🕯🕯🕯РУССКИЙ ОБИХОД: СКОЛЬКО ЗАРАБАТЫВАЛИ БАТРАКИ
Всех работ не переработаешь, однакось без дела жить - токмо небо коптить. Вот и ходит мужик в батраки-работники, в чужие люди, коли нужда толкает. Наёмные страдники бывали годовые - те, что спину гнули по году, да бывали летние - те, что батрачили о летнюю пору.
По заведённому обиходу крестьяне присматривали себе в наём тяжателей* на базарах-ярманках недалёче от трактиров и харчевен. Как токмо в деловом разговорце о сроке да хабаре* сговорятся, так идут в трактир закрепить согласие косушкой*, другой, третьей магарыча.
Годовых батрачников набирали по обыку* с Фоминой недели до начала пашни. Срок найма летних работников зачинался с первой пахотьбы в весеннюю пору и завершался к Покрову (1 октября) ино* к самой Казанской (22 октября).
Летний батрак заполучал обыденно от 27 до 45 рублёв, годовой - от 50 до 70 рублёв. Смотря какой тяжести труд и какова оного мера. Иноколи* работяга брал за труд хлебом. Так и живали на седой посельщине. Всем Бог в помощь!
*Помин забытых слов:
Тяжатель - делатель, труженик, рабочий
Хабар - прибыток, барыши, пожива
Косушка - единица измерения объёма жидкости, равная 5 шкаликам или приблизительно 0,3 л.
Обык - привычка
Фомина неделя - первое воскресенье после Пасхи
Ино - либо, иначе
Иноколи - иногда
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
Всех работ не переработаешь, однакось без дела жить - токмо небо коптить. Вот и ходит мужик в батраки-работники, в чужие люди, коли нужда толкает. Наёмные страдники бывали годовые - те, что спину гнули по году, да бывали летние - те, что батрачили о летнюю пору.
По заведённому обиходу крестьяне присматривали себе в наём тяжателей* на базарах-ярманках недалёче от трактиров и харчевен. Как токмо в деловом разговорце о сроке да хабаре* сговорятся, так идут в трактир закрепить согласие косушкой*, другой, третьей магарыча.
Годовых батрачников набирали по обыку* с Фоминой недели до начала пашни. Срок найма летних работников зачинался с первой пахотьбы в весеннюю пору и завершался к Покрову (1 октября) ино* к самой Казанской (22 октября).
Летний батрак заполучал обыденно от 27 до 45 рублёв, годовой - от 50 до 70 рублёв. Смотря какой тяжести труд и какова оного мера. Иноколи* работяга брал за труд хлебом. Так и живали на седой посельщине. Всем Бог в помощь!
*Помин забытых слов:
Тяжатель - делатель, труженик, рабочий
Хабар - прибыток, барыши, пожива
Косушка - единица измерения объёма жидкости, равная 5 шкаликам или приблизительно 0,3 л.
Обык - привычка
Фомина неделя - первое воскресенье после Пасхи
Ино - либо, иначе
Иноколи - иногда
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
👍289❤36🔥13👎12😱2🤬1
🕯🕯🕯РУССКИЙ ОБИХОД: КТО ГЛАВНЕЕ - ВДОВА ИЛИ СТАРШИЙ СЫН
“Отца и матери на всю жизнь не забудешь” - поучает старина посельская. Знамо дело - русский человек без родни не живёт, и семья крепка мудрым главенством ежели даже родитель почил в Бозе рановременно. А лад в семействе держать по силам токмо голове-домохозяину. Кто ж заполучал начало в семье по смерти большака-родителя?
Коли оный помирал при дитях малых, двором верховодила вдова-большуха. Таковой обиход держался покамест старшой сын не вступал в полнолетие* и не получал в семье главенство большака. Одначе и без того большуха по обыкновенью завсегда испрашивала голос в управе двором у старших сыновей-подлеток*.
Для всякого молодца бывало верное препятство стать большаком - шалопутство, неумение править двором и неспособность порядничать*. Пропойца и мотыжник* ко стыду, сраму и поруганию пред всей общиной никак не мог быть главой семьи. Решал о сём запрете сельский сход по жалобе членов семейства.
