского района Пензенской области, ранее Наровчатского уезда Пензенской губернии), где в 1930-е г. была организована гончарная артель. В артели изготавливали абашевскую утварь. Посуду делали для себя и на продажу, поэтому она была известна далеко за пределами села. Но еще большая известность выпала на долю абашевских свистулек. В Абашеве игрушечным промыслом в основном занимаются мужчины. В лепке используются особые скульптурные приемы: сильнее утрирована массивность фигур, длинные шеи и мощные рога, короткие ноги. Традиционный размер абашевской игрушки – в ладонь. Кроме того, к традиционной форме абашевской игрушке как игровой присоединяется функция «оберега». Технология лепки абашевской игрушки также была усвоена у мастера промысла мною вместе с другими участниками скопинского гончарного фестиваля.

Ольга Алексеевна Шириня, руководитель детской студии керамики «Глинка»