Таково оно и бывало во времена стародавние на седой посельщине.
*Помин забытых слов:
Полнолетие - совершеннолетие
Подлеток - подросток
Порядничать - наводить порядок
Мотыжник - расточитель
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
“Отца и матери на всю жизнь не забудешь” - поучает старина посельская. Знамо дело - русский человек без родни не живёт, и семья крепка мудрым главенством ежели даже родитель почил в Бозе рановременно. А лад в семействе держать по силам токмо голове-домохозяину. Кто ж заполучал начало в семье по смерти большака-родителя?
Коли оный помирал при дитях малых, двором верховодила вдова-большуха. Таковой обиход держался покамест старшой сын не вступал в полнолетие* и не получал в семье главенство большака. Одначе и без того большуха по обыкновенью завсегда испрашивала голос в управе двором у старших сыновей-подлеток*.
Для всякого молодца бывало верное препятство стать большаком - шалопутство, неумение править двором и неспособность порядничать*. Пропойца и мотыжник* ко стыду, сраму и поруганию пред всей общиной никак не мог быть главой семьи. Решал о сём запрете сельский сход по жалобе членов семейства.
Таково оно и бывало во времена стародавние на седой посельщине.
*Помин забытых слов:
Полнолетие - совершеннолетие
Подлеток - подросток
Порядничать - наводить порядок
Мотыжник - расточитель
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
👍624❤58🔥13👎9
🕯НИКОЛА ВЕШНИЙ - ЗАЩИТА РУССКОГО ПАХАРЯ
‼️Как писал в XIX веке этнограф Апполон Коринфский, святитель Николай Чудотворец слыл для наших предков за "Николу-Милостивого", покровителя морей и полей, за крепкую защиту мужика-хлебороба, за грозу всякой нечисти, утесняющей и без того тесную жизнь пахаря. Этот добрый, но строгий старец, по прихотливой воле слагателей былей-небылей, восприял на себя многие черты могучего былинного богатыря Микулы-света-Селяниновича. Он примиряет враждующих, связует союзы вековечные"...
Как правило, к маю крестьянские припасы в средней России истощались, поэтому в отличие от "сытого" Николы Зимнего, день Николы Вешнего величали "голодным". Об этом говорит народная пословица: "С хлеба на квас да на воду о вешнем Николе перебиваются, на зимнего заниколят - три дня опохмеляются!"
Но в скупости наших предков не заподозришь: даже в такое нелёгкое время русский крестьянин старался делиться с нищими и убогими.
📌Аполлон Коринфский писал:
"Слушает честной люд певцов, каликов-перехожих, прославляющих его покровителя и заступника пред Господом, - умиляется, ведет иной раз старцев убогих в свои хаты".
"Хоть на вешнего, голодного, Николу не до разносолу, а все угостить надо странника Божьего, что, как птаха небесная, идет-поет!", - говорит гостеприимная деревня, если найдется у ней чем ни на есть угостить об эту, подобравшую все кормы, пору.
"Не накорми о Николин день голодного - сам наголодаешься!" - подсказывает умилившемуся люду крылатое слово".
Вот так-то. Помните о заветах предков и с Праздником Николы Вешнего!
#русскийкалендарь #русскиетрадиции #русскаяистория
‼️Как писал в XIX веке этнограф Апполон Коринфский, святитель Николай Чудотворец слыл для наших предков за "Николу-Милостивого", покровителя морей и полей, за крепкую защиту мужика-хлебороба, за грозу всякой нечисти, утесняющей и без того тесную жизнь пахаря. Этот добрый, но строгий старец, по прихотливой воле слагателей былей-небылей, восприял на себя многие черты могучего былинного богатыря Микулы-света-Селяниновича. Он примиряет враждующих, связует союзы вековечные"...
Как правило, к маю крестьянские припасы в средней России истощались, поэтому в отличие от "сытого" Николы Зимнего, день Николы Вешнего величали "голодным". Об этом говорит народная пословица: "С хлеба на квас да на воду о вешнем Николе перебиваются, на зимнего заниколят - три дня опохмеляются!"
Но в скупости наших предков не заподозришь: даже в такое нелёгкое время русский крестьянин старался делиться с нищими и убогими.
📌Аполлон Коринфский писал:
"Слушает честной люд певцов, каликов-перехожих, прославляющих его покровителя и заступника пред Господом, - умиляется, ведет иной раз старцев убогих в свои хаты".
"Хоть на вешнего, голодного, Николу не до разносолу, а все угостить надо странника Божьего, что, как птаха небесная, идет-поет!", - говорит гостеприимная деревня, если найдется у ней чем ни на есть угостить об эту, подобравшую все кормы, пору.
"Не накорми о Николин день голодного - сам наголодаешься!" - подсказывает умилившемуся люду крылатое слово".
Вот так-то. Помните о заветах предков и с Праздником Николы Вешнего!
#русскийкалендарь #русскиетрадиции #русскаяистория
👍704❤211👎13👏9🔥4
🕯🕯🕯РУССКИЙ ОБИХОД: КОГДА В МАЕ ЗАКАНЧИВАЮТСЯ ХОЛОДА
“Ай-ай месяц-май - и тёпел да холоден!” - толковала наша посельщина в былые годы. Знавали прадеды, что нет надёжи на тепло майское. Зато ежели на день священномученика Мокия (24 мая по-новому) мокрядь* стоит, то всё цельное лето косохлёсты* лить будут. “Коли мокро на Мокея - жди лета еще мокрее!”
А вослед на день святителя Епифания (25 мая по-новому) ежели утресь ясная зорька на небе играется, быть ведренной* летней поре. Старая посельщина краснобаила*: “Раз на Епифана утро в красном кафтане - к пожарному лету”.
Засим приходит Лукерья-комарница - день мученицы Гликерии-девы (26 мая по-новому). Сулит она по запримете стародедовской угревный* ветер да мушню* с комарьём.
А уж на чередной Сидоров день, когда помятуется Исидор мученик (27 мая по-новому), по призору давнему утихаются холодные ветры до самой осени. Приспевают на старые гнездилища запоздалые перелетные птахи из-за дальних морей - быстрокрылые стрижи. Как деды баили: “Пойдут Сидоры, отойдут сиверы, и ты, стриж, домой летишь!”
Вот так-то живали-наблюдали-толковали мужики посельские в старину приснопамятную.
*Помин забытых слов:
Мокрядь - влага, сырость
Косохлёст - сильный дождь
Ведренный - сухой, тёплый, ясный
Краснобаить - красиво говорить
Угревный - тёплый
Мушня - мошкора
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
“Ай-ай месяц-май - и тёпел да холоден!” - толковала наша посельщина в былые годы. Знавали прадеды, что нет надёжи на тепло майское. Зато ежели на день священномученика Мокия (24 мая по-новому) мокрядь* стоит, то всё цельное лето косохлёсты* лить будут. “Коли мокро на Мокея - жди лета еще мокрее!”
А вослед на день святителя Епифания (25 мая по-новому) ежели утресь ясная зорька на небе играется, быть ведренной* летней поре. Старая посельщина краснобаила*: “Раз на Епифана утро в красном кафтане - к пожарному лету”.
Засим приходит Лукерья-комарница - день мученицы Гликерии-девы (26 мая по-новому). Сулит она по запримете стародедовской угревный* ветер да мушню* с комарьём.
А уж на чередной Сидоров день, когда помятуется Исидор мученик (27 мая по-новому), по призору давнему утихаются холодные ветры до самой осени. Приспевают на старые гнездилища запоздалые перелетные птахи из-за дальних морей - быстрокрылые стрижи. Как деды баили: “Пойдут Сидоры, отойдут сиверы, и ты, стриж, домой летишь!”
Вот так-то живали-наблюдали-толковали мужики посельские в старину приснопамятную.
*Помин забытых слов:
Мокрядь - влага, сырость
Косохлёст - сильный дождь
Ведренный - сухой, тёплый, ясный
Краснобаить - красиво говорить
Угревный - тёплый
Мушня - мошкора
#русскийобиход #русскиетрадиции #русскаяистория
👍725❤121👎5🔥4🤬1